Anda benar Pak Hestu
Pada masalah Indorayon, yang menentang Indorayon itu adalah masyarakat
Porsea yang mayoritas beragama Kristen (99%). Tetapi, pemimpinnya adalah
seorang yang beragama Islam. Di Porsea, mesjidnya besar dan mengumandangkan
adzan. Penduduk Porsea yang beragama Kristen, tidak merasa "terganggu" dan
lain sejenisnya. Itu contoh kasus saja.
Contoh kasus yang lain. Kami punya suatu forum mahasiswa untuk kerukunan
umat beragama. Sementara saya (beragama Kristen) dipilih oleh rekan-rekan
untuk menjadi Ketua Umum. Rekan-rekan itu, banyakan dari IAIN Syarif
Hidayatullah Jakarta yang --tentunya-- beragama Islam. Sementara yang
menjadi Sekretaris Umum adalah rekan saya dari IAIN Jakarta. Itu contoh
kasus yang lain.
Ah, banyak lagi.
Martin Manurung <http://www.cabi.net.id/users/martin>
____________________________________________
[EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]
----- Original Message -----
From: hestu ciptohandoyo <[EMAIL PROTECTED]>
To: <[EMAIL PROTECTED]>
Sent: 25 Januari 2000 21:27
Subject: Re: [Kuli Tinta] YESUS SANG ANAK MANUSIA
> Tidak semua umat kristen dan muslim berantem terus. Yang berantem terus
adalah gali yang beragama kristen dan gali yang muslim.
>
> Banyak sekali contoh kerukunan antar kedua agama tersebut yang dapat kita
teladani bersama. Contohnya Persahabatan yang sangat akrab antara Romo
Mangun dan Moh. Sobari, Romo Magnis Soeseno dan Cak Nur, Antara IAIN, UII
dan Sanata Dharma serta Atma Jaya (semuanya di Yogya).
>
> Jadi nampaknya yang berantem terus adalah Kristen kelas teri dalam
pemahaman teologisnya dengan muslim kelas cethul dalam pemahaman
teologisnya.
>
> Agama dimanapun juga menghendaki agar umatnya selalu hidup saling kasih
mengasihi, sayang menyayangi, hormat menghormati, tolong menolong. Ini inti
ajaran agama yang inklusif.
>
> Kalau ajaran agamanya diterima secara eksklusif, maka hidup bersama dengan
kaum "kafir" (bukan pemeluk salah satu agama tertentu) hukumnya adalah
haram. Sehingga kaum "kafir" termasuk di dalamnya adalah mereka yang
dianggap menyembah "tiga Tuhan" harus dihilangkan dari muka bumi ini.
Sementara itu di lain pihak kalau secara eksklusif menganut ajaran bahwa di
luar gereja (Yesus Kristus) tidak ada keselamatan, maka sedapat mungkin
orang-orang diluar Kristus harus masuk menjadi pengikutNya.
>
> Dua pandangan dogmatis semacam ini kalau diterapkan secara harafiah, maka
kerusuhan-kerusuhan yang bernuansakan sentimen agama merupakan suatu
keniscayaan.
> --
>
> On Tue, 25 Jan 2000 16:52:24 Phantom Stranger wrote:
> >From: adidjoko <[EMAIL PROTECTED]>
> >> kalau berdasar kasih kenapa ya umat kristen dan muslim berantem terus
di
> >> maluku dan ambon, bukankah saling membunuh itu berdosa, kecuali mereka
yg
> >> membela diri dan terpaksa harus mengusir sang pendatang yg membuat
> >> keributan.
> >
> >PS :
> >lho..yang berdasarkan kasih kan ajarannya..orangnya mah kagak..;p
> >
> >yang jadi masalah, kenapa kebanyakan yang berantem itu kristen dan
muslim..
> >kalo mereka bisa berantem, berarti memang ada ganjalan di antara
> >mereka..sebelum ganjalan itu hilang, rasanya ya bakal gampang di suruh
> >berantem terus..
> >
> >tapi itu interpretasi saya lho..
> >
> >
> >
> >
> >-=== FREE Handphone @ http://www.indoglobal.com/dedicated.php3 ===-
> >Untuk bergabung atau keluar dari Milis, silakan LAKUKAN SENDIRI
> >Bergabung: [EMAIL PROTECTED]
> >Keluar: [EMAIL PROTECTED]
> >
> >Sambut MASA DEPAN BARU Indonesia!
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
>
>
> Join 18 million Eudora users by signing up for a free Eudora Web-Mail
account at http://www.eudoramail.com
>
> -=== FREE Handphone @ http://www.indoglobal.com/dedicated.php3 ===-
> Untuk bergabung atau keluar dari Milis, silakan LAKUKAN SENDIRI
> Bergabung: [EMAIL PROTECTED]
> Keluar: [EMAIL PROTECTED]
>
> Sambut MASA DEPAN BARU Indonesia!
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
>
-=== FREE Handphone @ http://www.indoglobal.com/dedicated.php3 ===-
Untuk bergabung atau keluar dari Milis, silakan LAKUKAN SENDIRI
Bergabung: [EMAIL PROTECTED]
Keluar: [EMAIL PROTECTED]
Sambut MASA DEPAN BARU Indonesia!
