Uni Evy n.a.h. Ambo ingin mambali duo buku "Padusi" karya Uni, tolong no rek.
Nan ciek akan ambo agiah untuk Rama Soeprapto, kawan ambo sutradara pergelaran "Padusi" duo pekan lalu. Nan untuak Rama ditandatangani dan pesan untuknyo. Wassalam, ANB Pada Kamis, 23 Mei 2013, menulis: > ** > Salam Jendral MM bintang tiga, > > Dek otokritik pak Helmidjas Hendra itu pulo lah nan mambuek ambo manggebu > gebu membuek buku " Padusi . Perempuan yang mendayung biduk ke hulu." > > Otokritik dijawab secara bijak. Karena ambo bukan urang akademis maka buku > ko jauh dari ilmiahnya. Ambo serahkan pembaca untuk menilainyo. > > Jawaban tentang : > A. Benarkah adat Minangkabau bersandikan syarak? > B. Di mana kedudukan suami hanya bagaikan abu di atas tunggku? Mudah > diterbangkan oleh tiupan angin. > C, ajaran Islam bisa direvisi dan “disesuaikan” dengan adat? > Alah Ambo jawek sadonyo. Beliaupun alah badamai jo ambo bahkan baliau alah > minta maaf saat inyo menyerang ka pribadi ambo. > > Yang butir c ambo katokan bisa, Bahkan melalui ranji ABS-SBK yg pernah di > wacanakan di palanta RN ko, alah ambo kamuko kan. Untuk manyikapi ke > kawatiran para ahli agamo yang maanggap adat minang ko jahiliah. > > D. Apa peran dan fungsi mamak dalam ajaran Islam?. > > Jawek ambo, Hanya minang kabau yg menjadikan paman sebagai ayah sosial. > Kalau pak Helmi masih batanyo " Bukankah kelak, hanya seorang suami dan > ayah yang diminta pertanggungjawabannya terhadap istri dan anak-anaknya? > Bukan seorang mamak ?. > Berarti beliau belum memahami hakikat sistem kekeluargaan di MK. > > D. Jika adat Minangkabau tidak lagi operasional, hanya tinggal seremonial, > dalam helat pernikahan dan prosesi batagak gala. > Ambo kiro pandapek baliau batua bana. > > E. Jiko dianggap masyarakat Minangkabau bergeser dari masyarakat agamis > menuju masyarakat sekuler, masalah MURTAD DI RANAH MINANG hanya masalah > perjalanan waktu. > Disikolah peran Tungku Tigo Sajarangan nan paralu ditagakkan dan > dibantuak. Hal iko nan ba ulang ulang diingatkan Pak Saafroedin Bahar dalam > setiap kejadian dan peristiwa di Ranah Minang mamintak TTS ko segera > dibantuak. > > Kini awak lah punyo filosofi dasar ABSSBK sebagai pedoman hidup > berkeluarga dan bermasyarakat, meskipun dideklarasikannyo di Rantau. > Kalaulah dibantuak TTS ko, mako satiok proyek atau pengembangan proyek akan > maikuik sertakan lembago ko. Dimanapun saat orang mambangun proyek gadang > labiah2 nan dari luar pasti mereka punya FS alias Studi kelayakannyo. Ado > nan dihitung resiko sosial atau tg jawab si pemilik proyek terhadap > masyarakat sasupo nan awak kenal jo CSR. > Apokah di Ranah Minang lai ado peran Pemda nan bisa mem Perda kan segala > sesuatu tentang eksistensi adat. > Contoh ditampek lain. Urang Bengkulu sajo, Tata cara melamar anak gadih > bengkulu diatur oleh perda. Urang lua harus patuah ka ketentuan ko. > Nah kini baa di awak.. ? > > Mudah2an pak MM lai masuk ka salah satu organisasi awak nan bisa manabuah > gandang manjago urang lalok katiko musuah datang. > > Baitulah tanggapan dari ambo yo pak Jenderal MM bintang tigo. > > Talabiah takurangnyo mohon dimaafkan (y). > > Wassalam, > > Evy Nizhamul, > > > Sent from my AXIS Worry Free BlackBerry® smartphone > ------------------------------ > *From: * Muchwardi Muchtar <[email protected] <javascript:_e({}, > 'cvml', '[email protected]');>> > *Sender: * [email protected] <javascript:_e({}, 'cvml', > '[email protected]');> > *Date: *Fri, 24 May 2013 06:45:14 +0700 > *To: *<[email protected] <javascript:_e({}, 'cvml', > '[email protected]');>> > *ReplyTo: * [email protected] <javascript:_e({}, 'cvml', > '[email protected]');> > *Subject: *[R@ntau-Net] Salah Satu Bantuak Kontra ABS-SBK-kah? > > *PAANTA MINUM KOPI DI JUMAIK PAGI : * > > > > Assalamualaikum Wr Wb, > > Dunsanak komunitas r@ntaunet nan ambo horomati dan ambo cintoi. > > > > Kutiko balansuang proses *“Deklasi ABS-SBK Masyarakat Minangkabau”* di > Hotel Balairung, Jakarta (19/5/13), ado salah surang tamu nan dibuliahkan > dek panitia (BK3AM) untuak mancogok ka podium manyampaikan isi hatinyo. > > > > Baliau banamo HELMIDJAS HENDRA (lahia di Sungaipanuah, Jambi 25/4/1950) > tingga di Pakanbaru. Nan mambuek ambo tasintak ---dan sakalian mambukak > pangana ambo nan salamo ko mungkin sarupo koncek dalam tampuruang kutiko > maetong jumlah seniman Minangkabau--- Sanak Helmi ko alah samanjak mudo > mantah aktif di dunia tulih manulih. Dari biodata baliau nan ambo cibuak di > balakang salah ciek bukunyo nan ambo bali di Balairuang (DARI SURAU KE > GEREJA, Pustaka Aweha, Jakarta, 2009), sabana sambuah buku fiksi nan alah > ditulih baliau. Mailek banyaknyo judul-judul novel baliau nan alah tabik, > dapek dikatokan HELMIDJAS tamasuak produktif dalam mambuek novel. > > > > Karano tujuan ambo manyilau Dunsanak di pagi ko bukan untuak mambadah > novel-novel Si Hendra, mako sarancaknyo kito lansuang sajo ka pokok pangka. > Nan mambuek ambo tasintak kutiko mambaco *prelude* di muko (iv) novel > (DARI SURAU KE GEREJA) sarupo nan ambo tulih ulang di bawah nangko, adokah > nan ditanyokan Si Hendra tu jadi pamikiran dan pe-er buek anak manusia > Minangkabau nan barado di ateh dunia (baiak na kampuang halaman atau bumi > parantauan)? > > > > *Benarkah adat Minangkabau bersandikan syarak?* > > *Bukankah di Minangkabau berlaku sistem kekerabatan matrilineal?* > > *Di mana kedudukan suami hanya bagaikan abu di atas tunggku?* > > *Mudah diterbangkan oleh tiupan angin* > > *Sementara syariat Islam memuliakan laki-laki sebagai pemimpin keluarga > sebagai pencari nafkah.* > > * * > > *Ataukah karena banyaknya perempuan Minang yang pintar berdagang, > laki-laki Minang kehilangan peran, fungsi, dan tanggung jawabnya?* > > *Karena itu, ajaran Islam bisa direvisi dan “disesuaikan” dengan adat?* > > * * > > *Apa peran dan fungsi mamak dalam ajaran Islam?* > > *Bukankah kelak, hanya seorang suami dan ayah yang diminta > pertanggungjawabannya terhadap istri dan anak-anaknya? Bukan seorang mamak. > * > > * * > > *Sementara itu adat Minangkabau tidak lagi operasional, hanya tinggal > seremonial, dalam helat pernikahan dan prosesi batagak gala.* > > * * > > *Ketika secara gradual, perlahan tapi pasti, masyarakat Minangkabau > bergeser dari masyarakat agamis menuju masyarakat sekuler, masalah MURTAD > DI RANAH MINANG hanya masalah perjalanan waktu.* > > (Sebuah prediksi dan otokritik HELMIDJAS HENDRA). > > > > Nan jaleh, dan indak dapek awak tutuik mato adolah da > > -- > . > * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain > wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ > * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. > =========================================================== > UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: > - DILARANG: > 1. E-mail besar dari 200KB; > 2. E-mail attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; > 3. One Liner. > - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: > http://rantaunet.wordpress.com/2011/01/01/tata-tertib-adat-salingka-palanta-rntaunet/ > - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting > - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply > - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & > mengganti subjeknya. > =========================================================== > Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: > http://groups.google.com/group/RantauNet/ > --- > Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari > Grup Google. > Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, > kirim email ke rantaunet+berhenti > [email protected]<javascript:_e({}, 'cvml', > '[email protected]');>. > Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out. > > > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://rantaunet.wordpress.com/2011/01/01/tata-tertib-adat-salingka-palanta-rntaunet/ - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/ --- Anda menerima pesan ini karena Anda berlangganan grup "RantauNet" dari Grup Google. Untuk berhenti berlangganan dan berhenti menerima email dari grup ini, kirim email ke rantaunet+berhenti [email protected] . Untuk opsi lainnya, kunjungi https://groups.google.com/groups/opt_out.
