[aymara] COMO IDENTIFICAR Y ENTRENAR LIDERES
Método para identificar y entrenar líderes Una de las cosas que hay que observar constantemente en los nuevos integrantes de una organización es su capacidad. Si alguno posee algún talento en particular, este debe ser potenciado con todo lo que la organización puede ofrecer. No todas las personas son iguales en cuanto a sus habilidades, y no todas las habilidades son útiles en lo que respecta a una organización, pero dicho esto de otro modo significa que cada tanto aparecen individuos cuyas habilidades y talentos, incluso si no han sido desarrollados, pueden resultar de importancia significativa para el crecimiento de cualquier organización. Los talentos son los que pueden producir avances excepcionales: Aristóteles fue quien educó a Alejandro Magno. Los individuos promedio siempre hablando en relación a una escala de valores propia de la organización no serán capaces de nada más que permitir el mantenimiento de la sociedad o grupo en cuestión. Quizás permitan o posibiliten un pequeño crecimiento inercial, pero pocas veces se podrá esperar de ellos algún cambio paradigmático, pues carecen de la forma de pensar no convencional que es necesaria para ello, no es un líder quien simplemente imita a otros. La educación promedio sirve para producir gente promedio; los talentos excepcionales necesitan de otra clase de agua para ser regados, y resulta suicida para cualquier nación u organización creer que hay que nivel hacia abajo a quienes son claramente superiores al resto en algunos aspectos, creyendo que de esa manera se le está haciendo un favor a alguien. No existe peor maestro que aquel que induce a un estudiante o alumno brillante a aceptar como satisfaccion el pertenecer a un grupo de menor valía. No se puede contar con que cada persona tendrá un talento especial o particular, o incluso si lo posee, si este será aplicable de alguna manera, pero si podemos tener la seguridad de que en una organización que acepte nuevos integrantes, los talentos individuales surgirán tarde o temprano. Como estos talentos puede tener un impacto importante sobre la vida de la organización, de ello resulta que todos los mecanismos de ingreso de nuevos integrantes deben prever la incorporación de personas excepcionales y talentosas, por supuesto, con las salvedades de cada caso. Muchos de esos talentos tendrán que ver con la actividad de la organización en sí: en un equipo deportivo, el talento para jugar fútbol, basketball, etc. es fundamental. En una empresa financiera, un olfato especial para los negocios puede ser lo que importe, y así. Cada actividad tendrá sus características propias, y por consiguiente, existirán personas talentosas para trabajar en cada una de ellas. No se debe intepretad esto como una idea de superioridad en un sentido nazi, sino como una aplicación del sentido común: hasta Marx decía que de cada cual hay que obtener en base a su capacidad. Sin embargo, desde el momento que estamos hablando de grupos y organizaciones, existe un elemento común entre todas ellas. Es decir, todos estos conjuntos de personas comparten algo en común, que es su forma de organizarse y constituirse en grupo, asociaciones, etc. Ello crea en todas ellas un hecho común, como lo es la necesidad de administrarlas, y por consiguiente, la necesidad de contar con un tipo de talento específico para hacerlo. En las organizaciones que actúan como grupos o equipos a fin de lograr sus objetivos, la capacidad de liderazgo debe tomarse como un talento muy especial. Liderar no significa simplemente poseer la ambición de poder, o la capacidad de generar entusiasmo en los demás. Tampoco se puede decir que se posee este talento y quizás ninguno otro simplemente porque uno mismo se percibe a sí mismo como poseedor de él. Es decir, no porque uno crea que es un líder nato, realmente lo es. No porque se crea que uno es una persona independiente, o valiente, o racional, o lo que sea, se poseen dichos talentos. De hecho, en general suele suceder lo contrario, pues la forma en la que uno mismo se ve es una cuestión subjetiva y una expresión de deseos. Es, en cierta forma, una aspiración, lo cual es algo legítimo. Sin embargo, dicha legitimidad se pierde cuando un talento que podríamos denominar como social, como es el caso del liderazgo, no es analizado en un contexto social también. Es decir, no se puede formar un juicio de valor sobre una actitud que posee influencia sobre terceros sin tomar en cuenta a esos terceros. Por un lado, es bueno poseer un nuevo miembro o colega que sea capaz de tomar la iniciativa. Por otra parte, las personas que toman la iniciativa suelen ser vistas a veces con razón y otras no con cierta desconfianza, por lo que no serán vistas como líderes, sino como amenazas. Los que quedan por detrás les miran con envidia, y los que están por delante, con temor; el que progresa es enemigo de todos, y por eso el progreso es
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[aymara] El quipu de Rapaz que no tenía nudos
El quipu de Rapaz que no tenía nudos Diario El Comercio, Lima - Peru Según el arqueólogo Federico Kauffmann Doig, el quipu hallado en el poblado de Rapaz habría tenido una función mágico-religiosa y sería de la época colonial. Aquí la hipótesis Sumergido en anotaciones, fotografías y libros nos recibió el arqueólogo chiclayano Federico Kauffmann Doig. Tenía una buena noticia que dar: los resultados de su reciente estudio del quipu gigantesco de la comunidad campesina de San Cristóbal de Rapaz, en Cajatambo (Lima), y de cuya existencia diera cuenta este Diario el año pasado. Kauffmann empezó su relato con una confesión: Han pasado 24 años desde que mi colega, el arqueólogo Arturo Ruiz Estrada, me informó de la existencia de este quipu, pero mi viaje a la zona recién fue posible en marzo de este año. Me quedé admirado, perplejo. Explica que se trata de un quipu de 2,20 metros de alto que tiene la particularidad de no presentar nudos, aditamentos que, como se sabe, sirvieron en la época incaica para cuantificar la producción agrícola, el ganado y las estadísticas demográficas. El de Rapaz, en cambio, se reduce a un cordel, del que cuelgan cuerdas. A partir de ese y otros detalles, Kauffmann se hace dos conjeturas: la primera, que podría tratarse de un quipu incaico incompleto, pues solo alcanzó a ser preparado cual si fuera una hoja de papel, y la segunda presunción, que tiene mayor fuerza, es que data de la época Colonial (siglo XVIII) y que, según dice, tuvo una función mágico-religiosa de infundir respeto y veneración. Además, los quipus incaicos solo tenían entre 30 y 40 centímetros de largo. CASI SAGRADO Refuerzan la hipótesis de la procedencia colonial los testimonios que recogió Kauffmann en el mismo Rapaz, como el de Ana Gallardo, quien le explicó que en enero de cada año este símbolo es venerado para tener buenas cosechas. Incluso, cuando los aguaceros se retrasan hasta febrero, los pobladores seleccionan a tres personas para que eleven plegarias por tres días junto al quipu. Durante ese tiempo guardan ayuno, chacchan y solo beben el agua 'mágica' que llevan de la laguna de Chinchaycocha. De continuar la sequía, los elegidos son relevados. Otros estudios consultados por Kauffmann son los del historiador Lorenzo Huertas, quien refiere que en 1725, en el sitio de Paccho, cercano a Rapaz, un famoso quipucamayoc indígena organizó grandes procesiones. Este símbolo de Rapaz se encuentra en el interior de un recinto de piedra de origen prehispánico, que llaman Cajahuay (casa de piedra), el mismo que tiene siete metros de largo y 4,5 metros de ancho. De sus cuerdas, en su mayoría rojas, blancas y marrones, cuelgan desde mechones de lana y algodón (en reemplazo de los nudos), hasta caracoles marinos. Llama la atención una especie de 'almohaditas' en forma de muñecos de miniatura vestidos. De presentarse fibras de lana de ovino en sus cuerdas, permitiría establecer que no es de procedencia incaica, sino de fabricación nativo colonial y que tan solo se elaboró como una recreación del quipu incaico, menciona Kauffmann. Sobre dónde y en qué condiciones fue encontrado, nadie da una razón exacta. Solo dicen que lo tienen desde épocas remotas. Desde entonces lo guardan y solo puede ser visto con un permiso especial de sus autoridades. Se puede decir que es el tesoro mejor guardado de Rapaz. Estuvo enredado y arrinconado El arqueólogo huachano Arturo Ruiz estudió el quipu de Rapaz. En su libro Los Quipus de Rapaz señala que se trata de un quipu de carácter etnográfico porque sirvió para registrar datos socioeconómicos (población, costumbres, razas) y que, incluso, estuvo en uso hasta 1940. Cuando lo encontré, ya no estaba en uso. Tiene elementos que no son tradicionales como figuras humanas y hasta corontas de maíz, es decir, otro tipo de códigos. No debió haber un solo tipo de quipu. Podría remontarse a la época de la Colonia, refiere Ruiz. Incluso, menciona que antes de colgarse sobre un palo, este quipu habría estado arrinconado y con las cuerdas revueltas, como lo muestra una fotografía de 1978. Actualmente los arqueólogos Víctor Falcón (peruano) y Frank Salomon (estadounidense) realizan nuevos estudios de este emblema de Rapaz. Los quipus en nuestra historia Los primeros quipus registrados arqueológicamente son del sitio Cerro del Oro (Cañete). Otros quipus tempranos han sido encontrados en Wari (Ayacucho) y en Maranga (Lima). Su construcción difiere de aquellos de la época inca (sistema de contabilidad). También fueron usados durante la Colonia. Hay registros de funcionarios encargados de su uso y en algunos pueblos de la sierra hasta principios del siglo XX. Se habrían confeccionado para transmitir mensajes (usados por los chasquis) e incluso con fines funerarios. Habría unos mil quipus distribuidos en distintos museos. - LLama Gratis
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Acepto, jusulupay. edson hermanas y hermanos: Deseo invitarles a recibir en sus correos musica folclorica boliviana en formato MP3, para este fin necesito que puedan confirmarme a este correo y tener una base de datos para que facilmente pueda enviarles. Es un gusto el compartir mi musica llamese KJARKAS, SAVIA ANDINA, WARA, LLAJTAYMANTA, ALAXPACHA, JACHA MALLKU, etc. n grupos bolivianos que hacen musica andina. El unico proposito es compatir...solo compartir, ya que en la red existe muy poca musica nuestra disponible... Reitero, unico requisito confirmarme su deseo de recibir y que lleve en su correo ASUNTO: ACEPTO RECIBIR MUSICA BOLIVIANA, a vuelta recibirá cientos de canciones andinas... Otro asunto, por favor que su cuenta permita recibir correo por encima de 1 Mb, preferencia correos de yahoo, gmail y si tiene hotmail que tenga un buzon de 250 mb de espacio. Saludos hermanos y hermanas... P.S. Verifiquen amigos el primer envío de musica andina en mp3, algunos rebotaron porque sus cuentas no recepciona más de 1 MB, por favor si asi fuera cambien de cuenta y comuníquenme. atte. - LLama Gratis a cualquier PC del Mundo. Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto. http://es.voice.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _ Yahoo! Groups Links [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/aymaralist/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/aymaralist/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
RE: [aymara] acepto recibir musica andina en mp3...GRATIS
absolutamente, excelente idea y aporte. joan ba [EMAIL PROTECTED] escribió: la acepto gustosamente un saludo joan __ Un amor, una aventura, compañía para un viaje. Regístrate gratis en MSN Amor Amistad. http://match.msn.es/match/mt.cfm?pg=channeltcid=162349 - LLama Gratis a cualquier PC del Mundo. Llamadas a fijos y móviles desde 1 céntimo por minuto. http://es.voice.yahoo.com [Non-text portions of this message have been removed] _ Lista de discusión Aymara http://aymara.org/lista/aymaralist.php _ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/aymaralist/ * Your email settings: Individual Email | Traditional * To change settings online go to: http://groups.yahoo.com/group/aymaralist/join (Yahoo! ID required) * To change settings via email: mailto:[EMAIL PROTECTED] mailto:[EMAIL PROTECTED] * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
