Maa Angku mm*** sarato Rang Lapau nan Basamo, Sangenek satantantangan istilah pepatah nan kaliru, > *Di mana kedudukan suami hanya bagaikan abu di atas tunggku?* > *Mudah diterbangkan oleh tiupan angin*
bukan "bagaikan abu di atas tungku" tapi "bagaikan abu di atas tunggul" Tunggul, "tunggua kayu" sasudah pohon kayu ditabang sadangkan abu nan dimukasuik tu adolah abu nan di ateh tunggua tu (sesudah pembakaran) . Indak ado masalah angin di tungku doh, cuma masalah asok. Nan parah, kalau tungku indak barasok lai.... Sadangkan tungku indak lo namuah ciek doh, tapi tigo sajarangan. Dek kaliru antaro tunggul jo tungku ko, Jan... sampai istilah "Tungku Tigo Sajarangan" nan dilewa-lewakan tu dihujahpalituakkan pandeta pulo nanti, "nan ciek tu tigo nan tigo tu ciek" .... :( Matah kaji, karam sasarak kito jadinyo... Salam, -- Nyit Sungut --- In [email protected], Muchwardi Muchtar wrote: > > *PAANTA MINUM KOPI DI JUMAIK PAGI : * > > > > Assalamualaikum Wr Wb, > > Dunsanak komunitas r@ntaunet nan ambo horomati dan ambo cintoi. > > > > Kutiko balansuang proses *"Deklasi ABS-SBK Masyarakat Minangkabau"* di > Hotel Balairung, Jakarta (19/5/13), ado salah surang tamu nan dibuliahkan > dek panitia (BK3AM) untuak mancogok ka podium manyampaikan isi hatinyo. > > > > Baliau banamo HELMIDJAS HENDRA (lahia di Sungaipanuah, Jambi 25/4/1950) > tingga di Pakanbaru. Nan mambuek ambo tasintak ---dan sakalian mambukak > pangana ambo nan salamo ko mungkin sarupo koncek dalam tampuruang kutiko > maetong jumlah seniman Minangkabau--- Sanak Helmi ko alah samanjak mudo > mantah aktif di dunia tulih manulih. Dari biodata baliau nan ambo cibuak di > balakang salah ciek bukunyo nan ambo bali di Balairuang (DARI SURAU KE > GEREJA, Pustaka Aweha, Jakarta, 2009), sabana sambuah buku fiksi nan alah > ditulih baliau. Mailek banyaknyo judul-judul novel baliau nan alah tabik, > dapek dikatokan HELMIDJAS tamasuak produktif dalam mambuek novel. > > > > Karano tujuan ambo manyilau Dunsanak di pagi ko bukan untuak mambadah > novel-novel Si Hendra, mako sarancaknyo kito lansuang sajo ka pokok pangka. > Nan mambuek ambo tasintak kutiko mambaco *prelude* di muko (iv) novel > (DARI SURAU KE GEREJA) sarupo nan ambo tulih ulang di bawah nangko, adokah > nan ditanyokan Si Hendra tu jadi pamikiran dan pe-er buek anak manusia > Minangkabau nan barado di ateh dunia (baiak na kampuang halaman atau bumi > parantauan)? > > > > *Benarkah adat Minangkabau bersandikan syarak?* > > *Bukankah di Minangkabau berlaku sistem kekerabatan matrilineal?* > > *Di mana kedudukan suami hanya bagaikan abu di atas tunggku?* > > *Mudah diterbangkan oleh tiupan angin* > > *Sementara syariat Islam memuliakan laki-laki sebagai pemimpin keluarga > sebagai pencari nafkah.* > > * * > > *Ataukah karena banyaknya perempuan Minang yang pintar berdagang, laki-laki > Minang kehilangan peran, fungsi, dan tanggung jawabnya?* > > *Karena itu, ajaran Islam bisa direvisi dan "disesuaikan" dengan adat?* > > * * > > *Apa peran dan fungsi mamak dalam ajaran Islam?* > > *Bukankah kelak, hanya seorang suami dan ayah yang diminta > pertanggungjawabannya terhadap istri dan anak-anaknya? Bukan seorang mamak.* > > * * > > *Sementara itu adat Minangkabau tidak lagi operasional, hanya tinggal > seremonial, dalam helat pernikahan dan prosesi batagak gala.* > > * * > > *Ketika secara gradual, perlahan tapi pasti, masyarakat Minangkabau > bergeser dari masyarakat agamis menuju masyarakat sekuler, masalah MURTAD > DI RANAH MINANG hanya masalah perjalanan waktu.* > > (Sebuah prediksi dan otokritik HELMIDJAS HENDRA). > > > > Nan jaleh, dan indak dapek awak tutuik mato adolah data otentik nan > disampaikan Helmidjas di podium. Sampai hari ko alah 29 urang Minangkabau > nan manjadi Pendeta. Atau dalam baso awaknyo, alah duo puluah sambilan > urang awak kini di ranah minang (atau maatur dari lua) nan jadi induak > angkang urang kapia, dan satiok datiak batugeh maegang anak, kamunakan > sarato Dunsanak awak nan lain untuak samo-samo pindah agamo dari Islam ka > agamo Kristen. > > > > Baa gak ti, Dunsanak? > > > > Salam………………………., > > *mm**** -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://rantaunet.wordpress.com/2011/01/01/tata-tertib-adat-salingka-palanta-rntaunet/ - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup Google. Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim email ke rantaunet+berhenti [email protected] . Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out.
