Alhamdulillah. Kasuhun pisaaan Kang Yani. Nuhuuuuns. ( hehehehe nurutan mang kabay make s ditukangna hartina nuhunna loba ).
Runaos seueur kalemahan di na ieu Cersil teh; utamina masalah TAHUN ! Leres2 abdi teu wantun; bok bilih engkena pasalia di na taun dibanding kanyataan. Da jelas atuh ieu maah mung imajinasi nu nulis/ngaarang wungkul. Tapi masing teu aya taaunna oge, memang ieu cersil ddiplot dina kayaan Netherlands Indie, Jadi tos sagemblengna di na kakawasaan Pamerantah Karajaan Walanda . Tapi teu disebatkeun taun ge kuring teh tetep we ngadaregdeg; da angger aya sautak saeutik pakait jeung taun Sejarah; bari rada baluweng nyingkronkeunana. Soal China; memang karasa ku kuring ge; ampir teu aya; jeung teu kasaabit; siga dianggap euweuh; padahal kapan kanyataanana leuwih eksis ti batan urang Inggris. Saleresna kapan aya oge china na; ngaan teu ditonjolkeun; lantaran teu ayaa TOKOHNA; nya paaling2 ge kapan tukan toko kolontong nu dibeulian baaju ku Bella. Tadina baade diciptakeun; malah mungkin bakal jadi lawan beurat di na widang Ilmu Silaat; tapi logikana hese nuju ka dinya teh. Runtuyan caritana teu nepi ka eta ; da piraku China nu tukang DAGANG sina usrak asruk Di Gunung Bromo onaman ! Naon alesanana ? Atuh hubungan CINTA cenah ? Nu matak, aari cek kuring mah rata2 kapan china mah teu NARIK ATI pisan taampilanana ? Jadi kumaha caarana Jalma bisa katarik ku hiji amoy ? jadi na bidang ieu ge rada hese ngadeukeutrkeun ieu carita ka na soal CHINA; salian ti na masalah meuli baju ! Mangga Kang Yani masihaan saran kumahaa jalanna ieu Cersil ngajadikeun aya hiji peran China nu rada muncul ? Nuhun sateuacaanna. --- On Mon, 28/1/13, MRachmat Rawyani <[email protected]> wrote: From: MRachmat Rawyani <[email protected]> Subject: [kisunda] Cersil Jalma..sing atos-atos To: "urangsunda urangsunda" <[email protected]>, "[email protected]" <[email protected]> Received: Monday, 28 January, 2013, 3:29 AM Sok sanaos seuseurna pembaca ngantosan cersil Jalma kanggo sakadar "hiburan", tapi aya saena upama dina carios saterasna, kedah sing atos-atos dina ngajalin cariosna. Para anggota surelek KUsnet sareng Kisunda, beragam pisan sareng sanes jalma jore-jore. Eta cenah anu ngomentaran mung hiji dua sareng masalah "kembangna" wae tibatan eusi sareng falsafah carios cersil eta, kuring yakin "silent mayority" pembaca jalmi-jalmi kritis anu alim ngedarkeun pendapatna di ieu milis. Jalinan carios cersil beuki kompleks sareng seueur tokoh anu benten-benten karakterna. Kedah rada logis jalan caritanya, heunteu asal-asalan. Misalna wae, naha jaman harita ( teu disebatkeun taunna) salian ti walanda, aya oge pangusaha urang Inggris di Indonesia. Langkung ilahar, upama dina carios cersil teh, digambarkeun oge urang Tionghoa, anu sacara budaya sareng kesejarahan langkung eksis aya di Indonesia tibatan urang Inggris.Duka tah, dina episoda kasabaraha aya tokoh urang Tionghoa dina cersil. Pan upami dina komik Karangan Djair (serial Djaka Sembung), salian ti nyabit-nyabit para radja di wilayah Nusantara, aya oge dicarioskeun urang Tionghoa. mrachamtrawyani
