Acho que o abaixo assinado de fato tornou-se desnecessário com a manifestação pública da SBL.
O que importa é não ficar aquele silêncio da classe, como vimos com procuradores federais e a comunidade jurídica diante dos abusos da Lava Jato, para dar um exemplo recente. On Sat, Sep 19, 2020, 17:03 Cassiano Terra Rodrigues < [email protected]> wrote: > > Caro JM, > esqueci a menção ao humor. > Mas lembrei do ensaio sobre o humorismo de Pirandello, no qual aparece a > diferença entre o mero cômico e o humoristico. > O cômico é fácil: apenas contrariar as expectativas ou diferir do senso > comum, da estética comum, provoca um efeito de riso cômico superficial na > maioria. Mas contrariar a normalidade é banal. Qualquer um pode fazer isso. > Mais difícil é produzir humor, no sentido de Pirandello: contrariar a > normalidade de forma a produzir reflexão, dar um sentido ao "sentimento do > contrário", como ele diz. Aí está o verdadeiro humorismo: por contrariar a > normalidade, o humorista se eleva do nível cômico pq o efeito pode levar a > querer chorar com a percepção de que a realidade é exatamente o contrário > do que vemos! > Pirandello nesse ensaio diz que o humorista cuida não só do visível, mas > também do invisível, da sombra, daquilo que não se vê imediatamente, mas > esconde a realidade das coisas. Os gracejos simplesmente cômicos assim > podem na verdade revelar não só a inépcia do comediante, mas o tanto de > sombra por trás de uma frustrada intenção de fazer rir. Ao invés de > provocar o sentimento da contrariedade, provoca a vergonha alheia e o > meramente ridículo. > Abraços, > cass. > On Saturday, September 19, 2020 at 12:42:50 PM UTC-3 Joao Marcos wrote: > >> Agora sim, Filosofia! >> >> Faltou apenas tocar no ponto do humor: este pode ter uma função >> genuinamente filosófica, ao fazer pensar, mas também pode ser rasteiro >> e escorregar para o indesejável, acabando assim por não cumprir >> qualquer função útil no diálogo filosófico --- ou na argumentação >> lógica. >> >> []s, JM >> >> On Sat, Sep 19, 2020 at 12:13 PM Cassiano Terra Rodrigues >> <[email protected]> wrote: >> > >> > De acordo, Julio. >> > Abaixo-assinados me parecem bastante confortáveis do ponto de vista >> psicológico, podem até ser catárticos, mas na minha experiência sua >> eficácia está próxima da de notas de repúdio e coisas do tipo, ou seja, >> necas de pitibiribas. >> > Faço apenas uma consideração sobre a estética, uma vez q vc abriu o >> tópico. E não me estenderei além deste email. >> > A genuína obra de arte tem a capacidade de transtornar nossa percepção >> e se recusar ao entendimento fácil. E isso pq o significado é uma função da >> interpretação, é mais da parte da intenção do leitor do que da intenção do >> autor. No entanto, só é possível interpretar qdo há o que interpretar, isto >> é, quando o signo se dá à interpretação. Aí é q está a diferença entre uma >> obra de arte genuína e um pastiche esvaziado de maior significação: este é >> facilmente interpretado sem confrontar assunções assumidas, reduzindo-se >> aos preconceitos que permeiam o simbólico social. A genuína obra de arte >> não apenas permanece na história, mas permanece pq não se deixa reduzir a >> preconceitos superficiais e conclusões fáceis. A intenção do autor nesse >> caso é como os abaixo-assinados e as notas de repúdio: irrelevante. Mas a >> forma como os signos se organizam não é. Então, há artistas genuínos, os >> que conseguem transtornar interpretações comuns e suscitar perguntas e >> inferências criativas com suas obras. Nesse sentido, pontuo a vc que uma >> boa linguagem visual mesmo q abstrata e não figurativista suscita dúvidas, >> questionamentos, ilações diversas, não necessariamente se conforma ou >> reflete valores dominantes em seu meio social. Mas concordo plenamente e >> reforço o que vc disse em outro ponto: como todo signo significa em >> primeiro lugar a si mesmo, toda linguagem já intenciona um leitor presumido >> e busca ilações presumidas por parte desse leitor. Então, definir contextos >> e paratextos para as "mensagens" (detesto esse termo, acho q deveria ser >> banido, mas não tenho outro melhor) é fundamental em qualquer estratégia >> comunicativa, principalmente as estéticas. >> > Mas há também os mais comuns, aqueles que querem ser artistas mas não >> conseguem combinar signos de maneira inteligente e criativa, ficando no >> âmbito da reprodução de preconceitos, causando choques reativos com o >> público, embates desprovidos de inteligência e apenas causadores de reações >> de natureza emocional rasteiras e imediatas. Usam dos meios que têm como >> expressão de sua subjetividade, o que não basta para legitimar obra alguma >> (quando ela existe). >> > Como diz a sabedoria milenar, a boca fala do que o coração está cheio. >> Ou, o que é o mesmo: pelos seus frutos os conhecereis. >> > Então, como não podemos presumir que nós mesmos somos criadores da >> magnitude que admiramos e muito menos que nossas obras serão interpretadas >> como nós as interpretamos, toda cautela, humildade e sobretudo falibilidade >> é pouca. Podemos simplesmente nos rebaixar querendo ser sublimes. >> > Desculpem se me alonguei. >> > Abraços e espero que evoluamos, >> > cass. >> > >> > >> > Il giorno gio 17 set 2020 alle ore 17:17 Julio Stern < >> [email protected]> ha scritto: >> >> >> >> >> >> Caro Adolfo e demais redistas: >> >> >> >> Uma abaixo assinado eh extremamente confrontatorio; Vamos com calma. >> >> Queimada serve para limpar o mato, mas frequentemente queima muito >> mais do que se queria. >> >> Gostaria de tentar um caminho alternativo -- o do Dialogo. >> >> >> >> >> >> Caro Jean-Yves: >> >> Procure Ouvir o que a comunidade tem a dizer. >> >> O Talmud ensina que temos uma boca e dois ouvidos para equilibrar >> nossa tendencia a falar mais do que escutar. >> >> >> >> Como tentei argumentar no meu e-mail, ha uma diferenca entre >> manifestacoes artisticas pessoais, e escolhas esteticas a serem feitas para >> uso institucional. >> >> Se a estetica que voce utiliza para veicular ideias na comunidade >> profissional de Logica e Filosofia nao agradam, procure ouvir e escutar com >> atencao o que esta comunidade esta te dizendo. >> >> >> >> Ninguem aqui quer por burca em ninguem, nem cercear manifestacoes >> artisticas. >> >> Todavia, creio que a estetica dos meios de comunicacao de uma >> sociedade devem refletir os valores e as preferencias da mesma ou, ao >> menos, nao lhe serem ofensivos. >> >> >> >> Peco que voce reflita um pouco, e nos traga suas conclusoes amanha ou >> depois. >> >> Aos demais, peco que aguardem. >> >> >> >> Tudo de bom, >> >> ---Julio Stern >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> >> ________________________________ >> >> From: Adolfo Neto <[email protected]> >> >> Sent: Thursday, September 17, 2020 7:54 PM >> >> To: Cassiano Terra Rodrigues <[email protected]> >> >> Cc: LOGICA-L <[email protected]> >> >> Subject: Re: [Logica-l] sobre os efeitos negativos da estética >> questionável da "paraconsistent newsletter" >> >> >> >> Concordo com Elaine e todos os demais. Que tal a gente fazer uma >> espécie de abaixo assinado? >> >> >> >> On Thu, Sep 17, 2020 at 3:35 PM Cassiano Terra Rodrigues < >> [email protected]> wrote: >> >> >> >> Colegas, >> >> >> >> junto-me às manifestações já dadas. >> >> Lamentável, vergonhoso. >> >> Saudações, >> >> cass. >> >> >> >> >> >> >> >> -- >> >> Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" >> dos Grupos do Google. >> >> Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, >> envie um e-mail para [email protected]. >> >> Para ver essa discussão na Web, acesse >> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/7a36c050-5031-404f-a777-106a6642206dn%40dimap.ufrn.br. >> >> >> >> >> >> >> >> >> -- >> >> ================================================================== >> >> Adolfo Neto >> >> Associate Professor - Federal University of Technology, Paraná >> >> Web: http://www.dainf.ct.utfpr.edu.br/~adolfo >> >> Mestrado em Computação Aplicada: http://www.ppgca.ct.utfpr.edu.br >> >> ================================================================== >> >> >> >> -- >> >> Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" >> dos Grupos do Google. >> >> Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, >> envie um e-mail para [email protected]. >> >> Para ver essa discussão na Web, acesse >> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CANspyYXPdGoX10yMx0WvJZuuTuPra7fR-S%3D7qh3y%3D2YpXNq5%2Bw%40mail.gmail.com. >> >> > >> > >> > >> > -- >> > Cassiano Terra Rodrigues >> > Prof. Dr. de Filosofia - IEF-H-ITA >> > >> > Praça Marechal Eduardo Gomes, Nº 50 >> > Vila das Acácias >> > São José dos Campos >> > São Paulo, Brasil >> > CEP: 12228-900 >> > Tel. (+55)-12-3305-8438 <+55%2012%203305-8438> >> > - Sala F0-206 - >> > >> > -- >> > lealdade, humildade, procedimento >> > >> > -- >> > Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos >> Grupos do Google. >> > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, >> envie um e-mail para [email protected]. >> > Para ver essa discussão na Web, acesse >> https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/CALYh6%2BudkY2Qe6OsK2XG4pe-RW4Ca%2BvGRkdgK%2B9ZaX%3Dj7im%2B9g%40mail.gmail.com. >> >> >> >> >> -- >> http://sequiturquodlibet.googlepages.com/ >> > -- > Você recebeu essa mensagem porque está inscrito no grupo "LOGICA-L" dos > Grupos do Google. > Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie > um e-mail para [email protected]. > Para ver essa discussão na Web, acesse > https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/8194430e-b61f-4f97-9fc5-19331b2cc56fn%40dimap.ufrn.br > <https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/8194430e-b61f-4f97-9fc5-19331b2cc56fn%40dimap.ufrn.br?utm_medium=email&utm_source=footer> > . > -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. 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