kamu yg goblok, kok mau nungging2 sehari 5x ke batu hitam yg dikasi
wadah kayak vagina. itu kan ajaran agama pagan, nyembah dewa bulan, si
hubal.

On 2/24/07, rezameutia <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
>
>
> kalian, para kristen sontoloyo, terlalu bodoh untuk mengerti 'message'-nya
>
> cerita-cerita mualaf, orang yang masuk islam, kebanyakan ceritanya orang 
> pintar. seperti cerita orang jerman ini, cerita jeffrey lang (profesor di 
> kansas jayhawk), maurice bucaille, dan banyak lagi. pertama, mereka semuanya 
> membaca quran dulu, lalu mereka berpikir dengan akal, setelah itu baru lah 
> mereka yakin dan memutuskan bahwa "islam is the best".
>
> berbeda dengan cerita kristen yang menemukan tuhan jesus, seperti cerita si 
> eddy tonggos. suami pecundang yang punya bini muda cantik dan sexy, lalu 
> ditinggal oleh pergi oleh bininya. setelah meratap-ratap dan menangis 
> menyesali kebodohannya sendiri sebagai pecundang, baru lah si suami 'merasa' 
> bertemu dengan 'king of loser', 'the big pretender', ... tuhan jesus.
>
> agama kristen, kalo makin dipelajari, makin kelihatan bodor-nya.
>
> --- In [email protected], ayub yahya <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> >
> > Tawang...!!
> > itu baru Jerman,
> > diluar angkasa, ustadz gue pernah kotbah bhw Neil Amstrong yang astrounut AS
> > pernah denger SUARA AZAN ...
> > tapi ustadz gue kagak tau itu adzan dari masjid mana...??
> > jelasin dong Wang...
> >
> >
>
> > jasadlelaki <[EMAIL PROTECTED]> wrote:
> > ini kayak promosi obat koyok cap cabe saja.
> > bukan kuantitas, tapi kualitas.
> >
> > si jasad.
> >
> > --- In [email protected], "tawangalun" <tawangalun@> wrote:
> > >
> > >
> > > Jerman Bertabur Mualaf
> > >
> > >
> > > Angst-Ridden German Mencari Jawaban dan Menemukannya di dalam Quran."
> > > Demikian judul besar di Del Spiegel, harian terkemuka di Jerman,
> > > edisi 18
> > > Januari 2007. Penulisnya, Lutz Ackermann, mengawalinya dengan
> > > mengisahkan
> > > pria perlente bernama Kai Luhr.
> > >
> > >
> > > Dengan bercelana jins dan jaket abu-abu bermerek, pria berwajah
> > > bersih
> > > tanpa kumis dan janggut ini memasuki gerbang Masjid Berlin. Ackermann
> > > mengira dia menuliskannya dengan kalimat "publik Jerman pasti
> > > menduga" Luhr
> > > adalah utusan pihak gereja untuk hadir dalam dialog lintas agama
> > > yang kerap
> > > digelar di masjid itu.
> > >
> > >
> > > Tapi, ups, dia salah. Luhr bergegas menanggalkan jaketnya, dan
> > > mengambil
> > > air wudlu. Dia merapatkan diri dengan barisan shalat -- di
> > > sebelahnya pria
> > > bertampang Timur Tengah dengan janggut dan jubah putihnya.
> > >
> > >
> > > Dalam catatan Ackermann, Luhr melakukan 33 gerakan dalam ibadahnya
> > > hari
> > > itu. "Bahasa Arabnya sangat fasih ketika memanjatkan doa," tulisnya.
> > > Ia
> > > hanya mengucap satu kalimat dalam bahasa Jerman, "Allah mendengar
> > > siapa
> > > yang memohon pada-Nya, kabulkan doaku ya Tuhanku."
> > >
> > >
> > > Kai Luhr adalah seorang dokter. Ia dan istrinya menjadi Muslim sejak
> > > dua
> > > setengah tahun lalu. Seiring dengan pernyataan syahadatnya, ia
> > > mengganti
> > > namanya menjadi Kai Ali Rashid dan istrinya menjadi Katrin Aisha L?
> > > hr.
> > >
> > >
> > > Lelaki 43 tahun ini biasa mengikuti aktivitas keagamaan di sebuah
> > > masjid di
> > > Frechen, dekat Cologne. Di situ pula ia mengikrarkan Islam sebagai
> > > agama
> > > barunya. Bersama dengannya, seorang mantan petinju nasional Jerman
> > > dan
> > > seorang insinyur juga turut bersyahadat.
> > >
> > >
> > > Saat dikuntit Del Spiegel, Luhr usai menunaikan shalat Jumat dan
> > > shalat
> > > sunah lain sebelumnya. "Anda akan menjumpai banyak Muslim kelahiran
> > > Jerman
> > > di beberapa masjid di Berlin pada hari ini," ujar Luhr.
> > >
> > >
> > > Luhr besar dalam tradisi Kristen yang ketat. Namun ia beruntung,
> > > keluarga
> > > yang membaptisnya saat dia kanak-kanak itu adalah keluarga yang
> > > demokratis.
> > > "Tak ada masalah saya memeluk agama ini," ujarnya.
> > >
> > >
> > > Baginya, Islam adalah agama yang benar-benar baru. Ketika kecil
> > > hingga
> > > remaja, ia yang besar di lingkungan kelas menengah di Berlin,
> > > mengaku tidak
> > > pernah mengenal atau bahkan mendengar ada agama bernama Islam.
> > >
> > >
> > > Persinggungan pertamanya dengan Islam adalah saat ia masuk
> > > universitas
> > > untuk belajar ilmu kedokteran. Beberapa rekan kuliahnya adalah
> > > Muslim.
> > > Namun saat itu ia belum tergerak mempelajari Islam.
> > >
> > >
> > > Usai kuliah, ia membuka praktik sambil mengambil spesialisasi
> > > pengobatan
> > > naturopatik di universitas yang sama. Saat penghasilannya mulai
> > > bagus, ia
> > > menikahi pacarnya, Katrin, seorang penari profesional.
> > >
> > >
> > > Hingga suatu hari, kedua pasangan ini mengalami kegelisahan dalam
> > > hidupnya.
> > > Kejadian bermula saat suatu hari datang pasien dalam kondisi kritis
> > > ke
> > > ruang praktiknya, akibat terjatuh saat pemancangan sebuah
> > > pilar. "Tiba-tiba
> > > ada kekosongan dan keputusasaan dalam hidup kami," ujarnya.
> > >
> > >
> > > Ia dan istrinya memutuskan untuk kembali menekuni agama yang telah
> > > lama
> > > ditinggalkannya, Kristen. Bahkan, pasangan ini pun mempelajari
> > > Buddhisme
> > > dan ajaran Dalai Lama. Tapi ia tak kunjung menemukan jawaban
> > > kegelisahannya.
> > >
> > >
> > > Ingin tampil beda
> > >
> > >
> > > Menurut laporan Ackermann, proses penjalanan batin seorang Mualaf di
> > > Jerman
> > > umumnya sama; mereka adalah penganut Kristen, yang menemukan
> > > kebingungan
> > > tentang ajaran agamanya. Setelah mencari di banyak keyakinan, hati
> > > mereka
> > > tertambat pada Islam.
> > >
> > >
> > > "Memang ada beberapa ajaran yang membuat penganutnya malah jadi ragu
> > > dengan
> > > kebenaran ajaran itu," ujar Mohammed Herzog, imam di Masjid Berlin
> > > yang
> > > sebelumnya adalah seorang pendeta. Ia sendiri pernah mengalami
> > > kebuntuan
> > > pemikiran, sampai akhirnya menemukan Islam tahun 1979.
> > >
> > >
> > > Ia mengakui, jumlah mualaf di Jerman kini berlipat. Satu dasawarsa
> > > lalu,
> > > jumlah mualaf baru di Masjid Berlin paling hanya 10 orang
> > > pertahun. "Kini
> > > jumlahnya lebih dari dua kali lipatnya," ujar Herzog. Sebagian
> > > penganut
> > > baru Islam adalah orang-orang seperti Luhr, dan sebagian lagi adalah
> > > ateis.
> > >
> > >
> > > Sebuah kajian mengenai kehidupan Muslim di Jerman menunjukkan
> > > fenomena
> > > pindah agama di kalangan masyakarat kelas menengah Jerman yang
> > > angkanya
> > > cukup mencengangkan. Kendati media "rajin" memberitakan tentang
> > > terorisme
> > > yang dikaitkan dengan Islam, kekerasan dalam rumah tangga Muslim,
> > > dan bom
> > > bunuh diri, namun sedikitnya 4.000 warga negara Jerman menjadi Muslim
> > > antara bulan Juli 2004 hingga Juni 2005, saat penelitian dilakukan.
> > >
> > >
> > > Penelitian yang didanai Kementerian Dalam Negeri Jerman ini menyebut,
> > > jumlah mualaf meningkat empat kali lipat dibanding tahun sebelumnya.
> > > "Justru di saat kebencian di Barat terhadap Islam makin memuncak,"
> > > tulis
> > > laporan itu.
> > >
> > >
> > > Mereka berislam atas kesadaran sendiri, dan sebagian besar mualaf
> > > adalah
> > > dari kalangan terpelajar. "Bila tiga tahun lalu kebanyakan converter
> > > adalah
> > > wanita yang berpindah agama karena pernikahan, maka sekarang banyak
> > > juga
> > > kaum pria dari kalangan kelas menengah Jerman yang beralih menjadi
> > > Muslim"
> > > tulis laporan itu.
> > >
> > >
> > > Hasil penelitian ini tak jauh berbeda dengan penelitian sebelumnya
> > > yang
> > > dilakukan Monika Wohlrab-Sahr, seorang sosiolog agama. Bedanya, dia
> > > tak
> > > hanya memotret fenomena ini di Jerman, tetapi juga Amerika Serikat.
> > > Di dua
> > > negara ini, Islam tumbuh dengan pesat justru setelah Tragedi 11
> > > September.
> > >
> > >
> > > Menurut pengamatan Wohlrab Sahr, para mualaf sebelum berislam umumnya
> > > mengalami "krisis personal" dan menemukan kedamaian justru dalam
> > > Islam,
> > > agama yang dicap banyak orang sebagai agama teroris. Motifasi lainnya
> > > adalah pencarian agama yang lebih "pas" buat dirinya. "Dia ingin
> > > beda dari
> > > yang lain," ujarnya.
> > >
> > >
> > > Dalam opini Wohlrab-Sahr, meski Kristen juga menawarkan kedamaian
> > > batin,
> > > namun Islam lebih menarik sebagai jalan keluar dari keruwetan hidup.
> > > Hal
> > > ini ditunjang dengan media yang terus-menerus memperdebatkan tentang
> > > Muslim. "Islam menjadi makin menarik sebagai sebuah genuine
> > > alternative
> > > tambah Wohlrab-Sahr.
> > >
> > >
> > > Namun, alasan seseorang berislam tentu berbeda-beda, meski Wohlrab-
> > > Sahr
> > > bilang mirip. Salim Abdullah ia menolak menyebutkan nama aslinya
> > > menyatakan
> > > tertarik pada Islam karena ajaran ini paling jelas merinci tuntunan
> > > hidup
> > > bagi umatnya. Sedangkan Luhr yang selalu membawa sajadah di mobil
> > > Alfa
> > > Romeo GT terbarunya menyatakan, "Meski Islam dinilai mundur dari
> > > peradaban
> > > Barat, namun ajarannya tetap relevan hingga saat ini."
> > >
> > >
> > > Bagaimana para Mualaf menyesuaikan diri dengan lingkungannya setelah
> > > menjadi Muslim? Dalam banyak hal, tak perlu disangkal, pasti terjadi
> > > benturan. Islam mempunyai banyak aturan yang bertentangan dengan
> > > budaya
> > > Barat. Sebut misalnya dalam penyikapan terhadap alkohol, seks bebas,
> > > dan
> > > ibadah yang dalam sehari sampai lima kali jumlahnya.
> > >
> > >
> > > Namun Wohlrab-Sahr menyatakan tidak ada kendala yang
> > > berarti. "Tergantung
> > > bagaimana cara mereka menafsirkan ayat-ayat Alquran," ujarnya.
> > > Menurut dia,
> > > para mualaf ini tidak menunjukkan "kerepotan" harus beribadah lima
> > > kali
> > > sehari.
> > >
> > >
> > > Beda dengan persepsinya bahwa busana untuk beribadah umat Islam
> > > sangat
> > > "ruwet" ia justru menemukan pada mualaf dengan gampang beribadah
> > > dengan
> > > memakai celana jins atau busana yang biasa mereka kenakan sehari-
> > > hari.
> > > "Bagi wanita, mereka hanya perlu menambahkannya dengan kaus kaki
> > > saja,"
> > > ujarnya. Ia justru menyebut, Muslim yang dari lahir sudah berislam
> > > justru
> > > lebih liberal.
> > >
> > >
> > > Di akhir laporannya, Ackmenn memotret fenomena seperti yang
> > > diceritakan
> > > Wohlrab-Sahr:
> > >
> > >
> > > Suatu siang di sebuah kantor pengacara di Hamburg. Nils Bergner, pria
> > > berusia 36 tahun, menjaga shalatnya sebanyak lima waktu, kendati
> > > kesibukan
> > > kantor menyita waktunya. Di kantor itu, Bergner satu ruangan dengan
> > > rekannya, seorang Muslim asal Turki bernama Ali Ozkan. Mereka kerap
> > > pergi
> > > shalat Jumat ke masjid terdekat, namun di luar hari Jumat, Bergner
> > > lebih
> > > sering shalat seorang diri. "Urusan pekerjaan selalu menyita waktu
> > > saya,"
> > > ujar Ozkan, "Shalat pertama pukul 06.00, ...itu terlalu pagi bukan?
> > >
> > >
> > > Cerita Ackmenn tak berhenti sampai di sini. Malam harinya, ia
> > > mengundang
> > > dua nara sumber Muslimnya itu untuk makan malam di sebuah rumah
> > > makan.
> > > Bergner menolak rumah makan pertama karena "menyajikan terlalu
> > > banyak bahan
> > > haram."
> > >
> > >
> > > Akhirnya mereka sepakat di sebuah rumah makan mentereng di pusat kota
> > > Berlin. Makanan utama telah habis dilahap, kemudian pelayan datang
> > > membawa
> > > desert berupa tiramisu. Bergner menolak. Alasannya, "Terima kasih.
> > > Dalam
> > > resepnya, memakai alkohol." Ozkan mulai tak sabar dengan ulah
> > > sahabatnya.
> > > "Ayolah, jangan terlalu serius," ujarnya sambil mengigit cake
> > > itu, "Makan
> > > saja, tidak apa-apa. Alkohol hanya digunakan sebagai aroma."
> > >
> > >
> > > Bergner mendelik. Dia tetap membiarkan tiramisunya tak tersentuh,
> > > sampai
> > > mereka keluar dari rumah makan itu... n tri/del spiegel
> > >
> > >
> > > Shalom,
> > > Tawangalun.
> > >
> >
> >
> >
> >
> >
> >
> > ---------------------------------
> > Be a PS3 game guru.
> > Get your game face on with the latest PS3 news and previews at Yahoo! Games.
> >
> > [Non-text portions of this message have been removed]
> >
>
>__________________________________________________________
> The fish are biting.
> Get more visitors on your site using Yahoo! Search Marketing.
> http://searchmarketing.yahoo.com/arp/sponsoredsearch_v2.php
>
> 
>


------------------------ Yahoo! Groups Sponsor --------------------~--> 
Check out the new improvements in Yahoo! Groups email.
http://us.click.yahoo.com/4It09A/fOaOAA/yQLSAA/uTGrlB/TM
--------------------------------------------------------------------~-> 

Post message: [EMAIL PROTECTED]
Subscribe   :  [EMAIL PROTECTED]
Unsubscribe :  [EMAIL PROTECTED]
List owner  :  [EMAIL PROTECTED]
Homepage    :  http://proletar.8m.com/ 
Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/proletar/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    mailto:[EMAIL PROTECTED] 
    mailto:[EMAIL PROTECTED]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [EMAIL PROTECTED]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/
 

Kirim email ke