RE: [Fwd: [R@ntau-Net] Draft Anggaran Dasar RN serta pelantikanPengurus tgl6 Juni 2004]
Ass,wr,wb. Kok lai, syukurlah, ambo sangko dihanyuikkan sajo postingan ambo tu. Kok ado piruih, delete sajo, tapi komentarnyo paralu kito danga. Apo lai situju jo acara pengukuhan tersebut, ambo sangaik respek dengan dunsanak kito nan dari tanah subarang Malaysia, lai ado komentarnyo. Tarimo kasih cikgu, tak payahlah cikgu nak balik ke Jakarta, senang sajo kini, ado Asia Air dari KL ka Jakarta dengan tiket Rp 199.999,- (kalau indak salah ko eh). Wassalam, M.St.Bangsawan Assalamu'alaikum WW Lai babaco nyo mak lah samparono tampaknyo. Mungkin dek ado attachment-nyo pado agak takuik mambuka' Wassalam Z Chaniago - Palai Rinuak - http://photos.yahoo.com/bada_masiak/ == Alam Takambang Jadi Guru == From: [EMAIL PROTECTED] _ Learn to simplify your finances and your life in Streamline Your Life from MSN Money. http://special.msn.com/money/0405streamline.armx Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Tangsi, renungan dan duka ku untuk nirmala
assalamualaikum ww temans, semoga kita semua adalah orang-orang yang dimaksud Allah sebagai orang yang beriman dan bertakwa. Teruslah berkarya, berjuang, beramal, kreatif, inovatif, prestatif. teman, jangan menghina diri dan pekerjaanya, jangan pula salahkan ia yang menghela kaki ke luar negri. bukan karena ingin naik pesawat terbang, bukan pula ingin tamasya, ketidakmampuan ayah mencari nafkah dan melindunginya yang menyebabkan ia memilih pekerjaan yang sebahagiaan orang dianggap hina wahai perempuanku, kaumku yang ditiup angin entah kemana. jangan ada tangis jika ayah tak mampu beri nafkah, jangan ada luka jika suami mengores kasar diwajahmu, jangan ada pilu karena negara kita beginilah adanya. kita sedang dan akan terus merangkakkan kaki, kita bersihkan negeri ini dengan air mata dan keringgat kita, dari kekuasaan orang-orang tak berdaya. sehingga kita benar-benar berada di tempat yang terbaik yang telah ditunjuki rasul. jangan pernah tertegun melihat garangnya dunia, jangan pula sembunyikan intelektual capital yang kau punya, bekerjalah engkau dengan nurani sehingga tidak ada lagi perempuan yang menjadi TKI, diperkosa, dianiaya, disiksa, dibunuh.. ohrembulan.dimanakah gerangan tersembunyi hati-hati yang perkasa, yang menjadikan perempuan untuk dilindungi dan dicintainnya? bukan untuk dijadikan kuda, yang bisa diekspolitasi tenaganya. Nirmala, lukisan panas ditubuhmu karena siksaan telah mengores luka yang dalam di relung hatiku. tapi aku tak dapat berbuat apa-apa, presiden kita dan menteri tenaga kerja tak berdaya melindungi engkau apalagi aku? walahualam bis showab.. tuk suamiku yang telah memperlakukan aku seperti yang rasul ajarkan.jazakallah atas segalanya mas.. = Bersihkan hati, sucikan jiwa, raih kemenangan Yesi Elsandra __ Do you Yahoo!? Yahoo! Domains Claim yours for only $14.70/year http://smallbusiness.promotions.yahoo.com/offer Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [Fwd: [R@ntau-Net] Draft Anggaran Dasar RN serta pelantikanPengurus tgl6 Juni 2004]
Waalaikum salam wr wb Sanak Mulyadi,dan dunsanak nan lain yang ambo hormati, Salam kenal dari ambo, walaupun ambo tinga di rantau tapi bukanlah cik gu, apo nan di mukasuik sanak Mulyadi, nan amboko adolah salah saorang dari sakian banyak nan pai marantau ka Kolang ko, dek indak cako juo mako badan tacampak ka nagari urang, basuan juo bak kato urang, ... "Karakatau madang di hulu, Babuah banguno balun Di Rantau ambo dahulu Di Kampuang baguno balun" Nan amboko adolah hanyo rakyaik biaso, dan mancari hiduik dengan jadi "Tukang Jahik" dapek pagi ilang patang, umpamo basalimuik kain saruang, ... Di eloan kateh , kaki tacogok, Di suruik-an kabawah nan di ateh ta-olok. Itulah saketek tantang diri ambo, ... Mohon maaf pado nan indak berkenan. Salam dan maaf Arshad Sidik [47] KL ghang Piaman. [EMAIL PROTECTED] wrote: Ass,wr,wb.Untuak Kanakan Laila Fajri, maaf yo mamak alah salah manulih namo kanakan,untuang ado cikgu kito Sidi Arshad dari KL.Tahniah buat Cik Sidi.Wassalam,M.St.BangsawanBerhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Do you Yahoo!?Yahoo! Domains - Claim yours for only $14.70/year Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] ' Tuanku Lintau '.
Ass. wr. wb. ; Tarimo kasiah atas informasinyo ..., Untuak perbendaharaan kito, baik kito catat semua informasi yang masuak, guno menghargai dan mengenang ulama besar kito semoga bermanfaat bagi kito, dan semoga semua amal ibadah beliau dapat diterima disisi Allah, Amin ! ; Informasi yang masuak : 1. Ephi Lintau .., ambo Urang Lintau...ambo cubo manjawab saketek, walau ambo indak tahu pasti juo...do. yang ambo tahu Tuanku Lintau itu adolah asli orang Lintau, tapeknyo di Nagari Tapi selo, di nagari ko..ado surau ketek..tampek Tuanku Lintau mangaji dan mangajaan agama islam ka masyarakat wakatu itu. Kini..indah jauh dari Suraunyo tuh..alah di bangun Masajid yg agak rancak. Komentar : Untuak Ephi .. ! 1. Walaupun di Nagari Tapi Selo, ado surau tampek Tuanku Lintau mangaji, iko balun dapek manjamin/memastikan Tuanku Lintau asli urang Lintau !. 2. Umpamo Ephi .., yang urang Lintau, suatu saat baraja/mangaji dan manjadi urang tamasahua di Banduang, Ephi .. bisa dijuluki Ephi Banduang, tapi Ephi .. bukan urang Banduang bukan .. ? ; 3. Tolong Ephi padalam lai .., untuak mandukuang argumentasi Ephi, dan tarimo kasiah ka Pito Sutan, yang ma angkek topik iko ka palantako; Wassalam, Ismil Fatah Ass. wr. wb... Kakanda Ismail..sahubungan jo pertanyaan kakanda mengenai siapo Tuanku Lintau..dan kabatulan ambo Urang Lintau...ambo cubo manjawab saketek, walau ambo indak tahu pasti juo...do. yang ambo tahu Tuanku Lintau itu adolah asli orang Lintau, tapeknyo di Nagari Tapi selo, di nagari ko..ado surau ketek..tampek Tuanku Lintau mangaji dan mangajaan agama islam ka masyarakat wakatu itu. Kini..indah jauh dari Suraunyo tuh..alah di bangun Masajid yg agak rancak. Manuruit carito..Tuanku Lintau ko..dulu pernah pai mangaji ka Nagari Pasaman..dan sempat pulo terkenal di nagari tersebut. Itu info yg ephi..tahu... Saat ini..ephi sadang barusaho..mangumpuakan literatur2 yg berhubungan dgn lintau salam Ephi http://lintau.com --- [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu alaikum wr.wb., TUANKU LINTAU ... ? , Ambo panah mandanga, bahwa Tuanku Lintau tasabuik, bukan urang Lintau, apo batuah barito itu ... ???, mungkin urang awak Lintau yang labiah tahu untuk manjawabnyo. Wassalam, Ismil Ass.wr.wb. ; Tolong informasi tentang : Tuanku Lintau , Tarutamo manganai : Sia sabananyo-inyo, ba-a parjuangannyo, ba-a kok banamo Tuanku Lintau, dima akhir hayatnyo ?, Ado ndak buku-buku mengenai Tuanku Lintau ?. Disamping urang awak yang cadiak pandai, alim ulama, yang barado di palantako, yang dapek mambari informasi, tantu urang awak Lintau, labiah tapanggiah untuk manjalehkan sia dan ba-a sabananyo Tuanku Lintau Wassalam, dan tarimo kasiah. Pito Sutan === Netkuis Instan untuk wilayah Bandung (kode area 022) - SD,SMP,SMA berhadiah total puluhan juta rupiah... periode I dimulai 1 April 2004 === Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Yahoo! Messenger - Communicate instantly...Ping your friends today! Download Messenger Now http://uk.messenger.yahoo.com/download/index.html Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] ' Tuanku Lintau '.
yah...benar...ambo indak punyo bukti otentik, itu yang ambo ketahui samaso di lintau dulu..dari carito2 urang tuo, tantu carito sajo indak bisa jadi pagangan, mungkin ado sanak2 nan lain bisa manjalehkan ? salam Ephi http://lintau.com --- [EMAIL PROTECTED] wrote: Ass. wr. wb. ; Tarimo kasiah atas informasinyo ..., Untuak perbendaharaan kito, baik kito catat semua informasi yang masuak, guno menghargai dan mengenang ulama besar kito semoga bermanfaat bagi kito, dan semoga semua amal ibadah beliau dapat diterima disisi Allah, Amin ! ; Informasi yang masuak : 1. Ephi Lintau .., ambo Urang Lintau...ambo cubo manjawab saketek, walau ambo indak tahu pasti juo...do. yang ambo tahu Tuanku Lintau itu adolah asli orang Lintau, tapeknyo di Nagari Tapi selo, di nagari ko..ado surau ketek..tampek Tuanku Lintau mangaji dan mangajaan agama islam ka masyarakat wakatu itu. Kini..indah jauh dari Suraunyo tuh..alah di bangun Masajid yg agak rancak. Komentar : Untuak Ephi .. ! 1. Walaupun di Nagari Tapi Selo, ado surau tampek Tuanku Lintau mangaji, iko balun dapek manjamin/memastikan Tuanku Lintau asli urang Lintau !. 2. Umpamo Ephi .., yang urang Lintau, suatu saat baraja/mangaji dan manjadi urang tamasahua di Banduang, Ephi .. bisa dijuluki Ephi Banduang, tapi Ephi .. bukan urang Banduang bukan .. ? ; 3. Tolong Ephi padalam lai .., untuak mandukuang argumentasi Ephi, dan tarimo kasiah ka Pito Sutan, yang ma angkek topik iko ka palantako; Wassalam, Ismil Fatah Ass. wr. wb... Kakanda Ismail..sahubungan jo pertanyaan kakanda mengenai siapo Tuanku Lintau..dan kabatulan ambo Urang Lintau...ambo cubo manjawab saketek, walau ambo indak tahu pasti juo...do. yang ambo tahu Tuanku Lintau itu adolah asli orang Lintau, tapeknyo di Nagari Tapi selo, di nagari ko..ado surau ketek..tampek Tuanku Lintau mangaji dan mangajaan agama islam ka masyarakat wakatu itu. Kini..indah jauh dari Suraunyo tuh..alah di bangun Masajid yg agak rancak. Manuruit carito..Tuanku Lintau ko..dulu pernah pai mangaji ka Nagari Pasaman..dan sempat pulo terkenal di nagari tersebut. Itu info yg ephi..tahu... Saat ini..ephi sadang barusaho..mangumpuakan literatur2 yg berhubungan dgn lintau salam Ephi http://lintau.com --- [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu alaikum wr.wb., TUANKU LINTAU ... ? , Ambo panah mandanga, bahwa Tuanku Lintau tasabuik, bukan urang Lintau, apo batuah barito itu ... ???, mungkin urang awak Lintau yang labiah tahu untuk manjawabnyo. Wassalam, Ismil Ass.wr.wb. ; Tolong informasi tentang : Tuanku Lintau , Tarutamo manganai : Sia sabananyo-inyo, ba-a parjuangannyo, ba-a kok banamo Tuanku Lintau, dima akhir hayatnyo ?, Ado ndak buku-buku mengenai Tuanku Lintau ?. Disamping urang awak yang cadiak pandai, alim ulama, yang barado di palantako, yang dapek mambari informasi, tantu urang awak Lintau, labiah tapanggiah untuk manjalehkan sia dan ba-a sabananyo Tuanku Lintau Wassalam, dan tarimo kasiah. Pito Sutan === Netkuis Instan untuk wilayah Bandung (kode area 022) - SD,SMP,SMA berhadiah total puluhan juta rupiah... periode I dimulai 1 April 2004 === Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Yahoo! Messenger - Communicate instantly...Ping your friends today! Download Messenger Now http://uk.messenger.yahoo.com/download/index.html Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Yahoo! Messenger - Communicate instantly...Ping your friends today! Download Messenger Now http://uk.messenger.yahoo.com/download/index.html
Re: [R@ntau-Net] Draft Anggaran Dasar RN serta pelantikan Pengurus tgl6 Juni 2004
Mul. Nan iko alah kalua dipapalanta 23 May. Alun ado nan response mungkin dek sibuk. Zubir Amin alun on-line. Manganai aprwakilan Rn ditiok-tiok daerah, io kito minta kesediaan sanak didaerah itu. Nan paralu sangaik adolah komunikasi tatap di maintain. Mukasukno kok pindah atau email mati atau email batuka tolong mambari tau, jaan mahilang baitu sajo. Tarimokasi ateh perhatian St Bangsawan. Ambo rencana pai babelok 2 Juni. Wass mak Ban [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu Alaikum W. W. Yth. Mamanda Zubir Amin, Dewis Natra, Bundo sarato saluruah warga RN dimano sajo barado. Beberapo hari nan lalu ambo dapek draft Anggaran Dasar RN nan dikirim dek dunsanak kito Dewis, alah ambo cubo mambaconyo dan ado beberapo tambahan dan revisi seperti nan ambo tulih jo warno BIRU. Untuak perwakilan daerah paralu ditambah, contohnyo : Palembang tambah ciek lai yaitu dunsanak kito Ismet Ismail, untuk Tanjuang Enim ado PTBA nan diwakili dek dunsanak kito Nafris (beliau alah ambo hubungi jo SMS, beliau basadio), di Medan ado Yulhendri, di Bekasi si Fitri, di Jogya si Laila Fajar, di Qatar dunsanak kito Dirman dan lain-lain. Pado Anggaran Dasar Pasal 11 ambo tambahkan kalimat: Harus menyampaikan Pasfoto terakhir (hasil scanner) untuk dapat dikenal anggota lain. Iko sangaik paralu untuak kito saliang kenal rupo. Sebab dek kalamari ado nan batanyo ka Bundo dari foto2 nan Bundo Sharing, banyak nan indak tahu iko sia dan nan itu siapo ?. Banyak sesamo anggota alun kenal, ambopun banyak nan indak tahu. Tentang rencana/wacana dari ambo untuak pelantikan pengurus nan alah dibentuk di tgl 04-04-2004 (serba ampek) tu paralu kito laksanakan. Ambo ado usul, baa kalau kito lantik nantik di tgl 06-06-2004 (serba anam untuk tgl jo bulannyo) yaitu di hari Akaid duo minggu lai. Iko hanyo sekedar usul, sebab diwakatu itu ado hari libur dan sahari hari tasapik, mungkin kito nan dari daerah bisa cuti ka Jakarta sambia refreshing bamain Tenis. Baa gak ati, Uda Zul, Mak Sati, Mak Zulharbi Salim, Elthaf dan dunsanak lainnyo baiak nan didalam nagari maupun lua nagari. Ambo tunggu comment nyo. Wassalam M.St.Bangsawan. Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] ' Mak Sati ..... di Kolang
Ass,wr,wb. Dunsanak Arshad Sidik jo rang Minang nan ado di KL, Sekadar informasi sajo, SAS pado bulan Agustus tahun ko tapeknyo tgl 23 s/d 30 akan maadokan RAPIM seluruh cabang2/DPC SAS nan ado di seluruh Indonesia (+/- 80 Cabang) dan Malaysia sarato nan dari negara lainnyo seperti Australia, Amerika dll di KL Malaysia ko. Iko baru kaba nan ambo tarimo dari DPP SAS nan ado di Jakarta, semoga acara ko jadi dilaksanakan dan sukses. Wass, M.St.Bangsawan. Assalamu`alaikum Wr.Wb. ; Angku Arshad Sidik .., dan Mak Sati jo rombongan .., kalau ado waktu taluang, bajalanlah ka nagari sambilan, untuak mancaliak pancaran minang yang ado disinan, untuak pambangkik nan diawak, yang alah talupokan, Dan waktu masuk ka Perpustakaan, jan lupo mancaliak/mambali Buku Pantun Malayu , yang sataba hapia tigo jari, Wassalam, Ismil Fatah Assalamu`alaikum Wr Wb sanak Rantau Net nan di hormati, Pagi cako`Sinayan 24 May` Mak Sati - Syamsir Alam - lah manelpon ka ambo bahaso inyo lah barado di Malaka sarato jo mahasiswa nan dibaonyo dari IAIN Imam Bonjol Padang dalam rangka studi bandiang, ka Perpustakaan nan ado di Malaka, sabanyak 14 urang , sampai hari Rabaa tgl 26 / 5, Dan baru lah hari Khamih tgl 27 / 5 Mak Sati ka raun ka Kuala Lumpur, mudah-mudahan lai dapek basuo jo Mamak dan rombongan. Mudah-mudahan sajo sasudah iko akan batambah pulo pertemuan jo dunsanak nan lain , iko adolah nan ka duo kali dapek basuo jo dunsanak malalui Rantau net, pado bulan Jan` 04 batamu jo Pak Zulharbi dan rombingan dari Parabek, Wassalam Arshad Sidik [47] KL Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Re: [R@ntau-Net] info dari padang ( ? ) 4 ronal.....:)
Iyo tuh Mak, hati nurani yg manjadi ukuran. Ado ukuran patuik indakno walaupun mungkin dibuliahkan dek UU. Itulah mangkonyo ado teguran keras thp 2 aleg awak ko, dan indak mancalonkan nyo baliak utk maso 2004-2009. Semoga itu manjadi pelajaran untuak nan lain, batua baso manusia itu indak malaikat doh, tapi katiko inyo babuek salah dan marugikan urang banyak, mako hrs ado tindakan tegas sahinggo kejadian itu indak tarulang baliak. Nurani hrs tetap manjadi panglima. wassalaam, Ronald -- Original Message -- From: bandaro [EMAIL PROTECTED] Reply-To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) [EMAIL PROTECTED] Date: Sat, 22 May 2004 06:49:49 +0700 Ado batuano 'Nal. UU atawa paraturan bisa dipalituak'an kasuok - kida. Apolagi dek kecerdikkan pengacara. Tapi hati nurani sabana diimpok jo batu gadang mancaliak jumlah pitih nan direkayasa tu. Baa jumlah pitih tu nan diaka'i = diakali oleh dprd ?? Kamaa hati nurani mereka ?? Bukankah mereka seharusnya lebih memikirkan rakyat secara ikhlas. Aaah diulang dari alif pulo baliak ... mak Ban ~ Ronald P. Putra wrote: Assalamu'alaikum wr. wb., ini ada sedikit keterangan dari milis sebelah, semoga bermanfaat... wassalaam, Ronald Assalamu'alaikum wr. wb., Satu orang anggota dewan dari PKS termasuk yang divonis yaitu Ust. Marfendi. Sebenarnya ini masalah interpretasi terhadap undang-undang. Awalnya jaksa menggugat tersangka berdasarkan PP 110 tahun 2000 tentang pengaturan keuangan DPR. Sementara itu anggota dewan dalam mengambil kebijakan mengacu (..) Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Undang-Undang Isi Nagari
http://www.ranah-minang.info/content.php?article.5 Undang-Undang Isi Nagari oleh Gufron pada Monday 09 February 2004 Undang-undang isi nagari merupakan ketentuan atau peraturan yang mengatur hubungan antara isi nagari sesamanya. UU ini mencakup bidang perdata dan pidana. Dalam bidang kehidupan ekonomi pepatah adat mengatakan: Sawah ladang banda buatan Nan lunak ditanami sawah Nan kareh jadikan ladang Ka rimbo babungo kayu Ka sungai babungo kasiek Ka lauik babungo karang Ka tambang babungo ameh Pepatah tersebut mendorong anak nagari untuk memanfaatkan waktu dan segala kesempatan dalam segala bidang untuk berusaha mencapai penghidupan. Dalam bidang sosial pepatah mengatakan: Barek samo dipikua Ringan samo dijinjiang Adoh samo dimakan Indak samo dicari Sakik sanang saayung salangkah Ka buki samo mandaki Ka lurah samo manurun Jauh cinto mancintoi Dakek jalang manjalang Pepatah ini mengemukakan prinsip, tujuan dan pencapaian hidup bersama dalam adat Minangkabau. Dalam bidang hukum dan keadilan, pepatah mengatakan: Mahukum adia bakato bana Sifek luruih dipacik arek Maukua samo panjang Mangati samo barek Mambagi samo banyak Tibo dimato indak dipiciangkan Tibo di dado indak dibusuangkan Tibo diparuih indak dikampihkan Hukuman badan tidak lazim di Minangkabau, biasanya hanya dikenakan hukuman budi. Orang Minangkabau hidup dalam pertalian kekeluargaan. Adalah suatu kehinaan bagi seseorang manakala ia dikeluarkan dari hubungan kekeluargaan itu. Kehinaan merupakan suatu hukuman yang tidak tertahankan oleh jiwa orang Minangkabau, seperti kata pepatah: Nan sakik kato Nan tampak malu Dasar dari UU Nagari diantaranya adalah: Salah tariak mangumbalikan Salah makan tuangkan Salah lulua muntahkan Salah pancuang mambari papeh Salah bunuah mambari diat Manjalang maantakan Utang dibaia piutang ditarimo UTANG DIBAI Dalam adat Minangkabau, yang dimaksud dengan utang dibaia adalah: Seorang ayah bertanggung jawab mencari nafkah terhadap keluarganya. Apabila memiliki anak perempuan, maka dia bertanggung jawab untuk membuatkan anaknya rumah. Seorang mamak bertanggung jawab membimbing kemenakan, misalnya dalam mencarikan jodoh. Apabila ada yang melanggar adat, seperti kawin satu suku, berzina atau berjudi, maka akan didenda, dimana denda yang biasa dikenakan adalah diusir dari daerah tersebut. PIUTANG DITARIMO Maksudnya disini adalah: Seorang anak berhak menerima apa yang diberikan oleh ayahnya. misalnya rumah yang dibuatkan, sawah yang ditarukokan. Kemenakan berhak menerima apa yang diberikan oleh mamaknya. misalnya seorang mamak mencarikan kemenakan perempuannya seorang jodoh, maka kemenakannya tersebut berhak untuk menerima jodoh yang dicarikan itu. SALAH BATIMBANG, CEMO BAGAMAK Maksud dari salah batimbang adalah mencari penyelesaian masalah dengan menimbang kesalahan dengan mencari titik permasalahan atau penyebab dari masalah tersebut. Kesalahan tersebut harus diadili agar tahu siapa yang bersalah. Sedangkan cemo bagamak belum sampai pada proses diadili, tetapi semacam teguran atau sindiran, sehingga orang yang kena sindir sadar. Contoh salah batimbang: Misalnya terjadi silang sengketa antara dua suku, maka kedua golongan itu dipertemukan untuk mencari penyebab masalah tersebut supaya selesai dengan baik. Contoh cemo bagamak: Seorang kemenakan bergaya saja kerjanya dengan wanita, sedangkan dia tidak punya pencarian. Seorang mamak cukup mengatakan: gagah wa ang ma, a pancaharian wa ang kini ko. SAKIK BASILAU Maksudnya disini adalah apabila ada seseorang sakit, sudah seharusnyalah kita melihatnya agar hatinya dapat terhibur. MATI BAJANGUAK DAN BAKUBUA Apabila ada suatu kaum kena musibah (misalnya meninggal dunia), maka kita ikut serta memandikan, men-sholatkan dan menguburkan mayat tersebut. BARALEK BAPANGGIAKAN Biasanya ketika mengadakan baralek (kenduri), sipangka (yang empunya acara) akan selalu mengundang atau memanggil orang lain, seperti kata pepatah: Pandangan jauah dilayangkan Pandangan dakek ditukiakkan Nan jauah makanan surek Nan dakek makanan siriah Dulunya, salah satu ciri orang Minangkabau dalam membuat kalimat undangan adalah: Kaganti siriah nan sakapua Kaganti rokok nan sabatang Kami mengundang Namun, akhir-akhir ini model dan kalimat diatas sudah dilupakan oleh orang Minang sendiri. Cara memanggil atau mengundang seseorang di Minangkabau juga memiliki suatu aturan tertentu, Balam dipikek dek balam, gajah diumpan jo gajah. Artinya, sumando (ipar) akan diundang oleh sumando, sedangkan mamak dan panghulu adat diundang oleh kemenakan. Jadi, sumando dan kamanakan mempunyai fungsi masing-masing. KABA BAIK BAIMBAUAN, KABA BURUAK BAHAMBUAN Apabila ada sanak keluarga mendapat kemalangan atau kebaikan, maka anggota keluarga lain dan juga orang lain akan datang ke tempat orang yang mendapat kemalangan atau kebaikan tersebut. Tibo dikaba baik bahimbauan Tibo dikaba buruak bahambuan Jauah cinto mancinto Dakek jalang manjalang Dari pepatah di atas terlihat perbedaan cara kedatangan
[R@ntau-Net] Undang-Undang Nan Duo Puluah
http://www.ranah-minang.info/content.php?article.3 Undang-Undang Nan Duo Puluah oleh Gufron pada Monday 09 February 2004 UU ini mengatur tentang tuduhan, kejahatan/kesalahan dan cemooh. Undang-Undang Dua Puluh dibagi atas dua bagian besar, yakni Undang-Undang Dua Belas dan Undang-Undang Nan Delapan Undang-undang nan salapan namo kasalahan supayo jaleh sadang panyatokan kasalahan iyolah undang-undang nan duo baleh Kalau batamu di nan salapan basuo pulo di nan duo baleh baru marupo kasalahan mamanuhi adat nan babakeh Pantun diatas menyatakan bahwa undang-undang nan salapan berisi nama kesalahan yang sudah jelas, sedangkan undang-undang nan duo baleh memperjelas dari suatu kesalahan. UNDANG-UNDANG NAN SALAPAN UU Nan Salapan adalah UU yang menyatakan kejahatan atau kesalahan besar yang disebut juga dengan Cemo nan bakaadaan, yang artinya perkiraan orang banyak terhadap seseorang yang melakukan kejahatan, yang dibuktikan dengan basuluah matohari, bagalanggang mato urang rami. Adapun Undang-Undang Nan Salapan Namo kasalahan supayo jaleh Sadang panyatokan kasalahan Iyolah undang-undang nan duo baleh Kalau batamu di nan salapan Basuo pulo di nan duo baleh Baru marupo kasalahan Manuruik adat nan babakeh Dikaji undang-undang nan salapan partamo banamo maliang curi Maliang budi barang curian talalah takaja tatando tabeti Kaduo banamo tikam bunuah Manikam luko atau mati Kalau mati hukumnyo bunuah Darah taserak bangkailah lali Katigo banamo sumbang salah Sumbang karajo indak sopan Malangga adat karajo salah Tacancang tarajeh tarabuik rampasan Kaampek banamo samon saka Manyamun urang jo kakarasan Harato diambiak basabuang jiwa Karobannyo mati ataupun pingsan Kalimo banamo sia baka Manyia tanaman sirah dek api Sagalo barang hanguih tabaka Nyo karajo salah tabeti Kaanam banamo rabuik rampeh Dahulu marabuik pado urang Barang tapacik ambiak jo kareh Lalu dirampok hati tak gamang Katujuh banamo upeh racun Upeh racun pado makan Atau diusahokan supayo taminum Sampai manyakik mamatikan karoban Kasalapan banamo dago-dagi Dagonyolah bakareh hati Daginyolah bakareh hati Apo mufakat baindak tahu Apabila kita lihat secara seksama, maka dulunya orang Minang sudah punya peraturan hukum sendiri, bahkan dapat diaplikasikan ke dalam KUHP (Kitab Undang-Undang Hukum Pidana). DAGO-DAGI MAMBARI MALU adalah membantahi adat yang sudah biasa, atau bisa juga diartikan dago adalah bawahan kepada atasan sedangkan dagi salah atasan kepada bawahan. Seorang panghulu yang bersalah biasanya akan dihukum malam, artinya disuruh berhenti jadi panghulu dengan diam-diam, tak perlu diketahui oleh orang banyak karena akan memperoleh malu. Jadi cukup yang bersangkutan sendiri mengundurkan diri sambil mengatakan, bukiklah tinggi, lurahlah dalam. Pasal 281 dan pasal 310 KUHP. SUMBANG SALAH LAKU PARANGAI Sumbang adalah perbuatan yang salah dipandang mata namun belum dapat dijatuhkan hukuman secara adat. Misalnya sering bertamu ke rumah seorang janda yang tidak pada waktunya, merebut istri orang. Sedangkan salah adalah perbuatan yang sudah dapat dijatuhi hukuman, contohnya manggungguang mambaok tabang, artinya melarikan istri orang atau mengawini seseorang yang melanggar adat. SAMUN SAKA TAGAK DI BATEH Samun ialah mengambil barang orang dengan paksa ditempat yang sepi, sedangkan saka adalah menyamun (merampok) dengan membunuh atau memukul korbanya dengan alat sehingga dapat menyebabkan kematian. Hukuman bagi samun adalah andam atau dipenjara kemudian dapat dibebaskan kembali, sedangkan hukuman bagi saka adalah andam karam atau dipenjara seumur hidup. Pasal 365 KUHP sub 1 dan sub 2. UMBUAK UMBI BUDI MARANGKAK Umbuak maksudnya menipu orang dengan rayuan-rayuan atau tipu muslihat, sedangkan umbi menipu orang dengan jalan kekerasan dan ancaman. Pasal 378 KUHP. CURI MALIANG TALUANG DINDIANG Curi adalah mengambil harta benda orang lain dengan cara bersembunyi yang dilakukan pada siang hari, sedangkan maling adalah mengambil pada waktu malam hari. Sebagai bukti bahwa ada kemalingan pada suatu rumah adalah taluang dindiang, atau rusaknya dinding atau pintu yang digunakan oleh maling untuk masuk ke dalam rumah. Pasal 362, Pasal 363 sub 5 dan Pasal 364 KUHP. TIKAM BUNUAH PADANG BADARAH Tikam adalah menikamkan senjata atau benda tajam kepada orang lain sampai luka yang dibuktikan dengan terlukanya anggota tubuh dan darah yang meleleh serta senjata yang digunakannya berdarah. Sedangkan bunuah adalah menikam senjata atau atau tidak kepada seseorang untuk melenyapkan nyawa orang lain, yang dibuktikan dengan mayat yang terbujur. Pasal 338, Pasal 351 dan Pasal 354 KUHP. SIA BAKA SABATANG SULUAH Sia adalah menyulutkan api kepada suatu barang tetapi tidak sampai menghanguskan atau hanya sebahagian yang terbakar. Sedangkan baka adalah membakar sesuatu dengan tujuan untuk menghanguskan sampai menjadi abu. Pasal 496 KUHP. UPEH RACUN BATABUANG SAYAK Upeh adalah ramuan yang dijadikan racun yang dapat mematikan, baik dalam seketika atau
[R@ntau-Net] Undang-Undang Luhak dan Rantau
http://www.ranah-minang.info/content.php?article.4 Undang-Undang Luhak dan Rantau oleh Gufron pada Monday 09 February 2004 Yang menjadi UU panghulu di dalam luhak adalah menerima kaumnya serta mengatur baik dan buruknya kampung halamannya masing-masing. Pepatah mengatakan: Mancapak tibo ka hulu Kanailah panah dalam kaco Dicucuak batang badak Dirandang daun ampaleh Talang di dalam dipatah-patah Saiukua dalam parahu Luhak dibari bapanghulu Rantai dibari barajo Tagak indak tasondak Malenggang indak tapampeh Tabalintang patah Tabujua lalu UU luhak dan rantau gunanya untuk mengatur tugas panghulu dan raja ditempatnya masing-masing. Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Undang-Undang Adat Minangkabau
http://ranah-minang.info/content.php?article.18 Undang-Undang Adat Minangkabau oleh Gufron pada Saturday 14 February 2004 Undang-Undang Adat Minangkabau bertujuan untuk menciptakan masyarakat yang adil dan makmur sebagaimana dikatakan dalam pepatah Bumi sanang, padi manjadi, padi masak, jaguang maupiah, taranak bakambang biak, antimun mangarang bungo, nagari aman santosa. Undang-Undang disusun untuk dijadikan pedoman bagi anak cucu dikemudian hari, turun-temurun dan berkembang sejak Saedaran Gunuang Marapi, saliliek Gunuang Pasaman, lalu ka Gunuang Mahalintang, ka Rantau Nan Tujuh Jurai, sampai ka Ombak Nan Badabua. Landasan Undang-Undang di Minangkabau adalah Kato Adat Nan Limo Rupo, yaitu: 1. Suri - Tuladan 2. Ukue - Jangko 3. Barih - Balabeh 4. Cupak - Gantang 5. Bungo - Naraco Dikiaskan dalam Tambo sawah gadang satampang banieh, makan Luhak Nan Tigo, maksudnya bahwa semua nagari di Minangkabau memakai peraturan yang satu, satu lembaga adatnya, satu pusaka dan satu undang-undangnya: Adat Lamo Pusako Usang. Sendi Undang-Undang Adat ialah Cupak Nan Duo - Kato Nan Ampek: 1. Cupak Usali 2. Cupak Buatan 3. Kato Pusako 4. Kato Mufakat 5. Kato Dahulu 6. Kato Kudian Cupak adalah ukuran isi, terbuat dari batuang atau bambu, pepatah adat mengatakan Cupak sapanjang batuang, artinya menurut bahasa adalah sepanjang antara dua ruas bambu yang dibuat atas kata sepakat dan dengan isi tertentu, yang dijadikan Cupak tuladan. Cupak ini dinamakan Cupak Usali yang isinya 12 tail. Berpedoman pada Cupak Usali ukuran lain menurut adat, seperti: Gantang nan papek Bungka nan piawai Nan batiru-batuladan Nan balukih-balimbago Kato Nan Ampek disebut juga Kato Adat Permuloaan Kato kasudahan hukum Parmuloaan Hukum kasudahan kato Yang dikatakan Kato Pusako yaitu: Kato Rajo malimpahkan, Kato Panghulu manyalasaikan, Kato Malin kato hakikat, Kato Manti kato manghubueng, Kato Dubalang kato mandareh, Kato Parampuan kato marandah, Kato rang banyak kato bagalau. Maumban manuju tampuek, tantang bana buah karareh. Manabang manuju pangka, tantang bana rueh karabah. Manggayueng sagayueng putuih Maumban saumban rareh Mangauik sakauik kameh Bakato sapatah sadang Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Tata Cara Upacara Adat Minangkabau
http://ranah-minang.info/content.php?article.19 Tata Cara Upacara Adat Minangkabau oleh Gufron pada Saturday 14 February 2004 MANDUDUAK-AN URANG Dalam kebiasaan adat masyarakat Minangkabau sampai sekarang, apabila orang tua akan mengadakan kenduri (Alek), seperti misalnya untuk mengawinkan anaknya, maka terlebih dahulu diadakan jamuan yang disebut dengan Manduduk-an Urang. Maksudnya disini adalah memanggil kaum keluarga dan sanak famili baik dari pihak urang sumando (ipar), mamak atau panghulu dalam kaum untuk berunding dalam melaksanakan alek tersebut. Acara ini dilakukan malam hari dan disertai dengan jamuan makan secara sederhana. Setelah sanak saudara dan mamak hadir dan duduk pada tempatnya yang diatur oleh janang, tak jarang dipakai pidato yang terdiri dari tiga golongan, yaitu: 1. Dari pihak panghulu atau datuknya. 2. Dari pihak tungganai atau mamak. 3. Dari pihak orangtua (bapak) si anak yang akan dikawinkan atau urang sumando. Tempat duduk ketiga golongan tersebut sudah diatur menurut adat, yang disesuaikan dengan keadaan rumah. Golongan pertama dan pemangku adat didudukkan pada ujung rumah. Golongan kedua pada barisan dinding muka rumah dan golongan ketiga pada baris dinding dalam ruang rumah. Setelah semuanya duduk pada tempatnya masing-masing, dilanjutkan dengan acara sirih-manyirihi atau menghidangkan rokok, dan baru kemudian mulai dibuka acara. Dalam acara ini, biasanya panghulu-lah yang memulai pembicaraan terlebih dahulu, atau kadang-kadang dimulai dari pihak bapak atau urang sumando. Selanjutnya panghulu akan menanyakan kepada wali si anak kapan rencana untuk mengadakan alek-nya dan apa-apa saja yang diperlukan. PIDATO PENERIMAAN TAMU Masalah tempat duduk menjadi perhatian besar dalam kalangan masyarakat Minangkabau, terlebih lagi dalam acara baralek. Orang Minang khawatir, kalau seorang tamu tidak duduk pada tempatnya menurut adat. Kalau hal ini terjadi, apalagi bagi orang yang masuk ke dalam kalangan panghulu, sering terjadi kecaman secara halus dari pihak tamu pemangku adat, malah kadang-kadang menjadi polemik atau permasalahan yang panjang. Oleh sebab itu, janang harus hati-hati sekali. Walaupun demikian, disampaikan juga permohonan maaf kepada yang hadir apabila tidak terdudukkan atau ditempatkan pada tempat yang semestinya. Permintaan ini disampaikan dengan pidato yang berirama, dan ditujukan kepada pemangku adat dari kaum yang berbeda. Mano Sutan! (Angku Datuak) bakeh angku kato sapatah dari pihak kami, sungguahpun kapado angku ditibokan sambah, mangko sarapek papeknyo pulo niniak mamak nan gadang batuah sarato silang nan bapangka, karajo nan bapokok. Ba-a... PIDATO HIDANGAN Dibawah ini pidato yang digunakan apabila makanan telah dihidangkan dan mempersilahkan tamu untuk mulai bersantap: Dari sipangka (yang punya acara): ...Bakeh angku juo kato sapatah, tapi sungguahpun ka angku tibokan sambah, nyolah ka sarapek papeknyo jamu kami hadie tantangan... Setelah melihat ke kiri dan ke kanan, dan setelah mengetahui bahwa tidak ada yang melanggar menurut adat, maka persembahan tersebut akan dijawab pula oleh tamu: Mano Angku (Datuak), Bakeh angku pulu sapatah dari kami sungguahpun kapado angku dipulangkan sambah tapilah sarapek papeknyo niniak mamak silang nan bapangka karajo nan bajunjuang. Kalaluanyo... Dan sipangka akan menjawab, Iyolah. Disambung oleh tamu: Bakeh Angku juo sapatah. Jiko di kami si jamu, indak lai rasonyo sasuatu alah talatak pado tampeknyo alah dibarih pamahatan alah manuruik adaik jo limbago.. Barulah kemudian, sipangka (yang punya acara) akan mempersilahkan para tamu untuk mulai bersantap. Nak mudiak ka Batang Hari nak hilia ka Pauah Kamba Babelok ka Pariaman Minumlah aie nan taisi Santaplah juadah nan ka tanggah Nak sanang pulo hati sipangkalan. PIDATO MAURAK SELO Setelah selesai bersantap, para tamu tidak dapat begitu saja mengucapkan selamat tinggal dan pergi meninggalkan acara. Sepatah atau dua patah kata haruslah diucapkan oleh pihak jamu (tamu), karena hal tersebut sudah merupakan salah satu basa-basi di Minangkabau, yang indak lakang dek paneh, indak lapuak dek hujan. Bakeh angku hanyo lai kato sapatah. Sungguahpun sambah dipulangkan bakeh angku batinnyo iyolah ka silang nan bapangka karajo... Walaupun begitu, belumlah dijawab dan diputuskan oleh sipangka, namun minta tunggu sebentar untuk merundingkannya dengan silang nan bapangka, karajo nan bapokok. Setelah sepakat untuk melepas tamu tersebut, barulah dipulangkan sembah kepada jamu yang berpidato tersebut dengan meminta maaf atas segala kekurangan dan kekhilafan. Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Adat-Istiadat
http://www.ranah-minang.info/content.php?article.2 Adat-Istiadat oleh Gufron pada Monday 09 February 2004 Adat Minangkabau itu artinya Bapucuak sabana bulek, basandi sabana padek, artinya orang Minang percaya kepada Allah SWT yang ajarannya tersurat dalam Al-Qur'anul Karim, dan tersirat kepada alam (Alam Takambang Jadi Guru). Macam-macam adat di Minangkabau: 1. ADAT NAN SABANA ADAT adalah kenyataan yang berlaku dalam alam yang merupakan kodrat Illahi, misalnya Adaik api mambaka, adaik aie mambasahi, adaik ayam bakokok, adaik murai bakicau, adaik lauik baombak. Adat nan sabana adat ini juga merupakan adat yang tetap, kekal, tidak terpengaruh oleh tempat dan waktu atau keadaan. Sebab itu dikiaskan dengan Indak lakang dek paneh, indak lapuak dek hujan. Adat nan sabana adat merupakan hal yang seharusnya, menurut alue jo patuik, menurut agama, menurut perikemanusiaan, menurut tempat dan menurut masa. Adat Minangkabau dalam hal ini memfatwakan: Tantang sakik lakek ubek Tantang bana lakek alua Tantang aia lapeh tubo Tantang barih makan pahek Tantang ukua mangko dikarek Dikapuak-kapuak lakek parmato Bulek aia dek pambuluah Bulek kato dek mufakat Bulek jantuang dek kalupak Bulek sagiliang, pipih salayang 2. ADAT NAN DIADATKAN adalah sesuatu yang didasarkan atas mufakat, dan mufakat ini harus pula didasarkan atas alur dan patut. Adat ini merupakan sesuatu yang dirancang dan dijalankan, serta diteruskan oleh nenek moyang yang mula-mula menempati Minangkabau untuk menjadi peraturan bagi kehidupan masyarakat dalam segala bidang. Adat yang diadatkan melingkupi seluruh segi kehidupan, terutama segi kehidupan sosial, budaya dan hukum. Keseluruhannya tersimpul dalam Undang-Undang Nan Duo Puluah dan Cupak Nan Duo. Kata undang berarti aturan yang harus dipatuhi oleh seluruh anggota masyarakat dengan sanksi yang dikenakan oleh pimpinan masyarakat terhadap anggota yang melanggar. Cupak artinya alat penakar. Maksudnya, norma yang dijadikan standar untuk mengukur atau menilai tindakan seseorang dalam bermasyarakat yang mana telah dimufakati bersama. Misalnya, pada upacara perkawinan haruslah mempelai wanita (anak daro) dan mempelai laki-laki memakai pakaian menurut yang dilazimkan pada saat acara perkawinan. 3. ADAT NAN TERADAT adalah kebiasaan setempat yang dapat bertambah pada suatu tempat dan dapat pula hilang menurut kepentingan. Adat seperti ini tergambar dalam pepatah adat: Babeda padang babeda balalang Babeda lubuak babeda pulo ikannyo Cupak sapanjang batuang Adaik salingka nagari Bila dibandingkan antara adat nan teradat dengan adat nan di adatkan, terlihat perbedaannya dari segi keumuman yang berlaku. Adat nan di adatkan bersifat umum pemakaiannya pada seluruh negeri yang terlingkup dalam satu lingkaran adat yang dalam hal ini ialah seluruh lingkungan Minangkabau. Umpamanya Adat Matriakat (suami tinggal di keluarga pihak isteri) yang berlaku dan diakui di seluruh Minangkabau. Walaupun kemudian mungkin mengalami perubahan, namun perubahan itu berlaku dan merata di seluruh negeri. Pelaksanaan adat matriakat dapat berbeda antara negeri yang satu dengan yang lain. Umpamanya, malam yang keberapa sesudah nikah suami diantarkan ke rumah isterinya, atau malam yang keberapa anak daro (mempelai wanita) harus datang dan bermalam di rumah orang tua suami (istilahnya manjalang mintuo), atau kamar deretan mana yang harus ditempati penganten baru dan lain tata cara yang menyangkut pelaksanaan adat matriakat tersebut. Jadi, adat nan teradat bisa saja terdapat perbedaan-perbedaan dalam keadaan, umpamanya keadaan suatu negeri dengan negeri yang lain. Adat nan teradat menurut fatwa adat Minangkabau: Rasan aia ka aia Rasan minyak ka minyak Buayo gadang di lautan Gadang garundang di kubangan Nan babungkuih rasan daun Nan bakabek rasan tali Adat nan teradat ini disebut juga Limbago (lembaga) dan Limbago ini adalah cetakan. Limbago akan menghasilkan sesuatu menurut limbago itu sendiri, kalau limbago itu bundar, maka akan bundar pula hasil yang dicetak dan jika bersegi, maka akan bersegi pula hasilnya. Jadi hasil cetakan itu menurut sifat dan keadaan limbago tersebut. 4. ADAT ISTIADAT adalah kebiasaan yang berlaku dalam kehidupan sehari-hari yang berlaku secara tradisional dan diwariskan pada generasi berikutnya. Adat istiadat ini tidak berlaku secara umum dan lebih terbatas lingkungannya. Dalam pelaksanaannya, kadang-kadang menjurus pada kebiasaan buruk menurut ukuran umum, seperti kebiasaan mengadu ayam yang menjurus pada penganiayaan binatang. Kebiasaan manyabuang ayam pada saat ada keramaian yang tujuannya meramaikan gelanggang, berubah menjadi perbuatan maksiat. Adat yang bertentangan dengan ajaran agama disebut juga dengan Adat Jahiliyah. Dari keempat adat di atas, Adat Istiadat dapat menjadi Adat nan teradat bila telah dibiasakan secara meluas dan tidak menyalahi kaidah pokok yang disepakati. Dalam penggunaan sehari-hari, dikelompokkan ke dalam dua bagian, yang pertama Adat, yang tersimpul di dalamnya Adat nan
[R@ntau-Net] Filsafat Adat Minangkabau
http://ranah-minang.info/content.php?article.17 Filsafat Adat Minangkabau oleh Gufron pada Saturday 14 February 2004 Filsafat atau falsafah Minangkabau disebut dengan Falsafah Samo atau sama, bermakna persamaan, kesamaan dan kebersamaan antar individu, antara kaum dan antara desa. Dan ada yang mengatakan sikap sosiologis orang Minangkabau adalah egaliter, yaitu tidak merasa orang lain lebih tinggi dari dirinya sendiri. Falsafah alam Minangkabau meletakkan setiap manusia atau orang dalam status yang sama, seperti kata pepatah: Tagak samo tinggi Duduak samo randah Setiap manusia mempunyai fungsi dan peranan yang berbeda-beda menurut harkat dan martabatnya masing-masing. Seperti dikatakan orang Minangkabau: Nan buto paambuih lasuang Nan pakak palapeh badia Nan lumpuah paunyi rumah Nan binguang disuruah-suruah Nan cadiak lawan barundiang MALU YANG HARUS DIHINDARI Merasa diri kurang berharga merupakan kesia-siaan, merasa diri paling tinggi merupakan kegilaan, akan tetapi harga diri yang jatuh (hilang) merupakan suatu aib yang memalukan. Merendahkan harga diri yang tidak dapat dimaafkan antara lain mengemis atau meminta belas kasihan. Rasa malu atau aib yang diderita itu akan melibatkan seluruh kerabat dan lingkungan masyarakatnya sendiri, karena seolah-olah tidak mampu menghiraukan dan melindungi kerabatnya sendiri atau warga masyarakatnya sendiri. Untuk menjaga agar tidak seorangpun kena aib, harus pandai menyimpannya dari mata orang lain, seperti petuah: Mamakan habih-habih Manyuruak hilang-hilang Adakalanya rasa malu itu datang karena harga diri dijatuhkan orang lain dengan cara penghinaan. Pituah mengajarkan agar mereka melakukan pembalasan. Sebagaimana dikatakan orang Minang Musuah indak dicari, basuo pantang dielakkan, tabujua lalu tabalintang patah. Jikalau yang memberi hinaan lebih kuat untuk dilawan, maka ada pameo yang mengatakan tak lalu dandang dek aia, di gurun ditunjuak-an juo (walaupun sampan tidak dapat lewat melalui air, diusahakan juga melalui pasir atau gurun), yang artinya kalau tidak dapat membalas dengan cara biasa, maka balaslah dengan cara tidak biasa. SATITIAK JADIKAN LAUIK Sebagaimana kita ketahui, dalam alam Minangkabau, semua yang berlaku baik itu adat, kehidupan sosial atau masyarakatnya berguru kepada alam yang terbentang luas. Seperti pepatah Minangkabau satitiak jadikan lauik, artinya walapun kita cuma dapat sedikit, namun harus dikembangkan. Seperti ilmu yang diperoleh, walaupun cuma sedikit, tetap harus dikembangkan pada masyarakat. SAKAPA DIGUNUANGKAN Pepatah ini memiliki arti yang luas. Maksudnya disini, barang sesuatu yang diperoleh baik dari jerih payah sendiri maupun dari pemberian orang lain walaupun sedikit, tetap harus disyukuri dan kita anggap sebagai nikmat yang besar. ALAM TAKAMBANG JADI GURU Orang Minangkabau menamakan tanah airnya Alam Minangkabau. Alam bagi mereka adalah segala-galanya, bukan hanya sebagai tempat lahir dan mati, atau tempat hidup dan berkembang, melainkan juga mempunyai makna fisiologi, seperti yang diungkapkan dalam Alam Takambang Jadi Guru. Oleh karena itu, ajaran dan pandangan hidup orang Minang dinukilkan dalam pepatah, petitih, mamangan dan yang lainnya. Mengambil ungkapan dalam bentuk, sifat dan kehidupan alam seperti: Panakik pisau sirauik ambiak galah batang lintabuang silodang ambiak ka niru nan satitiak jadikan lauik nan sakapa jadikan gunuang alam takambang jadi guru Ketentuan-ketentuan alam yang disusun menjadi pepatah atau petitih digambarkan dalam berbagai bentuk dan corak, ada yang dinyatakan secara langsung dan ada yang tidak. Seperti yang dimaksud dalam gurindam berikut: Malangkah di ujuang padang Basilek di ujuang karih Kato salalu baumpamo Rundingan nan banyak bamisalan Untuk lebih jelasnya bahwa Alam Takambang Jadi Guru merupakan sumber pengetahuan bagi orang Minangkabau, dapat dilihat pada kata mufakat yang menjadi titik tolak bagi setiap usaha untuk mencapai tujuan yang baik dalam terlaksananya aturan adat. Yang merupakan sumber dari kata mufakat dari ketentuan alam ialah: Bulek aia kapambuluah Bulek kato dek mufakat Bulek baru digolekkan Tipih baru dilayangkan Adat Minangkabau berpedoman kepada ketentuan alam dan firman Allah S.W.T yang terdapat dalam Al-Qur'anul Karim tentang mempelajari alam itu bagi orang-orang yang berfikir. Maka, masuknya agama Islam di Minangkabau semakin menyempurnakan adat Minangkabau, karena orang Minangkabau mengatakan Alam Takambang Jadi Guru. Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Fw: Waspadai Kanker Leher Rahim Sebagai Ancaman Bagi Perempuan.
- Original Message - From: Eko Bambang Subiyantoro [EMAIL PROTECTED] http://www.yjp.or.id/yjp.jpo/?act=berita%7C-46%7CX Kamis, 20 Mei 2004 Waspadai Kanker Leher Rahim Sebagai Ancaman Bagi Perempuan. Jurnalis : Budie Santi Jurnal Perempuan Online-Jakarta. Masih jelas di ingatan tentang meninggalnya Azizah Kusumadewi (24), putri wapres Hamzah Haz, beberapa waktu lalu. Azizah meninggal setelah 6 tahun melawan kanker leher rahim. Mungkin banyak orang terhenyak, seberapa dahsyat penyakit yang diderita oleh Azizah sampai menyebabkan kematian di usianya yang begitu muda? Apa sebenarnya kanker leher rahim itu? Kanker leher rahim atau serviks merupakan penyebab kematian tertinggi karena kanker. Data dari Rumah Sakit Cipto Mangunkusumo atau RSCM Jakarta menunjukan setiap tahun ditemukan 250 sampai 300 kasus kanker leher rahim di tempat ini. Di Rumah sakit kanker Dharmais Jakarta, setiap tahunnya ditangani 200 kasus baru kasus kanker leher rahim. Sayangnya, penyakit ini tidak bisa dideteksi secara lebih dini, kecuali lewat pemeriksaan papsmear. Sehingga, ketika pasien datang ke rumah sakit, kondisi kankernya sudah parah dan sudah menyebar pada organ-organ yang lain. Menurut dr. Nasdaldy dari Rumah sakit Kanker Dharmais Jakarta, pada stadium sangat dini atau stadium nol, kanker ini tidak ada gejalanya.Gejala yang bisa dideteksi oleh pemeriksaan papsmear adalah kanker yang berada pada stadium 1, terutama stadium 1b keatas. Gejala yang sering terjadi terjadinya perdarahan, terutama perdarahan pasca senggama. Gejala yang lain adalah keputihan yang tidak kunjung sembuh dan umumnya berbau busuk. Kanker leher rahim sendiri muncul karena adanya virus Human Pappiloma Virus. Ketika seorang perempuan sudah terinfeksi virus ini, maka virus ini tidak akan hilang. Virus inilah yang mempermudah seorang perempuan terkena kanker leher rahim. Kelompok yang beresiko menderita ini adalah para perempuan yang sudah aktif secara seksual dan mereka yang melakukan hubungan seksual secara dini. Disinilah perlunya perempuan untuk tidak menikah dalam usia muda, karena mereka yang menikah pada usia ini lebih rentan terhadap kanker leher rahim. Kanker leher berkembang secara cepat namun pasti. Dalam istilah kedokteran, kanker ini dinamakan slow growing tumor. Lama tapi pasti. Jadi makanya tidak dalam serta merta dalam hitungan minggu atau bulan, enggak! Biasanya perkembangan itu dalam hitungan tahun. Jadi mungkin dari kanker awal menjadi kanker yang sudah sangat lanjut itu ya bisa jadi antara dua tahunan lebih kurang gitu, dr Nasdaldy menjelaskan. Kanker ini dengan mudah mengenai organ-organ yang lain. Ada banyak akibat yang dirasakan oleh para penderita kanker leher rahim ini Ya, jadi kalau seandainya kanker tersebut sudah mengenai organ-organ yang ada dalam panggul, misalnya organ serabut syaraf maka akan menimbulkan nyeri. Dan yang paling sering ditimbulkan akibat kanker yang sudah lanjut ini diantaranya adalah penjepitan daripada saluran kencing atau ureter, sehingga akan menyebabkan gangguan buang air kecil yang sangat susah, atau produksi air kencing sedikit sekali. Dampaknya kemudian adalah ginjalnya akan terganggu. Dan kanker ini bisa juga menjalar jauh sampei ke lever, paru-paru atau bahkan menjalar ke otak, dr. Nasdaldy menjelaskan panjang lebar. Pencegahan adalah langkah penting untuk meminimalir berkembangnya penyakit ini. Ada beberapa langkah yang bisa dilakukan, antara lain menghindari berhubungan seksual pada usia dini, dan rutin melakukan pemeriksaan Papsmear. Pemeriksaan ini bisa dilakukan di rumak sakit, klinik maupun di puskesmas. Tentang biaya, masih realtif terjangkau, tergantung dimana mereka menjalankan pemeriksaan tersebut. Pengecekan kesehatan menggunakan papsmear ini minimal sekali dalam setahun. Sayangnya, sampai saat ini kesadaran perempuan untuk mengecek kesehatannya boleh dibilang relatif rendah. Apalagi, mayoritas masyarakat enggan untuk datang ke pusat pelayanan kesehatan karena berbagai alasan. Kenyataan ini disesalkan oleh dr. Nasdaldy Barangkali hanya beberapa masyarakat dari golongan menengah ke atas di kota-kota besar yang mengenal papsmear ini. Karena umumnya masyarakat baru datang ke dokter atau mencari pertolongan kesehatan kalau sudah sakit. Sedangkan papsmear ini kita anjurkan pada wanita, walaupun tidak sakit rutin dilakukan pemeriksaan Papsmear. Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Fw: [imsa] Kisah Teladan: Kenangan Ida Natsir Bersama Sang Ayah
Title: Message Tarbawi edisi 74 Th.5/Dzulqodah 1424 H. Kenangan Ida Natsir Bersama Sang Ayah Pesan Ayah, Lakukan Terbaik yang Kita Bisa Politisi Islam di masa lalu, dikenal lewat pemikiran dan perilaku politik yang konsisten. Keteguhan sikap mereka jadi contoh berharga bukan saja bagi umat, tapi juga anak-anaknya. Ida Natsir, puteri M. Natsir, tak bisa lupa betapa dalam menghadapi tekanan penguasa, ayah mereka tidak pernah memaki dan mengeluh. Ini kiranya dapat jadi pengingat, betapa ikhlas dan gigihnya mereka memperjuangkan kebenaran dan keadilan. Suatu fenomena yang kini makin langka. Asma Faridah salah seorang puteri tokoh Masyumi dan Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia, M. Natsir. Sebagai pengurus Pesantren Darul Falah, ia menempati rumah dinas di kawasan Pesantren itu di Bogor. Rumah ini hanya boleh ditempati sepanjang saya masih dinas. Jika sudah selesai, saya dan keluarga mesti pindah,tutur Ida, panggilan sehari-hari Asma Faridah. Pembiasaan bersikap professional ini sejak kecil ditanamkan ayahnya. Ida masih ingat, meski ayahnya pernah menjadi Perdana Mentri RI, jabatan yang amat prestisius, tapi ia tetap naik sepeda ke sekolah. Tidak ada itu kami jadi diantar pakai mobil ke sekolah. Mobil dinas juga tidak ngetem seterusnya di rumah. Tiap hari, selesai dipakai buat urusan kerja ayahnya, mobil itu langsung dibawa lagi oleh supirnya. Sewaktu pulang sekolah, ia juga tetap mesti turun dari sepeda begitu tiba di pos penjagaan di rumah dinas. Meski anak Perdana Mentri, saya tetap turun dari sepeda. Ini diharuskan orang tua saya, kami mesti menghormati penjaga pos itu. Selalu diingatkan, semua benda yang ada dirumah bukan milik kami . Sewaktu-waktu Abah tak lagi bertugas, semuanya musti ditinggalkan, tidak boleh ada yang dibawa sama sekali, bukan hak kami,Kenang Ida. Ketokohan Natsir di dunia arab dan kedudukannya sebagai Ketua Dewan Dakwah, sebenarnya membuka peluang bagi anak-anaknya beribadah haji tanpa biaya. Bahkan kadang orang bertanya pada Ida apakah ia sudah naik haji, dan sewaktu dijawab belum, mereka terheran-heran. Mereka bilang, istilahnya kan dengan tanda tangan Abah saja, orang sudah bisa naik haji. Di sana dapat fasilitas gratis pemerintah Saudi.Tapi satu hal yang sangat diingat Ida, Abah tidak pernah memumpungkan jabatan apa pun. Keluarga juga tidak pernah protes. Bagi kami itu memang semestinya. Kami sudah ngerti, sikap beliau bagaimana. Beliau juga ngerti anak-anaknya tidak akan tergoda hal seperti itu.Maka anak-anakpun pergi haji setelah mengumpulkan biaya sendiri. Sewaktu ayahnya menjabat Perdana Mentri, Ida ingat, berbagai tamu keluar masuk rumahnya. Uniknya, tamu dari rakyat biasa pun tak ada kendala masuk. Cukup melapor di pos penjagaan seperti tamu lain, mereka pun langsung masuk. Pernah Ida Bertanya pada ayahnya yang terlihat lelah, sehabis seseorang mengadukan masalahnya, kenapa urusan ringan yang bisa diselesaikan orang lain, mesti diselesaikan ayahnya. Tapi Natsir menjawab, Bagi kalian mungkin ringan, tapi bagi orang itu, ini masalah besar. Sepanjang perjalanan politiknya, Natsir dikenal sebagai tokoh yang berani mengambil resiko, asal jalan ia tempuh diyakini kebenarannya. Itulah sebabnya di masa Orde Baru, ia akhirnya ditekan habis-habisan, karena kasus Petisi 50 yang menghebohkan itu. Saat itu, Ida ingat, tidak sedikit yang akhirnya takut bertemu ayahnya. Bahkan pernah ayah tidak boleh menghadiri pernikahan keponakannya. Karena Soeharto akan datang atas undangan pihak kerabat besan yang seorang pejabat negara.Jadi ada perintah, Pak Natsir tidak boleh datang. Ia lihat sikap Natsir tenang saja. Life must go on, masih banyak pekerjaan yang mesti diberesi, kata Natsir pada anak-anaknya. Malah setelah Petisi 50, Umi sama Abah masih tetap jalan-jalan habis shalat Shubuh. Tapi sewaktu seorang anggota Petisi 50 konon kabarnya ditabrak, ayah dilarang jalan-jalan sama teman-temanya.Masa itulah Ida ingat sekali, Abah sama saja dengan mengalami penjara nasional. Bahkan sewaktu ingin berobat ke Riyadh atas undangan Raja Fahd, ijin tetap tidak keluar. Resiko besar juga ditempuh Natsir sewaktu peristiwa PRRI Permesta. Natsir akhirnya ikut masuk hutan, keluarganya pun diboyongnya serta. Perjuangan selama 3 setengah tahun di hutan masih diingat Ida. Dimasa itu, selama setahun keluarga pernah hanya berkomunikasi dengan Natsir lewat surat. Dalam salah satu suratnya, Natsir menceritakan pada anak-anaknya sejarah masa kecilnya. Natsir juga berpesan agar anak-anaknya jangan kecil hati dikatakan pemberontak. Surat itu mengatakan, Kita bukan pemberontak, ini tindakan benar, karena pusat sudah menyimpang. Kami bukan mencari kepentingan sendiri. Di hutan Ida merasakan kenikmatan tersendiri. Ia jadi makin dekat dengan saudaranya, ibu, dan terutama ayahnya. Kami sholat berjamaah. Malah adik belajar ngaji sama Abah. Waktu dirumah kan memanggil ustadz, karena Abah sibuk. Saat itu beliau
RE: [R@ntau-Net] Mohon Doa Restu
Assalamualaikum wr.wb. Selamat menempuh hidup baru, semoga rukun dan damai, Amin. Wassalam Zulharbi Salim keluarga Perum Jatijajar Blok C 10 No. 16 Telp. 877 40611 -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of iraf m Sent: Friday, May 21, 2004 4:19 PM To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) Subject: [EMAIL PROTECTED] Mohon Doa Restu Assalamualaikum Wr. Wb Mohon doa restu dari dunsanak semua. Insya Allah tgl. 30 Mei 2004 saya akan melaksanakan pernikahan di Jakarta di Mesjid Hikmatul Ilmi - Jakarta Timur pukul 10.00 WIB. Resepsi akan dilaksanakan di Gedung Sasana Wira Sakti, Direktorat Kesehatan AD, Jl. Mayjend Sutoyo, CIlilitan Jakarta - Timur pukul 19.00 - 21.00 WIB. Untuk Dunsanak yang berada di sekitar Jakarta, email ini juga merupakan undangan. Buat teman2 Rang Mudo Tim Tenis .. undangan dibagikan di lapangan ya :) Wassalam, Iraf Dawan Do you Yahoo!? Yahoo! Domains - Claim yours for only $14.70/year Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
RE: [R@ntau-Net] Fw: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia (YADIM ) ke SUMBAR BKT.
Assalamualaikum wr.wb. Kamankanda Ethaf, tarimo kasih atas email nan tasasek dari kemanakan Eril Anwar dari KL., ambo sajak tgl 12 Mei lalu di Jakarta dan baru dapat buka email di RN hari ko, jadi maaf alun talambek dijawab. Adapun rencana kunjungan YADIM yang pada kunjungan rombongan Parabek Januari yl diterima langsung oleh Ketua YADIM. Ahlan wa sahlan fi Parabek. Untuk kontak selanjutnya dapat dihubungi Pak Deswandi, Kepala Sekolah Aliyah Sumatra Thawalib Parabek email : [EMAIL PROTECTED], telp./fax : (0062752) 31709. Wassalam Zulharbi Salim [EMAIL PROTECTED] -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of RaNK MaRoLa Sent: Wednesday, May 19, 2004 9:08 AM To: KaRaNTau Subject: [EMAIL PROTECTED] Fw: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia (YADIM ) ke SUMBAR BKT. Ndak sampai ka rantau do oom Elthaf, cuman masuak ka inbpx ambo. - Original Message - From: Elthaf To: 'eril anwar' ; 'RaNK MaRoLa' ; 'novizar zen' Sent: Tuesday, May 18, 2004 7:48 AM Subject: RE: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia ( YADIM ) ke SUMBAR BKT. Rekan Eril, Tantangan perguruan Parabek, ambo lai kenal dakek jo panguruihnyo Kanda Novizar Zen alumni 79, dan untuak di Bukittinggi, Ambo juo lai kenal di E-mail sajo baru jo Pak Zulharbi Salim, baliau yang selalu batungkuih lumuih maurus perguruan Parabek , orang tuo kito yang mantan diplomat di jazirah Arab, baliau ko sangai-sangaik care jo dunia pendidikan khususnyo perguruan parabek. Ambo CCkan kakanda Novizar Zen dan Rantau Net, maaf ambo kahilangan mail Pak Zulharbi Salim. Mak Zulharbi, iko ado mail dari konco ambo di KL, Mohon advise mamak. Mak Ban jo Mak Parapat, mohon tanggapan Terimakasih Wassalam, Elthaf -Original Message- From: eril anwar [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: Monday, May 17, 2004 3:39 PM To: [EMAIL PROTECTED] Subject: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia ( YADIM ) ke SUMBAR BKT. Ass,Da Thaf. Da Thaf lewaik email iko ambo minta tolong utk mandapek informasi tantang Perguruan PARABEK. Mungkin Da Thaf lai tau contact person/alamaik lengkap/telp/fax. Insya Allah mungkin akan ado kunjungan sosial dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia ( YADIM ) utk silaturahmi ka Sumbar ( Bukittingi,Padang,Agam ) dan di fasilitasi oleh Pertubuhan Ikatan Kebajikan Masyarakat Minangkabau ( PIKMM ) Kualalumpur Malaysia. Surek resminyo akan dikirimkan ka Gubernur,Walikota,Bupati sarato Inyiak Mamak jo Alim Ulama di tampek tampek nan rencananyo di kunjungi nanti. Mudah-mudahan rencana itu dapek bajalan sasuai jo keinginan pihak Malaysia utk manambah ikatan tali silaturahmi jo urang awak khususnyo. Sekian tarimo kasih ateh bantuan informasinyo. Wassalam-eril_84,kualalumpur Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
RE: [R@ntau-Net] Draft Anggaran Dasar RN serta pelantikan Pengurus tgl 6 Juni 2004
Assalamu'alaikum wr.wb. Sabalunnyo ambo minta maaf dek karano alah labiah 10 hari indak mancigok di RN, karano sadang barado di Jakarta. Ruponyo alah batumpuak email nan tibo, labiah dari 350 buah, sabana padek, mulai dari terbentuknya Ikatan Keluarga RN sampai kepada pernikahan Iraf Dawan dan bermacam-macam diskusi yang menarik perhatian. Kepada keluarga RN yang akan melahirkan bayi IKRN ini kita ucapkan selamat dan semoga dapat kita tingkatkan kepada usaha-usaha lainnya dibidang komunikasi, media massa, pendidikan, ekonomi dan sosial-budaya, dlsbnya. Selamat buat Ajo Buyuang nan alah mancogok baliak..juga buat Bundo .. sarato dunsanak kasadonyo. Wassalam Zulharbi Salim Perum Jatijajar Blok C 10 No. 16 Cimanggis, Simpangan Depok Telp. 877 40611 -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of [EMAIL PROTECTED] Sent: Monday, May 24, 2004 10:16 AM To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) Subject: RE: [EMAIL PROTECTED] Draft Anggaran Dasar RN serta pelantikan Pengurus tgl 6 Juni 2004 Ass,wr,wb. Saran nan rancak, tagantuang dek kito nan ado dalam kepengurusan tu, indak pun disabuik institusinyo buliah juo, kok disabuikkan pun rancak pulo, bia tahu sia nan aktif di RN ko, terserah .! Maa nyo comment nan lain .? eee kok jadi ambo nan batanyo, harusnyo Pengurus inti nan ado di Jakarta donghehe..he (becanda kok) Wass, M.St.Bangsawan Kanda Mul, Ambo raso indak paralu pakai institusi karajonyo doh,misalnyo Pekanbaru , cukuik Pekanbaru sajo indak usah pakai caltex. Wass, Elthaf -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] Sent: Sunday, May 23, 2004 6:25 PM To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) Subject: [EMAIL PROTECTED] Draft Anggaran Dasar RN serta pelantikan Pengurus tgl 6 Juni 2004 Assalamu Alaikum W. W. Yth. Mamanda Zubir Amin, Dewis Natra, Bundo sarato saluruah warga RN dimano sajo barado. Beberapo hari nan lalu ambo dapek draft Anggaran Dasar RN nan dikirim dek dunsanak kito Dewis, alah ambo cubo mambaconyo dan ado beberapo tambahan dan revisi seperti nan ambo tulih jo warno BIRU. Untuak perwakilan daerah paralu ditambah, contohnyo : Palembang tambah ciek lai yaitu dunsanak kito Ismet Ismail, untuk Tanjuang Enim ado PTBA nan diwakili dek dunsanak kito Nafris (beliau alah ambo hubungi jo SMS, beliau basadio), di Medan ado Yulhendri, di Bekasi si Fitri, di Jogya si Laila Fajar, di Qatar dunsanak kito Dirman dan lain-lain. Pado Anggaran Dasar Pasal 11 ambo tambahkan kalimat: Harus menyampaikan Pasfoto terakhir (hasil scanner) untuk dapat dikenal anggota lain. Iko sangaik paralu untuak kito saliang kenal rupo. Sebab dek kalamari ado nan batanyo ka Bundo dari foto2 nan Bundo Sharing, banyak nan indak tahu iko sia dan nan itu siapo ?. Banyak sesamo anggota alun kenal, ambopun banyak nan indak tahu. Tentang rencana/wacana dari ambo untuak pelantikan pengurus nan alah dibentuk di tgl 04-04-2004 (serba ampek) tu paralu kito laksanakan. Ambo ado usul, baa kalau kito lantik nantik di tgl 06-06-2004 (serba anam untuk tgl jo bulannyo) yaitu di hari Akaid duo minggu lai. Iko hanyo sekedar usul, sebab diwakatu itu ado hari libur dan sahari hari tasapik, mungkin kito nan dari daerah bisa cuti ka Jakarta sambia refreshing bamain Tenis. Baa gak ati, Uda Zul, Mak Sati, Mak Zulharbi Salim, Elthaf dan dunsanak lainnyo baiak nan didalam nagari maupun lua nagari. Ambo tunggu comment nyo. Wassalam M.St.Bangsawan. Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
Tolong kuduaaaaaaang (Re: [R@ntau-Net] ' Tuanku Lintau '.)
Threat posting manganai Tuanku Lintau ko, lah limo balirik indak dikuduang-kuduang. Bilo mareply, Tolong. Tolong dih. Help Help me. dikuduang posting saballunnnyo. Toh. Orang lain alah manarimono juo. Baitu taratik ber email ( nettiquete) Wass mak Ban (53) ~~~ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
16 Ulama Sumatra Barat (Re: [R@ntau-Net] ' Tuanku Lintau '.)
Ado buku manganai 16 Ulama Sumatra Barat : Riwayat Hidup Ulama Sumatra Barat dan Perjuangannya Editor Dr Mestika Zed, dkk Islamic Center Sumbar Kerjasama dengan Penerbit Angkasa Raya Padang Nov 2001 1. Syeikh Burhanuddin Ulakan 2. Syeikh Muhammad Jamil 3. Syeikh Saad Mungka 4. Syeikh Muhammad Dalil 5. Syeikh Thaher Jalaluddin 6. Syeikh Abdul Wahid 7. Syeikh Abdul Latif Syakur 8. Inyiak Adam BB 9. Prof Mahmud Yunus 10. KH Sirajudin Abbas 11. Buya Datuk Palimo Kayo 12. Qasim Bakri 13. Prof. Dr Mukhtar Yahya 14. Buya Mansur Dt Nagari Basa 15. Prof Ilyas Muhammad Ali 16. Buya Umar Bakri buku tu ado di Gramedia, arago Rp 21.000,- Wass mak Ban (53) ~~~ Ass.wr.wb. ; Tolong informasi tentang : Tuanku Lintau , ( dikuduang .) Wassalam, dan tarimo kasiah. Pito Sutan Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
RE: Tolong kuduaaaaaaang (Re: [R@ntau-Net] ' Tuanku Lintau '.)
AWW Eh Mak Ban lai masih dirmah, bilo ka bakuliliang? Barusan ambo ma telpnan jo Ust Zulharbi Salim di Jatijajar. O iyo, mbo ingin mambaliakan sumbangan banjir Solok, kama garan ka bakirim? Masih ngendap di BCA mbo sampai kini. Wass. WW Darul -Original Message- From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of bandaro Sent: Tuesday, May 25, 2004 6:11 AM To: Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993) Subject: Tolong kuduaaang (Re: [EMAIL PROTECTED] ' Tuanku Lintau '.) Baitu taratik ber email ( nettiquete) Wass mak Ban (53) ~~~ _ Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Rahasia Kecantikan Wanita
Sesungguhnya wanita itu mutiara. Seorang pria perlu menyelam jauh ke dasarnya untuk mendapatkan kecantikan sesungguhnya. Karenanya, melihat dengan tanpa membuka tabir hatinya niscaya hanya semu sesaat yang seringkali mampu mengelabui mata. Seorang pria juga perlu berjuang menyusur ombak, menahan arus dan menantang semua bahaya untuk bisa meraihnya. Dan tentu untuk itu, pria tersebut harus memiliki bekal yang cukup sehingga layak dan pantas mendapatkan mutiara indah itu. Wanita itu merupakan separuh dari jiwa yang hilang. Maka seorang pria harus mencarinya dengan seksama, memilihnya dengan teliti, melihat dengan hati-hati sebelum menjadikannya pasangan jiwa. Karena jika salah, ia tidak akan menjadi sepasang jiwa yang bisa menghasilkan bunga-bunga cinta, melainkan noktah merah menyemai pertikaian. Ia tak akan bisa menyamakan langkah, selalu bertolak pandang sehingga tak memberikan kenyamanan dan keserasian. Ia tak mungkin menjadi satu hati meski seluruh daya dikerahkan untuk melakukannya. Dan yang jelas ia tak bisa menjadi cermin diri disaat lengah atau larut. Kecantikan wanita bukan terletak pada pakaian yang dikenakannya, bukan pada bentuk tubuhnya, atau cara dia menyisir rambutnya. Kecantikan wanita terdapat pada matanya, cara dia memandang dunia. Karena di matanya terletak gerbang menuju ke setiap hati manusia, di mana cinta dapat berkembang. Kecantikan wanita bukan pada kehalusan wajahnya. Tetapi kecantikan yang murni, terpancar pada jiwanya, yang dengan penuh kasih memberikan perhatian dan cinta dia berikan kepada Allah ataupun kepada keluarga. Dan kecantikan itu akan tumbuh sepanjang waktu. Tak tidak rentan dimakan oleh waktu dan zaman. Semarak cahaya kecantikan para wanita sesungguhnya tersembunyi dalam pribadinya masing-masing. Untuk membentuk bibir yang menawan, ucapkan kata-kata kebaikan. Untuk mendapatkan mata yang indah, carilah kebaikan pada setiap orang yang anda jumpai. Untuk mendapatkan bentuk badan yang langsing, bagikanlah makanan dengan mereka yang kelaparan. Untuk mendapatkan sikap tubuh yang indah, berjalanlah dengan segala ilmu pengetahuan, dan sesungguhnya ia tidak akan pernah berjalan sendirian. Namun sikap yang tepat dan bijak harus diberikan seorang pria mengingat wanita itu terbuat dari tulang rusuk yang bengkok, yang apabila terdapat kesalahan padanya, pria harus berhati-hati meluruskannya. Terlalu keras akan mematahkannya, dibiarkan juga salah karena akan tetap pada kebengkokannya. Sesungguhnya dalam setiap hati perempuan ada bunga api surgawi yang terpendam di siang hari kemakmuran, tetapi yang marak dan berkobar dalam jam-jam kegelapan kesengsaraan. Inilah salah satu kebengkokan yang harus diluruskan itu, bagai mutiara yang masih tersimpan dalam cangkangnya. Meski demikian, tidak sedikit pria harus membiarkan wanita kecewa demi meluruskan kesalahan itu, toh setiap pria yang melakukan itu pun sangat yakin bahwa kekecewaan itu hanya sesaat kerena selanjutnya akan berbuah manis. Manusia, jauh melebihi segala ciptaan lain. Perlu sentiasa berubah, diperbaharui, dibentuk kembali, dan diampuni. Jadi, jangan pernah kecilkan seseorang dari hati anda. Apabila anda sudah melakukan semuanya itu, ingatlah senantiasa : jika suatu ketika anda memerlukan pertolongan, akan senantiasa ada tangan terhulur. Dan dengan bertambahnya usia anda, anda akan semakin mensyukuri telah diberi dua tangan, satu untuk menolong diri anda sendiri dan satu lagi untuk menolong orang lain. sumber: unknown Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
[R@ntau-Net] Akhirnya Ia Mati Syahid
Akhirnya ia mati syahid. Mbak Nur, [censored] kelompok Sasak, Jakarta Selatan II, istri seorang teman. Kira2 2 minggu setelah melahirkan bayi pertamanya dengan operasi cesar, setelah kira2 4 hari berjuang untuk bertahan hidup dengan bantuan tranfusi darah, trombosit, plasma, infus makanan, dan bantuan oksigen, setelah sempat koma selama kira2 hampir 2 hari, setelah dengan terpaksa rahimnya pun diangkat untuk menghentikan perdarahan pasca melahirkan yang tidak juga berhenti,...akhirnya Jum'at tadi pagi kira2 jam 6 lebih, selesailah perjuangannya. Ya Tuhan begitu cepat Engkau mencabut kebahagiaan yang tengah dirasakan keluarga muda teman saya itu. Istri teman saya, mbak Nur itu mengalami perdarahan pasca melahirkan, yang sesungguhnya umum terjadi pada sebagian wanita yang baru melahirkan. Perdarahan bisa terjadi karena infeksi plasenta, kelainan darah dan proses kelahiran yang terlalu cepat, ini yg saya baca pada sebuah majalah wanita yang membahas tentang perdarahan pasca melahirkan. NAmun yang terjadi pada Mbak Nur berbeda. Otot rahimnya tidak mampu bekerja, baik untuk mengeluarkan bayi dari rahimnya, sehingga harus dilakukan operasi cesar untuk kelahiran bayinya, maupun untuk mengerut/mengecil kembali setelah melahirkan. Akibatnya pembuluh darah yang pecah pada proses kelahiran dan seharusnya tertutup kembali seiring dengan mengecilnya rahim (mengerut), tidak bisa tertutup kembali, sehingga darah terus keluar dari pembuluh darah di rahim tersebut. Tranfusi lebih dari 20 kantung darah dari PMI yang diberikan ke tubuhnya, dimana umur darah telah lebih dari 8 jam sehingga tidak lagi mengandung pembeku darah, ternyata tidak mampu mengatasi keadaan hilangnya darah terus menerus dari tubuhnya. TErmasuk dengan operasi pengangkatan rahim, sebagai sumber terjadinya perdarahan, yang terpaksa dilakukan dokter untuk mencoba mempertahankan nyawanya. Alloh berkehendak lain. Operasi pengangkatan rahim hanya mengurangi kecepatan perdarahan tetapi tidak ada tanda2 akan berhentinya perdarahan. Darah terus mengalir dari vagina seperti air yang mengalir dari kran air yang bocor karena tidak bisa membeku. Akhirnya,..dengan keadaan yang semakin kritis, krn tubuh juga tidak mampu lagi berfungsi mengolah segala bantuan infus makanan, tranfusi darah, trombosit dan plasma, yang diberikan ke tubuhnya,..dihadapan suaminya yang harus menguatkan diri, dilepaslah bantuan oksigen pada mbak Nur,...dan dengan bacaan Laa ilaha illalloh yang dibantu suaminya, mbak nur akhirnya menghembuskan nafas terakhirnya, dalam keadaan nifas, dan di hari Jum'at. Kematian yang disaksikan chusnul chotimah. Apapun alasan medis untuk menjelaskan kematian Mbak Nur, yang pasti,...Alloh lah yang berhak atas umurnya seseorang. Ketika sebagian pasien rumah sakit yang mengalami sakit bertahun2 menginginkan datangnya kematian dengan segera untuk menghilangkan sakitnya, ketika beberapa orang tua sekali yang sudah lemah dan siap mati, juga menginginkan kematian,Alloh masih memberinya umur. Tetapi seorang wanita yang baru berusia 25 tahun, yang secara fisik masih sehat dan kuat, seorang istri yang sedang bahagianya mempunyai sebuah keluarga baru dengan seorang bayi laki-laki yang baru dilahirkannya, seorang istri yang mungkin sedang mendapatkan puncak limpahan cinta dari suaminya, Alloh hentikan semuanya itu dengan cepat,5 hari di rumah sakit, dan usia pernikahan yang belum genap satu tahun. Betapa manusia tidak akan pernah bisa menduga kapan kematiannya akan datang. PAda sisi lain,...betapa irinya saya dengan pahala seorang wanita yang telah manjadi ibu. MAlaikat pun tidak bisa mengira2 besarnya pahala seorang wanita sejak dia merasakan 'sulitnya' masa kehamilan 9 bulan lebih yang harus dilewati dengan mual, pusing, tidak bisa tidur, membawa beban di perutnya yang semakin membesar dan memberat, saat2 melahirkan yang antara hidup dan mati, dan saat2 menyusui yang melelahkan, dan seterusnya tugas seorang ibu ketika merawat anak2nya. BEtapa irinya saya dengan kematian Mbak Nur yang merupakan mati syahid, mati dengan darah nifas setelah melahirkan, betapa iri saya dengan kematiannya yang jatuh pada hari Jum'at, kematian yang melindunginya dari siksa kubur. Dan betapa saya memahami Adilnya Alloh, dengan dalilNya Sorga di bawah telapak kaki ibu. Ya Alloh, seandainya saya boleh memilih 'cara mati' saya supaya 'sebaik matinya istri teman saya', Mbak Nur itu. Peristiwa tersebut mengingatkan, betapa sangat wajarnya perintah Alloh bahwa kita harus taat dan hormat pada ibu kita, bahkan nabi mengatakannya 3x untuk taat dan hormat pada ibu, sebelum pada bapak. Kadang kita merasa betapa cerewetnya ibu kita, betapa pemarahnya, betapa bawelnya ,dan lain-lain yang terasa tidak enak buat kita,...sampai2 kita lupa betapa sayangnya ibu kita, betapa perhatiannya ibu kita, betapa sabarnya ibu kita. Kita lebih sering melupakan kebaikan dan perjuangan ibu kita dalam membesarkan kita, daripada mengingatnya. PAdahal, kalo pun kita memberi hadiah sebesar dan sebanyak
[R@ntau-Net] FW: [cimbuak] File - Website
FYI -Original Message-From: Erwin Moechtar [mailto:[EMAIL PROTECTED] Ass. W.W. Dunsanak cimbuak sadonyo, Sejak kemaren, Senin 24 Mei 2004 cimbuak.com tidak dapat diakses, mungkin di beberapa tempat dapat di akses. Ini disebabkan karena adanya gangguan teknis, yang berhubungan dengan jaringan yangberkaitan dengan server yang kita pakai. Ada kalanya di beberapa tempat bisa diakses, dan adakalanya di tempat lain tidak bisa di akses. Sampai saat ini, teknisi dari tempat cimbuak.com menyewa server masih berusaha untuk mengembalikan ke keadaan semula. Dengan demikian dimohon kesabaran kita untuk menunggu sampai perbaikan ini selesai. Kami dari team cimbuak.com, mohon maaf dengan keadaan ini, Wassalam Erwin Moechtar St. Rangkayp Mulia -Original Message-From: simpang ampek [mailto:[EMAIL PROTECTED] Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
RE: [R@ntau-Net] Fw: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Mala ysia (YADIM ) ke SUMBAR BKT.
mamak Zul, Alhamdulillah lah dapek kontak jo Mamak Zul, Ruponyo mamak sadang di Cimanggis yoo. Sanak Eril, mungkin lah maklum jo mail dari Kanda Novizar dan Mamak Zul. Wassalam, elthaf -Original Message-From: Zulharbi Salim [mailto:[EMAIL PROTECTED]Sent: Friday, January 04, 1980 2:44 PMTo: 'Komunitas MINANGKABAU (Urang Awak) Pertama di Internet (sejak 1993)'Cc: [EMAIL PROTECTED]; [EMAIL PROTECTED]Subject: RE: [EMAIL PROTECTED] Fw: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia (YADIM ) ke SUMBAR BKT. Assalamualaikum wr.wb. Kamankanda Ethaf, tarimo kasih atas email nan tasasek dari kemanakan Eril Anwar dari KL., ambo sajak tgl 12 Mei lalu di Jakarta dan baru dapat buka email di RN hari ko, jadi maaf alun talambek dijawab. Adapun rencana kunjungan YADIM yang pada kunjungan rombongan Parabek Januari yl diterima langsung oleh Ketua YADIM. Ahlan wa sahlan fi Parabek. Untuk kontak selanjutnya dapat dihubungi Pak Deswandi, Kepala Sekolah Aliyah Sumatra Thawalib Parabek email : [EMAIL PROTECTED], telp./fax : (0062752) 31709. Wassalam Zulharbi Salim [EMAIL PROTECTED] -Original Message-From: [EMAIL PROTECTED] [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of RaNK MaRoLaSent: Wednesday, May 19, 2004 9:08 AMTo: KaRaNTauSubject: [EMAIL PROTECTED] Fw: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia (YADIM ) ke SUMBAR BKT. Ndak sampai ka rantau do oom Elthaf, cuman masuak ka inbpx ambo. - Original Message - From: Elthaf To: 'eril anwar' ; 'RaNK MaRoLa' ; 'novizar zen' Sent: Tuesday, May 18, 2004 7:48 AM Subject: RE: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia ( YADIM ) ke SUMBAR BKT. Rekan Eril, Tantangan perguruan Parabek, ambo lai kenal dakek jo panguruihnyo Kanda Novizar Zen alumni 79, dan untuak di Bukittinggi, Ambo juo lai kenal di E-mail sajo baru jo Pak Zulharbi Salim, baliau yang selalu batungkuih lumuih maurus perguruan Parabek , orang tuo kito yang mantan diplomat di jazirah Arab, baliau ko sangai-sangaik care jo dunia pendidikan khususnyo perguruan parabek. Ambo CCkan kakanda Novizar Zen dan Rantau Net, maaf ambo kahilangan mail Pak Zulharbi Salim. Mak Zulharbi, iko ado mail dari konco ambo di KL, Mohon advise mamak. Mak Ban jo Mak Parapat, mohon tanggapan Terimakasih Wassalam, Elthaf -Original Message-From: eril anwar [mailto:[EMAIL PROTECTED]Sent: Monday, May 17, 2004 3:39 PMTo: [EMAIL PROTECTED]Subject: Kunjungan dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia ( YADIM ) ke SUMBAR BKT. Ass,Da Thaf. Da Thaf lewaik email iko ambo minta tolong utk mandapek informasi tantang Perguruan PARABEK. Mungkin Da Thaf lai tau contact person/alamaik lengkap/telp/fax. Insya Allah mungkin akan ado kunjungan sosial dari Yayasan Dakwah Islamiyah Malaysia ( YADIM ) utk silaturahmi ka Sumbar ( Bukittingi,Padang,Agam ) dan di fasilitasi oleh Pertubuhan Ikatan Kebajikan Masyarakat Minangkabau ( PIKMM ) Kualalumpur Malaysia. Surek resminyo akan dikirimkan ka Gubernur,Walikota,Bupati sarato Inyiak Mamak jo Alim Ulama di tampek tampek nan rencananyo di kunjungi nanti. Mudah-mudahan rencana itu dapek bajalan sasuai jo keinginan pihak Malaysia utk manambah ikatan tali silaturahmi jo urang awak khususnyo. Sekian tarimo kasih ateh bantuan informasinyo. Wassalam-eril_84,kualalumpur Berhenti/mengganti konfigurasi keanggotaan anda, silahkan ke: http://groups.or.id/mailman/options/rantau-net
