Pertanyaannya sekarang adalah, "Bagaimana para master dinasti Sung tersebut menemukan 'Mu!' sebagai sebuah sarana yang efektif untuk menggiring ke pengalaman Zen?" Tak ada yang intelektual dalam "Mu!". Situasinya justru sangat bertentangan dengan apa yang terjadi ketika mondo dipertukarkan antara master dan murid sebelum era Sung. Sesungguhnya, bilamana ada pertanyaan apa pun, fakta adanya pengajuan pertanyaan itu sendiri mengimplikasikan intelektualisasi. "Apakah Buddha itu?" "Apakah Diri?" "Apakah prinsip pamungkas dari ajaran Buddhis?" "Apakah makna hidup?" "Apakah hidup layak dijalani?"
Semua pertanyaan ini nampaknya menuntut suatu jawaban yang "intelektual" atau mudah dimengerti. Ketika para praktisi ini disuruh untuk kembali ke bilik mereka dan mencurahkan diri pada "studi" tentang "Mu!" -- bagaimana mereka akan menerimanya? Mereka bisa sekedar bengong dan tak tahu apa yang harus diperbuat dengan anjuran itu. Meski semua ini benar, kita harus ingat bahwa posisi Zen adalah mengabaikan segala macam penanyaan karena penanyaan itu sendiri bertentangan dengan semangat Zen; dan bahwa apa yang diharapkan Zen dari kita justru adalah: menangkap sang penanya sendiri sebagai seseorang dan bukan apa pun yang keluar [terucap] darinya. Satu atau dua contoh akan cukup untuk membuktikan hal ini. Baso Do-ichi adalah salah seorang master Zen terbesar di jaman dinasti T'ang; bahkan, bisa juga kita katakan bahwa Zen sesungguhnya berawal padanya. Perlakuannya terhadap para penanya adalah sesuatu yang paling rebolusioner dan paling orisinil. Salah seorang diantaranya adalah Suiryo (atau Suiro), yang ditendang jatuh oleh sang master ketika Suiryo bertanya tentang kebenaran Zen. Di sebuah kesempatan lain Baso memukul seorang rahib yang kebetulan mohon diberi tahu prinsip utama Buddhisme. Pada kejadian ketiga ia menampar telinga seseorang yang kesalahannya adalah bertanya kepada sang master, "Apakah makna kunjungan Bodhidharma ke CIna?" Secara permukaan, semua penanganan kasar oleh Baso ini tiada kaitannya dengan pertanyaan yang diajukan, kecuali mungkin dipahami sebagai sejenis hukuman bagi mereka yang cukup tolol untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan vital yang menarik. Dan herannya para rahib tersebut sama sekali tidak sakit hati atau marah. Sebaliknya, salah satu dari mereka malah sedemikian larut dalam kegirangan dan kegairahan sehingga menyatakan, "SUngguh sangat ajaib bahwa segala kebenaran yang diberikan dalam Sutra-sutra termanifestasikan di ujung sehelai rambut!" Bagaimana tendangan seorang master di dada sang rahib bisa mengakibatkan keajaiban yang bersifat transendental semacam itu? Lin-chi, seorang master Zen besar lainnya, terkenal karena memberikan ungkapan yang tak terpahami, "Katz!", ketika sebuah pertanyaan diajukan. Toku-san, seorang master besar lain lagi, suka dengan enteng mengayunkan tongkatnya bahkan sebelum seorangrahib sempat membuka mulutnya. Dan bahkan, pernyataan terkenal Toku-san berbunyi seperti ini: "Tiga puluh pukulan tonkatku bila kamu punya sesuatu untuk dikatakan; tiga puluh pukulan juga bila kamu tak punya apa pun untuk dikatakan." Selama kita berada di level relativitas atau akal biasa, kita tidak bisa memahami sedikitpun tindakan-tindakan sang master itu; pertanyaan-pertanyaan yang diajukan oleh para rahib dan apa yang nampaknya cuma merupakan suatu ledakan amarah dari sebuah pribadi pemberang. _________________________________________________________________ Ever wanted to be a TV Stylist? Win Your Dream Job at MyCareer http://dreamjob.mycareer.com.au/?s_cid=213322 ------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> Join modern day disciples reach the disfigured and poor with hope and healing http://us.click.yahoo.com/lMct6A/Vp3LAA/i1hLAA/b0VolB/TM --------------------------------------------------------------------~-> ** MABINDO - Forum Diskusi Masyarakat Buddhis Indonesia ** ** Kunjungi juga website global Mabindo di http://www.mabindo.org ** Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/MABINDO/ <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
