[proletar] Papuans distrust anything from the government
http://www.thejakartapost.com/detaileditorial.asp?fileid=20051018.E02irec=1 Papuans distrust anything from the government Neles Tebay, Rome The Ministry of Home Affairs announced last Wednesday that the Papuan People's Assembly (Majelis Rakyat Papua/MRP) would be established on Oct. 15, as required by the Papuan Special Autonomy Law (No. 21/2001). In order for the MRP to function properly and effectively, the government needs to be aware of the fundamental problem that must be settled. This problem is related neither to which Papuans should become members of the MRP nor how the elections should be conducted, but rather concerns the government's understanding of Papua Province. For, on the one hand, the MRP is being established for Papua Province, but, on the other hand, the central government employs two different understandings of Papua Province. The first understanding of Papua Province is based on the Papuan Special Autonomy Law (No. 21/2001). In article 1(a) of this Law, Papua Province is defined as Irian Jaya Province after the granting of special autonomy within the framework of the Unitary Republic of Indonesia (NKRI). It means that this legislation recognizes only one province in the western part of the island of New Guinea, which is Papua province (known as Irian Jaya before the enactment of Law No. 21 of 2001). The province is confined by the Pacific Ocean to the north, Maluku province and the Arafura sea in the south, the provinces of Maluku and North Maluku in the west, and the state of Papua New Guinea in the east. The government also has another definition of Papua Province, however. This second understanding of the province is based on the decision made last year by the Constitutional Court to recognize the existence of West Irian Jaya province. The Court did not formulate any definition of Papua Province. But it offered a different understanding of Papua Province from that contained in the Papuan Special Autonomy Law. The court implied that there are two separate provinces in the land of Papua, namely, Papua and West Irian Jaya. Since President Susilo Bambang Yudhoyono in his speech in August has legitimized the existence of West Irian Jaya province, Papua Province in the eyes of the government, then, no longer covers the entire western half of the island of New Guinea, but only the eastern part of it. In another words, it includes only the eastern part of Papua province as defined in the Papuan Special Autonomy Law. The government still employs these two different definitions of Papua province, as manifested in various statements. By saying that the government is still committed to implementing the Papuan Special Autonomy Law, the state should actually stick to the definition of Papua province given in the legislation. However, at the same time it has legitimized the existence of West Irian Jaya province and therefore embraced the meaning of Papua Province implied in the Constitutional Court decision. That's why, with regard to the election of the MRP in Papua province, the government could be asked: For which Papua province is the Papuan People's Assembly (MRP) being established? Is it for the Papua province as defined in the Papuan Special Autonomy Law or for the Papua province created by the Constitutional Court and legitimized by the government? If the government applies the first definition of Papua province (that given in the Papuan Special Autonomy Law), this will have certain consequences as regards the election of the MRP members. First, all regencies in Papua, including those of West Irian Jaya province, should be allowed to participate in the MRP's election. Second, the MRP should be based in Jayapura as the capital of Papua province. Third, allowing the Papuans from West Irian Jaya to take part in the MRP election means the government should not acknowledge the existence of the province. Therefore, the government should not form another MRP to be based in Manokwari, the capital of West Irian Jaya province. Fourth, if the government persists in recognizing West Irian Jaya province, then people may ask: Why does the government allow people from West Irian Jaya to select MRP members not for their own province but rather for Papua Province, and not based in Manokwari but in Jayapura? How about the status of West Irian Jaya then? The second definition of Papua province will also have certain consequences as regards the election of MRP members. First, if the second definition of Papua Province is applied, the government should no longer recognize the Papuan Special Autonomy Law, or its definition of Papua Province. Second, the government should issue a new legal foundation for Papua province as the definition of Papua province based on the Constitutional Court's decision is totally different from that given in the Papuan Special Autonomy Law. Third, if the legal basis for the election
[proletar] Reposting: rezameutia yang dungu kayakanjing...
Orang Arab bilang, tanpa bukti, al-Mushaf itu berisi wahyu Allah. Dan rezameutia yang dungu kayak anjing dan tukang fitnah pun pasang jurus anjing budug lapar melihat seonggok taik angat: dilahapnya saja kibulan orang Arab itu... Dan dijadikannnya al-Mushaf itu sebagai kitab suci. Dan diapun tunggang tunggik kayak onta dientoin jirapah... Dan diapun puasa dibulan ramadhan... Dan diharamkannnya daging babi, sehingga dia tidak bisa menikmati ca siu, ku lu yuk, babi kecap, babi panggang, bagi guling... Dungu! rezameutia tukang fitnah ini sungguh dungu kayak anjing. Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo == Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah dan hadits itu mustahil ada yang sahih, artinya nabi Muhammad itu hanyalah tokoh fiktif Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Law Offices Run by Women a Possibility, Says Minister
http://www.arabnews.com/?page=1section=0article=71879d=18m=10y=2005pix=kingdom.jpgcategory=Kingdom Tuesday, 18, October, 2005 (15, Ramadhan, 1426) Law Offices Run by Women a Possibility, Says Minister Samir Al-Saadi, Arab News JEDDAH, 18 October 2005 - Minister of Justice Dr. Abdullah Al-Asheikh hinted that women's law offices in the Kingdom is a distinct possibility. The ministry is studying the matter as the market needs such offices due to increasing activities of women, he said. The minister was talking to reporters after attending the first meeting of authorized arbitrators at Jeddah Chamber of Commerce and Industry Sunday night. Prince Bandar ibn Salman ibn Muhammad, adviser to Custodian of the Two Holy Mosques King Abdullah and chairman of the Saudi arbitration team, as well as 300 arbitrators from various parts of the Kingdom attended. During an open discussion with the minister, the Saudi lawyers requested the minister to reduce the period of arbitration, which currently takes three to six months. We are working hard to cut down procedures in order to arrive at quicker verdicts, Al-Asheikh said. He emphasized the need for further improving the Kingdom's judicial system. We are way behind compared to other countries, because we have been relying on interpretations rather than the texts of Islamic laws, he pointed out. In his opening address, Mazen Batterjee, deputy chairman of the chamber, called for quick solutions for the legal problems being faced by businessmen and investors. He stressed the importance of revising the regulations related to arbitration in the Kingdom in tune with international laws and agreements. Wahib Al-Lami, a legal consultant, commended Prince Bandar's efforts to improve the capabilities of Saudi arbitrators by holding meetings with international experts and keeping them updated with Arab and non-Arab arbitration laws. He stressed the need to revise the Kingdom's arbitration law issued 22 years ago. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: rezameutia tukang fitnah...(was Re: [proletar] Re: Heboh PKI lagi
Dan manusia dungu bermental anjing dan tukang fitnah ini ini tidak meminta maaf atas fitnah yagn telah disebarnya disini . Manusia dungu bermental anjing yang nista Sebagimana layaknya seorang Islam tipikal yang dungu kayak anjing. On 14 Oct 2005, at 9:48, rezameutia wrote: --- In proletar@yahoogroups.com, Jusfiq Hadjar [EMAIL PROTECTED] wrote: rezameutia yagn dung bu kayak anjing dan tukang fitnah.. Dia bilang saya belum baca buku Bucaille, pada hal sudah saya katakan bahwa saya telah membacanya dalam edisi bahasa Perancis. bagus lah kalo gitu. cocok banget. anda sudah baca bukunya, saya juga sudah baca bukunya (la bible, le coran et la science). kita bisa bicara dan diskusi tentang buku ini dan bisa melihat dimana bagian yang tidak benar dari buku ini, sehingga anda bisa mengambil kesimpulan bahwa bucaille adalah charlatan. dia (bucaille) mengerti tentang ketiga agama samawi, dia mengerti tentang sastra prancis yang berdasarkan sejarah (la chanson de roland), karena kitab suci memang sangat berkaitan erat dengan kesusastraan dan sejarah. saya harap anda sudah meninggalkan mental pecundang, yang ngacir terkaing-kaing seperti anjing budug digebuk , pada saat berdiskusi. last but not least, sober up, when you talked to me. sebagai pembuka saya akan menulis bahwa dr. maurice bucaille bukanlah seorang yang memuji agama islam dan menghujat agama kristen. di dalam bukunya beliau hanya ingin mengatakan bahwa islam adalah salah satu agama samawi yang juga merupakan wahyu dari tuhan. dalam membicarakan sejarah agama, beliau menempatkan quran, perjanjian lama, perjanjian baru, sejajar sebagai wahyu tertulis, karena mereka (kristen) tidak mengakui quran sebagai suatu kitab wahyu. orang kristen barat dari sejak dulu sampai sekarang selalu memelihara anggapan bahwa islam adalah kepercayaan yang disiarkan oleh manusia, sehingga pemakaian kata 'moehamedans' sampai sekarang masih selalu dipakai oleh mereka. setelah konsili vatikan II (1963-1965), vatikan mengeluarkan dokumen, Orientasi untuk Dialog antara Umat Kristen dan Umat Islam. dokumen tersebut menegaskan kesatuan akan kepercayaan terhadap tuhan yang maha esa. hal ini membuat para pendengarnya tercengang ketika kardinal koenig dalam ceramah resmi di universitas al azhar th 1969 dalam menerangkan hal tersebut. dokumen tersebut juga mengajak umat kristen untuk mengucapkan selamat kepada umat islam sehubungan dengan berakhirnya bulan puasa ramadhan dan menyebutkan puasa itu sebagai sesuatu nilai agama yang autentik. ini hanya sebagai pembukaan aja fiq. saya tetap minta anda tunjukkan di bagian mana dari buku ini yang menunjukkan bahwa bucaille adalah charlatan, seperti kesimpulan anda. remember, sober up when you talked to me, bitch! Bulan puasa atau bukan menusia bermental anjing yang dungu ini tetap saja memfitnah... Dan Bucaille itu adalah charlatan... __ Yahoo! Music Unlimited Access over 1 million songs. Try it free. http://music.yahoo.com/unlimited/ Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo == Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah dan hadits itu mustahil ada yang sahih, artinya nabi Muhammad itu hanyalah tokoh fiktif Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [proletar] Re: rezameutia yang dungu kayakanjing...
On 14 Oct 2005, at 16:48, rezameutia wrote: --- In proletar@yahoogroups.com, Jusfiq Hadjar [EMAIL PROTECTED] wrote: Orang Arab bilang, tanpa bukti, al-Mushaf itu berisi wahyu Allah. Dan rezameutia yang dungu kayak anjing dan tukang fitnah pun pasang jurus anjing budug lapar melihat seonggok taik angat: dilahapnya saja kibulan orang Arab itu... Dan dijadikannnya al-Mushaf itu sebagai kitab suci. nggak bisa baca quran, kok bisa mengambil kesimpulan sendiri tentang buku itu? baca dulu dong bukunya, baru ambil kesimpulan setelah baca buku itu. ini kan tipikal junkie yang selalu sok teu. junkie yang kagak pernah tahu freebase, kagak pernah tahu speed, langsung aja nyobain hal itu. tentu saja hasilnya konyol, mampus od kayak john belushi. sok teu sih... mendingan jangan sok teu deh, baca dulu bukunya baru nguap. rezameutia yang adalah manusia dungu, kali ini cuap-cuap kayak nonok bebek yang baru dientotin moneyt bonobo... Saya bicara tentang omogan orang Arab yang bilang tanpa bukti bahwa al-Mushaf itu berisi wahyu Allah. Lalu dia bilang saya nggak bisa baca al-Mushaf... Dan diapun tunggang tunggik kayak onta dientoin jirapah... any problem with 'ruku'? bend down, bitch!!, karena udah keseringan denger omongan ini, jadinya trauma dg ruku, ya?? kasihan Dan diapun puasa dibulan ramadhan... tentu saja. saya kan sudah komit dengan islam, tentunya saya akan melaksanakan komitmen saya. kalo cabo sih emang nggak pernah ngerti dengan yang namanya komitmen. kontol bule dimasukin juga, kontol arab dihajar juga, kontol negro di blowjob juga. emang payah dah orang yang kagak punya komitmen seperti anda. Anda itu dungu kayak anjing... Tidak ada bukti al-Mushaf itu berisi wahyu Allah anda puasa dibulan ramadahan... Dungu. Dan diharamkannnya daging babi, sehingga dia tidak bisa menikmati ca siu, ku lu yuk, babi kecap, babi panggang, bagi guling... wah..., ini mah kanibal dong. pig eaten babi?! Tabiat anda itu mirip anjing dan bukan babi... Dungu! rezameutia tukang fitnah ini sungguh dungu kayak anjing. Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo == Orang Islam tipikal kudu sadar bahwa al-Mushaf itu TIDAK berbukti berisi wahyu Allah dan hadits itu mustahil ada yang sahih, artinya nabi Muhammad itu hanyalah tokoh fiktif Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Time Running Out for East German Communist Palace
http://www.arabnews.com/?page=9section=0article=71922d=18m=10y=2005pix=community.jpgcategory=Features Tuesday, 18, October, 2005 (15, Ramadhan, 1426) Time Running Out for East German Communist Palace Alexandra Hudson, Reuters BERLIN, 18 October 2005 - The end is nigh for Berlin's most famous eyesore, a colossus of concrete and steel which once housed East Germany's Communist government and now stands derelict on the city's main tourist drag. Demolition of the Palace of the Republic is set for December to the dismay of eastern Germans nostalgic for its Socialist heyday and a legion of artists and beatniks who have used the ruin's vast spaces in recent years to provoke and entertain. Now the graffiti-daubed building, whose fate stirs lingering divisions between eastern and western Germans, is taking leave of the city with one last defiant gesture - an exhibition about death. It's heartbreaking to see it now, said 72-year-old Gisela Plock, whose daughter held her wedding reception in one of the building's restaurants. I can't bring myself to pass it too often, said the Berlin pensioner, a frequent patron before the palace was found to be riddled with asbestos in 1990 and closed. Three years ago, Parliament voted to tear down the palace to enable the reconstruction of the old Prussian Schloss, the stately residence of the last Kaiser, Wilhelm II, that stood on the site until 1951. Supporters of the Schloss argue it will restore the city center's historical layout and architectural coherence. Opponents point to the massive cost of demolition for the cash-strapped city - the palace stands in a concrete basin in the River Spree which cannot easily be removed without adversely affecting the water table. They also highlight the troubling symbolism of effacing an East German icon, when 16 years after the fall of the Berlin Wall many East Germans feel reunification failed them. Inside the palace, a visitors' book lies ready for remarks about the contemporary art installation on display. Yet few visitors devote comments to the artworks. It is a tragedy this beautiful building should have been allowed to become such a ruin. West and East will never be reconciled, writes one visitor in huge emphatic script. Plock has vivid memories of the palace which was opened with much pomp in 1976 but served just 14 years. When you came in on every floor there were the most beautiful plants and indoor flower beds among the stylish leather seats. The scent was incredible. It really hit you. Ripping down the palace is an affront to all those who used and enjoyed the building, ensuring it was never just the haunt of the Communist elite, Plock argued. We East Germans paid for it ourselves from our taxes and East Germany was not a rich country. All the natural resources were in the West. It is a part of Berlin's history, of East German history, and we cannot allow it to be simply swept aside and ignored. Since the eerie shell of exposed girders and copper-colored glass reopened in 2003 it has inspired some innovative projects. The current show by little-known contemporary artists offers disquieting reminders of human mortality. A wall of grainy photos depicts the pained dead faces of men, women and children. An airport arrivals and departure board mocks visitors, reminding them of the uncertainty of their own departure date. Over the last year, the building's basement was flooded, allowing people to tour it in rubber dinghies. Visitors have sat on the former entrance staircase huddled in blankets to watch old East German propaganda films, or have danced to blistering electronic music, echoing through the void. Organizers have staged operas and glamorous balls, as well as ironic tours of the building pretending it is half-way to completion rather than reaching the end of its life. During last year's dark winter months, a huge light installation on the top of the palace spelled out the word doubt - visible from a kilometer away. It captured the spirit of a nation beset with insecurity about its future, commentators said. I think when it comes to the day of the demolition we'll see people from both camps outside protesting, said 30-year-old actress Ulrike Recknagel. It will be an outrage if it goes. Berlin has a unique edge at present, yet city planners are sucking the life out of it with all the new hotels and smart buildings for tourists. Here artists have had a prominent site and have done some remarkable things. This is not a wealthy city and precisely when people are suffering economically is when they most need accessible art and culture.
Re: rezameutia tukang fitnah...(was Re: [proletar] Re: Heboh PKI lagi
Dan manusia dungu bermental anjing dan tukang fitnah ini ini tidak meminta maaf atas fitnah yagn telah disebarnya disini . Manusia dungu bermental anjing yang nista Sebagimana layaknya seorang Islam tipikal yang dungu kayak anjing. On 14 Oct 2005, at 9:48, rezameutia wrote: --- In proletar@yahoogroups.com, Jusfiq Hadjar [EMAIL PROTECTED] wrote: rezameutia yagn dung bu kayak anjing dan tukang fitnah.. Dia bilang saya belum baca buku Bucaille, pada hal sudah saya katakan bahwa saya telah membacanya dalam edisi bahasa Perancis. bagus lah kalo gitu. cocok banget. anda sudah baca bukunya, saya juga sudah baca bukunya (la bible, le coran et la science). kita bisa bicara dan diskusi tentang buku ini dan bisa melihat dimana bagian yang tidak benar dari buku ini, sehingga anda bisa mengambil kesimpulan bahwa bucaille adalah charlatan. dia (bucaille) mengerti tentang ketiga agama samawi, dia mengerti tentang sastra prancis yang berdasarkan sejarah (la chanson de roland), karena kitab suci memang sangat berkaitan erat dengan kesusastraan dan sejarah. saya harap anda sudah meninggalkan mental pecundang, yang ngacir terkaing-kaing seperti anjing budug digebuk , pada saat berdiskusi. last but not least, sober up, when you talked to me. sebagai pembuka saya akan menulis bahwa dr. maurice bucaille bukanlah seorang yang memuji agama islam dan menghujat agama kristen. di dalam bukunya beliau hanya ingin mengatakan bahwa islam adalah salah satu agama samawi yang juga merupakan wahyu dari tuhan. dalam membicarakan sejarah agama, beliau menempatkan quran, perjanjian lama, perjanjian baru, sejajar sebagai wahyu tertulis, karena mereka (kristen) tidak mengakui quran sebagai suatu kitab wahyu. orang kristen barat dari sejak dulu sampai sekarang selalu memelihara anggapan bahwa islam adalah kepercayaan yang disiarkan oleh manusia, sehingga pemakaian kata 'moehamedans' sampai sekarang masih selalu dipakai oleh mereka. setelah konsili vatikan II (1963-1965), vatikan mengeluarkan dokumen, Orientasi untuk Dialog antara Umat Kristen dan Umat Islam. dokumen tersebut menegaskan kesatuan akan kepercayaan terhadap tuhan yang maha esa. hal ini membuat para pendengarnya tercengang ketika kardinal koenig dalam ceramah resmi di universitas al azhar th 1969 dalam menerangkan hal tersebut. dokumen tersebut juga mengajak umat kristen untuk mengucapkan selamat kepada umat islam sehubungan dengan berakhirnya bulan puasa ramadhan dan menyebutkan puasa itu sebagai sesuatu nilai agama yang autentik. ini hanya sebagai pembukaan aja fiq. saya tetap minta anda tunjukkan di bagian mana dari buku ini yang menunjukkan bahwa bucaille adalah charlatan, seperti kesimpulan anda. remember, sober up when you talked to me, bitch! Bulan puasa atau bukan menusia bermental anjing yang dungu ini tetap saja memfitnah... Dan Bucaille itu adalah charlatan... __ Yahoo! Music Unlimited Access over 1 million songs. Try it free. http://music.yahoo.com/unlimited/ Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] pembakaran gereja
Kepada:proletar@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]: aidil akli [EMAIL PROTECTED] Tambahkan ke Buku Alamat DomainKeys Yahoo! telah mengkonfirmasi bahwa pesan ini dikirim oleh yahoogroups.com. Informasi lebih jauhTanggal:Tue, 18 Oct 2005 01:37:14 -0700 (PDT)Topik:[Istiqlal] pembakaran gereja [input] [input] [input] [input] Saya kira masalah besar dengan masalah penutupan paksa gereja oleh komunitas Muslim setempat harus dibaca dalam konteks dan latar belakangnya. Dalam perkara ini saya ingin meringkas pengalaman dan pengamatan saya: (1) gereja yang ditutup umumnya bukan gereja yang didirikan dengan izin resmi, dimana memang pemeluk agama tersebut terdapat dalam jumlah yang cukup untuk mendirikan sebuah gereja. Dalam kasus seperti ini, tampaknya tidak pernah ada masalah. (2) Masalah mulai timbul jika geraja yang didirikan/dalam proses pendirian itu dibangun tepat ditengah-tengah komunitas Muslim, misalnya diperkampungan orang Betawi kalau di pinggiran Jakarta. Sebaliknya, jumlah penduduk Kristen di sekitar lokasi gereja sebenarnya tidak lah memadai, bahkan kerapkali yang disebut kristen di lokasi itu hanyalah si pendeta dan pegawai gereja yang berhasrat mendirikan gereja di sana. Kadang-kadang memang ada juga orang Kristen dari luar lokasi setempat yang dibawa ikut kebaktian, jadi seolah-olah banyak. (3) Selain aktivitas kebaktian, para pendeta perintis gereja baru tsb juga melakukan aktivitas-aktivitas misi agresif dengan bermacam-macam teknisnya: membujuk anak-anak atau anak muda setempat untuk kegiatan sosialisasi agama Kristen dengan berbagai bentuknya, yg tujuannya adalah: tujuan misi menarik pulang domba-domba yang hilang. Adapun, aktivitas kebaktian biasanya dilaksanakan dalam moment-moment waktu yang seolah-olah bermaksud mengusir setan bernama Islam yang sedang shalat jumat atau mengadakan pengajian misalnya. (4) Dalam kasus-kasus demikian (23) masyarakat setempat biasanya sudah lama menyatakan keberatannya kepada pihak perintis pendirian gereja. Walau masyarakat tidak suka dengan aktivitas misi tsb, masyarakat tidak mengusir mereka. Persoalan lalu muncul ketika perintis gereja memaksa mendirikan gereja pada lokasi yang memang tidak sepantasnya. (5) Harus diakui ada juga gereja mapan -dalam arti yang memang tepat berada di lokasi itu mengingat junlah penganutnya-- yang jadi korban penutupan oleh warga. Tetapi ini biasanya terjadi dalam situasi dimana pihak gereja tidak memahami perasaan masyarakat setempat dengan aktif melakukan kegiatan misi tentu saja dengan selubung macam-macam. Sebagaimana gereja US-Engalelist melakukan misi di Aceh dan India membonceng misi kemanusiaan US semasa Tsunami. (6) Persoalan MISI agresif dengan penduduk lokal bukan hanya terjadi di Indonesia, juga di negara-negara lain (lebih-lebih lagi setelah keluar Proyek Kristenisasi 2000). Di India, sebagai contoh, korban dan lawannya adalah umat Hindu. Apa yang terjadi di India (lihat web di bawah) saat ini amat-sangat mirip dengan di Indonesia: Gerakan misi agresif, terutama dari evangelist, menjadi persoalan bagi orang-orang Hindu di India, karena itu mereka menuntut regulasi baru dalam perkara-perkara: MENDIRIKAN GEREJA, melakukan MISI, dan perpindahan AGAMA. Untuk perkara terakhir, misalnya, kini sebagian negara bagian di India menerapkan ketentuan bahwa perpindahan agama harus dikonfirmasi oleh sebuah Dewan, utk mengetahui apakah ada unsur paksaan, terang-terangan atau tidak di dalam proses tersebut. Ketentuan ini sama sekali mengacu pada prakatek-praktek misi agresif Kristen yang, lebih parah dari pada di Indonesia, bahkan dilaksanakan dengan cara kekerasan, di samping teknik-teknik pendustaan dan musang berbulu domba, seperti diajarkan Paulus. (7) Karena itu agak mengherankan sebetulnya penolakan oleh mayoritas gereja terhadap penerapan SKB ttg pendirian gereja. Ini kan sama saja dengan orang mendirikan ruko, tidak bholeh sembarangan. Ada lokasi peruntukannya. Hal serupa juga berlaku bagi orang Muslim di Bali, Papua, Flores dan Tim-Tim dulu, dimana tidak boleh seenaknya mendirikan Mesjid di komunitas mayoritas mutlak Hindu. Pun Mesjid yang ada di lokasi Muslim tidak menggunkana pengeras suara, karena tetangga kampunya yang mayoritas Hindu bisa terganggu. Itu Fair, dan umat Islam disana menerima hal itu. Adalah juga fair, dan umat Islam bisa menerima regulasi terkait pendirian mesjid di negara-negara lain di seluruh dunia dimana umat Islam bukan mayoritas di sana. (8) Jadi apa sebetulnya motivasi misi Kristen agresif kalau bukan sengaja melakukan Kristenisasi di daerah-daerah Muslim? Dengan memutarbalik fakta bahwa seolah-olah dengan kejadian di atas ada anti Kristen' di Indonesia, pihak Kristen mapan sebetulnya telah efektif menghitung mundur bom waktu konflik Islam-kristen di Indonesia. (Lihat: http://conversionagenda.blogspot.com/2005/08/evangelists-want-church-in-tirumala.html)
[proletar] SBS Documentary: Inside Indonesia's War on Terror
SBS Documentary: Inside Indonesia's War on Terror Tuesday, 18 October 2005, 1:11 pm Article: Global Research Inside Indonesia's War on Terror globalresearch.ca - October 14, 2005 SOURCE: SBS DATELINE - 2005-10-12 Transcript Copied From SBS DATELINE Archives - October 12, 2005 Via: http://www.globalresearch.ca/index.php?context=viewArticlecode=20051014articleId=1085 globalresearch.ca Editor's note We bring to the attention of our readers the transcript of an SBS Australia program. The controversial report which includes extracts from an interview with the former President of Indonesia Abdurrahman Wahid, points to the involvement of the Indonesian Military Intelligence and Police in the 2002 Bali bombing. We also refer our readers to a report first published in early 2003, which focusses on the ties between Indonesian Military Intelligence (BIN) and Jemaah Islamiah (JI), which is alleged to have masterminded both the October 2002 and October 2005 Bali bombings. The Transcript of this program has been removed from the archives of the SBS, Australia's Special Broadcasting Services. TRANSCRIPT BEGINS Inside Indonesia's War on Terror Today - as you would almost certainly know - is the third anniversary of the first Bali bombing and our major report tonight provides an alarming twist to the ongoing terror campaign being waged in Indonesia. David O'Shea, a long-time Indonesia-watcher, reports that where terrorism is concerned in that country - with its culture of corruption within the military, the police, the intelligence services and politics itself - all is never quite what it seems. REPORTER: David OShea When the second Bali bomb exploded, Australia once again found itself on the front line in the war on terror. But for Indonesians, this was simply the latest in a long line of atrocities. They have born the brunt of hundreds of attacks over the years, most of them unreported in the West. Once again Australia and Indonesia joined forces in the hunt for the Bali killers. ADVERTISEMENT SUSILO BAMBANG YUDHOYONO, INDONEASIAN PREIDENT: We are determined to continuously fight terrorism in Indonesia with an effective global, regional and international cooperation. JOHN HOWARD, AUSTRALIAN PRIME MINISTER: Tragic incidents such as this so far from driving apart the people of Australia and Indonesia would only bring us closer together. This show of unity is impressive and it plays well to Australian audiences but many Indonesians don't see it that way. JOHN MEMPI, SECURITY AND INTELLIGENCE ANALYST (Translation): Why this endless violence? Why are there acts of terrorism year in, year out? Regimes change, governments change, but violence continues. Why? Because there is a sort of shadow state in this country. A state within a state ruling this country. For seven years I've reported from every corner of this vast nation and seen first hand the havoc that terrorists wreak. Tonight I want to tell you a very different story about Indonesia's war on terror. It contains many disturbing allegations even from a former president. ABDURRAHMAN WAHID, FORMER INDONESIAN PRESIDENT: The Australians if they get the truth, I think it's a grave mistake. REPORTER: What do you mean? ABDURRAHMAN WAHID: Yeah, who knows that the owners to do this, to do that -- orders to do this, to do that came from within our own forces, not from the culprits, from the fundamentalist people. (1) TERRORISM - THE CASH COW: Indonesia's police are doing very nicely, thank you very much, out of the war on terror. They now have all the latest equipment, courtesy of the millions of dollars pouring in from the West. The money ensures the world's most populous Muslim nation remains on side in the fight against terrorism. Mastering all of this new technology represents a steep learning curve for the Indonesian police. Unfortunately today they forget to set up the X-ray machine properly. POLICE (Translation): Is the film in? POLICE 2 (Translation): I haven't put it in yet. Luckily there's an old print lying around from a previous exercise. Because of the war on terror, American and Australian support for the Indonesian police has never been stronger. During Dai Bachtiar's 5-year reign as police chief, Indonesia endured countless act of terror including three major ones - in Bali, then the Marriott Hotel and the Australian Embassy in Jakarta. These massive blasts might have forced the resignation of any other senior official but Dai Bachtiar managed to survive with the backing of powerful friends at home and abroad. POLICE CHIEF (Translation): I met Paul Wolfowitz. In Indonesia's parliament earlier this year, I found the police chief boasting about how he gets the star treatment when he visits Washington. POLICE CHIEF (Translation): I went to Washington, to the White Hosue, to the West Wing. I spoke to Colin Powell in his office. I went to the Pentagon, I met the director of the CIA, the director
[proletar] RE: [apakabar] Re: Ke Bali-mu aku kan kembaliii....
Yang jangan kita lupakan: Indonesia yang adalah kelanjutan dari Hindia Belanda itu batasnya ditentukan doeloe oleh kolonialis Belanda yang berunding dengan kolonialis Sepanyol, Portugis dan Inggeris atau main serobot daerah orang ... Dan bukan oleh nenek moyang orang Aceh, Melayu, Timor, Papua, Menado, Sangihe dll. Tidak ada 'ikrar' antara orang Papua dan orang Aceh atau Bali untuk mendirikan NKRI. Dan jangan kita lupa, hasil keputusna KMB juga adalah dibentuknya Repbulik Indonesia Serikat... On 18 Oct 2005, at 9:49, anton wrote: === maaf bung elceem , saya kelupaan mendelete postingan sebelumnya . ini saya kirim ulang yang sudah didelete=== Waduuh saya juga orang awam dalam politik nich .. Hanya setahu saya , ikrar tersebut bukan hanya sekedar ikrar . Dengan ikrar tersebut berarti daerah / suku tersebut juga menyerahkan sebagian hak-nya untuk diatur oleh pemerintah pusat negara tersebut . Sebagai gantinya , daerah tersebut akan diberikan hak untuk dilindungi , dinafkahi , dan (dalam kasus Indonesia) juga hak untuk memilih pemerintah pusat-nya . Hasil dari ikrar berbagai suku/daerah ini akan dirumuskan dalam konstitusi yang merupakan landasan Negara tersebut , yang kemudian diterjemahkan secara detail dalam UU dsb . Kalau suatu daerah sebutlah mencabut ikrar nya , tidak secara otomatis daerah tersebut akan bisa lepas dari negara tersebut karena ikrar mereka sudah jadi satu dengan ikrar daerah-daerah atau suku-suku yang lain . Kalau suatu ikrar dicabut dia harus mendapat persetujuan dari semua daerah yang lain yang ikut membentuk Negara tersebut (bisa lewat referendum atau keputusan siding paripurna MPR) . Kalau disetujui , maka baru dia bisa lepas . Kalau tidak maka daerah tersebut akan tetap dianggap sebagai bagian dari suatu Negara dan kalau tetap memaksa memisahkan diri , maka akan dianggap sebagai gerakan separatisme . Kenapa semua harus ikut terlibat , karena batu yang diberikan oleh daerah itu sudah menjadi bagian dari fondasi Negara tersebut , kalau tiba-tiba dicabut , maka fondasi Negara tersebut bisa goyang bahkan runtuh . Apakah daerah-daerah lain bisa setuju atau tidak dengan situasi tsb ? Menurut saya beda dengan kolonialisme adalah pada sukarela atau paksaan . Kolonialisme menguasai suatu daerah dan kemudian memaksanya menjadi bagi dari negara asal . Sedangkan kalau kenegaraan (saya nggak tahu istilah tepatnya , beberapa daerah secara bersama-sama , karena merasa punya kesamaan dalam tujuan , setuju untuk bergabung dalam suatu wadah negara untuk mencapai tujuan . Kolonialisme pun bisa berujung dengan bergabungnya suatu daerah kepada negara penjajahnya , mungkin contoh yang jelas adalah Irian Jaya / papua Barat dengan Pepera-nya (makanya pencabutan pepera banyak diwacanakan). Kenapa saya bilang Bali untuk angkat senjata kalau mau lepas karena saya ngga yakin pemerintah pusat NKRI atau daerah-daerah lain akan mau kehilangan Bali begitu saja . Apalagi setelah kasus Timtim , slogan NKRI adalah final , maka akan sulit buat Bali untuk melepas diri dan mendapat restu dari semuanya ? Kemungkinannya jadi hanya satu yaitu melawan dan memberontak , pemerintah pusat akan menganggap itu sebagai separatisme ( sedang Bali akan menganggap itu sebagai perang kemerdekaan (mirip seperti kasus aceh) ).. maka pemerintah pusat akan mengirim tentaranya untuk menindas separatis-separatis Bali Salam anton _ From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of yasuaki_kurata05 Sent: Tuesday, October 18, 2005 8:05 AM To: [EMAIL PROTECTED] Subject: [apakabar] Re: Ke Bali-mu aku kan kembaliii Saya yang awam dalam hal politik pengen bertanya nih : Pertanyaan lugu saya : kalau suatu wilayah, misalnya Bali atau Yogya ingin melepaskan diri dari Indonesia, kenapa pemerintah pusat harus mengirimkan tentara untuk berperang ? Bukankah kebangsaan itu dibentuk oleh kesediaan daerah-daerah untuk bergabung sehingga membentuk suatu negara ? Jadi, kalau suatu saat Bali, misalnya, ingin merdeka, kenapa kita (pemerintah pusat) harus sewot ya ? Memang sih dulu ada ikrar tapi apa ikrar itu nggak boleh diubah wong yang bikin ikrar dulu itu mungkin cuma 25% yang masih hidup. Kalau pusat punya legitimasi untuk memerangi setiap daerah yang mau merdeka, sebetulnya apa bedanya antara kenegaraan dengan kolonialisme sih ? YasKur Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links
rezameutia tukang fitnah...(was Re: [proletar] Re: Heboh PKI lagi
ah.., omonganmu isinya cuman caci maki doang, nggak ada isinya. nggak ada argumen valid yang bisa dipegang dan bisa dipertanggungjawabkan. nggak ada tuh yang namanya sifat intelektual, yang kalo ngomong harus bisa dipertanggung jawabkan. seperti layaknya orang yang berpendidikan di eropa. penampilan sih boljug. berpendidikan eropa, tinggal di eropa sudah puluhan tahun, minum anggur, makan keju, seperti layaknya orang bule. cuman sayangnya, mentalnya masih mental inlander, mental kacung. tipikal mental melayu yang demen ngomong besar tapi otaknya kosong, yang isi kepalanya cuman taik! sudah berani-beraninya menghujat dan menghina seorang ilmuwan sebagai charlatan, tapi tidak bisa dan tidak mampu mempertanggung jawabkan omongannya sendiri. orang macam apa kamu, fiq? orang itu yang dipegang adalah omongannya. kalo kata bule bilang, your word is your bond. kalo kamu tuh apanya yang bisa dipegang, fiq? kontolnya?! udah puluhan tahun tinggal di eropa, anda bukannya belajar makin pinter dan bertanggung jawab seperti layaknya orang eropa. malahan hasilnya cuman ngomong kotor dan caci maki kayak pecundang di pasar. orang yang punya mental kacung seperti anda emang cocoknya jadi tukang cebok memek cabo di sidek aja. bawa air satu ember dan sehelai handuk, lalu muter-muter cebokin memek-memek cabo di sidek, setelah itu duitnya dipake nongkrong dah di bulldog. dasar mental melayu..., pemalas!! --- In proletar@yahoogroups.com, Jusfiq Hadjar [EMAIL PROTECTED] wrote: Dan manusia dungu bermental anjing dan tukang fitnah ini ini tidak meminta maaf atas fitnah yagn telah disebarnya disini . Manusia dungu bermental anjing yang nista Sebagimana layaknya seorang Islam tipikal yang dungu kayak anjing. On 14 Oct 2005, at 9:48, rezameutia wrote: --- In proletar@yahoogroups.com, Jusfiq Hadjar [EMAIL PROTECTED] wrote: rezameutia yagn dung bu kayak anjing dan tukang fitnah.. Dia bilang saya belum baca buku Bucaille, pada hal sudah saya katakan bahwa saya telah membacanya dalam edisi bahasa Perancis. bagus lah kalo gitu. cocok banget. anda sudah baca bukunya, saya juga sudah baca bukunya (la bible, le coran et la science). kita bisa bicara dan diskusi tentang buku ini dan bisa melihat dimana bagian yang tidak benar dari buku ini, sehingga anda bisa mengambil kesimpulan bahwa bucaille adalah charlatan. dia (bucaille) mengerti tentang ketiga agama samawi, dia mengerti tentang sastra prancis yang berdasarkan sejarah (la chanson de roland), karena kitab suci memang sangat berkaitan erat dengan kesusastraan dan sejarah. saya harap anda sudah meninggalkan mental pecundang, yang ngacir terkaing-kaing seperti anjing budug digebuk , pada saat berdiskusi. last but not least, sober up, when you talked to me. sebagai pembuka saya akan menulis bahwa dr. maurice bucaille bukanlah seorang yang memuji agama islam dan menghujat agama kristen. di dalam bukunya beliau hanya ingin mengatakan bahwa islam adalah salah satu agama samawi yang juga merupakan wahyu dari tuhan. dalam membicarakan sejarah agama, beliau menempatkan quran, perjanjian lama, perjanjian baru, sejajar sebagai wahyu tertulis, karena mereka (kristen) tidak mengakui quran sebagai suatu kitab wahyu. orang kristen barat dari sejak dulu sampai sekarang selalu memelihara anggapan bahwa islam adalah kepercayaan yang disiarkan oleh manusia, sehingga pemakaian kata 'moehamedans' sampai sekarang masih selalu dipakai oleh mereka. setelah konsili vatikan II (1963-1965), vatikan mengeluarkan dokumen, Orientasi untuk Dialog antara Umat Kristen dan Umat Islam. dokumen tersebut menegaskan kesatuan akan kepercayaan terhadap tuhan yang maha esa. hal ini membuat para pendengarnya tercengang ketika kardinal koenig dalam ceramah resmi di universitas al azhar th 1969 dalam menerangkan hal tersebut. dokumen tersebut juga mengajak umat kristen untuk mengucapkan selamat kepada umat islam sehubungan dengan berakhirnya bulan puasa ramadhan dan menyebutkan puasa itu sebagai sesuatu nilai agama yang autentik. ini hanya sebagai pembukaan aja fiq. saya tetap minta anda tunjukkan di bagian mana dari buku ini yang menunjukkan bahwa bucaille adalah charlatan, seperti kesimpulan anda. remember, sober up when you talked to me, bitch! Bulan puasa atau bukan menusia bermental anjing yang dungu ini tetap saja memfitnah... Dan Bucaille itu adalah charlatan... __ Yahoo! Music Unlimited Access over 1 million songs. Try it free. http://music.yahoo.com/unlimited/ Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage:
[proletar] Ribuan Nelayan Menganggur
http://www.suarapembaruan.com/News/2005/10/18/Utama/ut05.htm SUARA PEMBARUAN DAILY Ribuan Nelayan Menganggur JAKARTA - Kehidupan nelayan di Jakarta Utara semakin terpuruk pascakenaikan harga bahan bakar minyak. Lebih dari 50 persen nelayan memilih menambatkan kapal mereka di dermaga. Ribuan anak buah kapal (ABK) menganggur. Akibatnya pasokan ikan ke sejumlah tempat pelelangan ikan (TPI) menurun dan harganya naik. Ketua DPD Himpunan Nelayan Seluruh Indonesia (HNSI) Provinsi DKI Jakarta H Yan M Winata Sasmita mengatakan kepada Pembaruan, di Jakarta, Senin (17/10), sebagian besar nelayan tidak mampu lagi membeli solar seharga Rp 4.300 per liter. Selain itu kenaikan harga BBM mendongkrak naiknya harga sembako yang harus dibawa nelayan sebagai bekal melaut. Akibatnya biaya operasional melaut menjulang tinggi sementara penghasilan dari melaut tidak pasti karena ikan semakin sulit diperoleh. Nelayan yang baru pulang dari laut tidak bisa kembali melaut karena pendapatannya tidak bisa menutupi biaya operasional,'' katanya. Dikemukakan, kondisi yang sama dialami nelayan berkapal besar. Mereka diwajibkan membeli solar dengan harga industri atau Rp 6.000 per liter. ''Kenapa kapal nelayan disamakan dengan industri sehingga tidak diberi subsidi? Padahal kapal nelayan meski besar, tapi rata-rata sudah tua dan terbuat dari kayu yang sudah lusuh. Mesinnya pun berbunyi kasar. Tapi, mobil mewah yang biasa dipakai pejabat membeli solar dengan harga subsidi. Kapal nelayan itu cuma sarana produksi jangan samakan dengan industri, Di mana keadilan? ujarnya. Akibat banyaknya nelayan yang memilih mengikat kapalnya di dermaga pasokan ikan di TPI menurun. Penurunan pasokan ikan juga terjadi akibat adanya aturan yang mewajibkan kapal-kapal tamu yang mendarat di Muara Angke agar membelikan solar di Muara Baru. ''Padahal sebelumnya setelah menurunkan ikan di Muara Angke mereka boleh mengisi BBM di sana. Akhirnya kapal-kapal tamu yang berasal dari luar Jakarta itu memilih untuk tidak mendarat di Muara Angke, karena untuk ke Muara Baru kan jauh, boros BBM. Pasokan ikan di Muara Angke pun menurun, ungkapnya. Tak Terima Secara terpisah, Ketua Forum Komunikasi Nelayan Tradisional Jakarta Utara Abdul Karim mengatakan, akibat menurunnya pasokan harga ikan di TPI Muara Angke, Kalibaru, Cilincing, dan Muara Baru naik antara 10- 20 persen. Yang lebih menyedihkan lagi, kata Yan, meskipun keluarga nelayan termasuk golongan yang terkena dampak paling parah dari kenaikan harga BBM, tapi ternyata ribuan keluarga nelayan di Jakarta Utara belum menerima dana kompensasi BBM. Jangankan mendapat kompensasi, didata saja tidak, katanya. Hal itu diakui, Warsito, warga Jalan Raya Penjaringan, Kelurahan Muara Baru. Dia dan ratusan warga lainnya belum menerima dana itu. ''Sampai sekarang saya nggak pernah didata,'' kata Warsito. (Y-6) Last modified: 18/10/05 [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Keluar dari Belenggu Kemiskinan
http://www.suarapembaruan.com/News/2005/10/18/index.html SUARA PEMBARUAN DAILY Keluar dari Belenggu Kemiskinan Oleh Susidarto MENARIK, mencermati tajuk rencana Harian Suara Pembaruan (8/10) yang berjudul Dana Kompensasi Salah Sasaran. Inti persoalan, pemberian dana kompensasi dalam bentuk tunai semacam ini jelas tidak mendidik. Rakyat miskin dibuat jadi konsumtif. Mestinya, bukan ikan yang diberi, tetapi kailnya. Akibatnya jelas, banyak terjadi distorsi penyaluran, mereka yang tidak berhak justru menerima, sementara yang miskin justru gigit jari alias tersingkirkan. Dalam banyak kasus, program kompensasi dalam bentuk tunai ini banyak menuai kritikan tajam dan berpotensi menyulut keresahan sosial dan memunculkan ketidakadilan. Dalam program kompensasi pengurangan subsidi (PKPS)-BBM ini, pemerintah memberikan bantuan kepada golongan masyarakat miskin. Dalam konteks ini, masyarakat kategori pra-sejahtera akan dibantu dengan dana tunai sebesar Rp 100.000 per keluarga per bulan. Targetnya sebanyak 15,5 juta keluarga miskin di Indonesia akan menerima program karitas ini. Dengan demikian, untuk setahun ke depan, pemerintah akan mengeluarkan anggaran tidak kurang Rp 18,6 triliun. Khusus tahun 2005 ini, pemerintah akan mengeluarkan dana sekitar Rp 4,8 triliun (3 bulan berjalan). Program pemberian uang tunai semacam ini tampaknya memang bagus, yakni langsung menyentuh kebutuhan hidup masyarakat miskin sehari-hari. Namun, yang dibutuhkan masyarakat miskin, marjinal sesungguhnya bukan pemberian/bantuan kompensasi dalam bentuk uang tunai yang cenderung langsung habis untuk kegiatan konsumtif. Mekanisme semacam ini tidak pernah mendidik orang untuk maju, kreatif, mandiri dan inovatif. Bentuk bantuan semacam ini justru membuat orang terlena, terbelenggu dan terninabobokkan dengan situasi yang karitatif, sehingga bermental pengemis dan memunculkan sindroma ketergantungan akut. Program Jangka Panjang Jangan beri ikan, namun berilah kail (pancing), adalah petuah kuno yang sangat kuat pesannya namun relevan untuk diaplikasikan pada konteks program kompensasi BBM sekarang ini. Dalam konteks ini, pemerintah semestinya tidak hanya bertindak bagai sinterklas yang hanya sekadar bagi-bagi hadiah (uang), yang hanya bersifat sementara (jangka pendek) dan karitatif. Pemerintah, semestinya harus mulai memikirkan untuk memberikan bantuan kepada rakyat miskin dalam bentuk program jangka panjang, yang menyelesaikan berbagai persoalan yang selama ini dihadapi masyarakat miskin. Sebuah program yang tentunya tidak sekadar kosmetik atau pemanis penampilan (pemerintah) semata untuk menutup berbagai kekurangan dimata rakyatnya, namun sebuah program benar-benar solutif, yang memberikan jalan keluar dari persoalan yang sekian lama menghimpit masyarakat miskin-marjinal. Bantuan kompensasi dalam bentuk uang tunai, jelas tidak membuat masyarakat miskin keluar dari lingkaran kemiskinannya. Nah, yang dibutuhkan masyarakat justru program jangka panjang yang bisa memberdayakan masyarakat sehingga mampu keluar dari kemiskinan akut dan sistemik. Dalam konteks semacam ini, pemerintah ditantang mampu mengurangi angka pengangguran, yang konon jumlahnya sudah membengkak hingga 50 juta angkatan kerja lebih. Kalau hanya diberi uang Rp 100 ribu sebulan untuk setiap keluarga, mungkin hanya akan dihabiskan dalam tempo singkat, setelah itu mereka akan miskin lagi. Program-program nyata pengurangan pengangguran sungguh ditunggu oleh mereka yang selama ini kalah bersaing untuk mendapatkan pekerjaan. Di sini, pemerintah hendaknya mampu menciptakan lapangan kerja seluas mungkin dengan mengajak berbagai pihak terkait. Tak hanya itu, pemerintah selayaknya mampu memberikan iklim yang kondusif bagi usaha-bisnis petani atau nelayan, yang selama ini identik dengan kemiskinan. Potret masyarakat Pulau Enggano (Sumatera) misalnya, yang selama sulit untuk memasarkan ikan hasil tangkapan nelayan akibat kurangnya sarana transportasi sehingga busuk, boleh menjadi potret keprihatinan kita tentang buruknya infrastruktur kita. Atau, potret masyarakat perdesaan (daerah terpencil) lain yang kesulitan untuk memasarkan hasil pertanian berupa sayur mayur, sehingga terpaksa layu dan busuk, merupakan hal yang perlu mendapatkan perhatian serius dari pemerintah. Ketiadaan sarana transportasi dan komunikasi, memaksa produk perikanan, pertanian atau produk lain yang dihasilkan masyarakat miskin tidak memiliki nilai tambah sama sekali. Akhirnya, produk pertanian atau perikanan harus dibuang (layu, busuk atau kadaluwarsa) karena sudah lama tidak ada pedagang yang membelinya. Mereka terasing dari pasar yang membutuhkan, sehingga tidak mampu memasarkan hasil produknya. Nah, dalam konteks ini, mampukah pemerintah memberikan sarana transportasi dan komunikasi yang memadai, sehingga para petani dan nelayan bisa memasarkan hasil pertaniannya dengan lebih baik lagi? Fenomena di atas merupakan puncak gunung es,
Re: [proletar] Re: [apakabar] Re: Bom Bali oleh TNI/POLRI?
tim-tim penyelesaian pengadilan oleh pihak ketiga, bisa mengakibatkan peperangan lebih besar di dalam negeri untuk masalah tim tim itu, jadi keputusan itu adalah conditional. aceh bukankah GAM di luar negeri dan rakyat setempat yg menginginkan nya, dan itu di pakai sebagai trade off agar tak meminta kemerdekaan. inipun conditional imajinator. aw. --- Jusfiq Hadjar [EMAIL PROTECTED] wrote: Saya tidak akan lupa bahwa dialah salah seorang yang yang mentorpedo usul Marry Robinson dan Kofi Annan untuk mendirikan pengadilan khusus buat mengadili pelaku crime against humanity di Timor-Timur dan semasa dia jadi presidenlah syariah diberlakukan di Aceh... __ Yahoo! Mail - PC Magazine Editors' Choice 2005 http://mail.yahoo.com Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Pengusaha Jepang Resah pada Korupsi dan Penegakan Hukum
http://www.suarapembaruan.com/News/2005/10/18/index.html SUARA PEMBARUAN DAILY Pengusaha Jepang Resah pada Korupsi dan Penegakan Hukum JAKARTA - Para pengusaha Jepang yang tergabung dalam Japan External Trade Organization (JETRO) masih mengkhawatirkan dan resah terhadap praktik korupsi dan lemahnya penegakan hukum di Indonesia. Karena itu, mereka meminta jaminan dan komitmen kepada Presiden Susilo Bambang Yudhoyono. Dalam pertemuan antara JETRO dan Presiden Susilo Bambang Yudhoyono, di Istana Negara, Senin (17/10), Presiden Yudhoyono mendapat pertanyaan soal itu antara lain dari satu anggota JETRO, Harada Yunji yang juga mengungkapkan, di antara para pengusaha Jepang persoalan itu menjadi pembicaraan terus menerus. Dalam pertemuan itu, para pengusaha Jepang hadir didampingi Duta Besar Jepang untuk Indonesia Yutaka Iimura, dan Presiden Yudhoyono didampingi Menteri Perdagangan Mari Elka Pangestu, Menteri Perindustrian Andung A Nitimihardja, Meneg BUMN Sugiharto, Ketua BPKM Muhammad Luthfi, Sekretaris Kabinet Sudi Silalahi, dan Ketua Kadin Muhammad S Hidayat. Menurut Ketua JETRO, Osamu Watanabe para pengusaha Jepang antusias terhadap perkembangan ekonomi di Indonesia serta kebijakan-kebijakan yang diterapkan pemerintah Indonesia. Watanabe juga percaya kepada komitmen Presiden Yudhoyono dalam menciptakan iklim investasi yang kondusif, termasuk bagi investor Jepang. Kami sangat menghormati usaha yang telah dilakukan dalam memajukan perekonomian Indonesia dan Presiden Yudhoyono telah menegaskan betapa pentingnya investor asing bagi pertumbuhan ekonomi Indonesia, katanya. Komitmen Menurut Presiden, selama satu tahun memerintah komitmen memberantas korupsi dan membenahi berbagai peraturan perundang-undangan terus dilakukan. Hal itu antara lain juga bertujuan membuat iklim investasi makin kondusif dan menarik. Kami telah melakukan peninjauan kembali dan memperbaiki UU serta peraturan perpajakan, cukai, perizinan, dan investasi sehingga kegiatan investasi berjalan lebih cepat dan efisien, kata Presiden. Begitu pun, kata Presiden Yudhoyono, pemberantasan korupsi dan penegakan hukum tidak bisa dilakukan sekali dan dalam waktu singkat. Diperlukan komitmen terus menerus tanpa henti dan itu yang tengah dilakukannya. Kami juga menginginkan citra Indonesia sebagai negara dengan tingkat korupsi yang tinggi bisa dikurangi, kata Presiden yang juga menyebutkan, langkah-langkah yang dilakukannya antara lain meningkatkan kualitas Polri dan Kejaksaan. Saya juga berharap pengadilan, Mahkamah Agung juga melakukan hal yang sama, katanya. Dalam satu tahun ini, katanya, Indonesia menghadapi banyak masalah berat dan bahkan ketidaknormalan. Upaya pemerintah membenahi, ada yang berhasil namun ada juga yang gagal. Namun Presiden yakin, pertumbuhan ekonomi Indonesia terus menuju ke arah yang lebih baik. Menjawab pertanyaan soal penyelesaian perselisihan, Presiden Yudhoyono menyatakan, pemerintah akan menghormati perjanjian yang tertuang dalam kontrak jika ada persoalan seperti itu. Dengan begitu penyelesaian yang ada akan menjadi adil dan tidak merugikan salah satu pihak. (Y-3) Last modified: 18/10/05 [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Anarkisme dan Larangan Beribadah, Benih Rusaknya NKRI
http://www.suarapembaruan.com/News/2005/10/18/index.html SUARA PEMBARUAN DAILY Anarkisme dan Larangan Beribadah, Benih Rusaknya NKRI JAKARTA - Ketua Umum Majelis Muslimin Indonesia (MMI) MH Said Abdullah menilai, masih terjadinya tindakan anarkisme hingga pelarangan terhadap umat beragama beribadah seperti yang dialami sebagian warga Kristiani di Bekasi Timur, akibat tidak berfungsinya otoritas pemerintah. Jika anarkisme itu dibiarkan berlarut, akan menjadi benih-benih rusaknya Negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI). Pernyataan itu dikemukakan MH Abdullah yang juga anggota Komisi VIII DPR bidang agama dan pendidikan kepada Pembaruan di Jakarta, Selasa (18/10) menanggapi aksi anarkisme di Bekasi Timur Minggu lalu (Pembaruan, 17/10). ''Saya lebih cenderung setuju Surat Kesepakatan Bersama (SKB) dua menteri itu dicabut, tanpa revisi apa pun lalu dibuat suatu produk UU dari pemerintah atau DPR yang memungkinkan persoalan agama menjadi konsensus nasional,'' tegasnya. Diharapkan, dalam UU baru itu semua stake holder dilibatkan dan bicara bagaimana seharusnya ritual keagamaan dilaksanakan warga yang memang heterogen. ''Yang kita kawal, adalah kebhinenakaan, jangan sekali-sekali memoles keekaan, misalnya bagaimana saudara umat Kristen menghormati Bulan Ramadhan, begitu juga umat Islam menghormati umat Kristen menjalankan ibadah,'' ujarnya. Tetapi sebenarnya, hal yang mendasar adalah bahwa anarkisme terhadap tempat ibadah, adalah tindak kriminal. Tanpa harus dilaporkan, aparat harus menindak pelaku tindak kriminal tersebut. Sebelumnya diberitakan, warga Gekindo Bekasi Timur, terpaksa berpindah sampai tiga kali beribadah Minggu (16/10), karena diusir kelompok masyarakat yang menamakan diri Front Pembela Islam (FPI) bersama masyarakat setempat. Umat Kristen itu terpaksa hanya bisa beribadah sambil berdiri di jalan dengan air mata. Sekretaris FPDI-P DPR, Jacobus Kamarlo Mayongpadang yang mau beribadah bersama warga setempat ikut merasakan tindakan anarkis dan pengusiran tersebut. Karena itu, dia menyatakan sangat menyesalkan dan mendesak Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dan Kapolri Jenderal Pol Sutanto turun tangan menangani masalah tersebut. Anggota Komisi III bidang hukum Anhar dari Fraksi Partai Bintang Reformasi (FPBR) sebelumnya juga mengutuk tindakan anarkisme ini. ''Saya sebagai orang Islam, sangat keberatan dengan orang-orang yang berlebel agama dan simbol tertentu melakukan tindakan anarkis, melakukan penutupan tempat ibadah agama lain. Itu sangat ditentang Nabi Muhammad, jangankan gereja, kuil pun Muhammad tidak mau umatnya merusaknya,'' tegasnya. Menurut Anhar, selain merupakan kriminal, penutupan paksa tempat ibadah, jelas mengganggu kebebasan beragama setiap warga negara yang dilindungi UUD 1945. Apa pun ceritanya, tempat ibadah itu tempat orang berbuat baik sehingga tak boleh dirusak. ''Aparat polisi diminta tidak ragu segera menghentikan aksi penutupan dan menindak tegas para pelakunya. Polisi jangan takut, kita ini negara hukum, kalau tidak negara ini akan menjadi negara antah berantah, di mana orang main hakim sendiri,'' tegas Anhar. Bukan Islami MH Said Abdullah mengatakan, meskipun kelompok yang berbuat anarkisme itu mengatasnamakan agama Islam, dia tidak yakin kelompok tersebut benar-benar beragama Islam. Sebab menurutnya, mereka hanya mengaku dan mengklaim diri sebagai Islam, tetapi sesungguhnya perilaku mereka jauh dari ajaran dan nilai-nilai Islami. Senada dengan itu, sebelumnya Sekretaris Fraksi Kebangkitan Bangsa (FKB) A Helmy Faishal Zaini menegaskan, masalah yang perlu dibenahi adalah bagaimana mendewasakan kehidupan berbangsa dan bernegara Republik Indonesia dengan format negara yang berdasar Pancasila dan UUD 1945. Harus ada penyadaran terus menerus bahwa pluralisme itu merupakan suatu keniscayaan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia. Agama Islam misalnya, kata Helmy Faishal, mengajarkan ukhuwah basariah, yakni persaudaraan kemanusiaan. M-15) Last modified: 18/10/05 [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Laskar Islam Razia Tempat Hiburan
http://www.suaramerdeka.com/harian/0510/19/nas21.htm Laskar Islam Razia Tempat Hiburan a.. Rumah Makan Dirusak SOLO- Puluhan anggota Laskar Islam Senin (17/10) malam hingga Selasa (18/10) dini hari melakukan sweeping di tempat hiburan malam. Rumah Makan Pring Kuning tidak luput dari razia Laskar Islam yang menyebut diri Koalisi Umat Islam Surakarta (KUIS). Di rumah makan di kawasan Langenharjo, Grogol, Sukoharjo, itu sejumlah laskar memusnahkan ratusan botol minuman keras berbagai merek dan merusak meja. Kedatangan sedikitnya 60 anggota KUIS di tempat itu membuat panik belasan karyawan hingga mereka berusaha menyelamatkan diri di areal persawahan di sekitar lokasi kejadian. Tidak ada korban jiwa dalam insiden tersebut. Kami terpaksa menghancurkan botol-botol tersebut, karena tempat itu menjual minuman keras. Padahal, imbauan kami sudah jelas, tempat hiburan tak boleh buka di bulan Ramadan, ujar Sigit Qordhowi, koordinator aksi. Dalam aksi itu, dua meja dijungkirbalikkan oleh massa dan ratusan botol minuman keras dihancurkan di teras rumah makan yang berdekatan dengan kompleks perumahan mewah di Solo Baru. Sebelumnya massa sempat berkeliling kota Surakarta. Dengan mengendarai sebuah mobil dan puluhan sepeda motor, mereka mendatangi sejumlah diskotek, kafe, dan tempat-tempat pelacuran. Karena tempat-tempat yang didatangi tidak ada aktivitas, mereka lantas mengurungkan niat untuk melakukan sweeping. Ketika rombongan melintas di sekitar bekas kawasan prostitusi Silir, Kelurahan Semanggi, Surakarta, seorang pemuda yang sedang mabuk mengejek anggota laskar. Tetapi pemuda tersebu t segera meminta maaf. Beberapa petugas dari Polresta dan Powil Surakarta yang mengikuti razia membiarkan tindakan massa dari KUIS tanpa berusaha mencegah. Kapolwil Surakarta Kombes Abdul Madjid menyatakan tak bisa menyalahkan aksi tersebut. Meski tidak membenarkan tindakan itu, kami juga menyayangkan kenapa pengelola hiburan itu nekat membuka usahanya di bulan Ramadan. Kalau sudah begini, jangan salahkan polisi dan minta jaminan pengamanan, ujar Abdul Madjid. Kenekatan sejumlah pengusaha hiburan malam untuk tetap membuka usaha, kata Kapolwil, dinilai sebagai tindakan tanpa kompromi dan cenderung memancing persoalan. Aksi perusakan dan pemusnahan minuman keras itu sebenarnya bisa dicegah, kalau saja pemilik berada di lokasi itu. Karena tidak ada, ya terjadilah peristiwa itu. Kalau merasa usahanya legal, pemiliknya pasti akan memprotes. Tindak Tegas Kapolda Jateng Irjen Chaerul Rasjid memerintahkan Kapolwil Surakarta Kombes Abdul Madjid dan Kapolres Sukoharjo AKBP Handono Warih untuk mengusut tuntas kasus sweeping yang disertai perusakan dan penganiayaan itu. Dia sangat menyesalkan kejadian itu. Sebab, tidak ada satu pun pihak yang memiliki kewenangan untuk merusak dengan dalih apa pun. Saya sudah perintahkan Kapolwil Surakarta dan Kapolres Sukoharjo untuk memeriksa dan meminta pertanggungjawaban pelakunya. Kalau aksi anarkis semacam itu terus dilakukan, hukum menjadi tidak dihargai, tandas Chaerul, Selasa (18/10). Di sisi lain, kata Kapolda, peristiwa itu menjadi pengalaman berharga sekaligus peringatan bagi semua pihak. Sejak awal, kepolisian bersama pemerintah daerah di semua kota/kabupaten telah mengingatkan para pengelola tempat hiburan dan masyarakat secara umum untuk menghormati bulan Ramadan. Pemilik tempat hiburan juga sudah diimbau untuk menutup atau setidak-tidaknya mengurangi jam buka. Namun pada kenyataannya ada beberapa lokasi yang tetap nekat beroperasi.(G11,san,G3-46t) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Laskar Islam Razia Tempat Hiburan
http://www.suaramerdeka.com/harian/0510/19/nas21.htm Laskar Islam Razia Tempat Hiburan a.. Rumah Makan Dirusak SOLO- Puluhan anggota Laskar Islam Senin (17/10) malam hingga Selasa (18/10) dini hari melakukan sweeping di tempat hiburan malam. Rumah Makan Pring Kuning tidak luput dari razia Laskar Islam yang menyebut diri Koalisi Umat Islam Surakarta (KUIS). Di rumah makan di kawasan Langenharjo, Grogol, Sukoharjo, itu sejumlah laskar memusnahkan ratusan botol minuman keras berbagai merek dan merusak meja. Kedatangan sedikitnya 60 anggota KUIS di tempat itu membuat panik belasan karyawan hingga mereka berusaha menyelamatkan diri di areal persawahan di sekitar lokasi kejadian. Tidak ada korban jiwa dalam insiden tersebut. Kami terpaksa menghancurkan botol-botol tersebut, karena tempat itu menjual minuman keras. Padahal, imbauan kami sudah jelas, tempat hiburan tak boleh buka di bulan Ramadan, ujar Sigit Qordhowi, koordinator aksi. Dalam aksi itu, dua meja dijungkirbalikkan oleh massa dan ratusan botol minuman keras dihancurkan di teras rumah makan yang berdekatan dengan kompleks perumahan mewah di Solo Baru. Sebelumnya massa sempat berkeliling kota Surakarta. Dengan mengendarai sebuah mobil dan puluhan sepeda motor, mereka mendatangi sejumlah diskotek, kafe, dan tempat-tempat pelacuran. Karena tempat-tempat yang didatangi tidak ada aktivitas, mereka lantas mengurungkan niat untuk melakukan sweeping. Ketika rombongan melintas di sekitar bekas kawasan prostitusi Silir, Kelurahan Semanggi, Surakarta, seorang pemuda yang sedang mabuk mengejek anggota laskar. Tetapi pemuda tersebu t segera meminta maaf. Beberapa petugas dari Polresta dan Powil Surakarta yang mengikuti razia membiarkan tindakan massa dari KUIS tanpa berusaha mencegah. Kapolwil Surakarta Kombes Abdul Madjid menyatakan tak bisa menyalahkan aksi tersebut. Meski tidak membenarkan tindakan itu, kami juga menyayangkan kenapa pengelola hiburan itu nekat membuka usahanya di bulan Ramadan. Kalau sudah begini, jangan salahkan polisi dan minta jaminan pengamanan, ujar Abdul Madjid. Kenekatan sejumlah pengusaha hiburan malam untuk tetap membuka usaha, kata Kapolwil, dinilai sebagai tindakan tanpa kompromi dan cenderung memancing persoalan. Aksi perusakan dan pemusnahan minuman keras itu sebenarnya bisa dicegah, kalau saja pemilik berada di lokasi itu. Karena tidak ada, ya terjadilah peristiwa itu. Kalau merasa usahanya legal, pemiliknya pasti akan memprotes. Tindak Tegas Kapolda Jateng Irjen Chaerul Rasjid memerintahkan Kapolwil Surakarta Kombes Abdul Madjid dan Kapolres Sukoharjo AKBP Handono Warih untuk mengusut tuntas kasus sweeping yang disertai perusakan dan penganiayaan itu. Dia sangat menyesalkan kejadian itu. Sebab, tidak ada satu pun pihak yang memiliki kewenangan untuk merusak dengan dalih apa pun. Saya sudah perintahkan Kapolwil Surakarta dan Kapolres Sukoharjo untuk memeriksa dan meminta pertanggungjawaban pelakunya. Kalau aksi anarkis semacam itu terus dilakukan, hukum menjadi tidak dihargai, tandas Chaerul, Selasa (18/10). Di sisi lain, kata Kapolda, peristiwa itu menjadi pengalaman berharga sekaligus peringatan bagi semua pihak. Sejak awal, kepolisian bersama pemerintah daerah di semua kota/kabupaten telah mengingatkan para pengelola tempat hiburan dan masyarakat secara umum untuk menghormati bulan Ramadan. Pemilik tempat hiburan juga sudah diimbau untuk menutup atau setidak-tidaknya mengurangi jam buka. Namun pada kenyataannya ada beberapa lokasi yang tetap nekat beroperasi.(G11,san,G3-46t) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] 2006, RI Targetkan 750.000 TKI ke Luar Negeri
http://www.suarapembaruan.com/News/2005/10/18/index.html SUARA PEMBARUAN DAILY 2006, RI Targetkan 750.000 TKI ke Luar Negeri JAKARTA - Departemen Tenaga Kerja dan Transmigrasi menargetkan penempatan Tenaga Kerja Indonesia (TKI) ke luar negeri pada 2006 mencapai 750.000 orang. Pemenuhan target itu tetap mengacu pada prosedur baku dan mengedepankan aspek perlindungan TKI. Demikian dikemukakan Direktur Jenderal Pembinaan dan Penempatan Tenaga Kerja Luar Negeri (PPTKLN), I Gusti Made Arka di Jakarta, Senin (17/10). Dikatakan, target itu optimistis dapat dicapai karena sejumlah negara yang semula menutup penempatan TKI telah membuka lagi kesempatan bekerja bagi tenaga kerja asal Indonesia. Taiwan sudah membuka kembali penempatan TKI, sementara penempatan ke negara-negara Timur Tengah juga telah dibuka kembali setelah adanya pembenahan, katanya. Penempatan tenaga kerja di luar negeri pada saat ini masih didominasi tenaga kerja informal, sementara tenaga kerja formal tetap diupayakan terus meningkat. Saat ini pihaknya tengah menjajaki penempatan tenaga perawat dan pengasuh orang tua jompo ke Jepang. Jepang yang semula tertutup sama sekali, sekarang sudah bersedia membuka pintu, katanya. Sementara itu, menjawab mengenai tidak tercapainya quota penempatan TKI ke Korea Selatan (Korsel), Arka mengatakan, Indonesia dan beberapa negara lain telah menandatangani kerja sama antar pemerintah (G toG ) dengan Korsel untuk penempatan tenaga kerja formal di Korsel. Untuk itu, Indonesia telah mengajukan 16.847 calon tenaga kerja yang akan bekerja di Korsel, tetapi Korsel baru memanggil 4.622 orang. Pencapaian itu disesuaikan dengan tingkat kebutuhan tenaga kerja asing di Korsel. Selain Indonesia, katanya, terdapat negara-negara lain yang menempatkan tenaga kerjanya ke Korea Selatan. Tetapi hampir semua negara itu tidak ada yang berhasil menempatkan 100 persen tenaga kerjanya yang telah didaftarkan ke pemerintah Korsel. Berdasarkan hasil evaluasi Kementerian Perburuhan Korsel pada 7 Oktober 2005, Thailand mengajukan 14.160 calon tenaga kerja, dipanggil 4.261 orang (30,1 persen), Indonesia mengajukan 16.847, hanya dipanggil 4.622 orang (27.43 persen), Vietnam mengajukan 84.791, sementara yang dipanggil hanya 5.644 orang, Mongolia mengajukan 13.637 dan yang dipanggil 3.087 (22,6 persen), Filipina mengajukan 15.766, yang dipanggil cuma 3.835 orang (24,32 persen), dan Sri Lanka yang mengajukan 9.332, dipanggil 2.408 orang. (L-7) Last modified: 18/10/05 [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Kinerja Ekonomi Jauh dari Harapan
http://www.suaramerdeka.com/harian/0510/19/nas04.htm Kinerja Ekonomi Jauh dari Harapan SUDAH setahun pemerintahan SBY-JK berjalan, namun kinerja kabinet bidang ekonomi belum menggembirakan. Janji kampanye dan kabinet baru bahwa perekonomian akan membaik, perluasan kesempatan kerja, dan peningkatan kesejahteraan masyarakat masih jauh dari kenyataan. Memang pertumbuhan ekonomi sedikit lebih baik dari tahun sebelumnya, kemungkinan tahun ini sekitar 5,5%, yang mulai didukung oleh investasi. Namun stabilitas ekonomi melemah terutama ditunjukkan oleh inflasi yang tinggi, paling tidak 12% sampai dengan akhir tahun, terutama didorong oleh kenaikan harga BBM, yang membuat suku bunga menjadi tinggi kembali. Keadaan ini sangat memberatkan masyarakat pada umumnya, apalagi dengan pengangguran yang meningkat. Daya beli masyarakat menurun dan perkembangan ekonomi domestik melemah, karena biaya produksi yang makin meningkat sebagai konsekuensi dari peningkatan harga BBM dan kenaikan suku bunga. Tim ekonomi kabinet tidak dapat memanfaatkan peluang besar secara optimal berupa dukungan yang tinggi terhadap pemerintah dari dalam dan luar negeri. Sektor ekonomi yang semestinya mendatangkan devisa seperti pertambangan dan migas, pertumbuhannya justru negatif. Begitu pula sektor yang menyerap tenaga kerja terbesar, yaitu pertanian, pertumbuhannya juga sangat rendah dan langkanya program pemerintah yang efektif dalam pembangunan pertanian. Sedangkan investasi yang dibanggakan ternyata tidak mendatangkan aliran modal yang memadai dan sesuai untuk dapat memperkuat nilai rupiah dan juga tidak menciptakan kesempatan kerja secara berarti. Dengan demikian, pertumbuhan ekonomi yang oleh pemerintah dianggap baik, sebenarnya tidak lebih dari perhitungan akunting saja dan tidak terefleksikan di dalam kehidupan nyata. Kebijaksanaan ekonomi pemerintah kalau tidak mengambang tinggi, seperti program pembangunan infrastruktur yang minim realisasinya, hanyalah terbatas pada retorika, seperti program revatilisasi pertanian. Sedangkan program kompensasi kenaikan harga BBM, terutama dalam bentuk aliran dana langsung, lebih banyak menimbulkan permasalahan baru mengenai ketidaktepatan penyaluran dan ketergantungan masyarakat miskin terhadap bantuan, daripada membantu golongan miskin untuk memperbaiki taraf kehidupannya yang lebih berkesinambungan. Koordinasi tim ekonomi juga tidak berjalan baik, karena loyalitas menteri yang berbeda-beda bergantung pada afiliasi politik dan kepentingannya. Belum lagi konflik kepentingan yang menghambat penyelesaian permasalahan ekonomi, seperti yang terjadi pada kasus bertele-telenya perpanjangan kontrak perusahaan minyak Exxon di Cepu. Selain itu, kurangnya pengalaman di antara beberapa menteri ekonomi membuat program ekonomi tidak berjalan secara optimal. Ditambah lagi dengan gerakan antikorupsi dan peraturan yang terlalu mengikat, membuat pencairan anggaran pemerintah sangat lambat. Dengan kinerja demikian, tidak mengherankan bila tuntutan perubahan kabinet terutama untuk tim ekonomi, santer terdengar. Presiden pun sudah menyatakan akan melakukan evaluasi kinerja para menterinya, namun belum begitu jelas apakah akan segera diikuti oleh penggantian para menteri. Wakil Presiden yang semula mendukung perubahan kabinet, belakangan ini cenderung untuk tidak mendukungnya, karena banyak tuntutan perubahan kabinet berkaitan dengan menko ekuin yang merupakan kepercayaan Wapres. Partai politik, terutama Golkar, yang dianggap sudah mendukung pemerintah dengan susah-payah, dan beberapa partai lainnya, sekalipun tidak secara terbuka, menghendaki ada perubahan dan pembaruan dalam kabinet. Tentu partai politik menginginkan kader mereka lebih banyak duduk di kabinet dengan posisi penting, terutama di bidang ekonomi. Tampaknya perubahan kabinet, terutama tim ekonomi, akan mengalami situasi seperti pada masa pembentukan kabinet setahun lalu, yaitu rencana baik dari Presiden untuk membentuk kabinet yang andal, ternyata terjerat oleh persaingan kepentingan politik yang demikian besar. Tentu kita mengharapkan Presiden SBY kali ini lebih tegas dalam memperbarui kabinet yang lebih baik, karena akan menentukan kinerja keseluruhan pemerintahannya. Kita juga mengharapkan kerja sama yang konstruktif antara Presiden dan Wapres, baik dalam membentuk tim ekonomi yang andal maupun dalam mengoordinasikan kabinet, sehingga tidak terjadi kesimpangsiuran dalam kepemimpinan. Perubahan kabinet memang tidak menjamin perbaikan kinerja pemerintah. Namun dengan kabinet sekarang, sulit diharapkan terjadi perbaikan kinerja yang signifikan. Presiden pun tampaknya tidak sepenuhnya percaya atas tim ekonomi, sementara tantangan dari dalam dan luar masih akan tetap besar. Tantangan di dalam negeri adalah bagiamana menciptakan kesempatan kerja, antara lain melalui investasi yang produktif. Tantangan dari luar adalah masih tingginya harga minyak dunia, kecenderungan melemahnya perekonomian
[proletar] Probo, Bagir dan Korupsi
SUARA KARYA Probo, Bagir dan Korupsi Oleh Kentos R Artoko Probo, Bagir dan Korupsi Oleh Kentos R Artoko Rabu, 19 Oktober 2005 Minggu lalu hampir semua media massa memuat berita ihwal kasus suap di Mahkamah Agung (MA) berkaitan dengan perkara korupsi yang dilakukan oleh Probosutedjo (Probo). Kasus suap ini melibatkan Harini Wiyoso, mantan hakim Pengadilan Tinggi Yogyakarta yang menjadi pengacara Probo. Kemudian terlibat pula 5 pegawai MA. Nama Ketua MA Bagir Manan pun terseret karena Harini maupun 5 pegawai MA menyebut disediakan dana Rp 5 miliar untuk Bagir Manan dalam upaya membereskan perkara kasasi Probosutedjo. Adik tiri mantan penguasa Orde Baru Soeharto ini mengaku sudah mengeluarkan dana seluruhnya Rp 16 miliar untuk menyelamatkan dirinya dari tuntutan hukum, sejak di tingkat pengadilan pertama, tingkat banding sampai tingkat kasasi di MA. Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) pun kemudian mengusut dana sebesar Rp 16 miliar yang telah dikeluarkan oleh Probo untuk mengurus kasus dugaan korupsi dana reboisasi yang didakwakan kepada perusahaannya, PT Menara Hutan Buana. Dana Rp 16 miliar tersebut, menurut Probo, pengeluarannya terinci pada sidang tingkat pertama hingga banding, senilai Rp 10 miliar, dan tingkat kasasi Rp 6 miliar.Untuk urusan kasasi, inisiatif memberikan uang datang dari Harini Wiyoso. Tulisan ini tidak bermaksud untuk memberikan deskripsi tentang persoalan yang menyangkut Probo maupun Bagir, namun lebih menekankan pada aspek psikososiologis (phsycological sociology) yang sedang dihadapi oleh bangsa Indonesia secara umum. Para penguasa dan pejabat bangsa ini sejak periode kerajaan dulu telah terbiasa mendapatkan dan memberikan upeti kepada para pejabat. Itu dimaksudkan untuk merealisasikan maksud yang akan ditempuh. Koentjaraningrat, dalam berbagai buku pegangan bagi mahasiswa tingkat awal telah menulis kebiasaan ini. Bahkan, sosiolog Clifford Geertz lebih membenarkan lagi. Geertz dalam bukunya Santri, Priyayi dan Abangan malah menggambarkan dengan jelas kasta tersebut dalam masyarakat Muslim di Indonesia. Bahkan, dalam buku tersebut, bagi rakyat jelata, protes terhadap sebuah kebijakan berarti kematian atau tereliminasi dari lingkungannya. Kondisi seperti ini memberi input kepada kita bahwa moralitas bangsa ini sebenarnya telah lama tercabik dan terampas dari hati nurani yang paling dalam. Dengan kondisi demikian tak pelak lagi rakyat jelata, pengusaha dan insan yang non-pejabat mesti memberikan upeti untuk menggolkan maksud dan tujuannya. Kalaupun tak ada upeti, para pejabat ramai-ramai melakukan tindak korupsi dan memaksa rakyat untuk memberikan upeti. Filsuf P Bordieu mengemukakan, korupsi telah menjadi bagian dari sistem disposisi (corruption has been included in disposition system) yang tahan terhadap waktu dan diwariskan antar-generasi. Awalnya tindakan ini merupakan struktur yang dibentuk, kemudian berperan dalam membentuk perilaku para pejabat, lalu berubah menjadi prinsip yang menggerakkan tingkah laku dan akhirnya tanpa disadari menjadi pengatur dalam praktik kehidupan di masyarakat. Dengan bergeraknya waktu, maka tindak korupsi telah menjadi habit (kebiasaan) yang berawal dari struktur yang dibentuk, dan menjadi usual dalam masyarakat. Contoh kecil saja, dalam bekerja atau belajar pasti setiap kita pernah melakukan korupsi waktu. Awalnya, kita memang merasa risih dengan perilaku tersebut, namun lama kelamaan hal tersebut menjadi kebiasaan dan malah dianggap tidak wajar bila tidak melakukan hal tersebut. Secara eksplisit, Yves Meny (1992) mengemukakan empat bentuk korupsi yang telah menjadi kebiasaan di dalam masyarakat. Pertama, korupsi jalan pintas, seperti penggelapan uang negara, penggelapan dana bencana, money politics dan permainan dalam sektor ekonomi yang berlandaskan pada upaya menyuap untuk mendapatkan keuntungan secara tidak wajar. Kedua, korupsi dalam bentuk upeti. Langkah ini dimungkinkan karena adanya jabatan tertentu yang bersifat sangat strategis, karena adanya penggelembungan nilai proyek, adanya seleksi karyawan dan terjadi dalam proses penentuan jabatan. Ketiga, korupsi kontrak, yakni tindakan yang dilakukan untuk mendapatkan proyek secara tidak wajar, fasilitas dan pengoordinasian pasar. Keempat adalah korupsi pemerasan terkait dengan jaminan keamanan, perlindungan dan gejolak intern maupun faktor luar yang berupaya mengkondisikan pasar. Soal Probo-Bagir, bisa dihubungkan dengan klasifikasi yang dibuat oleh Meny. Dari sisi Probo, upaya untuk
[proletar] Polri Temukan Titik Terang
http://www.suarakarya-online.com/news.html?id=124780 PENGUSUTAN BOM BALI Polri Temukan Titik Terang Rabu, 19 Oktober 2005 JAKARTA (Suara Karya): Kapolri Jenderal Pol Sutanto menegaskan, pihaknya mulai menemukan titik terang tentang para pelaku peledakan bom Bali 2005. Namun, apa yang menjadi titik terang tersebut diakuinya belum bisa diungkap ke publik. Kami sudah menemukan adanya titik terang. Hanya maaf, belum dapat diungkap kepada masyarakat maupun pers, kata Kapolri, Jenderal Pol Sutanto di Tangerang, Senin (17/10) malam. Sutanto juga menegaskan, sebenarnya dalam jangka tiga jam setelah bom Bali 2005 itu terungkap adanya para pelaku bunuh diri. Hal itu diperkuat dengan adanya gambar video amatir yang dibuat oleh seorang warga Australia yang mengabadikan keluarganya ketika hendak makan bersama di lokasi ledakan, di Jimbaran, Bali. Kapolri juga tidak bersedia menjawab pertanyaan apakah Polri sudah mengetahui identitas pelaku. Ia hanya menyatakan, semua itu masih dalam taraf penyelidikan. Sutanto bahkan enggan menjelaskan apakah Dr Azahari, warga Malaysia yang dicurigai sebagai otak di belakang aksi bom Bali, masih berada di Indonesia atau sudah kabur ke luar negeri. Sementara itu, dari Sukabumi diberitakan isu penangkapan ustad Muhamad Salman (38), pengajar Ponpes Al Ma'tuq, Cicadas, Desa Gunung Jaya, Kecamatan Kadudampit, Kabupaten Sukabumi, yang diduga terkait dengan kasus peledakan bom Bali 2005, ternyata tidak benar. Soalnya, ustad yang mengajar mata pelajaran IPS dan PPKN di ponpes tersebut masih menghirup udara bebas. Siapa bilang saya ditangkap? kata ustad Salman dengan nada bertanya. Menurutnya, selama ini dirinya tidak pernah ditangkap terkait dengan kasus apa pun. Apalagi, kalau disebut-sebut terlibat dalam kasus peledakan bom di Bali beberapa waktu lalu. Dari Bali datang beritabahwa kemungkinan dalam 18 kantong potongan jenazah korban bom yang meledak di Kuta dan Jimbaran terdapat serpihan tubuh tiga pelaku peledakan bom bunuh diri. Kemungkinan serpihan tubuh pelaku peledakan bom itu terdapat dalam 18 kantong berisi potongan tubuh tersebut, menyusul hasil identifikasi tim forensik gabungan pada RSUP Sanglah, Denpasar. Sebelumnya potongan tubuh yang masing-masing terbungkus kantong plastik itu tidak dikenali pemiliknya. Namun setelah dilakukan identifikasi lebih lanjut, diduga milik tiga pelaku bom bunuh diri, kata Ketua Tim Forensik Gabungan untuk Bom Bali, dr Made Maker, di Denpasar, Selasa. Maker mengatakan, selain diduga kuat milik pelaku bom bunuh diri, serpihan tubuh manusia itu juga diduga milik tiga warga negara Australia yang jenazahnya ditemukan di lokasi ledakan bom dalam kondisi tidak utuh. Sulit membedakan warna kulit, karena kondisi serpihan tubuh sudah rusak, kata Maker. Laporan lain dari Denpasar menyebutkan, CR (27), seorang pemuda yang diduga terlibat aksi teror bom di Jimbaran dan Kuta, ditangkap tim investigasi kasus bom Bali II di daerah Tomohon, Sulawesi Utara. Dia ditangkap kemarin (Senin) malam, dan kini (kemarin--Red) masih menjalani pemeriksaan intensif Polda Sulut, kata Wakadiv Humas Polri, Brigjen Pol Soenarko, di Denpasar, Selasa sore. Ia menyebutkan, tim investigasi, bekerja sama dengan Polda Sulut, telah melakukan penangkapan terhadap CR, setelah didapat informasi kalau pemuda tersebut merupakan salah seorang pelaku aksi teror bom. Namun demikian, Wakadiv belum dapat memastikan kalau tangkapan di Tomohon itu benar-benar pelaku aksi peledakan bom di Jimbaran dan Kuta, 1 Oktober lalu. (Hedi/Joko) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Menggugat Monopoli Beras dan Gandum
REPUBLIKA Selasa, 18 Oktober 2005 Menggugat Monopoli Beras dan Gandum Wiwik Suhartiningsih Konsultan, Alumnus IPB Tahun ini, di tengah keprihatinan akan dampak berganda kenaikan harga BBM dan bom Bali II, peringatan Hari Pangan 16 Oktober berlangsung sederhana. Karena sederhananya, perhelatan ini tidak ter-cover oleh media. Perhelatan tahun ini mengangkat tema: ''Pekarangan sebagai Sumber Pangan''. Pekarangan dilirik sebagai sumber pangan? Maklum, kelaparan, kekurangan gizi, dan ketahanan pangan masih jadi masalah utama negeri ini. Maklum, meskipun ketersediaan pangan melimpah, kelaparan dan kekurangan gizi tidak serta-merta hilang. Kelaparan dan kekurangan gizi adalah mata rantai kemiskinan. Sepanjang kemiskinan ada di muka, kelaparan dan kurang gizi akan eksis. Menurut BPS, pada tahun 2004 terdapat 36 juta orang miskin. Di tahun yang sama, Departemen Kesehatan melansir data sekitar 1,67 juta (delapan persen) dari 20,87 juta anak usia 0-4 tahun menderita kurang protein alias busung lapar. Toh, seperti gunung es, jumlah sesungguhnya kita tidak tahu. Berbagai upaya telah dilakukan pemerintah untuk memberantas kemiskinan dan menanggulangi kekurangan gizi. Tapi sampai hari ini kedua masalah itu masih menjadi agenda utama yang jauh dari selesai. Salah satu pangkal persoalannya adalah karena desain ketahanan pangan kita yang salah kaprah. Simplifikasi Lebih dari tiga dasawarsa, pengertian ketahanan pangan disimplifikasi menjadi swasembada beras. Pada 1984 kita memang bisa berswasembada beras. Tapi prestasi itu hanya bertahan selama lima tahun. Sejak itu, kita jatuh menjadi pengimpor beras terbesar di dunia. Selain itu, lewat strategi harga murah (dilakukan pada tahun 1980-an), 50 persen lebih rendah dari harga internasional, pemerintah mendorong pangan terigu dari impor. Tidak heran jika dalam sepuluh tahun terakhir, konsumsi bahan pangan dari terigu meningkat pesat. Jika pada 1987 konsumsi terigu per kapita masih 1,05 kg/tahun, sepuluh tahun berikutnya mencapai 2,64 kg/tahun. Kini bahan pangan terigu amat beragam. Bahan pangan terigu bisa mensubstitusi beras. Peningkatan konsumsi terigu memperbesar impor biji gandum, bahan baku tepung terigu. Tahun 1997/1998, impor biji gandum kita sebesar 3,7 juta ton, dan tahun 2000/2001 naik menjadi 4,1 juta ton. Kini terbukti, penumpukan pangan pada beras dan gandum membuat ketahanan pangan kita amat rapuh dan rentan. Pertama, besarnya ongkos sosial-ekonomi. Secara sosial, ketergantungan yang sangat besar terhadap beras telah menggusur budaya makan pangan lokal yang beragam yang sudah teruji sejarah dan berlangsung berabad-abad. Saat ini, 95 persen perut penduduk Indonesia sangat bergantung pada makanan bernama nasi, dengan rata-rata konsumsi 134 kg per kapita per tahun. Dalam neraca makanan, sumbangan beras terhadap sumbangan energi dan protein masih sangat tinggi, yaitu lebih dari 55 persen. Ketergantungan tersebut membuat upaya diversifikasi pangan jadi mandeg. Secara ekonomi, impor beras dan terigu masing-masing rata-rata dua juta dan empat juta ton per tahun telah menguras devisa. Memang, dua tahun terakhir impor beras turun. Tapi tak ada jaminan ke depan lebih baik. Kedua, secara politik, ketergantungan yang tinggi pada pangan impor membuat posisi politik Indonesia menjadi rentan. Harga pangan di pasar dunia amat berfluktuasi. Antara tahun 1954 hingga 1994 misalnya, harga beras pernah mencapai sekitar 600 dolar AS per ton dan terendah 200 dolar AS per ton. Ketidakstabilan ini membuat posisi Indonesia dan negara berkembang net importer bisa menjadi bulan-bulanan negara maju. Menaruh pasokan pangan dari impor juga mengekspose pasar pangan domestik terintegrasi dengan pasar pangan dunia. Ini ibarat pedang bermata dua: memukul konsumen ketika harga tinggi, dan menendang produsen ketika harga rendah. Fluktuasi harga pangan juga akan mendestabilisasi politik domestik, seperti terjadi tahun 1965 dan tahun 1998 lalu. Berpijak dari kondisi itu, sudah semestinya ketahanan pangan kita taruh di pundak para stakeholder pangan domestik. Hal ini bisa dimulai dengan merancang ketahanan pangan berbasis pangan lokal non-beras. Seiring otonomi daerah, pemerintah daerah bisa merancang ketahanan pangan berbasiskan pangan lokal. Dengan desain yang matang dan ditopang oleh alokasi anggaran yang memadai, nantinya akan terbentuk cluster-cluster pangan lokal yang unik. Paling tidak, ada dua pembenaran untuk pilihan ini: melibatkan aktor utama (petani) secara langsung, dan memanfaatkan kekayaan hayati setempat. Dari cluster-cluster pangan lokal yang kokoh dan mengakar (indigenous) inilah nantinya, secara agregat, akan membentuk dan menopang ketahanan pangan nasional yang kokoh. Setara beras/terigu Sebagai negara agraris, Indonesia sebenarnya punya banyak potensi sumber pangan yang dapat dimanfaatkan, selain beras. Menurut Atlas Keanekaragaman Hayati, Indonesia mempunyai 77 jenis tanaman pangan sumber karbohidrat; 75
[proletar] Mengapa Kita Hanya Pandai Dalam Logika?
http://www.indomedia.com/bpost/102005/19/opini/opini1.htm Mengapa Kita Hanya Pandai Dalam Logika? Oleh: Pribakti B Pernah mendengar cerita katak Kalimantan yang menyeberangi Sungai Barito? Jika belum, cerita yang disampaikan Zaim Uchrowi dalam tulisannya di harian Republika (4/Jan/02), layak untuk disimak. Dalam cerita itu, seorang gila bertemu seorang profesor. Keduanya berbincang tentang katak, yakni katak Kalimantan yang mampu melompat sejauh 50 sentimeter. Berapa lompatan yang diperlukan katak Kalimantan itu untuk sampai ke seberang Sungai Barito? tanya si gila. Sedangkan lebar Sungai Barito adalah 1.250 meter. Dengan cepat, profesor itu menjawab: 2.500 lompatan. Menghitungnya sangat mudah. Jika katak itu dapat melompat setengah meter, maka jumlah lompatan yang diperlukan adalah dua kali jarak dalam satu meter. Orang gila itu pun terkekeh-kekeh mendengar jawaban profesor. Yang diperlukan katak itu untuk sampai ke seberang , hanya dua lompatan, katanya. Pertama adalah melompat ke air. Setelah itu katak akan berenang. Sampai di ujung, katak baru akan melompat lagi ke darat. Saya, Anda dan pemimpin kita semua bisa seperti profesor itu. Pandai dalam logika, namun dungu terhadap realita. Dengan logika, kita merasa mampu menjawab segalanya. Dengan logika pula, kita percaya dapat memecahkan seluruh masalah. Apalagi bila kita merasa tak cuma logika namun hafal di luar kepala berbagai teori yang disebut buku-buku teks dan memiliki segudang pengalaman. Jujur saja, bangsa ini sekarang adalah produk cara berpikir gaya profesor itu. Perancang pembangunan kita sangat percaya pada logika, penguasaan teori dan pengalamannya sendiri. Itulah kebenaran menurut mereka. Mereka memaksa bangsa ini menerima 'kebenaran' itu. Kalau enggak kuat beli gas, ya pakai minyak tanah aja. Kalau enggak kuat beli minyak tanah, pakai kayu bakar aja. Beres kan? Bersama Kita Bisa (Menderita)! kata mereka. Lalu persoalan apa yang tidak dapat diatasi dengan logika? Tempe Persoalannya percaya pada cerdik pandai seperti itu, seluruh bangsa ini lalu menelan bulat semua resep yang disodorkan. Hasilnya apa? Nilai rupiah terkapar lewat Rp10 ribu per dolar Amerika. Hasilnya pula, rakyat harus memikul beban hidup akibat tidak berharganya rupiah tersebut. Baik melalui penaikan harga BBM, tarif daya listrik, telepon, tarif angkot dan akhirnya seluruh harga barang. Harus diakui, ibarat perusahaan, bangsa ini sudah berada di tepi jurang kebangkrutan. Utang luar negeri semakin menumpuk, pengangguran bertambah, korupsi adalah kebanggaan dan seterusnya, yang sudah menjadi pengetahuan umum. Jika suatu perusahaan, mungkin sudah lama harus dinyatakan pailit. Di bawah kondisi perusahaan yang bobrok, posisi direktur utama atau apa pun namanya adalah kursi panas. Orang waras dan normal akan tahu, bahwa tantangan untuk mengatasi ancaman kebangkrutan membawa risiko jabatan yang luar biasa. Tapi, anehnya di perusahaan yang hampir bangkrut ini masih diminati banyak orang. Jumlah orang yang merasa mampu dan pantas menjadi pemimpin semakin hari bukannya semakin berkurang, malah justru bertambah. Mengapa demikian? Ini karena alasan untuk menduduki suatu posisi atau jabatan publik tidak dianggap sebagai pengabdian, melainkan pencapaian status dan perolehan hak, tanpa diiringi pelaksanaan kewajiban dan tanggung jawab publik. Sudah barang tentu, pejabat publik pasti akan menolak argumen ini. Tapi, jika dipikir adalah benar kata teman saya bahwa sebenarnya pembusukan berketerusan yang dialami bangsa ini, bukan karena azab. Proses itu semata-mata karena kebodohan kita yang selalu mengandalkan logika dan karena ketidakkonsistenan pemimpin negeri ini. Pepatah Jawa: Esuk tempe sore kedele (pagi tempe, sore kedelai atau berubah-ubah sikap) tidak sekadar pepatah, tetapi sudah menjadi realitas sosial. Cobalah cermati, hampir semua pemimpin tidak lagi bisa dipegang omongannya. Setingkat Mahkamah Agung yang dijagokan sebagai penjaga hukum tertinggi di negeri ini aja doyan disogok, kata tukang ojek depan rumah saya. Tampaknya kejujuran dan komitmen hanya sebatas wacana. Tidak lebih dan tidak kurang. Katanya ingin memberantas KKN, tapi malah semuanya menumbuhsuburkan praktik demikian. Katanya ingin menciptakan pemerintahan yang bersih, tapi rekrutmen pemimpin selalu diwarnai money politics. Saya menjadi teringat ucapan antropolog Prof Koentjaraningrat (almarhum) tentang mentalitas bangsa ini dengan 'bangsa tempe'. Salah satu kelemahan mentalitas orang Indonesia adalah suka menerabas, mau cepat enak, tidak bersedia bekerja keras dan lebih berorientasi ke masa lampau ketimbang masa depan. Menerjang apa saja untuk meraih sukses, dengan cara yang sama sekali tidak bermartabat dan dengan kerendahan hati nol. Hidup hanya untuk mengelabui diri. Lihat pula sinetron di TV yang menjual mimpi itu. Tokohnya kaya raya, setiap hari berjas dan berdasi, tetapi pekerjaannya tak jelas. Bukan etos kerja yang disampaikan ke
[proletar] Kearifan Lokal Yang Semakin Terpinggirkan
http://www.indomedia.com/bpost/102005/19/opini/opini2.htm Kearifan Lokal Yang Semakin Terpinggirkan Oleh: Eddy Rozani Dikotomi desa-kota dalam terminologi pembangunan ala kapitalisme yang secara tidak sadar dianut oleh rezim Orde baru, menghasilkan banyak implikasi yang kontra produktif. Jargon yang dikumandangkan juga semakin membuat posisi desa semakin dimarjinalkan. Pembangunan yang dijalankan pemerintah memakan banyak korban masyarakat lokal dan perdesaan. Seperti diungkapkan peneliti dari Pusat Penelitian Pengembangan Pedesaan dan Kawasan (P3PK) UGM Dr Susetiawan, penyebab kegagalan pembangunan adalah ketergesaan negara mewujudkan pertumbuhan ekonomi tanpa melihat kondisi yang berbeda di setiap desa. Problem struktural silih berganti hadir dalam bentuk yang mikro dan laten. Menurut Mahmood Mamdani, guru besar Center for Basic Research di Kampala, Uganda, rakyat perdesaan menghadapi tiga permasalahan mendasar: kemiskinan, dominasi politik, dan dominasi kebudayaan. Isu otonomi daerah sebagai bagian integral dari wacana pemberdayaan lokal belum menyentuh bagian masyarakat yang paling membutuhkan otonomi, yakni desa. Ironisnya, pola pembangunan seperti ini masih ditemui di beberapa wilayah di Indonesia umumnya dan Kalsel khususnya. Jika pembangunan fisik menjadi acuan utama, tentu asumsi ini dapat langsung dipatahkan dengan data pembangunan. Namun jika kita berbicara dalam tataran tata nilai, tentunya banyak hal yang harus diperdebatkan. Romantisme Kultural Sebagai seorang putra daerah (yang baru kembali dari perantauan), penulis mengalami banyak kegagapan kultural saat kembali melihat tanah kelahiran. Romantisme masa lalu saat bercengkrama dengan alam perdesaan hulu sungai akhirnya hanya menjadi bagian sejarah. Bahkan mungkin hanya menjadi bagian dongeng sebelum tidur bagi anak cucu kelak. Sketsa tentang desa bukan lagi tentang kisah hamparan padi yang menguning, gunung menjulang hijau, atau tawa ceria gadis yang pergi ke sawah memakai caping. Desa kini tak lagi romantis. Penduduk lebih akrab dengan industri unrenewable (seperti pertambangan) dibanding budaya warisan yakni agraris. Orang-orang di desa lebih cendrung berpikir pragmatis dengan melibatkan diri dalam arus optimalisasi pemanfaatan sumberdaya alam temporer. Padahal tanpa disadari, proyek tersebut sangat rapuh strukturnya, di mana ketergantungannya dengan pihak luar begitu besar. Ironisnya, di sisi lain bermunculan resistensi akibat sistem pengelolaan sumberdaya alam yang jauh dari kesan bersahabat dengan lingkungan, terlebih lagi dengan budaya lokal. Kebijakan pemerintah daerah propinsi yang mengizinkan pemakaian fasilitas umum untuk kepentingan sebagian pihak, semakin membuat bilur-bilur dampak pembangungan terasa mengusik rasa keadilan dalam kesetaraan. Orientasi penentu kebijakan di tingkat daerah, seringkali belum menyentuh substansi permasalahan di desa. Ada juga arah kebijakannya sudah tepat namun belum mampu diterjemahkan oleh jajaran di bawahnya, sehingga kesan bahwa desa menjadi objek lebih menonjol dibanding menjadi subjek pembangunan. Ada beberapa hal yang harus kita format ulang dalam konsep pembangunan desa agar kita tidak terjebak dalam lingkaran setan pembangunan, yang di kemudian hari bisa menjadi bumerang bagi kita. Pertama, kita harus belajar banyak sebelum mengubah desa. Orientasi pembangunan dan ide tentang kemajuan desa harus diubah. Selama pemberdayaan desa selalu berangkat dari logika bahwa desa masih terkebelakang, bodoh, dan belum maju. Legitimasinya ialah asumsi, ketidakmampuan teknologi dalam menjangkau progresivitas. Sebagai contoh, mekanisasi pertanian menjadi tolak ukur sektor pertanian desa agar disebut maju, modern, progresif. Kedua, jadikan masyarakat sebagai aktor utama. Biarkan mereka berjalan dengan logika yang mereka anut, karena mereka tahu bagaimana harus beradaptasi, bernegosiasi, berstrategi dengan dunia luar. Masyarakat desa mampu mengelola sumberdaya untuk multi purpose: produksi, kebutuhan domestik, pengamanan lingkungan, dengan satu paket teknologi yang sangat mereka pahami. Ketiga, tidak semua kebaikan yang dtawarkan aktor mediatik sesuai. Untuk itu harus dipelopori sistem pembangunan yang partisifatif. Kita kadang silau pada keberhasilan daerah lain sehingga sangat mudah mengadopsinya di tempat kita, padahal kesuksesan mempunyai masa dan ruang tersendiri. Dalam arti, satu jenis usaha kadang hanya berhasil di tempat tertentu. Kita lupa, desa punya local knowledge (kearifan lokal) tersendiri hasil dari pengalaman dan tingkat trial dan error yang tinggi. Kearifan lokal sangat dinamis dan selalu sesuai zaman. Kita tidak bisa memasukkan teknologi yang sama sekali baru, namun tidak sesuai kearifan lokal. Gagasan pemberdayaan selalu melegitimasikan intervensi dari luar. Nyatanya, sekian tahun kita gagal membangun desa terutama dari segi kemasyarakatan dan konsep perubahan sosial. Pengelolaan desa justru merusak ekosistem, karena
[proletar] Amrozy Cs. Digundul
http://www.balipost.co.id/balipostcetak/2005/10/19/n2.htm Amrozy Cs. Digundul Jakarta (Bali Post) - Pengamanan terhadap terpidana mati Amrozy, Imam Samudra dan Mukhlas (Ali Gufron) terus diperketat. Mereka masih disekap di sel isolasi. ''Selama tiga bulan mendatang, ketiganya akan tetap berada di sel isolasi,'' demikian penjelasan sipir LP Batu Nusakambangan Aditya ketika dihubungi dari Jakarta, Selasa (18/10) kemarin. Kondisi ketiganya nyaris sama. Kepalanya digunduli, janggut kesayangannya juga dibabat habis. Mereka dipenjara di sel isolasi secara terpisah, tidak bersama-sama dalam satu sel. Namun, ketiganya masih menjalankan ibadah puasa. Namun, keinginan Amrozy untuk menjalankan salat berjamaah dengan Imam Samudra dan Mukhlas tidak bisa dilakukan. Termasuk keinginan salat tarawih di kala bulan Ramadan seperti ini. Mereka sama sekali belum boleh keluar sel isolasi. Aditya menjelaskan, kendati ditempatkan di sel isolasi, kondisi kesehatannya masih tetap prima. Ketiganya tidak mengalami sakit. ''Mereka tampak sehat-sehat saja,'' akunya. Sekarang ini, sikap napi tidak lagi seperti yang diberitakan sebelumnya. ''Mereka tidak lagi meneriakkan ingin membunuh Amrozy,'' katanya. Para napi memang ingin mengetahui kondisi Amrozy cs. tetapi mereka juga belum boleh berteman dengan tiga teroris tersebut. ''Tommy Soeharto juga belum boleh bertemu,'' tambah Aditya. Para pengacara dan keluarga terdekat juga tidak diperkenankan masuk ke sel isolasi. Apakah ketiganya bakal dieksekusi setelah tiga bulan ini? Aditya belum berani menuturkan kepastiannya. ''Saya belum tahu,'' katanya datar. Setidaknya tuntutan hukuman mati dipercepat dilakukan oleh PN Denpasar. PN Denpasar mengajukan grasi ke MA. Namun, MA tidak mengabulkan. Pengacara dari Tim Pembela Muslim, Qadhar Faisal, berencana mengajukan kasasi. Materinya tengah disusun. Bahkan, pekan depan, Qadhar merencanakan akan menjenguk Amrozy cs. di penjara LP Batu Nusakambangan. ''Kami harus menentukan dulu kapan waktu terbaik ke sana. Kami akan rapat dulu,'' kata Qadhar Faisal. Sebelum Lebaran Sementara itu, Kejaksaan Agung memastikan akan menentukan pelaksanaan eksekusi terhadap terpidana mati kasus Bom Bali I sebelum Lebaran nanti. ''Proses itu sedang berlangsung dan sebelum Lebaran sudah ada jawaban pasti dari pihak keluarga,'' tutur Kepala Pusat Penerangan Hukum (Kapuspenkum) Kejaksaan Agung Masyhudi Ridwan di Jakarta, Selasa (18/10) kemarin. Menurut Masyhudi, Kejaksaan Agung telah memperoleh penjelasan dari Kepala Kejaksaan Tinggi (Kajati) Bali bahwa pihaknya telah berkoordinasi dengan Pengadilan Negeri (PN) Denpasar untuk menanyakan kepada keluarga ketiga terpidana, apakah akan mengajukan grasi atau tidak. Ditanya mengapa proses untuk memperoleh jawaban keluarga itu berlangsung lambat, Masyhudi mengatakan aparat kejaksaan sejauh ini sudah proaktif, tetapi proses itu secara teknis dijalankan oleh PN Denpasar. ''Mungkin karena tempat tinggal keluarga terpidana agak jauh,'' imbuhnya. (kmb7/kmb3) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Presiden Panggil Pimpinan TNI dan Polri
http://www.kompas.com/kompas-cetak/0510/19/utama/2140152.htm Presiden Panggil Pimpinan TNI dan Polri Jakarta, Kompas - Presiden Susilo Bambang Yudhoyono memanggil Panglima TNI Jenderal Endriartono Sutarto, Kepala Kepolisian Negara Republik Indonesia Jenderal (Pol) Sutanto, dan tiga kepala staf angkatan ke Kantor Presiden, Jakarta, Selasa (18/10). Presiden menanyakan dampak kenaikan harga bahan bakar minyak terhadap prajurit TNI dan Polri. Dalam kerangka yang lebih besar, kepada pimpinan TNI dan Polri, Presiden bertanya mengenai tingkat kesejahteraan prajurit saat ini bersamaan dengan akan segera dihapuskannya bisnis TNI. Dibicarakan juga apa kompensasi yang bisa diberikan atas penghapusan bisnis TNI tersebut. Kami bicara sampai hal-hal teknis. Harus ada jaminan bagi prajurit. Kalau mereka mengakhiri tugas sebagai prajurit, dia minimal harus dapat rumah tipe 21, ujar Endriartono. Atas masukan yang disampaikan Endriartono itu, Presiden minta agar masukan dan pemikiran tersebut dibuat lebih terperinci, terutama berkaitan dengan kenaikan harga BBM dan kompensasi dari akan dihapuskannya bisnis-bisnis TNI. Berbanding terbalik Dalam pertemuan itu disampaikan, gaji prajurit TNI/polri berpangkat rendah akan dinaikkan pada Januari 2006. Besarnya akan berbanding terbalik dengan tingginya pangkat. Makin rendah pangkat, makin tinggi besaran kenaikan gajinya. Untuk pejabat seperti saya tidak akan ada kenaikan gaji, ujarnya lebih lanjut. Sutanto, yang mendampingi Endriartono, mengemukakan, Polri berharap ada perbaikan tingkat kesejahteraan berupa kenaikan gaji, terutama untuk anggota Polri berpangkat rendah. Sebelumnya, sebagai sahabat, Presiden didampingi Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral Purnomo Yusgiantoro dan Sekretaris Kabinet Sudi Silalahi menjenguk suami mantan Presiden Megawati Soekarnoputri yang tengah dirawat di Rumah Sakit Harapan Kita, Jakarta. Taufik dirawat karena sakit jantung sejak Jumat lalu. Megawati tidak berada di tempat ketika Yudhoyono datang menjenguk Taufik, yang kondisinya makin membaik. Megawati berada di kediamannya di Jalan Teuku Umar, Menteng. Presiden berharap kondisi kesehatan Taufik segera pulih. (INU) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Duluan India soal Deportasi-Hindus, Unite!!
**sebelum Venezueala tercatat beberapa negara lain di Asia dan Afrika yang telah mendeportasi para misionaris agresif dan militan (baca: ngga tau adat dan malu) dari negara mereka. Pemerintah Indonesia kapan? Malah terbawa permainan mereka, berlindung di balik kebebasan beragama!! India to deport US missionaries Posted June 20, 2005 By Zubair Ahmed BBC News, Mumbai Monday, 13 June, 2005, 14:58 GMT 15:58 UK The missionaries were attacked by a Hindu mob in India's western city Mumbai (Bombay) on Saturday evening during a Bible reading session. Police said three of them were treated for bruises and cuts in a hospital. One of the assailants was released on bail after allegedly abducting one of the missionaries who are accused of trying to convert local Hindus. 'Stern action' Police told the BBC that the men entered India on tourist visas, but were found preaching religion. They say two of them have already left Mumbai, and the other two are waiting to catch the next available flight. Police say a group of local Hindus beat up the missionaries, because they angered over their attempts to convert local Hindus. But the missionaries told the police they were only holding a Bible reading session. Mumbai Christians have condemned the attack, and urged the police to take stern action against those involved in the attack. Dolphy D'Souza of the Bombay Catholics Sabha has accused the police of being lenient towards those involved in the attack. But police say they have registered a case of abduction against one of the assailants who was produced in court and released on bail after the abducted missionary reappeared on Sunday morning. Christians are often accused of forcibly converting the poor in India by bribing them with money and jobs. But this is denied by the Christian community, which accounts for about two percent of India's one billion population. Six years ago, a Hindu mob burnt alive an Australian missionary and his two young sons in the eastern state of Orissa. The man charged with their murder was sentenced to death, but last month his sentence was commuted to life imprisonment. - Apakah Anda Yahoo!? Lelah menerima spam? Surat Yahoo! mempunyai perlindungan terbaik terhadap spam. http://id.mail.yahoo.com/ [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Life without art music? Keep the arts alive today at Network for Good! http://us.click.yahoo.com/FXrMlA/dnQLAA/Zx0JAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Menggugat Tayangan Sinetron Religius
http://www.jawapos.co.id/index.php?act=detail_cid=194007 Rabu, 19 Okt 2005, Menggugat Tayangan Sinetron Religius Oleh Benni Setiawan * Beberapa tahun terakhir ini, pemirsa tayangan televisi dimanjakan dengan berbagai ragam acara yang bernuansa religius. Tayangan-tayangan tersebut diformat sedemikian rupa sehingga digemari penonton. Selain itu, ada beberapa tayangan religius yang langsung didampingi dai-dai kondang Indonesia seperti, Arifin Ilham, Jefri al Bukhori, Luthfiah Sungkar, dan seterusnya. Pendamping sinetron itu mengajak pemirsa untuk merenungkan apa yang telah dilihatnya di awal ataupun di akhir tayangan. Sinetron bernuansa religius itu semakin marak dengan datangnya bulan Ramadan. Tayangan seperti Takdir ilahi, Rahasia Ilahi, Kehendakmu, Insyaf Ramadan, dan sebagainya yang konon memiliki rating tertinggi menambah marak suasana Ramadan. Pertanyaannya, benarkah tayangan-tayangan tersebut sarat nilai dan memang memperjuangkan kejayaan agama Islam pada khususnya? Sinetron yang bernuansa religius itu mau tidak mau harus kita terima sebagai sebuah tawaran baru dalam persinetronan Indonesia. Atau paling tidak menjadi salah satu cara dakwah dalam Islam itu sendiri. Televisi Televisi menjadi salah satu hiburan yang murah bagi bangsa Indonesia. Sebab, harga televisi tidak terlalu mahal dan terjangkau oleh kalangan bawah sekalipun. Televisi juga telah menjadi bagian yang tak terpisahkan dalam hidup masyarakat. Hal itu terbukti dengan penelitian Jalaluddin Rahmat (1995) bahwa televisi banyak mengatur jadwal hidup dan kegiatan hidup masyarakat. Masyarakat rela menyesuaikan agenda-agenda kerja demi menonton sebuah acara televisi. Apalagi, hal tersebut dihubungkan dengan efek negatif dari kenaikan harga bahan bakar minyak (BBM) sekarang. Pasien gangguan jiwa meningkat gara-gara BBM. Masyarakat akan banyak mencari hiburan dengan cara menonton televisi ataupun jalan-jalan. Kecenderungan masyarakat demikian setidaknya cukup mengkhawatirkan. Lalu apa hubungannya dengan sinetron religius? Tayangan sinetron religius sering mengisahkan perjalanan seseorang dalam mengarungi hidup sampai ajal. Biasanya seseorang itu digambarkan dalam peran berwatak jahat ataupun baik. Orang jahat biasanya digambarkan dengan siksa yang pedih menjelang ajal (sakratulmaut). Peristiwa-peristiwa aneh mengiringi kematiannya, seperti hilangnya keranda dari tempat penyimpanan, liang kubur yang dipenuhi ular, air, kalajengking, dan seterusnya. Berbeda dengan yang disebutkan di atas, orang baik digambarkan hidupnya selalu rukun dan damai. Ketika menjelang sakratulmaut pun, orang baik digambarkan dengan keadaan yang baik pula, seperti mayat yang wangi, mayat yang utuh selama sekian tahun, dan sebagainya. Pencitraan yang demikian sering membuat kita menjadi tambah iman dan amal saleh. Namun, tayangan-tayangan tersebut menjadi sebuah Tuhan baru di tengah masyarakat. Mitos Sinetron yang demikian di awal 2000-an telah menjadi perbincangan publik. Ambil contoh, sinetron Keluarga Cemara, Bidadari, Misteri Gunung Merapi. Dalam cerita keluarga Cemara, diceritakan keadaan keluarga yang damai dan bagian hidup di tengah perkampungan masyarakat. Keluarga tersebut terdiri atas kedua orang tua dan tiga anak gadis yang selalu berbakti kepada orang tua. Kritik yang terlontar dari sinetron ini adalah kapan ketiga anaknya salat Subuh. Padahal, ketiga anaknya dibangunkan orang tuanya ketika fajar sudah tinggi dan langsung bergegas ke sekolah dengan membawa barang jajanan. Gambaran sinetron-sinetron tersebut tidak lebih dari pengagung terhadap mitos-mitos-meminjam bahasa Kuntowijoyo. Periodisasi masyarakat menurut Pak Kunto adalah mitos, ideologi, dan ilmu. Masyarakat Indonesia yang sudah merdeka 60 tahun ini ternyata belum mampu keluar dari periode mitos yang membelenggu. Kuntowijoyo (2002) menyatakan, mitos tidak perlu ada pengalaman. Mitos itu dituturkan secara subjektif, dalam arti kebenarannya hanya berlaku di masyarakatnya dan tak ada kaitannya antara pengalaman dan penuturan. Sinetron religius pun demikian. Sinetron religius yang diilhami dari kisah-kisah nyata dituturkan secara subjektif. Tidak ada orang yang tahu selain yang membuat cerita-cerita tersebut di atas. Guna mengakhiri periode mitos, Pak Kunto menawarkan adanya demitologisasi (peniadaan mitos). Demitologisasi dapat dilakukan dengan beberapa cara. Pertama, ilmu pengetahuan harus dapat menjelaskan hal yang sebenarnya mengenai sinetron religius tersebut. Dengan ilmu, seseorang dapat membedakan antara yang hak (benar) dan yang batil (salah). Kedua, memurnikan ajaran agama (puritanisme). Dengan adanya gerakan puritanisme yang banyak dipelopori Muhammadiyah, sinetron religius tersebut dapat ditekan sedemikian rupa sehingga tidak menimbulkan kesyirikan baru di tengah masyarakat. Ketiga, sejarah dan seni. Sejarah yang bersifat rasional dan faktual akan dapat menangkal mitos-mitos di masyarakat. Demikian pula dengan
[proletar] Selebaran Mendukung Petrus
http://www.kompas.com/kompas-cetak/0510/19/daerah/2140182.htm Selebaran Mendukung Petrus Palu, Kompas - Sejumlah selebaran yang isinya mendukung penembakan misterius (petrus) di Poso beredar di kalangan wartawan dan sebagian warga Poso, Sulawesi Tengah, Selasa (18/10). Selebaran itu juga mengecam tindakan polisi di Poso yang dinilai arogan. Selebaran itu disebutkan dikeluarkan oleh Masyarakat Peduli Masa Depan Poso (MPMDP). Dalam selebaran itu, MPMDP juga menuntut agar pemerintah pusat mengubah kebijakannya dalam menciptakan keamanan di Poso. Jika tuntutan itu tidak dipenuhi, mereka akan mendukung petrus yang akhir-akhir ini kerap terjadi di Poso. Namun, kepada petrus mereka minta agar jangan salah sasaran. Kepala Kepolisian Daerah Sulawesi Tengah Komisaris Besar Oegroseno dan Kepala Kepolisian Resor Poso Ajun Komisaris Besar Soleh Hidayat membantah adanya selebaran itu. Saya belum mendengar adanya selebaran itu. Kalaupun ada, itu berasal dari mereka yang tidak menginginkan Poso damai, kata Oegroseno. Dalam waktu dekat ini, kata Oegroseno, Polda Sulteng akan memfasilitasi pertemuan seluruh elemen masyarakat, mulai dari tokoh agama, tokoh pemuda, lembaga swadaya masyarakat, dan pemerintah setempat, untuk duduk bersama menciptakan satu konsep keamanan yang baru di Poso. Sedangkan Soleh mengatakan, selebaran itu hanyalah surat biasa yang ditulis oleh seseorang tak dikenal. Orang itu menyatakan penolakan terhadap pendirian pos polisi di Pasar Sentral Poso, dan surat itu dititipkan di Pos Satpam Pasar Sentral Poso. Menurut Soleh, menjelang Lebaran tahun ini, Polres Poso memperketat pengamanan di sejumlah tempat vital. Oegroseno dan Soleh meminta masyarakat Poso tetap tenang dan jangan terprovokasi selebaran yang tak jelas siapa pembuat dan yang menyebarkannya itu. (rei) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Reposting: Church
Kepada:proletar@yahoogroups.com, [EMAIL PROTECTED], [EMAIL PROTECTED]: aidil akli [EMAIL PROTECTED] Tambahkan ke Buku Alamat Saya kira masalah besar dengan masalah penutupan paksa gereja oleh komunitas Muslim setempat harus dibaca dalam konteks dan latar belakangnya. Dalam perkara ini saya ingin meringkas pengalaman dan pengamatan saya: (1) gereja yang ditutup umumnya bukan gereja yang didirikan dengan izin resmi, dimana memang pemeluk agama tersebut terdapat dalam jumlah yang cukup untuk mendirikan sebuah gereja. Dalam kasus seperti ini, tampaknya tidak pernah ada masalah. (2) Masalah mulai timbul jika geraja yang didirikan/dalam proses pendirian itu dibangun tepat ditengah-tengah komunitas Muslim, misalnya diperkampungan orang Betawi kalau di pinggiran Jakarta. Sebaliknya, jumlah penduduk Kristen di sekitar lokasi gereja sebenarnya tidak lah memadai, bahkan kerapkali yang disebut kristen di lokasi itu hanyalah si pendeta dan pegawai gereja yang berhasrat mendirikan gereja di sana. Kadang-kadang memang ada juga orang Kristen dari luar lokasi setempat yang dibawa ikut kebaktian, jadi seolah-olah banyak. (3) Selain aktivitas kebaktian, para pendeta perintis gereja baru tsb juga melakukan aktivitas-aktivitas misi agresif dengan bermacam-macam teknisnya: membujuk anak-anak atau anak muda setempat untuk kegiatan sosialisasi agama Kristen dengan berbagai bentuknya, yg tujuannya adalah: tujuan misi menarik pulang domba-domba yang hilang. Adapun, aktivitas kebaktian biasanya dilaksanakan dalam moment-moment waktu yang seolah-olah bermaksud mengusir setan bernama Islam yang sedang shalat jumat atau mengadakan pengajian misalnya. (4) Dalam kasus-kasus demikian (23) masyarakat setempat biasanya sudah lama menyatakan keberatannya kepada pihak perintis pendirian gereja. Walau masyarakat tidak suka dengan aktivitas misi tsb, masyarakat tidak mengusir mereka. Persoalan lalu muncul ketika perintis gereja memaksa mendirikan gereja pada lokasi yang memang tidak sepantasnya. (5) Harus diakui ada juga gereja mapan -dalam arti yang memang tepat berada di lokasi itu mengingat junlah penganutnya-- yang jadi korban penutupan oleh warga. Tetapi ini biasanya terjadi dalam situasi dimana pihak gereja tidak memahami perasaan masyarakat setempat dengan aktif melakukan kegiatan misi tentu saja dengan selubung macam-macam. Sebagaimana gereja US-Engalelist melakukan misi di Aceh dan India membonceng misi kemanusiaan US semasa Tsunami. (6) Persoalan MISI agresif dengan penduduk lokal bukan hanya terjadi di Indonesia, juga di negara-negara lain (lebih-lebih lagi setelah keluar Proyek Kristenisasi 2000). Di India, sebagai contoh, korban dan lawannya adalah umat Hindu. Apa yang terjadi di India (lihat web di bawah) saat ini amat-sangat mirip dengan di Indonesia: Gerakan misi agresif, terutama dari evangelist, menjadi persoalan bagi orang-orang Hindu di India, karena itu mereka menuntut regulasi baru dalam perkara-perkara: MENDIRIKAN GEREJA, melakukan MISI, dan perpindahan AGAMA. Untuk perkara terakhir, misalnya, kini sebagian negara bagian di India menerapkan ketentuan bahwa perpindahan agama harus dikonfirmasi oleh sebuah Dewan, utk mengetahui apakah ada unsur paksaan, terang-terangan atau tidak di dalam proses tersebut. Ketentuan ini sama sekali mengacu pada prakatek-praktek misi agresif Kristen yang, lebih parah dari pada di Indonesia, bahkan dilaksanakan dengan cara kekerasan, di samping teknik-teknik pendustaan dan musang berbulu domba, seperti diajarkan Paulus. (7) Karena itu agak mengherankan sebetulnya penolakan oleh mayoritas gereja terhadap penerapan SKB ttg pendirian gereja. Ini kan sama saja dengan orang mendirikan ruko, tidak bholeh sembarangan. Ada lokasi peruntukannya. Hal serupa juga berlaku bagi orang Muslim di Bali, Papua, Flores dan Tim-Tim dulu, dimana tidak boleh seenaknya mendirikan Mesjid di komunitas mayoritas mutlak Hindu. Pun Mesjid yang ada di lokasi Muslim tidak menggunkana pengeras suara, karena tetangga kampunya yang mayoritas Hindu bisa terganggu. Itu Fair, dan umat Islam disana menerima hal itu. Adalah juga fair, dan umat Islam bisa menerima regulasi terkait pendirian mesjid di negara-negara lain di seluruh dunia dimana umat Islam bukan mayoritas di sana. (8) Jadi apa sebetulnya motivasi misi Kristen agresif kalau bukan sengaja melakukan Kristenisasi di daerah-daerah Muslim? Dengan memutarbalik fakta bahwa seolah-olah dengan kejadian di atas ada anti Kristen' di Indonesia, pihak Kristen mapan sebetulnya telah efektif menghitung mundur bom waktu konflik Islam-kristen di Indonesia. - Apakah Anda Yahoo!? Sekarang dengan penyimpanan 1GB http://id.mail.yahoo.com/ [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page
[proletar] Papua: Pemerintah akan Abaikan MRP
MEDIA INDONESIA Rabu, 19 Oktober 2005 Papua: Pemerintah akan Abaikan MRP JAKARTA (Media): Pemerintah meminta elite politik dan pemerintah daerah Provinsi Papua tidak mengulur-ulur waktu pembentukan Majelis Rakyat Papua (MRP). Jika MRP belum juga terbentuk dalam waktu dekat, pemerintah akan memberi rekomendasi kepada KPUD Papua dan Irian Jaya Barat (Irjabar) untuk melakukan pemilihan gubernur melalui mekanisme lain. Sebenarnya ini (pembentukan MRP) sudah mundur yang ke berapa kali? Tentunya kita punya batas waktu agar pilkada di sana segera dilaksanakan. Jika MRP tidak terbentuk, bisa mengacu pada PP No 06/2005 tentang Tata Cara Pilkada. Di PP itu sebenarnya ada ruang di mana pilkada tetap bisa dilaksanakan melalui mekanisme yang diatur, papar Menteri Dalam Negeri M Ma'ruf kepada wartawan di Kantor Presiden Jakarta, kemarin. Pemerintah, lanjutnya, hingga saat ini masih menunggu perkembangan dari daerah atas kesiapan pembentukan MRP. Pemerintah menetapkan 20 Oktober 2005 sebagai batas akhir pembentukan lembaga representasi kultural, agama, dan perempuan tersebut. Kita tetap memberi ruang sampai batas maksimal yakni 20 Oktober 2005. Jika lewat dari tanggal itu, kita akan panggil gubernur untuk bicarakan pilkada karena pilkada jangan sampai mundur terus hanya karena MRP belum terbentuk, jelasnya. Berdasarkan Pasal 141 PP No 06/2005, DPRP dan DPRD Irjabar dapat menetapkan pasangan calon kepala daerah yang diajukan KPUD jika MRP belum terbentuk. Hingga saat ini, KPUD Papua belum menetapkan tanggal pelaksanaan pilkada dan belum memiliki pasangan calon kepala daerah. Sedangkan KPUD Irjabar telah memutuskan untuk melaksanakan pilkada pada 20 Oktober mendatang dengan tiga pasangan kandidat. Berlarut-larutnya penentuan siapa yang akan dipilih menjadi anggota MRP dari unsur agama itu terjadi karena tidak sepakatnya perwakilan dari unsur agama tersebut terhadap komposisi perwakilan mereka di MRP. Selain itu, penolakan unsur agama itu berangkat dari pemikiran bahwa mereka tidak ingin berpolitik praktis. Karena itu, unsur agama ini menyerahkan 14 kursi yang seharusnya mereka isi di MRP kepada umat untuk mengisinya. Diperkirakan, batas waktu pengisian anggota MRP, 20 Oktober, yang telah ditetapkan pemerintah akan terlewati. Apalagi lembaga-lembaga perwakilan agama yang ada di Papua hingga saat ini belum mencabut suratnya yang telah dikirimkan ke Pemda Papua dan Panitia Pemilihan anggota MRP, bahwa mereka tidak akan merekomendasikan perwakilannya menjadi anggota MRP. (*/Msc/P-3) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] Orang Miskin Jangan Jadi Objek
http://www.padangekspres.com/mod.php?mod=publisherop=viewarticleartid=3609 Orang Miskin Jangan Jadi Objek By adminpadek Rabu, 19-Oktober-2005, 01:22:242 clicks Ironi bagi masyarakat khususnya mereka yang hidup dalam standar di bawah pra sejahtera makin hari makin menyedihkan. Mulai dari adanya warga miskin yang tidak mendapatkan kartu kompensasi BBM, yakni sebagai penerima dana subsidi sebesar Rp300 ribu, adanya warga miskin yang tewas saat akan menerima dana itu. Ironi-ironi semacam ini semakin mengemuka menjelang setahun pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono-Jusuf Kalla di negara ini. Dan ironi itu semakin mengemuka di Sumatera Utara khususnya Kota Medan. Adalah BPOM Medan yang melegalkan obat-obatan untuk korban tsunami di Aceh dan Nias untuk digunakan oleh pasien miskin di RSU Dr. Pirngadi Medan. Padahal setiap pasien miskin yang dirawat di RSU Dr. Pirngadi Medan telah memiliki obat tersendiri yang mendapat subsidi dari pemerintah sesuai Daftar Plafon Harga Obat (DPHO). Sebagaimana diungkapkan Kepala Seksi Pemeriksaan Balai Besar Pengawas Obat dan Makanan (BBPOM) Medan Dra. Flora Sari Siregar dan Kepala Instalasi Farmasi RSU Dr. Pirngadi Medan Dra. Azwinar di ruang rapat rumah sakit itu pekan lalu. Menurut Flora, dari hasil pemeriksaan dokumen, tim BBPOM Medan menyimpulkan bahwa penyaluran obat-obatan tersebut sudah sesuai prosedur yang dilakukan oleh pihak RSU Dr. Pirngadi Medan. Pemeriksaan yang dilakukan tim BBPOM Medan tersebut sebatas pemeriksaan fisik dan masa expired (berlaku) obat tersebut, ujar Flora tanpa menjelaskan mengapa penyaluran obat asal luar negeri itu dikatakannya sesuai prosedur padahal tidak dilengkapi registrasi Depkes RI. Sedangkan Kepala Instalasi Farmasi RSU Dr. Pirngadi Dra. Azwinar, Apt menjelaskan obat-obatan bantuan untuk korban tsunami terakhir kali dikirim oleh Project Hope Amerika Serikat ke RSU Dr. Pirngadi pada Agustus 2005. Namun karena para korban tsunami sudah tidak ada lagi, maka diputuskan untuk memberikan obat itu kepada pasien miskin. Sementara hingga saat ini sebanyak 142.427 obat bantuan untuk para korban tsunami hingga kini masih menumpuk di Instalasi Farmasi RSU Dr. Pirngadi Medan. Dari jumlah tersebut, belasan ribu diantaranya merupakan bantuan Project Hope Amerika Serikat seperti Zithromax 11.900 fial, Unasyn 4.800 fial dan Vibramycin 9.600 fial yang diperkirakan bernilai miliaran rupiah. Cukup aneh dan sangat ironi jika keuntungan yang diambil oleh kalangan tertentu adalah dari memanfaatkan orang miskin. Jadi wajar jika kemudian ada tudingan yang menguap jika banyak pejabat pemerintah khususnya di kalangan kesehatan yang mengambil keuntungan di balik bencana gempa bumi serta tsunami yang melanda Nanggroe Aceh Darussalam dan Nias beberapa waktu lalu. Tudingan yang menyatakan, kasus menumpuknya obat-obatan untuk korban tsunami di rumah sakit pemerintah itu membuktikan manajemen Pemprovsu dan Satkorlak dalam menanggulangi korban bencana alam sangat amburadul. Seharusnya Pemprovsu melakukan pendataan tanpa bersikap diskriminasi terhadap seluruh rumah sakit termasuk rumah sakit swasta yang memberikan perawatan secara gratis kepada korban bencana alam tsunami. Kenyataannya, banyak rumah sakit swasta yang merawat korban tsunami tidak mendapatkan bantuan obat-obatan itu. Bahkan biaya perawatan pasien tsunami tersebut hingga kini belum diganti oleh pemerintah. Apa yang dilakukan RSU Dr. Pirngadi Medan dinilai melanggar Undang-Undang No. 23 Tahun 1992 tentang Kesehatan dan Keputusan Menkes RI No. 1375 A tahun 2002 tentang daftar obat esensial nasional dengan ancaman pidana dan denda. Kecurigaan itu tentu saja mengarah adanya pihak yang mengambil keuntungan semata. Jadi sudah saatnya, kecurigaan itu harus mampu dimentahkan pihak pengelola rumah sakit kalau tidak mau dikatakan sebagai pelaku kejahatan khususnya terhadap orang miskin. Harusnya orang miskin jangan lagi objek mencari keuntungan tetapi selamatkanlah mereka agar kita selamat hidup di dunia dan akhirat.*** [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[proletar] China Helps Indonesian Children Return to School
China Helps Indonesian Children Return to School 2005-10-18 21:49:48 CRIENGLISH.com Chinese government made another donation to tsunami-affected Indonesia on Tuesday. This time, the donation was made to the Indonesian government through the United Nations Children's Fund and the benificiaries will be children in Aceh province and Nias Island who have found themselves without schools. By the middle of next month, 500,000 children in these areas will have received school kits, including exercise books, pencils, rulers and rubbers, which will help these children to return to their studies. Yi Xiaozhun, China's vice minister of Commerce, says China feels a responsibility to help those children to realize their dreams. We think we have a responsibility to help those disaster stricken children to return to school. They are our Asian neighbors. To them, education is equally as important as to Chinese children. Without education, they will lose their hope. This donation, worth a total of 5.5 million US dollars, so far is the largest Chinese donation made through a UN organization to the tsunami-affected country. China pledged to provide 20 million US dollars to the countries affected by the tsunami, which struck the Indian Ocean area at the end of last year, killing hundreds of thousands of people. http://en.chinabroadcast.cn/2238/2005-10-18/[EMAIL PROTECTED] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Get fast access to your favorite Yahoo! Groups. Make Yahoo! your home page http://us.click.yahoo.com/dpRU5A/wUILAA/yQLSAA/uTGrlB/TM ~- Post message: [EMAIL PROTECTED] Subscribe : [EMAIL PROTECTED] Unsubscribe : [EMAIL PROTECTED] List owner : [EMAIL PROTECTED] Homepage: http://proletar.8m.com/ Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/proletar/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
