# -----Original Message----- # From: Zubir Amin [mailto:[EMAIL PROTECTED]] # # Wa'alaikum salam wr.wb!Kana banyak na alias tu,agiahlah jo Bu- # yuang ciek alias,maa alias nan rancak jo Buyuang imbau.OKlah. Aa je lah Jo Buyuang imbau asa lai manih kadangarannyo... # # Sistim matriarchaat di Minangkabau kan ndak dapek # dipisahkan dengan apo nan dinamokan adaik nan merupakan rambu-rambu # rang Minang dalam berinteraksi terutama sekali dengan sesama # kehidupan dunia rang Minang Ia hanya dapat hidup dalam ruang dan # perspektif nan terbatas dan tidak bisa hidup mendunia. Apo iyo nantun sajak e Jo.. pasal-pasal aa nan maambek tu.. # Kalau ado rang Minang hidup mendunia bukan karena dia beradat # atau bersistim matriarchaat tapi karena ybs menghayati,mema- # hami dan mau menerima kenyataan bahwa hidup nan mendunia itu # memerlukan keluwesan dan keluasan cara berfikir serta mau keluar # dari kungkungan yg membelenggu,agar tidak ketinggalan kereta api # super cepat sosial change nan mengglobal seperti cepat jalannya # KA TGV Perancis nan indak ado saingannya dalam perkereta # apian di manca negara ini. Apo indak talabiak tu Jo... sapangatahuan ambo justru adaik awak ko nan paliang dinamis maajakan rang mudo supayo marantau dulu manaklukkan dunie ko sasuai jo papatah "Karatau madang di hulu... # # Jadi pandangan Tan-Gala haruskah kito rang Minang # paralu me-redefinisi pengertian sistim matrilinial atau # mambuek deklarasi baru bahaso di Minang modern,kiniko menganut # dualisme,mungkin nan dimaksud memakai sistim matriarchaat dan # patriarchaat. Kenapa tidak. Sebab nan namo" sosial change itu", # bukan masalah akidah ya, apalagi nan menyangkut kehidupan ke # masyarakatan merupakan suatu keniscayaan dan akan selalu # mengalami perobahan dan perkembangan. Kalau sistem matriarchaat ditinggakan aratinyo awak mahilangkan identitas minang sahinggo eksistensi suku minangkabau bisa dipatanyokan apo masih ado atau alah manjadi bagian dari sajarah maso lalu... # Menurut jo Buyuang,pakaian dunia pasti mengalami keusangan, kok # lamo dipakai mungkin akan cabiak-cabiak,paralu ditumbok jo # panumbok nan cocok jo kamajuan zaman global ini. Ditumbok... aratinyo pakaian usali masih ado/eksis dan bisa diidentifikasikan... dan yang penting masih dalam koridor.. "usang- usang dipabarui..... # Ado kekeliruan senek komah ....<cut>... # # Aaa lah manyimpang kecek pokok komah sanak.Babaliak ka pokok # soal, kama surek permohonan perubahan akan diajukan. Indak paralu # jauah-jauah, ka PBB atau ka Pemerintah RI,ka awak-awak sajo terutamo # ke LKAAM. Himbau sagalo Datuak Pasukuan nan bagala asli,adokan # karapatan segelar sepapan perbincangkan fakta kehidupan dan peranan # "ayah" dan posisi mamak suku nan saparuik nan dip�kai oleh rang # Minang kini. He..he... karano iko manyangkuik eksistensi suatu suku bangsa sahinggo bisa mangganggu keseimbangan ekosistem....:-) # Semoga pandangan nan picik dari jo Buyuang ini ado gauangnyo di RN # ini dan juo untuak Tan-Gala.Ajo Buyuang Marseille. Kok dek ambo, patahankanlah apo nan alah diwariskan dek niniak-niniak kito dahulu karano nampaknyo sasuatunyo alah baliau siapkan untuak ma-antisipasi kamajuan dunie ko... tingga awak manggalinyo tanpa marusak "situs" nan ado... jaan sampai untuak manyalasaikan suatu masalah jo mambuek masalah baru.... itu je nyo Ajo Buyuang. salam - tg RantauNet http://www.rantaunet.com Isikan data keanggotaan anda di http://www.rantaunet.com/register.php3 ==============================================Tanpa mengembalikan KETERANGAN PENDAFTAR ketika subscribe, anda tidak dapat posting ke Palanta RantauNet ini. Mendaftar atau berhenti menerima RantauNet Mailing List di: http://www.rantaunet.com/subscribe.php3 ==============================================
