Assalamualaikum ww
Mak Darul, mamak & kisanak nan dirahmati Allah
Kan kito lah samo tau juo, lamak makan dek batambuah sajuak makan dek ba-kuah, rancak kisah dek ba-uleh, elok kato kan dek ba-iyo, tapi jadih lah, kok iyo ba-itu, bia-lah nak ambo cubo juo kok lai namuah juo mato di-asuang, eaaaaahhhh �. (maaf, bunyi kuak ambo dek takantuak)
Iyo.mak Darul, pado dasarnyo kan iyo samo, kok didarek cukuik jo siriah (siriah dalam carano atau dalam kampia atau piriang sajo?)
Kok di Piaman siriah langkok dalam carano indak buliah ado nan kurang baiak itu kurang cukuik ataupun kurang rancak, aratino daun sirihnyo indak buliah layua, pinangnyo masih asli bulek indak buliah bekas pakai, sadahnyo harus nan masih panuah indak buliah ado bakeh lah diculiak, gambianyo harus nan bulek rancak indak buliah ado nan sompeang atau pacah, santo atau timbakau-nyo pun baitu pulo harus nan masih panuah indak bekas lah dijujuik urang dan indak buliah pulo berupa rokok sebagaimana mak malin jumpai pada �non Piaman� nggak ada tembakau biar gampang digantinya aja dengan sebungkus rokok commodore, waah kalau sama Mapia (Masyarakat Piaman) bisa jadi masalah, dianggap me-remeh2kan calon marapulai dan mamak2nya, ini umum berlaku dalam pasambahan siriah carano caro Piaman
Kalau Payuang Kuniang, Cincin Ameh Tigo bantuak dan sebilah Sewah serta sejumlah uang jemputan ini khusus untuak manjapuik marapulai nan tigo kategori tu (Sutan, Bagindo atau Sidi)
Lhaa nama-nya jugak mereka urang2 nan batuah, bukan keturunan orang sembarangan, kok Sidi (asal kata dari SAIDI atau SAIDINA) diyakini keturunan orang2 alim penyebar agama Islam dahulu-nya, mungkin saja maksudnya SAIDINA ALI yang kalau2 dihitung2 kan masih adik sepupu Rasulullah yang bahkan Mantu Beliau, kok Sutan dan Bagindo diyakini berasal dari keturunan kerabat raja Paagaruyuang, wallahualam bissawab, hanya tuhan saja yang tahu
Nah soal �UANG JEMPUTAN� kan udah mak malin bilang itu sebagai �SALING TUKAR CENDRAMATA� arti-nya fihak keluarga marapulai akan mengembalikan sejumlah yang sama bahkan lebih dalam bentuk lain kepada fihak keluarga anak daro sewaktu anak daro tersebut beserta rombongan datang dalam rangka �MANJALANG� mintuo sesudah alek dirumah anak daro
Kalau pesta dirumah Anak Daro Sabtu yang disebut sebagai �ALEK ANAK DARO� dimana setelah acara perhelatan ini selesai pada malam hari-nya sang Marapulai dipulangkan kerumah ibunya (belon boleh lalok dirumah anak daro)
Selanjutnya Minggu diadakan pula pesta dirumah keluarga sang Marapulai yang disebut �ALEK MANJALANG� artinya sang Anak Daro dipersandingkan sekali lagi dirumah keluarga sang Marapulai, alek ini disebut juga �ALEK MARAPULAI�
Setelah pesta selesai sang Anak Daro dikembalikan pula kerumah ortu-nya, nah, ketika ini-lah �UANG JEMPUTAN� itu dikembali oleh fihak keluarga Marapulai kepada fihak keluarga Anak Daro dalam bentuk lain namun jumlahnya biasanya dilebihkan, bahkan sang anak daro juga menerima oleh2 atau pemberian dari fihak keluarga Marapulai entah itu beberapa lembar kain baju, batik solo, kain songket dll yang mana oleh2 ini memiliki kenangan tersendiri bagi sang anak daro (oleh dari ibu & etek2 saya untuk istri saya sewaktu manjalang saisuak 1977 masih disimpan rapi oleh isteri saya walau udah lebih dari 26 tahun)
Gitulah cerita-nya tentang �UANG JEMPUTAN� jelas bukan? Nggak ada yang �DIJUAL� atau yang �DIBELI�
Lhaa � kalau cerita-nya yang �DIBELI� itu gimana Mak Malin?
Haa � itu dia, kayak cerita mak malin sebelum ini, ingatkan?
�Kami nggak mau njual, lhaa situ kok nyang maksa2 mau �MBELI�
�Salah Syiophoo cobaak�
Lhaa karena situ nyang �MAKSA2� iyaa RISIKO tanggung sendiri, iyaa kaan?
Mamak2 & Sanak R/N yang dirahmati Allah
Kalau udah kayak gini, kan keluarga si Anak Bujang kan jadi serba susah
Udah dibilang nggak mau, mamak si cewek maksa2 jugak dengan berbagai cara yang �canggih alias cangok dan gigih� lalu ����.. iya itu tadi, �APO PUN KARANDAK AKAN KAMI PANUAHI, ASAL PINTAK BULIAH KARANDAK BALAKU�
Nah kalau udah kayak gini, fihak keluarga kan tinggal bilang �berapa dan bagaimana� lalu �� ? Fihak keluarga tuh cewek diplomasi lagi, nawar lagi, nawar lagi, hingga tercapai titik equilibrium alias �dapek kato sasuai� atau coco harga lah kira2 istilah dagang-nya
Tidak semua orang Piaman melakukan cara2 seperti ini, banyak kok yang biasa2 saja nggak pakek �BELI2� gitu, itu kan tergantung masing2 orang, Cuma yang kayak gini kan nggak ditonjolkan, yang ditonjokan yang �DIBELI� itu, iyaa kan
Kapan model �DIBELI� ini muncul di Pariaman, mboh � aku jhuga orak tau mas, aku kan belon liat ada makalah atau penelitian tentang itu, tapi kalok kira2 kan mbholeh yaa?
Ingatkan lagu �Siapa suruh datang Jakarta?�
Jadhi karena transportasi �APAK antar pulau antar kota� semakin lancar udah banyak kapal katanah Jawa, udah banyak pulak yang jadi Kapten kayak Mak Darul, udah semakin langang �LAKI2� dikampuang (Eh� rupanya mak Darul ada andil juga yaa dalam hal ini), begitu pula transportasi �AKAP� antar kota antar propinsi, yaaaa samakin langka anak bujang dikampuang, nan tingga �nan geyat2� termasuk duda uzur mantan pangulu dan mantan dubalang yang udah �loyo� nggak eran kan para mamak berkompetisi dengan sengit agar anak gadis dapek laki?
Sanak Rahima, kalau mak Darul nan Kapten Kapa Basi ini nggak mau terima salah, lalu salah syiopo, ayoooo � ?
Eh� maaf yo, mak Darul
Ambo ndak tau kalau Gadur tu dima, tapi kalau dakek2 kaperbatasan kawasan yang memang pendukung akar budaya Piaman, iyaa urang Piaman lah itu, saya kira tadi dekat2 ke Padang Panjang, maaf yaa?
Masing2 orang kan nggak sama, banyak kok yang nggak memakai adat �Babali� ini, misalnya adik saya yang insinyur PU itu, pertimbangan keluarga kami bahwa kita menolong orang, liat aja tuh si anak gadis itu dari keluarga sangat sederhana dikampung lagi, tapi kami kenal baik mereka dari kakek buyutnya memang orang2 baik, lurus, nggak pernah kedengaran yang miring2, taat maka pinangan mereka kami terima tanpa satu sen pun pakek �UANG ILANG�
Heehh ... saya dan adik2 nggak termasuk golongan yang tiga itu lho, walau ayah dari ibu saya Sidi dan ayah dari ibu dari ibu saya juga Sidi, yang kalau istilah orang Piaman �SIDI BADARIAK� karena dari garis ayah dan garis ibu sama2 keturunan Sidi), justru ayah saya orang Tilatang Kamang Bukittinggi, jadi nggak dapat gelar apa2 dari ayah, jadi kami kalau kawin sama wanita Pariaman nggak �BAJAPUIK� kayak mereka itu, cukup dijapuik caro biaso sajo, indak pakai payuang kuniang, indak pulo cincin tigo bantuak, sebilah sewah dan �UANG JEPUTAN�
Di Pariaman orang kan nggak biasa memakai gelar dari kaum seperti di Darek, misal kalau dia bersuku Piliang mungkin gelarnya Sutan Rajo Lelo atau Sutan Bandaro atau Sutan Marajo dll. Namun yang biasa adalah gelar dari ayah seperti Sidi, Sutan & Bagindo yang langsung di-ikuti nama misal Sidi Syamsumar, Bagindo Burhan atau Sutan Ramli
Hanya gelar kaum yang tertentu yang lazim digunakan oleh orang Pariaman seperti gelar Datuak atau Malin seperti mamak saya gelarnya Datuak Bandaro Basa atau saya sendiri Malin Bandaro namun dibeberapa daerah administrasi Kabupaten Padang Pariaman terutama disekitar �Kayu Tanam� Kecamatan 2 X 11 Anam Lingkuang yang dekat2 kearah Padang Panjang kita jumpai kok orang bergelar dobel ini seperti Sutan Bandaro dll. mungkin mereka ini pindahan dari darek
Memang semua orang Minang aware dengan ancaman "GADIH GADANG INDAK BALAKI" tapi di Pariaman kalau kita sepakat mengatakan sebagai ketakutan yang berlebihan, hingga muncul persaingan dan praktik2 yang kurang sehat, abis mau saya apa-in, toh mereka akan maju terus pantang mundur, apalagi membayangkan anak gadisnya bakalan hidup senang dan nyaman jadi istri toke gadang
Misal saya ingin si Sehan yang bergelar Bagindo yang toke gadang �Pasa Aua Kuniang� yang barang dagangan-nya datang setiap minggu 5 kontainer dari tanah abang Jakarta, ibu-nya minta dijemput 10 buah Ringgit Emas (Coin Emas USA) dan �UANG HILANG� sebuah sedan Corolla terbaru keluaran 2003
Nah kalau saya sanggup, kan nggak masalah, pokoknya anak saya yang lumayan cantik itu bakalan jadi istri toke Aua Kuniang, aahh kecilll lah satu corolla itu, nanti kalau udah jadi istri sang toke muda itu dan dia juga ada bakat jadi bisniswomen, jangankan corolla lebih dari itu bisa kembali, iyaa kan? Pokoknya anak saya senang, baa gak ati, itu yang penting bagi saya
Jadi mau turut adat gitu silahken, nggak, jugak nggak ada nyang maksa, mau cari mantu orang Jhowo, ehh bagus jughak, kan dapek ameh sagadang urang, hidup didunia ini memang �berniaga� lhaa itu kata hadist, so sah2 aja, gitu aja kok refot
Wasalam & sure asal nggak nyalahin hukum agama kita, insya Allah kita lestarikan kok, apalagi abp sekarang kan udah jadi mamak reformasi, mak malin pks lagi kata orang yang katanya mempunyai komitmen yang tinggi terhadap tegaknya syariat Islam, kam mak malin juga wahabi tulen, itu uuh.. yang suka main ... crooottt mutusin tangan maling atawa koruptor pakek pedang pk, idiiih ..... maaap yaaa, ehhn lah jam bara ko ah, jam 1 pagi maah... sahuuur...... sahuurrr.....
wasalam
abp
Wassl WW.Rang DarekMbo, kami tunggu, kalanjutan, tapi jan pesimis, anda harus dukung terus. Baik buruk, darahmu Piaman.
Do you Yahoo!?
Protect your identity with Yahoo! Mail AddressGuard
