Hehehe si Nub bener John. 1+1=2 itu gak ada relatifnya. Udah pasti absolut. 
Yang namanya relatif itu bukan relatif ke bilangan dasarnya tapi relatif ke 
orangnya.

Ngaku kalah lah John...



--- In [email protected], "Nub"  wrote:
>
> Si jon bilang gw bego karna tidak menulis dalam basis desimal etc. Si jon ini 
> memang spesialis straw men argumen. Dia bilang 1+1 itu relative. Lu mau pake 
> sistem biner juga ga masalah toh, gw ikutin contoh lu deh. Skrg pake contoh 
> lu di sistem biner, 1+1 itu jawabannya benar buat semua orang apa relative 
> jon? Kok ga dijawab.
> 
>  bener2muka badak lu jon.
> justru gua udah buktiin kalo lu ga pernah menerima pelajaran logik yg paling 
> dasar dengan mengatakan tidak ada yg absolut, semuanya relative.  Lu kaga 
> sadar kalau kalimat itu self kontradiksi. 
> 
> Bagaimana dengan topik moral? Kok ga lu respon? 
> Gua udah tunjukin kebegoan lu yg ga bisa bedain mana kepercayaan mana 
> kebenaran. 
> 
> 
> 
> --- In [email protected], "johny_indon"  wrote:
> >
> > 
> > 
> > nih gua kutip tulisan lu sendiri:
> > "Kebenaran itu universal. 1+1= 2 benar bagi semua orang, setiap saat."
> > 
> > "benar bagi semua orang,  setiap saat" kata lu.
> > 
> > mestinya bukan bagi semua orang, tapi bagi semua pendeta yg matanya 
> > kelilipan bible.
> > 
> > baru beberapa menit yg lalu udah gua buktiin kalo elu itu blo'on, kagak tau 
> > matematika yg sebenernya.
> > taunya calistung, baca tulis hitung buat anak sd.
> > mestinya lu berterimakasih sama gua jadi tau bahwa sistem bilangan 
> > itu ngga cuman satu.
> > 
> > bahkan komputer yg lu pake sekarang itu, iya yg lu pake buat 
> > memamerkan ketololan lu tiap hari itu, perhitungan di dalem 
> > chips nya pake sistem biner. 
> > 
> > 
> > --- In [email protected], "Nub"  wrote:
> > >
> > > Cape deh lu jon,
> > > 
> > > Lu baca lecture notes yg gw kasih ga sih? hehe
> > > 1+1=2 dalam basis ternary atau desimal, itu benar bagi semua apa relative 
> > > jadinya? Caps de!!!
> > > 
> > > Dah gw bilang lu jangan confuse, mana kepercayaan mana kebenaran.
> > > Lu mau contoh kejahatan moral yg objektif salah?
> > > Nih gua kasih: menyiksa bayi for fun.
> > > Ini sudah pasti kejahatan yg objektif salah.
> > > Hanya karena ada orang yg menganggap itu benar, tidak membuat hal itu 
> > > jadi benar.
> > > Sama hal nya dengan orang yg menjawab salah pertanyaan aritmatik dasar.
> > > 
> > > Gw ulangi sekali lagi, jangan campur adukan mana kepercayaan mana 
> > > kebenaran.
> > > Ibarat ada orang (gila) tidak percaya bahwa hukum gravitasi itu ada, 
> > > tidak membuat hukum gravitasi itu jadi tidak ada. Suruh aja dia lompat dr 
> > > ketinggian 1000m hehe
> > > 
> > > 
> > > 
> > > 
> > > 
> > > --- In [email protected], "johny_indon"  wrote:
> > > >
> > > > 
> > > > 
> > > > buseet.. panjang bener kuliahnya.. tapi sayang, ngga ada apa2nya.
> > > > 
> > > > dari semua koar2 yg panjang itu, intinya lu cuman ngasi tau 
> > > > BEDANYA absolut dan relatif, tanpa bisa ngasih contoh yg absolut 
> > > > itu yg gimana.
> > > > oh ada deng, lu kasih contoh 1+1=2. jadi 2 itu lu pikir jawaban absolut 
> > > > ya? ngga ada alternatif lain?
> > > > sini gua kasi tau dunia matematika yg sebenernya.
> > > > 1+1=2 benar jika basis yg digunakan adalah ternary atau desimal.
> > > > dalam basis bilangan biner 1+1=10.
> > > > puyeng kan pak pendeta?
> > > > 
> > > > moralitas dan etika juga ngga ada yg absolut benar.
> > > > lu ke bank ngga pake baju dan celana, secara etika itu salah atau benar?
> > > > jawabannya ngga ada yg absolut benar, karena tergantung lagi di mana.
> > > > di jakarta akan di anggap salah.
> > > > di papua mah bener2 aja.
> > > > 
> > > > http://3.bp.blogspot.com/-IlUYU1FREeI/UCBwP4dvO4I/AAAAAAAAAGk/PJ-dfJOSvZo/s1600/kk.jpg
> > > > 
> > > > apakah manusia menyusui babi itu secara moral betul?
> > > > di bandung sih kagak.
> > > > di papua mah oke2 aja.
> > > > 
> > > > http://3.bp.blogspot.com/_1ZpTszvSp78/SqTGA_4pG4I/AAAAAAAAAJg/xMxJ18YwVG4/s320/macierzynstwo.jpg
> > > > 
> > > > 
> > > > udah segitu aja dulu, daripada lu terus2an dapet malu.
> > > > 
> > > > --- In [email protected], "Nub"  wrote:
> > > > >
> > > > > sebelum saya mulai lecture saya, ijinkan saya menyapa semua peserta 
> > > > > milis.
> > > > > bismilah nirohma nirohim,
> > > > > asalamulaikum semuanya.
> > > > > hadirin dan hadirot...
> > > > > engga hadir gua garot!!
> > > > > 
> > > > > sebenernya mengutip nama2 beken sih ada gunanya juga dimilis ini. 
> > > > > orang2 katro kaya lu kan langsung genter begitu ada nama atheis yg 
> > > > > setuju ama argumen gua. keliatan waktu lu bilang gua ngutip cuma 
> > > > > scientist yg juga penginjil, bukan perkataan paul davies dkk, ehh 
> > > > > begitu gua kutip omongannya si paul davies (yg bukan kristen) 
> > > > > langsung lu skip tuh posting gua dan mulai rada berkurang nada arogan 
> > > > > lu.
> > > > > Lu ngajak gua debat argumen gua, begitu gua masuk ke filsafat 
> > > > > keliatan lu ga bisa bales argumen gua. 
> > > > > 
> > > > > Kali ini juga begitu jon. siap2 malu ya, tapi jangan di delete itu 
> > > > > akun lu, lumayanlah ada lu bisa jadi hiburan buat gua. Sekarang mari 
> > > > > kita bahas argumen lu.
> > > > > 
> > > > > Pertama2, ijinkan saya untuk mempermalukan si jontor yg bilang bahwa 
> > > > > tidak ada kebenaran  yang absolute, semuanya relative. Tapi kalimat 
> > > > > ini self kontradiksi. Kalimat ini beranggapan bahwa kalimat tersebut 
> > > > > adalah kebenaran yang absolute.  Kalau tidak ada satupun yang 
> > > > > absolute, maka kalimat si jon pun tidak absolute benar.  Nah lho !! 
> > > > > bingung sendiri kan lo.
> > > > > 
> > > > > Jon bilang kalo ada orang yg mengatakan kebenaran absolut itu ada, 
> > > > > berarti orang tersebut tidak pernah mendengar teori relativitasnya 
> > > > > einstein. Ini namanya sotoy to the max !!
> > > > > 
> > > > > Teori relativitas Einstein memang menunjukan bahwa tidak ada yang 
> > > > > namanya `absolut motion' (gerakan yg  mutlak).  Tidak ada yang 
> > > > > namanya waktu dan ruang yang absolut.  Tapi teori relativitas itu 
> > > > > sendiri bergantung pada sesuatu yang tidak relative. Teori Einstein 
> > > > > bergantung, sebagian,  pada konstanta tetap, yaitu kecepatan cahaya.  
> > > > > Jadi teori Einstein ini sama sekali tidak mengatakan bahwa semuanya 
> > > > > itu relative, tidak ada yang absolute. 
> > > > > 
> > > > > Sekarang kita masuk ke contoh kedua si jontor. Dia bilang itu bidang 
> > > > > social, tapi gw masukin ke kategori moral. Jon bilang, dalam hal 
> > > > > moral pun tidak ada kebenaran yang objektif. Tapi, seperti biasa, Jon 
> > > > > salah besar.  
> > > > > 
> > > > > Tanggung jawab moral, kejahatan, pujian, kesalahan, keadilan, 
> > > > > toleransi adalah konsep yang mempunyai arti bagi common sense kita 
> > > > > sebagai manusia. Semuanya diukur oleh intuisi moral kita, tapi 
> > > > > relativisme membuat semua hal tersebut menjadi tidak ada artinya. 
> > > > > 
> > > > > Relativisme menjadikan kita tidak bisa menyalahkan perbuatan orang 
> > > > > lain. Relativisme membuat kita tidak bisa mengkritik perbuatan orang 
> > > > > lain, karena relativisme pada akhirnya menolak bahwa hal tersebut 
> > > > > adalah salah. Jika anda percaya bahwa permasalahan moral itu adalah 
> > > > > hanya sekedar pendapat pribadi, berarti anda sudah menyerahkan hak 
> > > > > anda untuk menghakimi perbuatan orang lain tidak peduli bagaimana 
> > > > > kasarnya atau jahatnya perbuatan orang tersebut. Anda mungkin bisa 
> > > > > mengekspresikan emosi anda, tapi anda tidak bisa mengatakan bahwa 
> > > > > mereka salah. 
> > > > > 
> > > > > Dalam relativisme, anda tidak bisa mengkritik, menyalahkan atau 
> > > > > memuji orang lain. Ibaratnya seperti ingin mengadili seorang criminal 
> > > > > dipengadilan dimana tidak ada hukum. 
> > > > > Berbohong pun tidak salah walaupun kebohongan itu merugikan seseorang 
> > > > > yang tidak berdosa. Tidak ada perbedaan yang nyata antara orang yang 
> > > > > tidak bersalah dengan orang yang bersalah karena konsep salah dan 
> > > > > tidak bersalah tidak mempunyai arti dalam relativisme. 
> > > > > 
> > > > > Relativisme tidak bisa diskusi moral. Diskusi moral yang berarti 
> > > > > hanya bisa dilakukan jika prinsip moral itu diterima secara 
> > > > > universal. Tapi relativisme mengatakan bahwa moral itu relative dan 
> > > > > semua paham itu sama benarnya. Tidak ada paham moral yang lebih benar 
> > > > > dari yang lain, atau lebih buruk dari yang lain. Berdiskusi atau 
> > > > > berdebat tentang moral itu berusaha menunjukan bahwa orang lain itu 
> > > > > salah. Tidak ada artinya jika anda dan orang tersebut tidak mempunyai 
> > > > > konsep benar atau salah yang sama.  
> > > > > 
> > > > > Relativisme tidak bisa complain tentang kejahatan.  Relativisme 
> > > > > menolak adanya kejahatan moral yang objektif. Jika tidak ada sesuatu 
> > > > > yang lebih tinggi dari manusia didunia ini, apakah artinya moral itu? 
> > > > > Ya, hanya sekedar pilihan. Saya suka susu, anda suka daging. Hitler 
> > > > > suka membunuh orang,  saya suka menyelamatkan orang. Muhammad suka 
> > > > > memperkosa, orang baik tidak suka memperkosa. Siapa yang menentukan 
> > > > > yang mana yang lebih baik? 
> > > > > Anda lihat betapa horror ini. Jika tidak ada Tuan dari jagat raya 
> > > > > ini, siapa yang menentukan kalau Hitler itu bersalah?
> > > > > 
> > > > > Keadilan adalah konsep kosong dalam relativisme. Keadilan menuntut 
> > > > > agar semua orang diperlakukan sama berdasarkan standard apa yang 
> > > > > benar. Tapi keberadaan standard ini ditolak dalam relativisme. 
> > > > > Keadilan menuntut orang yang bersalah untuk dihukum. Masalahnya, 
> > > > > relativisme tidak bisa menentukan siapa yang bersalah, karena memang 
> > > > > konsep salah atau benar tidak exist dalam relativisme.  
> > > > > 
> > > > > Jon mungkin akan bertanya, kalau pemahaman yg objektif itu ada, 
> > > > > kenapa ada begitu banyak agama didunia ini? Kenapa ada begitu banyak 
> > > > > denominasi Kristen? Jawabannya simple. Kenapa ada banyak sekali orang 
> > > > > yang salah menjawab pertanyaan aritmatik? Padahal kita tahu bahwa ada 
> > > > > jawaban yang benar dalam aritmatik. 
> > > > > 
> > > > > Jangan mencapur adukan mana kepercayaan, mana kebenaran.  
> > > > > Kebenaran itu ditemukan, bukan diciptakan. Gravitasi sudah ada jauh 
> > > > > hari sebelum Newton menemukannya. 
> > > > > Kebenaran itu tidak berubah, walaupun kepercayaan kita terhadap 
> > > > > kebenaran itu berubah. Dulu orang percaya bahwa bumi itu datar, 
> > > > > sekarang kita tahu bahwa bumi itu bulat. Bumi sendiri tidak berubah, 
> > > > > hanya kepercayaan kita yang berubah. 
> > > > > Kepercayaan tidak dapat merubah fakta. Tidak peduli mau sefanatik apa 
> > > > > anda percaya kalau bumi itu datar, kebenarannya tetap bahwa bumi itu 
> > > > > bulat. 
> > > > > Kebenaran itu universal.  1+1= 2 benar bagi semua orang, setiap saat. 
> > > > > 
> > > > > Sesuatu yang benar, tidak mungkin salah pada saat yang sama, dalam 
> > > > > arti yang sama. Ada yang namanya hukum non-kontradiksi. Bagi yang 
> > > > > tidak percaya hukum non-kontradiksi, ada solusi gampang yg diberikan 
> > > > > seorang filsuf muslim. Filsuf muslim bernama Avicenna pernah bilang 
> > > > > kalau mereka yang tidak percaya hukum non-kontradiksi harus disiksa 
> > > > > dan dibakar sampai dia mengaku bahwa dibakar dan disiksa itu tidak 
> > > > > sama dengan tidak dibakar dan tidak disiksa! (LOL Sedikit ekstrim, 
> > > > > but you get the point).  
> > > > > 
> > > > > Sekian lecture dari profesor nub. Student jon diberikan assignment 
> > > > > untuk memberikan ulasan tentang lecture profesor nub. tapi kalau 
> > > > > student jon mau kabur lagi alasan tidak ada waktu juga tidak apa2. 
> > > > > Profesor nub akan kasih student Jon 'F'.
> > > > > 
> > > > > 
> > > > > 
> > > > > --- In [email protected], "johny_indon"  wrote:
> > > > > >
> > > > > > 
> > > > > > ternyata lama2 lu nyadar juga ya kalo terus2an ngutip nama orang 
> > > > > > itu di prol ngga ada gunanya.
> > > > > > karena yg lebih penting di sini adalah apa kata elu, bukan apa kata 
> > > > > > orang.
> > > > > > tapi ini langkah awal yg bagus, walaupun ujungnya sama aja, larena 
> > > > > > lu masih mengandalkan 
> > > > > > "menurut si anu yg gua percaya lebih pinter dari gua". cuma 
> > > > > > sekarang lu ngga berani 
> > > > > > nyebut nama si anu nya.
> > > > > >  ngga apa2 deh. kapasitas lu emamg cuman segitu kan.
> > > > > > 
> > > > > > sekarang balik maning nang laptop.
> > > > > > 
> > > > > > jika ada orang yg bilang bahwa kebenaran absolut itu ada dalam 
> > > > > > frame of reference 
> > > > > > manusia, bisa dipastikan dia ngga pernah denger teori 
> > > > > > relativitasnya einstein.
> > > > > > kalopun pernah denger,  bisa dipastikan ngga ngerti.
> > > > > > 
> > > > > > gua ngga akan ngasih kuliah soal teori relativitas, terlalu rumit 
> > > > > > buat elu.
> > > > > > gua akan kasih contoh2 sederhana aja supaya gampang dicerna.
> > > > > > 
> > > > > > contoh 1:
> > > > > > sebuah mobil bergerak dgn kecepatan 100km/jam. apakah itu kecepatan 
> > > > > > absolut?
> > > > > > ternyata mobil itu dianggap berkecepatan 100km/jam relatif terhadap 
> > > > > > gedung2 yg dilewatinya.
> > > > > > terhadap benda2 yg (terlihat) diam. padahal benda yg terlihat diam 
> > > > > > itu juga sebenernya bergerak 
> > > > > > relatif terhadap satelit di angkasa, misalnya.
> > > > > > dibanding dgn mobil di belakangnya yg berkecepatan 80km/jam 
> > > > > > kecepatan mobil itu tidak lagi 
> > > > > > 100km/jam. apalagi dibanding bulan, galaksi, dan universe, mobil 
> > > > > > itu malah bisa dianggap lagi diem,
> > > > > > karena jaraknya dgn galaksi lain relatif hampir ngga berubah.
> > > > > > nah lu bisa bayangin kan, mobil yg menurut si sopir udah ngebut, 
> > > > > > menurut yg lain malah merayap, 
> > > > > > bahkan diem.
> > > > > > untuk sementara, for mathematical sake, cahaya dianggap mepunyai 
> > > > > > keepatan absolut.
> > > > > > itu karena ngga ada "sesuatu" yg terdeteksi melebihi c. minimal 
> > > > > > sampe detik ini konsensusnya begitu.
> > > > > > 
> > > > > > mungkin lu ngga percaya bahwa saat lu berada di pesawat jet dgn 
> > > > > > kecepatan 1000km/jam 
> > > > > > penunjuk detik di arloji lu bergerak lebih lambat daripada penunjuk 
> > > > > > detik di arloji mertua lu 
> > > > > > di sorga.. eh di bumi. hal ini menunjukkan bahwa dimensi waktu pun 
> > > > > > ngga ada yg absolut.
> > > > > > waktu dipengaruhi oleh gerak. semakin cepat lu bergerak semakin 
> > > > > > lambat waktu lu bergerak.
> > > > > > jadi para pilot dan pramugari pesawat itu secara fisik, bahkan 
> > > > > > dalam level molekular, 
> > > > > > umurnya lebih muda daripada sopir kopaja, apalagi dari yg cuman 
> > > > > > jogging. karena mereka 
> > > > > > terus bergerak dlm kecepatan tinggi tiap hari, waktu mereka 
> > > > > > bergerak lebih lambat daripada
> > > > > > waktu di bumi. gerakan2 atom di tubuh merela juga lebih lambat, 
> > > > > > akibatnya secara fisik penuaanya 
> > > > > > melambat.
> > > > > > aneh ya? ya memang aneh buat yg ngga ngerti fisika.
> > > > > > 
> > > > > > itu baru contoh bidang fisika yg sangat menjunjung tinggi logika yg 
> > > > > > sangat presisi.
> > > > > > gua tau mungkin contoh sederhana di atas buat orang2 super religius 
> > > > > > macem elu agak sulit
> > > > > > dicerna. maklum di sekolah teologi boro2 belajar fisika yah.
> > > > > > 
> > > > > > contoh 2:
> > > > > > gua akan kasih contoh bahwa di bidang sosialpun ngga ada kebenaran 
> > > > > > absolut.
> > > > > > misal, apakah sebuah kejahatan itu absolut? ternyata hampir semua 
> > > > > > kejahatan itu relatif.
> > > > > > lu maling di indonesia, maka di indonesia lu jadi orang jahat.
> > > > > > tapi kalo lu kabur ke singapur, di singapur lu ngga dianggap jahat.
> > > > > > padahal nyata2 lu adalah maling, penjahat.
> > > > > > hanya dgn pindah ke negara lain, tiba2 kejahatan lu hilang begitu 
> > > > > > saja.
> > > > > > 
> > > > > > jadi jelas bahwa semuanya di dunia ini relatif (subyektif), sangat 
> > > > > > ditentukan oleh frame of reference 
> > > > > > (ini istilah fisika kuantum yg kemungkinan besar baru lu baca 
> > > > > > sekarang, di prol, bersyukurlah).
> > > > > > 
> > > > > > itu sedikit ceramah sekolah minggu hari ini.
> > > > > > beda dgn penceramah di sekolah minggu umumnya, buat gua mah para 
> > > > > > jemaat prol boleh bertanya
> > > > > > sesukanya.
> > > > > > silahkan.
> > > > >
> > > >
> > >
> >
>




------------------------------------

Post message: [email protected]
Subscribe   :  [email protected]
Unsubscribe :  [email protected]
List owner  :  [email protected]
Homepage    :  http://proletar.8m.com/Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    [email protected] 
    [email protected]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [email protected]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke