Assalamu'alaikum wr.wb.,

Mungkinkah urang Minangkabau bakarik jo bangso Yahudi, atau awak-awakko
mampunyai darah Yahudi. Atau batali darah jo Iskandar Zulkarnain nan urang
Yunani tu? Walaupun tasabuik nan sarupo itu dalam legenda ataupun  dalam
kaba, kabanaranno rasono jauah daripado itu. Apo lai kaba-kaba tu, biasono
diawali jo pantun sarupo iko.

Kaik bakaik rotan sago
Sakaik diambiak ka aka baha
Dari langik tabarito
Jatuah ka bumi jadi kaba.

Cubolah awak tinjau-tinjau sarupo iko.

Raso-rasono sacaro panampilan fisik agak kurang masuak aka. Akar (aka) atau
asa usua kelompok manusia tu bisa ditalusuri dari kanampakan fisik. Manuruik
sijarah nan ambo parajai saisuak katiko masih di SMP-SMA (mudah-mudahan pak
guru ambo pak Zaimir Gazali lai juo sato duduak) panghuni pulau Sumatra,
Tanah Samananjuang , Jawa, Kalimantan jo Sulawesi itu barasa dari Hindia
Balakang, baitu basabuikan daerah Indochina atau tampek nan kini manjadi
nagari Vietnam, Kamboja, Laos sarato Thailand tu, di sakitar 15000 tahun nan
lapeh.  Tahun nan tapek masih bisa awak padebaikan. Analisa baa mangko
tajadi exodus besar-besaran masyarakaik Hindia Balakangtu katiko itu bisa
awak takok-takok. Mungkin katiko itu tajadi parang gadang disinan, mungkin
katiko itu ado rajo zalim nan manjadian takuik masyarakaikno sainggo
bakatabuangan lari. Itu kamungkinan-kamungkinan nan masuak diaka. Bencana
alam sarupo gunuang malatuih kurang mungkin sabab di daerah Hindia Balakang
tu indak ado gunuang barapi doh. Analisa ado wabah panyakikpun kurang masuak
aka, sabab biasono masyarakaik dimuko bumiko jarang nan pai kalua
lingkuanganno sacaro gadang-gadangan dikaranoan wabah panyakik. (kalau dek
wabah panyakik mungkin lah labiah daulu mauik mangaja sabalun talakik lari).
Analisa tanah tampek batani kurang subur indak pulo masuak aka, sabab urang
nan tingga disinan tatap juo batani sampai kini.

Nan pasti, manuruik jajak sijarah, di tangah masyarakaik jo warno kulik
samo, jo budaya nan hampia samo (samo-samo pamakan nasi, aratino samo-samo
pandai ka sawah), memang panah tajadi suatu saat saisuak exodus
besar-besaran. Sabagian gadang malalui lauik (lauik Cino Salatan) mungkin
manggunoan biduak jo pancalang sarato lain-lainno. Marekako dibao anyuik dek
untuang jo parasaian ka baruah ka arah salatan. Mako itulah sababno
konsentrasi tagadang tadapek di pulau Jawa dek pulau Jawa mahambek laju
hanyuik tadi tu. Kok indak ado pulau Jawa nan mahambek, mungkin luluih
taruih sampai ka Australia. Sabagian lai ado nan 'tasangkuik' di bagian
timur pulau Sumatera dalam konsentrasi nan jauah labih saketek. Marekakolah
nan mamudiak-i sungai-sungai sarupo sungai Kuantan, sungai Batanghari,
sungai Musi untuak maunyi pulau Perca.  Sabagian lainno pulo tapasah ka
Kalimantan jo ka Sulawesi. Ado pulo sabagian nan turun di lauik malalui
Lautan Hindia, mungkin malalui tanah gantiang di Thailand kini dan sasudah
itu turun ka bawah malalui selat Malaka, tasangkuik di pantai-pantai timur
pulau Sumatera sajak dari ujuang Aceh.

Sabagian pulo 'turun' malalui jalan darek malalui tanah Samananjuang tapi
nampakno dalam konsentrasi nan labiah saketek.

Influx atau pancampuran nan masuak sasudah itu, (jauah di balakang hari
sasudah 15,000 tahun nan lapeh tu) bisa pulo nampak di awak bakehno di
Palembang (banyak masuak 'darah' Cino sangkek jaman Sriwijaya, sainggo
dunsanak awak di Palembang, khusus dipasakitaran kota Palembang nampak
banyak mairehi Cino) atau di Aceh (banyak masuak darah campuran India,
Portugis, Arab di bagian-bagian pasisia tanah Rencong). Jo di Manado, banyak
masuak darah Cino, Bulando, Portugis). Di Minangkabau sandiri untuak daerah
darek, atau di padalaman karajaan Minangkabau saisuak, ado nampak
tando-tando darah Cino ikuik bacampua. Dipakuaik pulo jo warno-warni ukiran
adaik, kain songket, pakaian anak daro, nan mampunyoi kamiripan jo budayo
Cino. Tapi nan jajak-jajak darah urang Eropah atau, Arab atau bangso Semit
indak ado nampak doh. Di Pasisia, di ciek-ciek tampek ado nampak bakeh-bakeh
darah India, agak balain hitam-hitam urang disinan. Tapi nan jajak nabi
Sulaiman atau Iskandar Zulkarnain sakali lai iyo indak ado nampak doh.

Dari fakta-fakta panampilan fisik ko sangaik sulik untuak mangakui nan
bahaso awak bakarik jo Sultan Iskandar Zulkarnain nan urang Yunani atau
urang Eropah tu. Ciek lai, dima-dima Iskandar Zulkarnain ko panah singgah
saisuak, lakek namo Aleksandria. Namo kota sarupo iko banyak bana sajak dari
Mesir sampai ka daerah Afghanistan, tapi indak ado lai kataruihanno labiah
ka timur.

Satantangan namo gunuang Ophir, nan maagiah namo sarupo itu adolah urang
Jerman atau Bulando nan panah mangadokan panyalidikan disinan. Jadi namotu
balakek-an baru 'kapatang-kapatang' ko tu mah. Awak manyabuikno gunuang
Pasaman sajak saisuak. Kuburan jo ukuran kapalono sajo sapanjang 2.5m?
Itupun hanyo panambah-nambah karancuan sajo. Ado memang dugaan nan bahaso
manusia dijaman awal paradaban (nabi Adam) baukuran labiah gadang-gadang,
masih paralu pambuktian ilmiah sabarapo labiah gadangno ukuran
baliau-baliautu. Namun mummy Firaun nan sajaman jo nabi Musa, nan mati di
lauiak Merah tapi jasadno tapaliaro bahkan dimummykan, samo gadang jo
awak-awak kini ko sajo no. Mummy tu alah dibukak urang, dan dibuktikan pulo
bahaso awakno adolah nan mati tanggalam di lauik Merah, sabab jasad mummy tu
basuo diurang kiniko banyak manganduang garam. Nabi Sulaiman adolah nabi nan
datang jauah sasudah nabi Musa sainggo logikano, manusia dijaman nabi
Sulaimanpun indak ka sampai 2.5m gadang kapalono doh.

Wassalamu'alaikum wr.wb.,

Lembang Alam


----- Original Message -----
From: HRM.Jambak <[EMAIL PROTECTED]>
To: <[email protected]>
Sent: Tuesday, January 25, 2005 11:43 PM
Subject: [EMAIL PROTECTED] RE: palanta Digest, Vol 32, Issue 2


>
> Manuruik kaba-kabanyo rang Minang itu ado campuran dari bangso Yahudi
kini,
> nan lari dikaja-kaja jo rajo nan manggantikan Nabi Sulaiman atau ado pulo
> nan mangecek-an bahwa rang Minang adolah campuran dari bangsa Melayu tua
> dengan masyarakat Yahudi sejak zaman nabi Sulaiman. Iko diperkuat dengan
> adonyo kuburan di daerah 50 koto nan panjang tangkuraknyo se 2,45 m, dan
> bukit Ophir di Pasaman sumber mas, nan manuruik kitab perjanjian lamo
bahwa
> Rajo Solomon mancari ameh sampai ka Bukit Ophir ko. Nan rancaknyo wak
pinjam
> buku Sajarah Indonesia di perpustakaan di Leiden. Di situ wak akan tau
bahwa
> ado sejarah nan sabana sajarah, ado pulo sajarah nan dibuek tuek
kepentingan
> pemerintah Belanda menjajah Indonesia.




____________________________________________________

Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: 
http://rantaunet.org/palanta-setting
------------------------------------------------------------
Tata Tertib Palanta RantauNet:
http://rantaunet.org/palanta-tatatertib
____________________________________________________

Kirim email ke