Bana, dan indak biaso, dan jan manjadi kabiasaan. Lah samo dimaklumi. Tapi, dalam kutubah "istimewa" tu, khatib lah malangkahi Aqidah Ketaudidan; mandahului Allah Subhanahuataala, mangkatubahkan "mait Nurchlis Madjid tu hitam karano disiksa Allah." Carito Koyok nan dibuek-bueknyo dikakakannyo ka jemaah musajik. Katik tu mandahului kodrat Ilahi, pado hal inyo pasti indak panah mancaliak manyaksikan Allah subhanahuata'ala maazab mayat Nurcholis tu doh.
Salam, --MakNgah Sjamsir Sjarif --- In [email protected], aafrijon@... wrote: > > > Mak Ngah dan dunsanak Palanta, Boleh menegur khatib bukan berarti satiok > jama'ah nan maraso apo nan disampaikan khatib indak sasuai jopikirannyo > buliah menegur, kalau buliah sarupo itu mako akan kacaulah setiap khotbah > jum'at karano banyak urang nan indak sapandapek > > Nan paralu diperhatikan adolah syarat dan rukun khotbah dan hal-hal nan > perinsip seperti masalah aqidah ketauhidan. > > Nan ditegur dek Rasulullah karano manyangkuik tauhit. > > Tks > Afrijon Ponggok > 44,L, sdg di Padang Panjang > Powered by Telkomsel BlackBerry® > > -----Original Message----- > From: "sjamsir_sjarif" <hambociek@...> > Sender: [email protected] > Date: Sun, 03 Apr 2011 03:10:10 > To: <[email protected]> > Reply-To: [email protected] > Subject: Re: [R@ntau-Net] OOT: Lembing > > Aha Uztaz Ahmad Ridha, > Tarimo kasih banyak manggali hadith tu. > > Kalau baitu, lah ado precedent (sesuatu nan bisa jadi teladan), nan mungkin > indak banyak diketahui urang, lah dari Rasulullah sandiri. > Jadi kok ambo, dalam aksi fiktif maacuangkan tangan mambaco astagfirullah ka > Khatib nan mainterpretasikan sandiri kondisi si Mait, Nurhcolis Madjid nan > dicaritokan Gunawan Muhamamad tu, rasonyo kan lah di dalam sunnah tu yo? > > > Salam, > -- MakNgah > Sjamsir Sjarif > > > --- In [email protected], Ahmad Ridha <ahmad.ridha@> wrote: > > > > Seseorang berkhutbah di sisi Rasulullah Shallallahu 'alayhi wa Sallam dan > > berkata, "Barangsiapa menaati Allah dan Rasul-Nya, berarti ia mendapat > > petunjuk; barangsiapa yang bermaksiat *kepada keduanya* berarti dia celaka." > > Maka Rasulullah Shalallahu 'alayhi wa Sallam menegurnya, "Diamlah! Engkau > > adalah seburuk-buruk khatib!" Beliau bersabda, "Barangsiapa menaati Allah > > dan Rasul-Nya, berarti ia mendapat petunjuk; barangsiapa yang > > bermaksiat *kepada > > Allah dan Rasul-Nya* berarti dia celaka. Janganlah kamu berkata "barangsiapa > > yang bermaksiat *kepada keduanya*." (HR. Muslim) > > > > Pelajaran: > > > > - Rasulullah Shallallahu 'alayhi wa Sallam sangat memperhatikan masalah > > aqidah termasuk dalam pilihan kata-kata. Ungkapan "keduanya" dapat > > mengesankan penyetaraan sehingga ditegur dengan keras. > > > > - Apakah berarti seorang khatib ditegur di tengah khuthbah? Allahu a'laam. > > > > Lihat: > > > > http://bit.ly/dTOFsx > > > > Wassalaamu'alaykum, > > -- > > Abu 'Abdirrahman, Ahmad Ridha bin Zainal Arifin bin Muhammad Hamim > > (l. 1400 H/1980 M) > -- . * Posting yg berasal dari Palanta RantauNet, dipublikasikan di tempat lain wajib mencantumkan sumber: ~dari Palanta R@ntauNet http://groups.google.com/group/RantauNet/~ * Isi email, menjadi tanggung jawab pengirim email. =========================================================== UNTUK DIPERHATIKAN, melanggar akan dimoderasi: - DILARANG: 1. E-mail besar dari 200KB; 2. E-mail attachment, tawarkan di sini & kirim melalui jalur pribadi; 3. One Liner. - Anggota WAJIB mematuhi peraturan serta mengirim biodata! Lihat di: http://groups.google.com/group/RantauNet/web/peraturan-rantaunet - Tulis Nama, Umur & Lokasi disetiap posting - Hapus footer & seluruh bagian tdk perlu dlm melakukan reply - Untuk topik/subjek baru buat email baru, tdk mereply email lama & mengganti subjeknya. =========================================================== Berhenti, bergabung kembali, mengubah konfigurasi/setting keanggotaan di: http://groups.google.com/group/RantauNet/
