Sato ambo saketek. Kalau urang tu umuanyo panjang , mako wakatu tuonyo akan mangoceh bahaso Minang sajo, indak asa bahaso Minang, tapi bahaso Minang jo logat tampeknyo digadangkan. Dan nan kito caritokan nanti kalau alah gaek adolah pargaulan sangkek ketek, dunsanak sapamainan katiko ketek, pokoknyo sagalo pargaulan sankek ketek. Kalau umua ambo sampai tuo pasti ambo indak mambaco "inyo", tapi "no", sabab itu nan asali ambo digadangkan. Bukankah dalam Al'Qura'an dikecekan bahaso manusiatu dari dalam kandungan, kecil , gede, tua dan kecil kembali.Jadi anak anaknyotu indak kamangarati ciek tio, apolai cucunya. Indak picayo ?. Mari kito buktikan, kalau indak picayo. Dengan kato lain kalau anak anak Minang terutama yang kedua orang tuanya Minang iyo indak ado alasan untuak indak babahaso Minang sajak marekatu ketek, baiak nan ado dirantau apolai nan ado dikampuang.. Apo lai anak anak sangaiak capek baraja bahasa. Kalau indak dilakukan , iyo lamo lamo bisa punah dan penginjil indak usah pulo mamakai terjemahan Injil bahaso Minang, kan kurang onkoihnyo, sabab B. Indo kan alah banyak.
Z Chaniago wrote:
Asssalamu'alaikum WW
Hhhmmm... di sisi nan lain...., tetangga ambo di Depok...urang Minang asli....., kalau sehari-hari pakai bahaso Indonesia.... tetapi kalau sadang mamberangi anaknyo atau sadang 'marah' sumpah serapah-nyo malah pakai bahaso minang....... misalnyo "&&&&&&&&&&"... sensor by rule......
Aratinyo kepunahan atau bukan ?
Wassalam
____________________________________________________
Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://rantaunet.org/palanta-setting
------------------------------------------------------------
Tata Tertib Palanta RantauNet:
http://rantaunet.org/palanta-tatatertib
____________________________________________________
