Pak Saaf, pagi nan ko ajo Ali Unan alah mambaleh pasan ambo melalui inbox FB nan alah ambo cc kan pulo kapado apak barikuik pin BB pak Refrizal Sikumbang sarato kontak person ajo Indra J Piliang. Kalau pak Suhatmansyah ambo kiro pak Saaf alah punyo kontak personnyo. Ka akun FB pak Ismet Jaya Piliang (ketua IK Limkos nan lamo) alah ambo cc kan pulo mengenai hal iko basarato kontak person nan alah dikirim oleh ajo Ali Unan. Kasadoe alah bakirim ka akun pak Saaf & ambo kiro alah bisa diansua komunikasi jo pituo-pituo IK Limkos lainnyo.
Mengenai tatanan adat sarato pusako di Kampuang Dalam ambo kiro indak jauah babeda jo IV Koto Aua Malintang ataupun Sungai Garinggiang. Wilayah ko daulunyo barajo nan tabagi atas babarapo pangulu di masing-masing kaum. Di sisi bagian Barat lereng danau Maninjau nan ko indak baitu banyak jumlah pangulunyo, sabab andiko nan di wilayah darek disabuik "Pusako Batanam" disiko, kok di saedaran Alahan Panjang disabuik "Mamak Kaum" nan di wilayah darek disabuik "Pangulu Andiko". Jadi karano itu, indak kasarik bana bagi ughang Piaman nan barado di wilayah lereng perbukitan Piaman bagian Utara nan ko untuk menelusuri silsilah keluarganyo. Ambo kiro hal iko hampia samo di IV Angkek Padusunan nagari asa Inyiak Buyuang Zubir Amin Dt Rajo Jambi nan alah tahapuih nagaghinyo dek sabab masuak wilayah kota Pariaman nan kini manjadi desa/kelurahan. Jadi, kok pak Saaf kontak jo IK Limkos kudian bisa pulo silaturahim baliak ka nagari Campago atau Sikucue nan marupokan wilayah V Kampuang Dalam, ambo kiro sabana mudah untuak menelusuri dima sako jo pusako suku Tanjuang ko. Insya Allah ambo bisa bantu sabab kaduo Wali Nagari di V Kampuang Dalam lai ambo kenal bana & di pemerintahan nagari memang ado layanan penyusunan ranji. Oleh sabab itu baansua-ansua juo marintis website nagari nan ko, sabab pemahaman ambo adat jo budaya minangkabau mantun akan bisa bajalan pabilo komunikasi lai lancar pulo, sahinggo silaturahim & manajemen suku lai bajalan pulo sahinggo tatanan adat & babaliak banagari bisa diansua-ansua pulo dek karano kito urang minang memakai azas mambasuik dari bumi atau bottom up. Indak ka salasai Nagari pabilo tatanan Suku indak balimbago Indak ka salasai Suku pabilo tatanan Kaum indak balimbago Indak ka salasai Kaum pabilo Paruik indak balimbago Indak ka salasai Paruik pabilo komunikasi jo silaturahim indak tajago Kalaulah ado urang awak menganggap internet ko alun mambudaya di nagari, ambo kiro itu pandapek nan keliru, sabab sapanjang nagari-nagari nan dilalui jaringan kabel telepon alah sambuah tagak warnet-warnet bantuak cindawan, dimano anak nagarinyo sampai pagi batanggang main game online. Bahkan nagari-nagari nan indak punyo line telpon saroman Kec. IV Aua Malintang sekalipun, ado 3 warnet nan memakai koneksi satelit. Urang awak ko panggaleh, baausahokan juo mancari labo pabilo ado pangsa pasarnyo. Kok pemerintahan nagari awam jo IT, alamaik ka karam generasi mudo minang nan ko. Ijan pulo angku, mamak jo bundo takana silek kutiko cakak alah habih, sabab itu sio-sio sajo. Semoga bermanfaat, amin ya Rabbal alamin wasalam AZ/lk/34th/caniago Pauah, Lubuaksikapiang Pasaman asa nagari Kubang, 50 Koto babako ka Canduang Koto Laweh, Agam ________________________________ Dari: Dr Saafroedin Bahar <[email protected]> Kepada: Rantau Net Rantau Net <[email protected]> Dikirim: Minggu, 6 Mei 2012 4:21 Judul: Re: Bls: [R@ntau-Net] Kerisauan Perantau Tua Bung Armen, rasanya saya adik beradik - yang lahir dan besar di 'rantau dekat' - harus mulai dari nol, karena selain beberapa saudara senenek, saya tidak kenal dengan saudara-saudara sesuku Tanjung lainnya, yang telah bertebaran merantau ke berbagai kota. Seperti dapat diduga, datuk suku saya yang bertani di kampung selain tidak punya catatan tentang anak kemenakan dan harta pusaka tinggi, juga jarang berkomunikasi. Saya percaya bahwa suku saya tidak punya rumah gadang. Saya memang pernah menghimpun dan membantu sanak saudara saya sesuku yang berdagang jeans di Pasar Cipulir, Jakarta. Namun kontak ini tidak berlanjut karena mata pencaharian yang amat berbeda. Yang jadi pemikiran saya sekarang adalah: selain untuk memulihkan silatuhmi, apa fungsi sosial yang riil dari suku, yang warganya selain saling tidak kenal juga tidak ada keterkaitan kepentingan satu sama lain ? Saya belum dapat menjawabnya. Wassalam, SB. Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. ________________________________ From: "Dr Saafroedin Bahar" <[email protected]> Date: Sat, 5 May 2012 19:59:54 +0000 To: Rantau Net Rantau Net<[email protected]> ReplyTo: [email protected] Subject: Re: Bls: [R@ntau-Net] Kerisauan Perantau Tua Setuju, bung Armen. Dima alamaiknyo tu ? Saafroedin Bahar. Taqdir di tangan Allah swt, nasib di tangan kita. ________________________________ From: Armen Zulkarnain <[email protected]> Sender: [email protected] Date: Sun, 6 May 2012 03:58:02 +0800 (SGT) To: [email protected]<[email protected]> ReplyTo: [email protected] Subject: Bls: [R@ntau-Net] Kerisauan Perantau Tua Pak Saaf, nan ambo hornati. Rancak diansua juo komunikasi jo IK Limkos nan marupokan organisasi perantau nagari apak, sahinggo apo nan dirisaukan dalam rasian mantun bisa diansua-ansua mengarajokan bangkalainyo. Apo guno kito marantau, dek karano kampuang halaman juo, sabab disabuik kito urang minang dek karano basako jo bapusako. wasalam AZ/lk/34th/caniago Pauah, Lubuaksikapiang Pasaman asa nagari Kubang, 50 Koto babako ka Canduang Koto Laweh, Agam ________________________________ Dari: Dr. Saafroedin Bahar <[email protected]> Kepada: Rantau Net Rantau Net <[email protected]> Dikirim: Minggu, 6 Mei 2012 2:38 Judul: [R@ntau-Net] Kerisauan Perantau Tua KERISAUAN PERANTAU TUA Seorang perantau tua yang sudah lama tidak pulang terbangun tengah malam ia baru saja mengalami mimpi buruk yang membuatnya gemetar dan berkeringat dingin Sawah berjenjang menghijau seluas mata memandang hutan rimbun dan anak-anak sungai yang jernih dalam mimpinya telah luluh lantak dihantam gempa dan tanah longsor Mesjid dan surau yang dahulu riuh rendah oleh kehadiran kaum muda dalam mimpinya tegak tercenung kesepian Rumah gadang yang pernah semarak oleh bundo kanduang, mamak, dan kemenakan dalam mimpinya telah kosong dan beruntuhan Ya, ia gemetar dan berkeringat dingin dalam siuman sambil bertanya kepada dirinya sendiri apakah mimpinya itu hanya sekedar permainan tidur ataukah itu isyarat dari Sang Maha Pencipta Ia berdoa lamat-lamat Ya Allah, biarkanlah mimpiku tetap jadi mimpi belaka Jakarta, 6 Mei 2012. -- -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://forum.rantaunet.org/showthread.php?tid=1 - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
