Oi Tony.

Comparar tautologias (em qqer lógica) não faz o menor sentido!  Porque, por
definição, v está comparando coisas igualadas naquela lógica.

V deveria comparar contingências, ou coisas que podem assumir valores
verdade distintos.\

[]s


2012/12/7 Tony Marmo <[email protected]>

> Caros participantes,
>
>
>
> Tive uma experiência na minha adolescência bastante fascinante de ler
> Tópicos, depois de outros diálogos de Platão. Achei que a obra Tópicos era
> muito melhor que os diálogos de Platão que havia lido, mas cheguei a anotar
> passagens das quais eu discordei. Para minha surpresa e espanto, muitos
> indivíduos mais velhos quando ouviam que eu discordava do que Aristóteles
> tinha escrito achavam que eu pretendia coisa demais e para que “tomasse
> cuidado”, pois “essas coisas são muito bem definidas e estruturadas”. De lá
> para cá parece que o mundo não progrediu muito nesse quesito.
>
>
>
> Pois bem, andei recebendo ultimamente mensagens perguntando o porquê de eu
> me posicionar contra a lógica clássica, ou dizendo que eu não poderia ser
> contra algo tão perfeito e belo. Uns por acharem que é a lógica correta e
> outros por considerarem que ela tem seu lugar dentro do pluralismo.
>
>
>
> Quero colocar o seguinte problema filosófico aos defensores da lógica
> clássica. Primeiramente considerem as seguintes teses:
>
>
>
> t1. ¬¬y=>y (dupla negação, um lado)
>
> t2. (a=>b)=>(a&c=>b) (reforço do antecedente)
>
> t3. (g&(g=>i))=>i (modus ponens)
>
>
>
> Pelo método de tabela de verdade, verificam-se facilmente, entre outras, as
> equivalências “t1 sse t2” e “t1 sse t3”. Pergunto aos defensores da lógica
> clássica: mas filosoficamente vocês acham que dupla negação equivale mesmo
> a reforço do antecedente ou a modus ponens?
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Marcelo Finger
Department of Computer Science, Cornell University

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