Outra coisa: tudo que acontece dentro do mundo é natural, ordinário. Mesmo que a gente não compreenda o acontecido, momentaneamente.
2009/7/26 Francisco Antonio Doria <[email protected]> > Não qualificaria o surgimento do universo de `extraordinário.' Só se fosse > algo de fora das leis da física, e não parece ter sido. > > Você fala em `verdade.' Parece ser, este conceito, algo essencialmente > ocidental, e recente. Ueritas, em latim, não é cognato a alétheia, em grego. > Hitita não tinha palavra para verdade; sânscrito védico, também não. Ou > seja, no IE comum, e muito menos no PIE, esse conceito não parece ter > existido. > > 2009/7/26 Frank Thomas Sautter <[email protected]> > >> João Marcos, >> ótima a indicação das colunas do Hélio, felizmente ele está de volta após >> um período de ausência. >> >> Nessa coluna em particular, entretanto, ele confunde possibilidade lógica >> com possibilidade física: um milagre NÃO é uma impossibilidade lógica. Que >> Calvino e os católicos não possam estar ambos corretos TAMBÉM NÃO é uma >> necessidade lógica, pois depende da lógica empregada. Defendo a lógica >> clássica, portanto, nesse caso, estou APENAS desempenhando o papel de >> advogado do diabo, pois tendo a concordar que Calvino e os católicos não >> podem estar ambos corretos (apesar dos esforços irenistas de Leibniz para >> conciliá-los!) >> >> Milagres são eventos extraordinários. Entendo pouco de física, mas as >> teorias físicas mais recentes não postulam que o universo surgiu de um >> evento extraordinário? (posso usar a palavra "evento" quando ainda não há >> universo? posso usar "ainda"? posso usar "haver"? isso não cheira a teologia >> apofática?) Talvez Doria ou outro colega especialista em física possa >> esclarecer a questão. >> >> O assunto é doloroso para mim, suscita sentimentos estranhos. Mas, talvez >> não seja possível afastá-lo do horizonte das discussões, talvez sem uma >> metafísica definida não haja uma lógica possível. >> >> A razão exige a verdade, mas, às vezes, a razão parece não ser tudo o que >> importa. Apesar de haver muita gente ruim a serviço de um "deus tirano", há >> indivíduos bons, de coração puro (aasim como há indivíduos bons, de coração >> puro, que não estão a serviço de um "deus tirano"). Por que importuná-los? >> Serão melhores, caso conheçam a uma verdade metafísica, ou piores, caso se >> entreguem a uma falsidade metafísica? Não sei, não tenho respostas para >> isso, por isso os sentimentos estranhos. >> >> _______________________________________________ >> Logica-l mailing list >> [email protected] >> http://www.dimap.ufrn.br/cgi-bin/mailman/listinfo/logica-l >> >> >
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