apa yang uplik bilang di bawah ini, mengulang kembali apa yang ditulis sasis sekitar 12 tahun lalu di proletar : budaya dialog yang dimiliki nasrani, dan budaya monolog yang masih kental dimiliki oleh umat islam indonesia.
umat islam indonesia secara mayoritas masih gagap dengan budaya di alog. masih mono. belum banyak yang "stereo" :) basic dari budaya dialog adalah kesepakatan. sejauh apapun perbedaan, tetap akhirnya adalah kata sepakat : 1. sepakat untuk sepakat. 2. sepakat untuk tidak sepakat. item abu adalah icon "kristen protestan" yang tidak mengenal kata sepakat. dia kagak ngarti bahwa di s kusi (di = dua) / nddak ada orang di skusi sendirian :) item nddak paham bahwa diskusi lintas agama seringnya akan berakhir dengan sepakat untuk tidak sepakat. islam dan kristen dari ratusan tahun lalu sudah sepakat untuk tidak sepakat tentang ketuhanan yesus, tentang dosa warisan, tentang kenabian muhammad, tentang keabsahan alquran. kita2 sebagai umat belakangan tinggal menyepakati ketidaksepakatan itu dengan senyuman dan berjabat tangan seraya berkata :"bagaimanapun kita afalah indonesia, tuhan kita boleh beda, tanah air kita tetap satu : indonesia" cinta tanah air yang kian memudar, hanya melahirkan manusia dalam kotak2 agama dan suku. padahal "cinta tanah air, adalah sebagian dari iman". love you plik. --- In [email protected], "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@...> wrote: > > > Iman... > > Dengan kata lain dengan menipu diri sendiri... > > Dan itulah yang anda lakukan. > > Orang Nasrani, berkat tradisi diskusi yang mereka kembangkan sebaliknya sudah > banyak yang, berangsur-angsur, berhenti menipu diri mereka. > > Vatikan dan gereja Anglikan misalnya tidak lagi menentang Darwin jadi mereka > tidak melahap lagi cerita tentang Adam dan Hawa itu sebagai fakta sejarah. > > Sekali lagi: dengarkan apa yang dikatakan Wawan: berfikirlah dengan logic... > > > > > > --- In [email protected], "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@> wrote: > > > > > > kisah adam dan hawa dalam kitab suci jelas bukan fakta sejarah. . . > > > > kisah ditelen ikan gede beberapa hari di dalam lautan, jelas tak dapat > > dibuktikan kebenarannya. . . > > > > kisah isra miraz. . . pergi ke langit ke 7, siapa yang akan mengatakan ini > > sebuah fakta sejarah? > > > > memaknai kisah2 dalam alkitab, bukan dengan gaya jumawa, namun dengan iman. > > hanya dengan iman. > > > > itu yang uplik tidak punya : iman. > > > > kasihan. > > > > --- In [email protected], "Bukan Pedanda" <bukan.pedanda@> wrote: > > > > > > > > > Sia-sia Pinpin. > > > > > > Pertama anda sendiri yang bilang bahwa 75% isi khurafah najis al-Mushaf > > > itu dongeng.. > > > > > > Dan dongeng, anda tahu, bukan fakta sejarah.. > > > > > > Kedua,anda juga tahu dan sudah tahunan saya tunjukkan, bahwa hadits itu > > > bukan catatan peristiwa sejarah, tapi bualan orang Islam. > > > > > > Jadi tidak ada yang bisa dipakai sebagai fakta sejarah dikedua sumber > > > Islam itu. > > > > > > Hadapilah kenyataan itu dengan kejujuran intelektuil dan harga diri: > > > kedua sumber ajaran agama najis Islam itu adalah khurafah hasil khayalan > > > orang Islam primitif... > > > > > > Tidak lebih. > > > > > > Dan agama Islam itu ya sekedar takhayul. > > > > > > --- In [email protected], "pinpinyuliansyah" <pinpinyuliansyah@> > > > wrote: > > > > > > > > Ketika kita berbicara mengenai Sejarah Islam, selain di dasarkan kepada > > > > temuan-temuan ahli sejarah, sudah seharusnya kita memperkuat dengan > > > > dalil-dalil nash, yaitu Al Qur'an dan Hadits. > > > > > > > > Demikian halnya, berkenaan dengan temuan sejarawan, terhadap > > > > Perhitungan Usia Aisyah ra., harus kita uji dengan dalil-dalil Hadits > > > > yang shahih. > > > > Temuan Sejarawan : > > > > > > > > Beda usia Aisyah ra. dengan kakaknya Asma ra., sekitar 10 tahun. > > > > Riwayat ini ada di kitab Siyar A'lamal Nubala karangan Al Zahabi. > > > > Sedangkan Asma ra. meninggal di usia 100 tahun pada tahun 73 H > > > > (diriwayatkan Ibnu Kathir dan Ibnu Hajar). > > > > Dengan mengacu kepada data di atas, diperoleh kesimpulan bahwa Asma ra. > > > > lahir pada tahun 27 Sebelum Hijriah dan Aisyah ra. lahir pada tahun 17 > > > > Sebelum Hijriah. > > > > Pengujian 1 : > > > > > > > > Siti Aisyah ra. berkata : > > > > "Saya seorang gadis muda (jariyah dalam bahasa arab)" ketika Surah > > > > Al-Qamar diturunkan (Sahih Bukhari, kitabu'l-tafsir, Bab Qaulihi Bal > > > > al-sa`atu Maw`iduhum wa'l-sa`atu adha' wa amarr) > > > > Untuk dipahami, gadis muda (jariah), adalah mereka yang telah berusia > > > > antara 6-13 tahun. > > > > > > > > Berdasarkan catatan sejarah, Surat al Qamar diturunkan pada tahun ke 8 > > > > (delapan) sebelum hijriyah (The Bounteous Koran, M.M. Khatib, 1985), > > > > jika mengacu kepada pendapat Para Sejarawan di atas, berarti usia > > > > Aisyah ra. saat itu adalah sekitar 9 tahun (lulus Ujian 1). > > > > > > > > Sementara itu, menurut Syekh Muhammad Sayyid At-Thanthawy, Surat al > > > > Qamar diturunkan pada tahun ke 5 (lima) sebelum hijriah. Jika pendapat > > > > ini, kita jadikan patokan (dasar), maka akan diperoleh keterangan usia > > > > Aisyah ra. pada saat itu sekitar 12 tahun (lulus Ujian 1). > > > > > > > > Pengujian 2 : > > > > Ketika terjadi perang Uhud (tahun 3H), Aisyah ra. diperbolehkan ikut > > > > serta oleh Rasulullah > > > > Di dalam Bukhari (Kitabu'l-jihad wa'l-siyar, Bab Ghazwi'l-nisa' wa > > > > qitalihinnama`a'lrijal): "Anas mencatat bahawa pada hari Uhud, > > > > orang-orang tidak dapat berdiri dekat Rasulullah. [pada hari itu,] Saya > > > > melihat Aisyah dan Umm-i-Sulaim dari jauh, Mereka menyingsingkan > > > > sedikit pakaiannya [untuk mencegah halangan gerak dalam perjalanan > > > > tersebut." > > > > > > > > Berdasarkan Hadis Shahih Bukhari yang lain, seseorang baru > > > > diperkenankan ikut berperang setelah berusia 15 tahun > > > > > > > > Diriwayatkan oleh Bukhari (Kitabu'l-maghazi, Bab Ghazwati'l-khandaq wa > > > > hiya'l-ahza'b): "Ibn `Umar menyatakan bahwa Rasulullah tidak > > > > mengizinkan dirinya menyertai dalam perang Uhud, pada ketika itu, Ibnu > > > > Umar berusia 14 tahun. Tetapi ketika perang Khandaq, ketika berusia 15 > > > > tahun, Nabi mengizinkan Ibnu Umar ikut dalam perang tersebut." > > > > > > > > Berdasarkan riwayat Bukhari diatas, kanak-kanak berusia dibawah 15 > > > > tahun akan dipulangkan dan tidak diperbolehkan ikut dalam perang. > > > > Dengan mengacu kepada data Para Sejarawan di atas, diperoleh data usia > > > > Aisyah ra. ketika itu adalah sekitar 20 tahun (lulus Ujian 2) > > > > > > > > Pengujian 3 : > > > > Ketika Ayahnya (Abu Bakar ra.), masuk Islam Aisyah ra. sudah lahir > > > > tetapi belum baligh (di usia sekitar 8 tahun ke bawah). > > > > Sebagaimana Hadits Bukhari, Volume 3, Bab tentang Al Hawaala, No. 494. > > > > Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bukair telah menceritakan > > > > kepada kami Al Laits dari `Uqail berkata, Ibnu Syihab maka dia > > > > mengabarkan keada saya `Urwah bin Az Zubair bahwa `Aisyah radliallahu > > > > `anha isteri Nabi shallallahu `alaihi wasallam berkata; "Aku belum lagi > > > > baligh ketika bapakku sudah memeluk Islam". Dan berkata, Abu Shalih > > > > telah menceritakan kepada saya `Abdullah dari Yunus dari Az Zuhriy > > > > berkata, telah mengabarkan kepada saya `Urwah bin Az Zubair > > > > bahwa `Aisyah radliallahu `anha berkata; "Aku belum lagi baligh ketika > > > > bapakku sudah memeluk Islam dan tidak berlalu satu haripun melainkan > > > > Rasulullah shallallahu `alaihi wasallam datang menemui kami di > > > > sepanjang hari baik pagi ataupun petang > > > > Dan jika mengacu pada pendapat Para Sejarawan di atas, di dapat data > > > > ketika Abu Bakar ra. masuk Islam (sekitar tahun 10 Sebelum Hijrah), > > > > usia Aisyah ra adalah sekitar 7 tahun (lulus Ujian 3). > > > > > > > > Riwayat Hadits selengkapnya, bisa dilihat di sini. > > > > Kesimpulan : > > > > Dari ketiga Pengujian di atas, diperoleh kesimpulan, pendapat para > > > > sejarawan, ternyata tidak bertentangan dengan Dalil-Dalil Nash yang > > > > Shahih dari riwayat Imam Bukhari. Dengan demikian, temuan tersebut > > > > sangat layak untuk digunakan sebagai sumber sejarah Islam. > > > > Dan melalui data tersebut, bisa kita peroleh informasi, ketika Aisyah > > > > ra. dinikahi Rasulullah pada tahun 2H, yaitu selepas perang Badar, usia > > > > Aisyah ra. adalah sekitar 19 tahun, dan bukan 9 tahun sebagaimana kisah > > > > yang beredar di tengah-tengah masyakarat. > > > > > > > > Kesimpulan ini juga menjawab, beberapa peristiwa yang berkaitan > > > > keberadaan Aisyah ra. : > > > > 1. Pendapat Sejarawan Muhammad bin Jareer al-Tabari, yang > > > > menyatakan ke-4 anak Abu Bakar r.a (Abdullah, Asma, Aisyah dan Abdur > > > > Rahman), dilahirkan pada zaman Jahiliyah. (Tarikh Tabari, Jilid IV, m/s > > > > 50). > > > > 2. Aisyah ra. ikut serta dalam Perang Badar (Sahih Muslim', Jilid II, > > > > m/s 118), dikarenakan ketika itu, Aisyah ra. telah berusia 18 tahun ke > > > > atas. > > > > 3. Aisyah ra. termasuk di dalam As-Sabiqun al-Awwalun, yaitu > > > > orang-orang yang terawal masuk Islam (Ibn Hisham, Jilid I, m/s 65 dan > > > > As-Seerat-un-Nabawiyyah, Jilid I, m/s 452 ) > > > > WaLlahu a'lamu bishshawab > > > > > > > > --- In [email protected], SAW <tamanbaru03@> wrote: > > > > > > > > > > Aisha adalah anak Abu Bakar yang dinikahi oleh Muhammad saat berusia > > > > > 6 atau > > > > > 7 tahun, dan sudah disetubuhi oleh Muhammad saat berusia 9 tahun. > > > > > Sedangkan > > > > > Muhammad sendiri saat itu telah berumur 50 tahun, menyetubuhi ketika > > > > > berumur 53 tahun. > > > > > Rasulullah menikah dengan Aisyah .. Ketika itu Aisyah berumur > > > > > enam > > > > > tahun. Kemudian pada bulan Syawal tahun pertama hijrah, beliau mulai > > > > > menggaulinya, di Madinah. Ketika itu Aisyah berumur sembilan tahun. > > > > > (Mubarakfury, halaman 185) > > > > > Diceritakan oleh Aisha: Bahwa Nabi menikahinya ketika ia berusia enam > > > > > tahun > > > > > dan berhubungan suami istri ketika dia berusia sembilan tahun, dan dia > > > > > tetap menjadi istrinya selama sembilan tahun (yaitu sampai kematian > > > > > Nabi). > > > > > (Hadis Bukhari 62:64) > > > > > Pernikahan ini diperkitakan terjadi pada tahun 620 M, beberapa bulan > > > > > setelah kematian Khadijah, istri pertama Muhammad. Ketika Muhammad > > > > > mati, > > > > > dia berumur 18 tahun, ia meninggal diumur 57 tahun > > > > > > > > > > > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] > > > > > > > > > > > > > > > ------------------------------------ Post message: [email protected] Subscribe : [email protected] Unsubscribe : [email protected] List owner : [email protected] Homepage : http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links <*> To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ <*> Your email settings: Individual Email | Traditional <*> To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/join (Yahoo! ID required) <*> To change settings via email: [email protected] [email protected] <*> To unsubscribe from this group, send an email to: [email protected] <*> Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
