RE: [wanita-muslimah] Co harokah itu poligamer? ...:-)
Ass wr wb, Kalau polyandri and WIL itu bagaimana abah? salam [EMAIL PROTECTED] wrote: Yang benar: poligami bukan sunah Rasul. Yang benar: nikah adalah sunah Rasul. Yang benar: poligami itu kebiasaan adat jahiliah. Yang benar: Alquran membatasi poligami --bukan mengendorse poligami. Yang benar: poligami yang terbatas itu pun untuk menikahi janda yang punya anak yatim Yang benar: meski diizinkan memoligami janda yang punya anak yatim, tapi bila tidak bisa berlaku adil, perintahnya adalah monogami. Yang benar: manusia tidak bisa berlaku adil, maka MONOGAMI. Hehehe monogami wajib kalau tujuannya sekadar poligami dan bukan untuk menikahi janda-janda yang punya anak yatim. Dus, poligami bukan untuk koleksi gadis atau janda tak punya anak atau janda dicerai hidup. Salam, chodjim -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of He-Man Sent: Tuesday, October 18, 2005 7:23 PM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Co harokah itu poligamer? ...:-) Yang poligamer itu orang NU , sebagian besar kyai NU berpoligami makanya yang suka ribut masalah poligami para nyai dan ning di Fatayat atau Muslimat, di Muhammadiyah mah tenang-tenang aja soalnya jarang petinggi Muhammadiyah berpoligami bahkan bisa merusak citra. Yang mewajibkan poligami itu sebuah sekte dalam mazhab salafy/ wahaby termasuk salah satu petinggi PKS yang wacananya yang berjudul poligami wajib monogami darurat pernah dibahas disini . Tapi yang pasti orang harokah terkurung dalam wacana bahwa poligami itu hukum Tuhan jadi mereka menganggap pelaku poligami sebagai orang-orang yang menjalankan perintah agama bagaimanapun dzalimnya mereka pada anak istrinya. - Original Message - From: A Yasmina [EMAIL PROTECTED] To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Tuesday, October 18, 2005 7:27 AM Subject: [wanita-muslimah] Co harokah itu poligamer? ...:-) Mba Mi, hehehe ... mba Mia manggil Ni Londo dengan mba Ni, tiba2 aja di otakku ada nama mba Mi ...:-) Saya sih minim pengetahuan tentang harokah, yang saya dengar harokah itu main nikah 'sembarangan' aja dengan sesama anggota, atau janggotan, atau celananya ngatung, dll. Nah baca cerita mba Mia tentang co harokah yang ini meembuat saya bertanya-tanya dalam hati lalu saya ketikkan di WM, di harokah memangnya co-nya itu poligamer (pelaku poligami)? Di Harokah memangnya di'wajibkan' poligami karena sunnah Nabi? Nah ini mungkin bagian mba Ning yang tahu banyak tentang harokah, dan apakah ce2 di harokah seneng2 aja, ikhlas dipoligami-in? Apa iya perempuan yang mau suaminya jadi poligamer itu nantinya masuk surga? salam Aisha Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment SPONSORED LINKS Women - YAHOO! GROUPS LINKS Visit your group wanita-muslimah on the web. To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service. - - Yahoo! Music Unlimited - Access over 1 million songs. Try it free. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment
[wanita-muslimah] Re: Want to marry RI woman? Pay Rp 500m in deposit
1) Apakah di Indonesia ada status semacam permanent residency bagi orang asing? Kemudian setelah beberapa tahun bisa memilih menjadi warga negara atau tetap PR. Diaplikasikan juga kepada pasangan campuran. 2) Stereotipe itu timbul bukan dari rasial diskriminasi tapi dari barrier yang tertinggal dari kolonialism, invasi dan sekarang globalism. Karena psikologi barrier itu juga hukum imigrasinya belum di-reform, padahal yang namanya hukum kan kudu di-reform setiap periode. 3) Menyangkut imigrasi, ini perlu kerjasama jangka panjang hubungan internasional, yaitu negara-negara mencapai kesepakatan dalam keimigrasian (a.l kawin campur), seperti tax treaty gitu loh. Supaya negara-negara berada kurang lebih pada level playing field dalam soal keimigrasiannya. 4) Ide 500 juta jelas nggak ketemu dengan ide yang menolak deposit,justru karena masalah prinsip dalam 500 juta itu, bukan karena jumlahnya. 5) Namun kita emang deal dengan imperfect world. Jelas kalau saya Ratna Batara Munti, saya akan tolak ide itu dulu. Tapi kalau harus kompromi, saya usul dengan nominal satu dollar, yang dalam istilah hukum melambangkan goodwill. Kok nggak ada yang komen tentang satu dollar ini??? Salam Mia --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, ayeye [EMAIL PROTECTED] wrote: Terima kasih atas tanggapan lagi, Mas Chodjim :-) Mas Chodjim, saya sependapat bahwa suatu usulan dikaji serta dibahas dulu dengan tenang dan tidak langsung dihakimi. Sebab tidak tertutup kemungkinan bahwa suatu pendapat dapat berubah atau usulan dapat dimodifikasi sedemikian, sehingga versi baru nanti diterima. 1) Dalam kasus ini saya belum bisa setuju apabila pemerintah RI menambah beban terhadap pria WNA yang menikah dengan perempuan RI. Karena hingga sekarang para pria WNA yang beristri WNI secara resmi tidak memperoleh hak apapun dari pemerintah RI, termasuk hak untuk bereksis di Indonesia bersama istrinya. Kondisi ini mempunyai implikasi negatip yang serius terhadap seluruh keluarga campuran. Jadi saya berpendapat bahwa status pria WNA juga tidak boleh diperburuk lagi melalui peraturan hukum baru yang diskriminatif. Mungkin ada baiknya apabila Mas Chodjim bersedia untuk menjelaskan di sini bagaimana usulan tersebut dapat direalisasikan agar tidak merugikan siapa pun. 2) Menurut pengertian saya, ini bukan masalah lain, tetapi menyangkut salah satu aspek stereotip, yaitu stereotip terhadap anggota WNI maupun WNA pasangan campuran. Tentunya ada banyak aspek stereotip lain lagi, termasuk stereotip sesama bangsa Indonesia atau masing-masing individual kita juga tidak terlepas dari stereotip. 3) Mas Chodjim, saya sangat sadar bahwa kerugian tidak hanya dialami oleh perempuan dalam perkawinan campuran dan saya sungguh tidak ignoran terhadap fakta ini. Tetapi apakah wajar jika hal itu dipakai sebagai alasan untuk menjustifikasi hukuman tambahan terhadap pihak lain yang sudah tidak memiliki hak sama sekali? Jadi salah satu pertanyaan adalah mengapa hanya para pria WNA yang dituntut untuk membayar deposit? Tetapi di saat yang sama pihak yang bertanggung jawab atas keberadaan aturan yang misalnya menyebabkan biaya bagi anak WNA dari seorang ibu WNI menjadi tinggi di Indonesia adalah pemerintah RI sendiri. Jadi mengapa MA tidak berfokus dulu untuk mengurangi/menghilangkan pemicu kerugian yang sudah ada secara nyata dan malahan ingin menambah kerugian bagi pihak lain? Apakah ini merupakan salah satu strategi guna menarik sebanyak-banyak keuntungan materi dari pria WNA atas nama melindungi perempuan RI atau cuma hoax? Saya rasa pihak MA perlu menglarifikasikan maksud usulan tersebut secara rinci dan komprehensip kepada publik luas. Terima kasih. Salam, ayeye Saya terima penjelasan sampeyan Mas Ayeye. Tapi ada perbedaan maqesut antara saya dan sampeyan. 1) Menurut saya, deposit sebesar 500 jt itu jangan langsung ditolak, tapi dikaji dengan jernih besarnya dan siapa yang diwajibkan. Di awal diskusi saya sudah menyebut bahwa 500 jt itu terlalu besar dan tidak rasional, maka kalau kewajiban deposit diterima besarnya harus ditentukan yang TERUKUR, artinya yang tidak merugikan siapa pun. Kemudian, deposit itu pun harus dikenakan bagi mereka WNA yang mengawini WNI di Indonesia. 2)Masalah Stereotip Ini masalah lain. Hal semacam ini tidak hanya stereotip terhadap orang asing, sesama bangsa Indonesia saja juga terjadi stereotip. Putri kami yang pertama menerima pinangan orang Padang. Banyak temannya yang berusaha membubarkan pinangan tersebut karena mereka melontarkan stereotip. Namun, kami sebagai ortunya memberikan semangat untuk tidak menerima stereotip. Apa pun yang telah dipilihnya harus dilakukan dengan penuh tanggung jawab. 3)Kerugian oleh Birokrasi dan Hukum RI Mas Ayeye, kerugian oleh birokrat dan hukum itu tidak hanya dialami oleh perempuan karena perkawinan campur. Perempuan di
RE: [wanita-muslimah] Re: Want to marry RI woman? Pay Rp 500m in deposit
A) Mas Ayeye, saya usul agar usulan bisa direalisasikan: setiap wacana yang hendak digulirkan harus dibahas secara matang untung ruginya. Bila dari pembahasan tersebut kesimpulannya: mudaratnya lebih besar. Maka, usulan tersebut dicabut saja. B) Makanya usulan deposit itu perlu dibahas sematang mungkin, agar tidak menimbulkan kerugian. Dan, tujuan untuk memberikan perlindungan terpenuhi. Jadi, kalau saya menyatakan bahwa perempuan sering dianggap sebagai pihak yang lemah dan harus mendapatkan perlindungan; itu tidak berarti pria WNA tak perlu dilindungi. Tidak demikian! Lindungi wanita, tapi jangan merugikan pria. Itulah yang saya harapkan dalam penerapan deposit itu. Nah, justru karena itu usulan deposit itu harus dikaji sedalam-dalamnya, dan jangan dulu diberi label strategi untuk menarik keuntungan dari pria WNA dengan dalih melindungi perempuan. Kita harus dewasa. Ada usulan, tentu harus dikaji. Jangan a priori dulu. Ya, kalau sudah a priori, itu sama saja memberikan fait a comply bahwa pemerintah RI buruk. Dus, harapan saya, ketika muncul wacana deposit, di milis ini muncul analisis sejauh mana deposit itu menguntungkan atau merugikan. Sekali lagi, harapan saya adalah diskusi, dan bukan debat untuk mempertahankan pandangan. Jadi, semula saya harapkan diskusi netral dan tidak memihak yang pro atau yang anti terhadap usulan deposit. Dari situ kita semua dapat belajar, dan akhirnya kalau menolak usulan itu kita berpegangan pada alasan yang kuat. Begitu pula kalau menerima usulan tersebut, kita berlandaskan pada argumen yang sehat dan kuat. Oke? Saya kira kita sudah sampai pada tahap pemahaman terhadap argumen masing-masing. Jadi, kita alih diskusi saja :-) Saya mendukung perjuangan KARTINI! Wassalam, chodjim -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of ayeye Sent: Wednesday, October 19, 2005 1:20 AM To: WM Subject: [wanita-muslimah] Re: Want to marry RI woman? Pay Rp 500m in deposit Terima kasih atas tanggapan lagi, Mas Chodjim :-) Mas Chodjim, saya sependapat bahwa suatu usulan dikaji serta dibahas dulu dengan tenang dan tidak langsung dihakimi. Sebab tidak tertutup kemungkinan bahwa suatu pendapat dapat berubah atau usulan dapat dimodifikasi sedemikian, sehingga versi baru nanti diterima. 1) Dalam kasus ini saya belum bisa setuju apabila pemerintah RI menambah beban terhadap pria WNA yang menikah dengan perempuan RI. Karena hingga sekarang para pria WNA yang beristri WNI secara resmi tidak memperoleh hak apapun dari pemerintah RI, termasuk hak untuk bereksis di Indonesia bersama istrinya. Kondisi ini mempunyai implikasi negatip yang serius terhadap seluruh keluarga campuran. Jadi saya berpendapat bahwa status pria WNA juga tidak boleh diperburuk lagi melalui peraturan hukum baru yang diskriminatif. Mungkin ada baiknya apabila Mas Chodjim bersedia untuk menjelaskan di sini bagaimana usulan tersebut dapat direalisasikan agar tidak merugikan siapa pun. 2) Menurut pengertian saya, ini bukan masalah lain, tetapi menyangkut salah satu aspek stereotip, yaitu stereotip terhadap anggota WNI maupun WNA pasangan campuran. Tentunya ada banyak aspek stereotip lain lagi, termasuk stereotip sesama bangsa Indonesia atau masing-masing individual kita juga tidak terlepas dari stereotip. 3) Mas Chodjim, saya sangat sadar bahwa kerugian tidak hanya dialami oleh perempuan dalam perkawinan campuran dan saya sungguh tidak ignoran terhadap fakta ini. Tetapi apakah wajar jika hal itu dipakai sebagai alasan untuk menjustifikasi hukuman tambahan terhadap pihak lain yang sudah tidak memiliki hak sama sekali? Jadi salah satu pertanyaan adalah mengapa hanya para pria WNA yang dituntut untuk membayar deposit? Tetapi di saat yang sama pihak yang bertanggung jawab atas keberadaan aturan yang misalnya menyebabkan biaya bagi anak WNA dari seorang ibu WNI menjadi tinggi di Indonesia adalah pemerintah RI sendiri. Jadi mengapa MA tidak berfokus dulu untuk mengurangi/menghilangkan pemicu kerugian yang sudah ada secara nyata dan malahan ingin menambah kerugian bagi pihak lain? Apakah ini merupakan salah satu strategi guna menarik sebanyak-banyak keuntungan materi dari pria WNA atas nama melindungi perempuan RI atau cuma hoax? Saya rasa pihak MA perlu menglarifikasikan maksud usulan tersebut secara rinci dan komprehensip kepada publik luas. Terima kasih. Salam, ayeye Saya terima penjelasan sampeyan Mas Ayeye. Tapi ada perbedaan maqesut antara saya dan sampeyan. 1) Menurut saya, deposit sebesar 500 jt itu jangan langsung ditolak, tapi dikaji dengan jernih besarnya dan siapa yang diwajibkan. Di awal diskusi saya sudah menyebut bahwa 500 jt itu terlalu besar dan tidak rasional, maka kalau kewajiban deposit diterima besarnya harus ditentukan yang TERUKUR, artinya yang tidak merugikan siapa pun. Kemudian, deposit itu pun harus dikenakan bagi mereka WNA yang mengawini WNI di Indonesia.
[wanita-muslimah] Re: Lepas jilbab saat darurat
beberapa hari yg lalu saya mendapat berkah yg luar biasa karena saya sempat berdiskusi empat mata dengan Ibu dra. Ani Septapratiwi,MSc seorang dosen di MIPA Kimia UGM. dia tidak mengenakan jilbab tapi ucapan2 sangat Islami. waktu itu saya konsultasi ke belio karena aku telah bikin VCO(virgin coconut oil), katanya ini adalah produk yg baik, insyaAllah kalau anda jujur dalam pembuatannya maka produk ini adalah produk yg sangat bermanfaat bagi masyarakat dan saya yakin sekali bahwa Allah akan membantu anda. yang kedua belio mengatakan,kebahagian saya yg cukup tinggi adalah ketika obat yg saya berikan dapat membantu menyembuhkan penyakit seseorang, bukan ketika saya dibayar karena seseorang membeli obat saya. dari diskusi tsb saya yakin dia adalah salah seorang ahli surga meskipun tidak berjilbab. --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, A Yasmina [EMAIL PROTECTED] wrote: Mba Ambar, Beberapa hari yang lalu saya lihat di satu acara keagamaa di tv, Marissa Haque diwawancara Paquita Wijaya. Dia cerita di AS melepas jilbabnya setelah peristiwa 911, karena memang tidak aman, apalagi dengan wajahnya yang keturunan India. Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Kanker TTT dan vaksin T
Assalamu 'alaikum, Kondisi umat Islam sekarang ini tidak seluruhnya menggembirakan. Dalam banyak lapangan kehidupan, umat Islam mengalami banyak ketertinggalam, keterbelakangan, kemunduran, terutama yang lebih mencolok adalah kemunduran dalam bidang pendidikan. Ini mengakibatkan kebodohan merajalela dan meruyak di kalangan umat Islam. Kebodohan inilah yang melahirkan sikap-sikap yang kemudian tidak sesuai dengan ajaran Islam sendiri. Islam adalah agama yang mengajarkan cinta ilmu. Mencari ilmu adalah imperatif atau kewajiban moral yang harus ditunaikan sepanjang hidupnya. Thalabul 'ilmi faridlatun 'ala kulli muslimin wa muslimatin, demikian sabda Nabi. Mencari ilmu adalah kewajiban bagi umat Islam, laki atau perempuan. Etos mencintai ilmu sangat ditekankan oleh Islam, dan karena itulah pada zaman keemasannya, Islam melahirkan peradaban yang menjulang tinggi, dengan landasan utamanya adalah pengetahuan dan ilmu. Lahirlah sarjana besar dalam pelbagai lapangan ilmu pengetahuan. Tiada bidang pengetahuan yang tak disentuh oleh para sarjana Islam pada masa keemasan peradaban Islam yang merentang dari abad 8 hingga 12 M. Salah satu warisan penting dari peradaban ilmu ini adalah sikap menerima perbedaan. Dalam sejarah Islam, dikenal apa yang disebut dengan adabul khilaf, atau etika berbeda pendapat. Perbedaan pendapat adalah sesuatu yang menyuburkan tumbuhnya ilmu, dan kemajuan Islam pada zaman itu dicapai justru karena pendapat- pendapat yang berbeda itu dimungkinkan untuk tumbuh. Sekarang, etos itu mulai pudar. Di dalam tubuh umat Islam sendiri sekarang muncul sikap-sikap yang serba absolutistik, yakni ingin dan merasa benar sendiri, menyalahkan orang lain. Gejala takfir, atau mengkafirkan sesama Muslim yang berbeda pendapat, muncul di mana- mana, mulai dari Timur Tengah hingga ke kawasan Melayu seperti Indonesia. Gejala untuk mudah menganggap orang lain murtad juga meruyak di mana-mana. Sedikit berbeda, seseorang dengan mudah menganggap sahabatnya sendiri sebagai murtad dan keluar dari Islam. Gejala ini saya sebut tardid atau menganggap orang lain murtad. Gejala lain adalah suka menganggap orang lain yang berbeda sebagai melakukan bid'ah. Bid'ah artinya adalah sesuatu yang baru yang tidak pernah dicontohkan oleh Rasul. Dalam sebuah hadis, Nabi bersabda bahwa iyyakum wa muhdatsatil umur, fa inna kulla muhdatsatin bid'ah, wa kulla bid'atin dlalalah, wa kulla dlalatin fin nar. Artinya: hati-hatilah kalian pada hal-hal yang baru (dalam agama), sebab setiap hal yang baru adalah bid'ah, sementara setiap bid'ah adalah sesat, dan setiap kesesatan akan berujung di neraka. Beberapa kelompok dalam Islam ada yang dengan mudah menyebut kelompok lain bid'ah dan dengan demikian akan masuk neraka. Istilah bid'ah memang dengan mudah disalahgunakan oleh setiap kelompok untuk menyerang kelompok lain. Gejala ini saya sebut tabdi' atau pembid'ahan. Jadi kita punya tiga gejala yang sekarang ini berkembang dalam tubuh umat Islam, yaitu TTT (baca: tripel-ti): takfir, tardid, dan tabdi'. Ini semua adalah kanker yang pelan-pelan akan menggerogoti Islam sendiri dalam jangka panjang. Ujung dari penyakit ini adalah tabdid atau perusakan Islam, dan bukan tajdid, yakni memperbaharui semangat Islam. Sebab kanker TTT itu akan membuat umat Islam saling tengkar, merasa benar sendiri, dan gemar menggunakan kata-kata kotor terhadap kelompok lain yang berbeda. Salah satu contoh kegemaran memakai kata-kata kotor adalah penggunaan istilah SEPILIS yang merupakan singkatan dari sekularisme, pluaralisme, dan liberalisme. Istilah ini dipakai oleh kalangan yang tak suka dengan kalangan Muslim di Indonesia yang mengampanyekan pluralisme. Meskipun saya tidak sepakat dengan semua gagasan yang diusung oleh para intelektual Muslim pluralis, tetapi memakai istilah SEPILIS atau kaum SEPILIS untuk mengkritik, atau bahkan meledek, kelompok Muslim pluralis adalah tindakan yang menjauhi adab Islam. Tindakan semacam itu jelas menyalahi firman Tuhan dalam Surah Al Hujurat (49:11), wa la talmizu anfusakum wa la tanabazu bil alqab. Abdullah Yusuf Ali, salah satu penerjemah Quran ke dalam bahasa Inggris yang otoritatif, menerjemahkan ayat ini sebagai berikut, Nor defame nor be sarcastic to each other, nor call each other by (offensive) nicknames. Artinya: tidak boleh kalian saling mencemarkan nama baik, bersikap sarkastik, juga tidak boleh saling menyebut satu dan yang lain dengan nama-nama yang menyinggung perasaan. Ajaran Islam yang sangat mulia ini tampaknya mulai dilupakan oleh beberapa kelompok umat Islam. Sikap saling mencerca, saling meghina, saling melontarkan kata-kata keras, saling menyebut kawan sesama Muslim dengan sebutan-sebutan yang sarkastik, sekarang ini menggejala di mana-mana. Istilah SEPILIS adalah salah satu gejala seperti itu. Amat menyedihkan bahwa istilah itu dipakai bukan saja oleh umat Islam yang awam, tetapi oleh sebagian tokoh Islam yang dikenal sebagai ulama. Ini
[wanita-muslimah] Diskusi Peluncuran Buku: Anti Amerikanisme di Kalangan Muslim Indonesia
Kepada Yth, Bapak, Ibu dan Kawan-kawan Sekalian di Tempat Dengan hormat, Kami mengundang Anda untuk menghadiri Diskusi dan Peluncuran Buku kami yang berjudul Benturan Peradaban: Sikap dan Perilaku Islamis Indonesia terhadap Amerika Serikat, yang akan dilaksanakan pada: Hari/tanggal : Kamis, 20 Oktober 2005 Pukul : 15.00 diakihiri dengan Buka Puasa Bersama Tempat: Ball Room A Hotel Aryadhuta Jl. Prapatan 44-48, Jakarta Pusat. Pembicara : Saiful Mujani (Koordinator Penelitian Anti-Amerikanisme dan Direktur LSI) Anies Baswedan (Direktur Riset The Indonesian Institute) Suzie Sudarman (Ketua Kajian Amerika Program Pascasarjana UI) Buku yang akan diluncurkan sekaligus didiskusikan ini didasarkan pada riset kuantitatif skala nasional sekaligus diikuti dengan wawancara mendalam terhadap puluhan aktivis Islamis di seluruh Indonesia. Demikian surat undangan ini kami sampaikan. Konfirmasi kehadiran: Ade Juniarti (021) 8573388. Yang Mengundang, JARINGAN ISLAM LIBERAL PPIM UIN JAKARTA FREEDOM INSTITUTE Terbuka untuk umum... Memahami Perbedaan Menghilangkan Jarak dan Membentuk Ego Menjadi Empati yang Utuh -GuN- Tlp 081319174019 - Yahoo! Music Unlimited - Access over 1 million songs. Try it free. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Re: Want to marry RI woman? Pay Rp 500m in deposit
Mbak Mia, di Indonesia memang ada semi-permanent (KITAS) dan permanent residency permit (KITAP), tetapi tidak diperkenakan kepada pasangan campuran WNA yang pria. Tetapi seorang pria WNA yang karena alasan lain seperti pekerjaan sebagai tenaga ahli memperoleh KITAS, ia juga bisa mensponsori KITAS bagi istri WNA dan anak-anak WNA. Umpamanya seorang pria WNA bekerja sebagai tenaga ahli di Indonesia dan menikah dengan perempuan RI, ia misalnya mempunyai KITAS. Namun jika kontrak kerja selesai atau kehilangan pekerjaan, pria WNA harus angkat kaki dari Indonesia meskpin berstatus nikah dengan seorang perempuan RI. Boleh WNA tersebut kembali ke Indonesia dengan status baru sebagai turis atau tamu sebagaimananya juga bisa dilakukan oleh WNA lain. Memang benar bahwa ide 500 juta tidak ketemu dengan ide yang menolak usulan deposit itu. Karena itu memang masalah prinsip. Kalau saya pribadi merasa usulan deposit itu sebagai bentuk humilitasi. Tetapi demi kesadaraan bahwa kita tidak hidup dalam dunia yang sempurna dan tidak bisa melakukan semuanya berdasarkan prinsip, saya pribadi bisa menerima usulan 1 dollar itu atau boleh juga 1 Rupiah sebagai mata uang Indonesia :-) Salam, ayeye ** 1) Apakah di Indonesia ada status semacam permanent residency bagi orang asing? Kemudian setelah beberapa tahun bisa memilih menjadi warga negara atau tetap PR. Diaplikasikan juga kepada pasangan campuran. 2) Stereotipe itu timbul bukan dari rasial diskriminasi tapi dari barrier yang tertinggal dari kolonialism, invasi dan sekarang globalism. Karena psikologi barrier itu juga hukum imigrasinya belum di-reform, padahal yang namanya hukum kan kudu di-reform setiap periode. 3) Menyangkut imigrasi, ini perlu kerjasama jangka panjang hubungan internasional, yaitu negara-negara mencapai kesepakatan dalam keimigrasian (a.l kawin campur), seperti tax treaty gitu loh. Supaya negara-negara berada kurang lebih pada level playing field dalam soal keimigrasiannya. 4) Ide 500 juta jelas nggak ketemu dengan ide yang menolak deposit,justru karena masalah prinsip dalam 500 juta itu, bukan karena jumlahnya. 5) Namun kita emang deal dengan imperfect world. Jelas kalau saya Ratna Batara Munti, saya akan tolak ide itu dulu. Tapi kalau harus kompromi, saya usul dengan nominal satu dollar, yang dalam istilah hukum melambangkan goodwill. Kok nggak ada yang komen tentang satu dollar ini??? Salam Mia __ Meet your soulmate! Yahoo! Asia presents Meetic - where millions of singles gather http://asia.yahoo.com/meetic Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Ralat: Want to marry RI woman? Pay Rp 500m in deposit
Kalimat-kalimat di bawah ini bisa terdengar kontradiktif, sehingga kalimat yang tertanda + baru habis dilengkapi: Mbak Mia, di Indonesia memang ada semi-permanent (KITAS) dan permanent residency permit (KITAP), tetapi tidak diperkenakan kepada pasangan campuran WNA yang pria. Tetapi seorang pria WNA yang karena alasan lain seperti pekerjaan sebagai tenaga ahli memperoleh KITAS, ia juga bisa mensponsori KITAS bagi istri WNA dan anak-anak WNA. Umpamanya seorang pria WNA bekerja sebagai tenaga ahli di Indonesia dan menikah dengan perempuan RI, ia misalnya mempunyai KITAS (+) karena status sebagai tenaga ahli dan bukan karena status nikah dengan perempuan RI. ... Namun jika kontrak kerja selesai atau suami WNA kehilangan pekerjaan, maka suami WNA harus angkat kaki dari Indonesia meskpin berstatus nikah dengan seorang perempuan RI. Boleh suami WNA tersebut kembali ke Indonesia dengan status sebagai turis atau tamu sebagaimananya juga bisa dilakukan oleh WNA lain. Terima kasih, ayeye __ Meet your soulmate! Yahoo! Asia presents Meetic - where millions of singles gather http://asia.yahoo.com/meetic Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Re: Wanita berjilbab yang tidak berjilbab
--- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Ary Setijadi Prihatmanto [EMAIL PROTECTED] wrote: - Original Message - From: Dana Pamilih [EMAIL PROTECTED] To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Tuesday, October 18, 2005 2:17 PM Subject: Ant: [wanita-muslimah] Re: Wanita berjilbab yang tidak berjilbab (deleted) Di Eropah itu pasti lebih sukar karena misalnya budaya Skotlandia aja beda dg budaya Inggris. Belum lagi budaya Jerman di Bavaria (Bayern) beda dg di daerah sekitar Hamburg misalnya. Intra-negara aja udah ada pembedaan apalagi antar-negara. Masing2 sub-budaya ini sangat kental. Yg diharapkan ialah para imigran yg beradaptasi. Imigran dari sesama bule spt dari Eropa Timur ternyata tidak ada problem yg utama kecuali kesadaran hukum yg belum tinggi diantara mereka tetapi biasanya adaptasinya cepat. Tapi lain dg imigran Islam baik dari Afrika Utara maupun TimTeng ini yg paling tidak bisa adaptasi. Apakah karena mereka tidak mau karena menganggap bahwa hukum Islam lebih tinggi kedudukannya dari hukum manusia, apalagi hukum kafir? Bung DP punya data soal ini ? Kalau menurut saya masuknya negara-negara Eropa Timur kemarin ke EU itu efeknya ke kualitas hidup secara umum lebih besar dari adanya ghetto-ghetto muslim yang sudah ada lama sebelumnya.Kriminal ratenya meninggi dengan cepat baik kualitas maupun kuantitas, semenjak masuknya beberapa negara Eropa Timur ke EU tahun lalu sehingga lintas orang dari Eropa Timur lebih deras. Semua orang pribumi bicara hal ini. Komunitas Muslim dalam hal kriminalitas tidak seburuk komunitas orang Afrika (Nigeria, Uganda etc.) dan Eropa Timur (Rumania, Ukraina, Slovak dll.). Komunitas muslim tidak dikenal keahlian kriminalnya. Salam Ary DP: Saya belum menyelidiki secara lebih rinci mengenai statistik kriminal di Inggris. Dengan masuknya beberapa negara Eropa Timur jadi anggota EU memang kenaikan statistik kriminal terjadi. Yg paling mencolok ialah human trafficking dan pemaksaan perempuan jadi pelacur. Di kalangan turunan Asia, yaitu India/Pakistan, yg paling sering di dengar ialah kelakuan begundalan anak2 muda. Lebih petty crime. Tindakan kriminal yg terjadi di kalangan masyarakat Islam itu kebanyakan spt yg dijelaskan oleh Ni Londo. Tindakan yg dianggap kriminal oleh masyarakat Barat tetapi dianggap lazim di masyarakat tsb. Spt kawin paksa anak2 dibawah umur, honor killing, dsb. Apakah perbedaan nilai budaya ini perlu dijembatani atau dibiarkan saja? Bagaimana menurut Anda? Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Menabur Kasih Sayang Di Bulan Puasa
- IslamEmansipatoris.com, Jum'at, 14 Oktober 2005 Jakarta-JIE. Satu waktu, Buya Hamka pernah berkata, Cinta dan kasih sayang adalah perasaan yang mesti ada pada setiap diri manusia. Ia laksana setitis embun yang turun dari langit, bersih dan suci. Cuma tanah saja yang berlainan untuk menerimanya. Jika ia jatuh ke tanah yang tandus, embun itu akan tumbuh menjadi kedurjanaan, kedustaan, penipu, langkah serong dan lain perkara yang tercela. Tetapi jika ia jatuh kepada tanah yang subur, di sana akan tumbuh kesuciaan hati, keikhlasan, setia budi pekerti yang tinggi dan lain perangai yang terpuji. Pujangga lainnya, Innayan Khan, berujar sama, Hanya ada satu pelita yang dapat kita pegang dan senantiasa menyala di mana pun jua, yang tetap akan menerangi tempat-tempat yang jauh seperti menerangi tempat kita sendiri, yaitu kasih sayang kepada setiap insan dan segala yang bernyawa. Hal senada, dikatakan pula oleh Ustadz Ali Sobirin S.Ag, Pemimpin Redaksi Buletin Jum’at An-Nadhar, saat menjadi narasumber talkshow Islam Sebagai Ajaran Kasih sayang di radio Heartline 100,6 FM, Kamis (13/10) pukul 17.00-18.00 WIB. kemarin. Menurutnya, Kasih sayang antar sesama, tanpa membedakan suku, agama, ras dan golongan (SARA-red) bukanlah kata murah dan lumrah dituturkan dari mulut ke mulut, tetapi rasa kasih sayang adalah anugerah Tuhan (sunatullah) yang indah dan suci, jika manusia dapat menilai kesuciannya. Kasih sayang merupakan sebuah kata singkat yang memiliki makna luas. Walaupun belum teridentifikasi secara pasti, namun eksistensi rasa sayang pada sesama diakui oleh semua orang. Al-Ghazali, seorang filosof muslim, mengatakan Kasih sayang itu ibarat sebatang kayu yang baik. Akarnya tetap di bumi, cabangya di langit dan buahnya lahir-batin, lidah dan anggota-anggota badan. Sayangnya, keagungan rasa yang menjadi anugrah Tuhan itu, akhir-akhir ini banyak ternodai. Hal ini dikarenakan munculnya tangan-tangan ‘jahat’ yang sengaja ingin membuat ketegangan di antara manusia. Atas nama agama, dan untuk menjaga akidah umat, kekerasan dan sikap arogan (sentimen) keberagamaan pun muncul, ujarnya. Lanjutnya, kelompok yang mengatasnamakan agama ini, umumnya mengklaim diri sebagai penjaga akidah dan karena itu merasa memiliki otoritas untuk (meminjam istilah Khaled Abou el-Fadhl) speaking in God’s name. Klaim sebagai 'penjaga akidah' ini kemudian melahirkan sikap anti perbedaan, menghilangkan rasa kasih sayang, dan bahkan melegalkan cara-cara kekerasan untuk menghadapi perbedaan. Ironis, karena sembari mereka mengklaim sebagai penegak ajaran agama, pada saat yang bersamaan cara-cara yang tidak agamis justru dipertontonkan. Parahnya lagi, tambahnya, semua terjadi atas nama agama. Lebih jauh, sarjana agama lulusan IAIN (UIN) Jakarta ini menegaskan, bahwa rasa kasih sayang di antara sesama manusia adalah jawaban yang dapat menyembuhkan segala penyakit di negeri ini. Dan jalan yang menuju kepada rasa saling menyayangi hanyalah melalui kemaafan, katanya dengan iringan tawanya yang khas. Ketika ditanya pendengar tentang anggapan umat Islam untuk tidak memberi dan menjawab salam dari orang non-muslim, Also panggilan akrab Ali Sobirin menegaskan bahwa, menipisnya solidaritas keberagamaan dalam konteks Islam tidak bisa diteorikan dalam konteks yang sederhana. Saya bersama kawan-kawan di P3M bahkan ‘mewajibkan’ untuk memberikan salam kepada siapapun, termasuk ucapan selamat kepada umat lain disaat mereka sedang merayakan hari besar agamanya. Jika kita mencintai sesama, kita akan sentiasa mendo’akannya walaupun dia tidak berada sejalan dengan kita., ungkapnya dengan polos. Tetapi secara teoretik, kenyataan ini lahir, setidaknya dari sikap tekstualis dalam memperlakukan teks agama, perujukan parsial terhadap sirah nabawiyah dan sikap eksklusif yang menganggap dialog dengan peradaban lain sebagai tidak penting dan lebih dari itu bahkan sia-sia, tuturnya. Keengganan melakukan dialog dengan peradaban lain bisa dilihat dari sikap penolakan total terhadap umat dari agama lain. Karena itu, tidak mengherankan jika rasa kasih sayang semakin lama kian menipis. Keramahan Islam seperti yang dikehendaki Tuhan adalah melalui jalinan kasih sayang, misalnya adalah menciptakan keramahan hubungan teks dan konteks, keramahan hubungan antar penafsiran, keramahan hubungan antar akidah, keramahan pemahaman intra umat beragama dan pengakuan terhadap pluralitas, jalan menuju kebenaran Islam. Hal ini sempat digambarkan oleh Titi Kadarsih, pendengar radio, yang hidup dalam keluarga dengan keragaman beragama. Menurutnya, kendati dalam satu atap ada yang beragama Islam, Kristen dan Hindu, tapi karena semua pemeluk agama memiliki rasa saling menghormati dan menghargai, kehidupan keluarganya pun tetap rukun dengan dipayungi rasa saling menyayangi. Baginya, cinta sejati ialah kasih Tuhan kepada hamba-Nya. Kasih murni ialah kasih ibu-bapak kepada anaknya. Kasih saudara
[wanita-muslimah] Give Iraq justice, not vengeance
http://www.iht.com/articles/2005/10/18/opinion/eddicker.phphttp://www.iht.com/articles/2005/10/18/opinion/eddicker.php Give Iraq justice, not vengeance Richard Dicker International Herald Tribune TUESDAY, OCTOBER 18, 2005 BAGHDAD On Wednesday, the first trial of Saddam Hussein will begin here in Baghdad before the Supreme Iraqi Criminal Tribunal. The trial, and those that follow, present Iraqi authorities with an unprecedented opportunity to provide a measure of truth and justice to the victims of the unspeakable human rights crimes that occurred in Iraq. Given the profile of the accused and the political circumstances, the Iraqi trials will be scrutinized for years to come. But if justice is to be done, the trials need to be fair and to be seen to be fair. Success will not be easy. The crimes committed under Saddam's regime - the mass execution of more than 100,000 Kurds in 1988, the killing and forced disappearance of tens of thousands of Shiites in 1991, unspeakable torture on a wide scale - mean that credible trials will be complex and time-consuming. The trials will pose large legal, procedural and practical challenges for the nascent Iraqi judiciary. Unlike the tribunals for the former Yugoslavia, Rwanda and Sierra Leone, the Supreme Iraqi Criminal Tribunal is a national court. It will be applying a mix of international and domestic criminal law within a recently reconstituted national legal system. Locating such criminal trials within the affected country is one way of making justice accessible to the victims and the society as a whole, but cannot come at the expense of fundamental fair trial rights or the consistent application of international law. Human Rights Watch has spent years documenting the crimes of Saddam's regime and has repeatedly called for the perpetrators of these atrocities to be brought to justice. On the basis of our field research on the extermination of the Kurds, I spent a year in 1994 trying to persuade governments to bring a case of genocide against the Iraqi state. So we welcome efforts to investigate and prosecute former Iraqi leaders. But the evolution of the Supreme Iraqi Criminal Tribunal over the last two and a half years has given rise to serious concerns about its capacity to conduct fair trials. There are several significant human rights shortcomings in the Supreme Iraqi Criminal Tribunal law. If these are not addressed, they could undercut internationally guaranteed rights and jeopardize the legitimacy of the proceedings. For example, the judges will be able to find Saddam guilty if they are satisfied by the evidence presented against him. This standard of proof for conviction is insufficient to assure a fair trial. Conviction must be based on a reasoned judgment that establishes each element of the crime beyond reasonable doubt. The reasonable doubt standard is applied by all international criminal tribunals trying crimes against humanity, war crimes and genocide. It is also troubling that the tribunal will be able to use a defendant's refusal to answer a question from a judge as evidence against him. International law protects a defendant's right not to incriminate himself. Moreover, current arrangements by the Supreme Iraqi Criminal Tribunal have not sufficiently safeguarded the defendants' right to a lawyer. An accused is entitled under international law to an effective defense, including unrestricted and regular access to legal counsel at all stages of criminal proceedings. We have urged the Supreme Iraqi Criminal Tribunal to ensure that evidence obtained before detainees could effectively and freely exercise their right to be represented by counsel is not admitted against them. Finally, the Iraqi tribunal may impose the death penalty. From a human rights perspective, the death penalty is cruel and inhumane punishment. None of the international tribunals permit the death penalty. At the Iraqi tribunal the death penalty applies to a wide range of crimes and there is no possibility of clemency. The overwhelming and unique importance of these trials to the Iraqi people, the people of the Middle East and worldwide, underscores the urgency of these trials being done right. Not only will these trials influence the future of justice and the rule of law in Iraq, but they may also be the only form of justice that the victims of Saddam's regime are likely to get. If justice - rather than vengeance - is to be delivered through the upcoming trials, the Supreme Iraqi Criminal Tribunal must establish its credibility with Iraqis and with the international community by demonstrating its commitment to principles of impartiality, independence and fairness. The stakes are too high to do otherwise. (Richard Dicker is the director of Human Rights Watch's international justice program.)
[wanita-muslimah] Kesetaraan Sebagai Ruh Ajaran Islam
- IslamEmansipatoris.com, Senin, 10 Oktober 2005 Jakarta–JIE. Sejarah tidak bisa menutup mata, kenyataan sosial memperlihatkan bahwa perempuan masih diposisikan sebagai bagian dari laki-laki (subordinasi), dimarjinalkan, bahkan didiskriminasi. Hal ini dapat dilihat pada peran perempuan, baik dalam sektor domestik (rumah tangga) maupun sektor publik. Hal itu diungkapkan Hariroh Ali, peneliti P3M, saat mengisi acara talk show di Radio Heartline 100,6 FM, Minggu (09/10). Menurutnya, posisi timpang tersebut, selain disebabkan oleh faktor-faktor ideologi dan budaya yang memihak lali-laki, juga karena adanya justifikasi oleh pemikiran kaum agamawan. Salah satu faktor yang menghambat proses kesetaraan dan keadilan gender adalah (pemahaman) agama. Oleh karena itu, menurutnya, salah satu proyek penting dari gerak penyadaran ini adalah penilaian dan penafsiran kembali (dekonstruksi) terhadap tafsir-tafsir dan pemahaman keagamaan yang selama ini mempunyai tendensi tidak adil terhadap perempuan. Ketidakadilan tersebut meliputi marginalisasi (pemiskinan ekonomi), subordinasi, stereotype (pelabelan negatif), kekerasan (violence) dan beban ganda. Demikian ungkap alumnus IAIN Yogyakarta ini . Fenomena, realitas, dan fakta-fakta sosial budaya telah memperlihatkan dengan jelas adanya relasi laki-laki dan perempuan yang asimetris, timpang, diskriminatif, dan tidak menghargai kesetaraan. Inilah yang oleh kaum feminis sering disebut sebagai ketidakadilan gender, tegasnya. Lebih jauh, Harirah memaparkan, penilaian yang bias terhadap perempuan pada dasarnya berawal dari tiga asumsi dasar tentang keyakinan dalam beragama. Pertama, asumsi dogmatis yang secara eksplisit menempatkan perempuan sebagai pelengkap. Kedua, dogma bahwa bakat moral etika perempuan lebih rendah. Ketiga, pandangan materialistik, ideologi masyarakat Mekkah pra-Islam yang memandang rendah peran perempuan dalam proses produksi. Islam sesungguhnya secara ideal normatif tidak membedakan antara laki-laki dan perempuan, apalagi mendiskriminasi perempuan. Bahkan Islam sebagai pembawa keselamatan dan kerahmatan seluruh alam (rahmatan lil alamin) menempatkan pengangkatan derajat dan posisi perempuan sebagai bukti keutamaannya, tuturnya. Dalam pandangannya, perempuan yang pada masa Jahiliyah tidak dihargai, dengan kedatangan Islam perempuan mendapat tempat terhormat, memperoleh pendidikan, dan terbukanya kesempatan yang lebih luas untuk aktualisasi dan pengembangan diri. Tegasnya [Nana-jie] Versi asli dapat dibaca di: http://islamemansipatoris.com/artikel.php?id=378 Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Peringatan Imam al-Ghazali
Peringatan Imam al-Ghazali Kita sering jumpa masyarakat yang bangga awam dalam ilmu agama. Mereka bukan bodoh, tapi tak paham ilmu fardhu 'ain, dan ilmu yang fardhu kifayah. Baca Catatan Akhir Pekan ke-103 Adian Husaini, MA Tanggal 4 Juni 2005, saya datang ke IAIN Bandung, memenuhi undangan seminar tentang sekularisme, liberalisme, dan pluralisme agama. Kampus IAIN Bandung sedang direncanakan untuk menjadi Universitas Islam Negeri (UIN), seperti halnya UIN Jakarta dan UIN Yogyakarta. Dalam berbagai diskusi saya dengan mahasiswa dan dosen di berbagai UIN dan IAIN, saya mempunyai kesimpulan, bahwa salah satu masalah mendasar yang dialami oleh kalangan akademisi dan perguruan tinggi Islam saat ini adalah masalah visi, misi, dan niat. Masalah visi dan misi terkait dengan pemahaman tentang konsep ilmu. Apa sebenarnya yang dimaksud dengan ilmu? Ilmu-ilmu apakah yang harus dipelajari, dan untuk apa mempelajari ilmu-ilmu tersebut. Pendidikan, pada dasarnya berkaitan dengan masalah ilmu. Apalagi masalah pendidikan agama, yang berkaitan dengan ilmu-ilmu agama (ulumuddin). Sudah bukan rahasia lagi, kekacauan konsep ilmu telah menyebabkan munculnya dampak yang sangat serius di kalangan kaum Muslim saat ini. Pada level perguruan tinggi, konsep keilmuan terpecah secara mendasar; ilmu agama dan ilmu umum. Perguruan Tinggi dibentuk berdasarkan konsep yang sekular itu, sehingga lahirlah universitas/Institut Umum dan Universitas/Insititut Islam. Konsep dasar ini jelas sangat keliru, karena tidak berdasarkan pada konsep keilmuan Islam. Dari konsep yang salah ini, lahirlah para cendekiawan yang terbelah, baik dalam cara berpikir, maupun dalam penguasaan keilmuan. Mahasiswa yang belajar teknik, kedokteran, ekonomi, komputer, geologi, dan sebagainya, tidak merasa wajib untuk mempelajari ilmu-ilmu agama. Ia hanya merasa cukup sudah beramal dan bersemangat memperjuangkan Islam melalui aktivitas politik, sosial, ekonomi, dan sebagainya. Ia tidak merasa wajib untuk mempalajari ilmu-ilmu Islam, seperti Ushuluddin, bahasa Arab, Ulumul Qur'an, Ulumul hadits, ilmu fiqih, dan sebagainya. Menurut perasaan mereka, mempelajari ilmu-ilmu agama seperti itu adalah tanggung jawab orang-orang pesantren, IAIN, dan semacamnya. Meskipun secara umum bisa dikatakan, rata-rata mahasiswa kedokteran, teknik, komputer, dan sebagainya, adalah manusia berotak cerdas, mereka tidak merasa wajib menggunakan akalnya untuk mempelajari dengan sungguh-sungguh bahasa Arab atau ulumuddin lainnya.  Mereka biasanya hanya suka mendengar ustad ceramah, seminggu sekali, atau sebulan sekali, atau melalui media radio/telivisi, dengan tradisi jiping (ngaji kuping). Belajar agama dianggap sambilan, atau hanya sekedar mengisi waktu, dengan tenaga dan pikiran sisa. Mereka sanggup belajar bahasa Inggris, membayar mahal, dan bersungguh-sungguh mencurahkan pikirannya, untuk menguasai bahasa itu. Tetapi, ketika berhadapan dengan bahasa Arab, mereka merasa tidak berkepentingan sama sekali. Padahal, Imam Syafii menjelaskan dalam Kitab Risalah, bahwa mempalajari bahasa Arab adalah fardhu 'ain, dan setiap orang Muslim wajib menguasai bahasa Arab, semaksimal mungkin, sesuai dengan kemampuannya. Artinya, adalah berdosa, jika seseorang tidak bersungguh-sungguh belajar bahasa Arab. Padahal, jika orang-orang cerdas mau bersungguh-sungguh menggunakan akalnya untuk menguasai bahasa Arab, mereka insyaallah bisa menguasainya, sebagaimana mereka mampu memguasai bahasa-bahasa asing lainnya. Biasanya, para profesional atau kaum cendekiawan berlatarbelakang ilmu-ilmu umum, senang dan bangga memelihara statusnya sebagai orang awam dalam agama. Meskipun sudah lulus kuliah berpuluh-puluh tahun, dan menjadi orang muslim sejak lahir, mereka senang mengucapkan, saya ini awam dalam agama. Jadilah ia awam seumur hidupnya dalam bidang-bidang ilmu agama, tetapi sangat pakar dalam ilmu-ilmu tertentu di bidang profesinya. Fenomena semacam ini sangat lazim kita jumpai. Mereka menjadi awam dalam ilmu-ilmu agama bukan karena otaknya bodoh, atau tidak punya waktu untuk belajar, tetapi lebih karena mereka tidak memahami konsepsi ilmu dalam Islam. Mereka tidak paham, mana ilmu yang fardhu 'ain, dan mana ilmu yang fardhu kifayah. Padahal, konsep ini telah dijelaskan dengan gamblang oleh Imam al-Ghazali melalui kitabnya yang terkenal Ihya' Ulumuddin. Ilmu-ilmu yang berkaitan dengan masalah aqidah dan ibadah wajib, misalnya, termasuk ilmu yang fardhu 'ain. Secara ringkas, ilmu yang fardhu 'ain adalah ilmu yang diperlukan untuk mengamalkan kewajiban. Untuk orang-orang yang dikarunai akal yang cerdas, maka beban dan kewajiban untuk mengkaji keilmuan itu tentu lebih berat. Mereka seharusnya lebih mendalami ilmu-ilmu yang fardhu 'ain, lebih daripada orang lain yang kurang kadar kecerdasan akalnya. Bagi kaum cendekiawan atau ulama, maka tanggung jawab mereka juga lebih berat. Disamping wajib mengetahui yang benar, mereka juga harus mengetahui ilmu tentang hal-hal yang bathil
[wanita-muslimah] IBRAHIM ISA -- DUKACITA DENGAN KEPERGIAN BUNG UTOYO MAHDI
*IBRAHIM ISA 19 OKTOBER 2005. DUKACITA DENGAN KEPERGIAN BUNG UTOYO MAHDI ==* Beberapa hari sebelumnya, seusai acara Peringatan 40th Peristiwa 1965, di Diemen - Amsterdam, dari beberapa teman, a.l. dari Sri Isni kudengar berita yang memprihatinkan: Bung Utoyo Mahdi kena musibah kecelakaan mobil -- akibat ''tabrak-lari'' yang terjadi di Jakarta. Kecelakaan tsb mengakibatkan luka-luka parah pada Bung Utoyo Mahdi. Lalu, --- Kemarin sore tiba berita yang teramat menyedihkan: Bung Utoyo Mahdi telah meninggal dunia disebabkan luka-luka parahnya tsb. Begitu mendengar berita duka itu, muncul kembali dalam kenanganku wajah gembira-energik Bung Utoyo Mahdi ketika kami sempat berpisah, di rumah seorang teman di Amstelveen, sehari-dua sebelum ia berangkat ke Indonesia bersama istrinya. Sungguh tidak terduga samasekali begitu mendadak Bung Ut (panggilan akrab Utoyo Mahdi), meninggalkan kita. Dengan amat sabar dan cermat, Bung Ut mempersiapkan rencananya untuk pulang kembali ke tanah air tercinta. Tujuannya: Untuk melanjutkan dharma-baktinya kepada tanahair dan bangsa tercinta di bumi Indonesia. Sudah sejak lama Bung Ut bercita-cita untuk bisa pulang ke Indonesia. Maklumlah sudah puluhan tahun lamanya bermukim di luar negeri akibat politik Orba yang dengan sewenang-wenang, telah mencabut paspor ratusan warganegara Indonesia yang ketika terjadinya peristiwa 1965, kebetulan sedang berada di luarnegeri, dan yang menolak untuk ikut-ikutan mengutuk Presiden Sukarno dan membenarkan kebohongan propaganda Jendral Suharto sekitar tragedi 1965. Kukenal Bung Ut sejak 1964, ketika ia selaku Ketua Umum CGMI, melakukan kunjungan kerja ke beberapa negeri Afrika dalam rangka kegiatan gerakan setiakawan mahasiwa Asia-Afrika. Ia mampir di rumahku di Cairo. Di situ kami banyak bertukar fikiran dan saran mengenai kegiatan setiakawan rakyat-rakyat A-A, khususnya sumbangan gerakan mahasiswa Asia-Afrika melawan kolonialisme dan imperialisme demi kemerdekaan nasional. Dari situlah kukenal Bung Ut sebagai seorang pejuang yang penuh semangat, dinamika dan optimis. Dengan semangat ini pula selama belasan tahun di Belanda, Bung Ut aktif dalam a.l. gerakan Amnesty Internasional demi pemberlakukan HAM di Indonesia. Kepergian Bung Ut, yang begitu mendadak merupakan suatu kehilangan besar bagi kita semua. Semoga istri Bung Ut dan sanak keluarga yang ditinggalkan tabah menghadapi musibah ini. Amsterdam, 19 Oktober 2005. Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] sansana mawar sansana nong-ku
SANSANA MAWAR SANSANA NONG-KU SANSANA PUTIR BUSU BAWI LEWU TELO 1. Di Getarkan Kemungkinan Mawar merah mawar putih merah dan putih warna mawar untukku kau rangkai merah dan putih warna duka kuhitung dan kusongsong merah dan putih keberanian dan ketulusan tersimpul di kata ajaib: cinta tak tergugat gemetar kita oleh kata mungkin membusa dan mengapung tak tertanggung Oktober 2005. 1. Debur Ombak Kinibalu berdebur ombak menjilat pantai menguyup hatiku ombakmu kinibalu ombakmu, ombakmu menyeru dan menyeru mendeburkan jiwaku yang memang laut tak mau diam berdebur dan terus mendebur kau deburkan Oktober 2005 3. DI BADAI DAN DI LAUT prahara menunggu! kau katakan ia kujelang ia kutantang jawabku ayo! kau raih tanganku kuraih tanganmu menarung laut di badai dan di laut kita menyatu di sini khianat tak lagi punya tempat Oktober 2005. 4. Terbaca Di Langit Pulau berjalan di pantai pasir kencana ombak membasuh kaki kita angin laut angin gunung menyisir rambutmu jatuh di dahi kau katakan bahwa ini puisi tersendiri tak gampang terungkap bahasa puisi bukan segala memang memandang dari mana gelombang datang angin kinibalu memainkan bayang-bayang pulau! pulauku! borneo-kalimantaku putir busu, nong-ku putri lewo telo! terbaca padaku di langit dan wajahmu selaksa mungkin tanah belum terolah jadi ladang kita lalu ke mana? tanyaku tegas jarimu menunjuk camar meliuk mengintai ombak sanggupkah? kau jawab dengan satu angguk! Oktober 2005. 5. Bedak berapa gerangan jarak antara paris dan kalimantan-borneo hari ini? pagi sarapan di sini esok di singapura malam di kedai pantai kinibalu kenisbian menjadi kian nyata tapi cinta apakah juga menjadi nisbi hingga setia dan khianat jadi tak lagi punya batas nurani merosot pada tingkat paling rendah hingga aku pun sempat goyah aku jadinya makin rajin membaca kenyataan dihamparkan bulan dibentangkan matahari kata-kata sudah lama tak lagi bisa dipegang apalagi hari ini di mana orangtua girang kembali jadi kanak suka bermain-main tuhan dewa malaikat dan leluhur dijadikan bedak tapi bukan cintaku, dik! Paris, Oktober 2005. JJ. Kusni - Meet your soulmate! Yahoo! Asia presents Meetic - where millions of singles gather [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Tinjauan Sufistik : BBM UNTUK RAKYAT
BBM MINYAK UNTUK RAKYAT Maulana Sheikh Muhammad Nazim Adil al Haqqani Cyprus. 17th November 2003 Destur ya Sultanu-l Awliya, Meded, Destur ya Rijalallah, ya 'Ibadallahi muhlisin, Meded. Audhu bi-llahi mina shaitani rajim, Bismillahir Rahmanir Rahim, la haula wa la quwatta illa bi-llahi-l 'Aliyu-l 'Azim. Jika kalian mengatakan Ya Tuhan, tolonglah kami ! Maka pertolongan surgawi akan mengalir. Ada sebuah sungai yang mengalir melewati desa ini menuju ke lautan. Siapa yang membutuhkan, bisa membuka air itu ke tempatnya untuk dipergunakan dengan gratis. Itu adalah anugerah dari Allah bagi hamba-hambanya. Nabi melarang siapapun untuk menguasai AIR, API dan PADANG RUMPUT bagi kepentingan pribadi. Tak seorangpun boleh menahan 3 hal tersebut. Jika berasal dari pegunungan dan daerah-daerah yang tak bertuan, maka tak seorangpun yang dapat menguasai, membeli ataupun menjualnya. Tak seorangpun bisa mengatakan, Jangan membawa ternakmu ke daerah ini. Tetapi lihatlah saat ini, sebuah kesalahan besar bagi pemerintah, memisahkan binatangbinatang ternak dari daerah pegunungan. Ini melanggar shariat, hukum Ilahi. Pemerintah tidak boleh mengatakan Ini milikku .Memangnya siapa kalian? Tugas pemerintah adalah menjaga dan mengawasi rakyat, tidak untuk menindas. Dan antar rakyat tidak boleh saling mencuri dan berbuat jahat. Ketika ada yang melarang rakyat untuk mengambil air yang berasal dari pegunungan, dan sungai-sungai, dan mengharuskan mereka untuk membayarnya, maka itu adalah Haram ! Di beberapa wilayah, orang-orang membuat api untuk menghangatkan badan atau menjaga diri dari binatang buas. Api juga tidak boleh ada pelarangan. Ada beberapa Alim Ulama yang kami sebut sebagai perpustakaan berjalan, karena jika kalian bertanya apapun, dia akan menjawab tanpa mencari di buku-buku perpustakaan. Ingatan mereka amat kuat dan luas, dia adalah paman Sheikh Hisham dan Sheikh Adnan, Sheikh Abdullah Alayli, yang memberikan fatwa tentang API. Apa yang Rasulullah saw maksudkan adalah api yang berasal dari yang mengalir. Arti api disini adalah bahan bakar minyak yang datang dari Malaysia, Brunei, India, Philippines, Arabia, Baghdad, Syria, Turkey, Russia, Libya, Egypt, Yemen dan negara-negara penghasil minyak lainnya. Nabi saw tidak mengatakan kayu-kayu yang dijadikan api namun yang dimaksud nabi adalah minyak bumi, bahan bakar. Nabi saw mengatakan semua negara yang mengamalkan shariat, aturan suci, hukum surgawi harus paham bahwa apapun yang berasal dari bumi, maka umat Muhammad saw harus mendapat bagian, tidak boleh ada yang menahannya. Siapapun! Itu adalah Fatwa yang kuat. Maka saya katakan siapapun yang berkuasa di Baqhdad, Raja atau sultan, presiden harus memberi warga negaranya bagian dari apa yang Allah anugerahkan pada mereka, yaitu minyak. Namun saat ini terjadi fitnah, sultan mereka seorang tiran yang menahan minyak untuk diri mereka sendiri, juga dimanapun dinegara-negara islam, tiran-tiran menguasai minyak dan tidak memberikan apapun pada rakyat. Itu adalah Haram! Sampai para pemimpin mereka mematuhi Shariatullah, maka Allah tidak akan menolong mereka. Semua warga negara dibawah Seorang Pemimpin, Raja yang telah memberikan sumpahnya harus mendapatkan bagian. Saya mendengar Iraq mendapat keuntungan pertahun sebesar 25 milyar Dollar dari penjualan minyak. Berapa orang yang hidup disana? 25 juta orang. Bahkan jika pemerintah menggunakannya untuk kebutuhan administrasi dan kebutuhan rakyat sendiri sebesar 10 milyar, kemudian 5 milyar untuk kebutuhan kerajaan dan wilayah-wilayah lain didalamnya. Masih sisa 10 milyar, itu harus diberikan pada rakyat! besar atau kecil, tiap tahun rakyat harus diberi bagian, sehingga mereka hidup tenang. Orang-orang tidak bertanya kemana larinya 10 milyar dollar pertahun itu. Kemana dikirim, untuk tujuan apa? untuk membuat patung emas? untuk patung besi, ribuan mobil, istana-istana, perhiasan emas yang tak terhitung jumlahnya, untuk apa? Tak ada orang Arab yang menanyakan ini? Mengapa? Tetapi nanti Allah akan menanyai mereka, karena sama saja mendukung orang berbuat zalim, yang tidak menolong rakyat dan mematuhi perintah Ilahi. Raja harus memberikan 10 milyar bagi ke 25 juta rakyat. Berapa yang akan diterima tiap orang? 400 - 500 dollar perorang pertahunnya. Jika satu keluarga ada 5 orang maka harus diberikan bagian pada keluarga itu 2000 dollar. Itu paling sedikit. Lihatlah keistimewaan Nabi saw, bagaimana beliau membawa solusi bagi kesulitan bangsa-bangsa. Itu sudah cukup, bagian untuk rakyat agar bisa disimpan. Ini bukan uang dari hasil bekerja atau gaji mereka. Mereka bisa bekerja dan memperoleh penghasilan, namun ini adalah masalah lain. Allah yang menganugerahi 25 juta orang dengan 10 milyar sebagai bagian untuk mereka. Mereka harus mengatakan Shukr, ya Rabbi, Shukr, ya Rabbi, Shukr, Alhamdulillah! Namun lihatlah saat ini! tak ada seorangpun yang diberi, bahkan 1 realpun. Di Arab Saudi ada sumber minyak yang
[wanita-muslimah] Intermezzo Master Sufi Mawlana Syaikh Nazim Adil
INTERMEZZO BERSAMA MASETER SUFI MAWLANA SYEIKH NAZIM ADIL Sulthanul Awliya Mawlana Syaikh Nazim Adil al Haqqani Mursyid 7 Tariqah Sufi : Naqshbandi, Qodiri, Rifai, Mevlevi, Syadzili, Tijani, Chisty - Stress - Seorang businessman yang super sibuk bertanya pada syekh apa yang harus dilakukannya sehubungan dengan rutinitasnya yang tak pernah berhenti dan menimbulkan stress. Berhenti saja. Jawab Mawlana - Khalwat - Saat itu syekh Nazim bercerita tentang khalwat. Terjadi kesunyian beberapa saat seorang murid mencoba memecah kesunyian itu dengan pertanyaan : Oh! sheikh, apa yang anda lakukan saat ber khalwat? Mawlana kemudian menatap murid itu dengan tersenyum sambil mengatakan : Menari! - Pendidikan - Seorang pangeran yang mewakili sekelompok murid mengatakan pada Mawlana bahwa mereka berniat melanjutkan pendidikan. Mawlana menjawab dengan berteriak, Buat apa ?! - Oh! Sheikh I Love You - Sebagai tanda cintanya, seorang murid memberi Mawlana sejumlah besar uang dari kantongnya. Oleh Mawlana uang itu diterima dengan senang hati. Kamu masih butuh uang? tanya Mawlana. Oh Masih ya guru. Jawab murid itu. Aku terima hadiahmu. Sekarang aku berikan uang ini padamu. Kata Mawlana dengan tersenyum. - Bayi - Oh! sheikh doakan agar aku punya seorang bayi, tanya seorang pria. Kamu sudah menikah ? tanya Mawlana. Belum, Jawab pria itu.Mawlanapun tersenyum ... - Ragu-ragu - Dialog antara seorang pria dengan Mawlana : Ya! sheikh, dapatkah kita menggunakan parfum yang mengandung alkohol ? Itu alkohol atau parfum? Parfum Ya, gunakan saja Tapi sheikh, ada alkoholnya! Itu alkohol atau parfum? Parfum Pakai saja Tapi sheikh, itu ada alkoholnya! Berarti kamu ragu-ragu ... - Protokol - Suatu ketika Mawlana memberi sebuah suhbah, salah satu pendengarnya adalah seorang politikus yang amat berpengaruh. Politisi itu selalu melirik jam tangannya. Apakah yang mulia sedang terburu-buru untuk pergi ke acara lain ? Oh! tidak sheikh, jawab politikus itu sambil meminta maaf. Ketika acara telah usai, politikus itu terus menengok limousine-nya. Mawlana bertanya kembali, Apakah limo anda mau pergi sekarang ? Oh! tidak sheikh, cuma sopir saya sudah menyalakan mobil, Anda kan seorang Menteri, mobil dan sopir tidak mungkin pergi meninggalkan anda, kata Mawlana. - Merokok - Ketika seorang sultan bertanya pada Mawlana, Oh! sheikh Nazim, apakah anda merokok ? Menolong setan?! Mawlana bertanya kembali pada sultan. - Kematian - Seorang pria menelpon Mawlana dengan nada putus asa, Oh! sheikh, apa yang harus kulakukan..apa yang mesti kulakukan ? ayahku baru saja meninggal dunia. Kubur dia, jawab Mawlana kalem. BERKENALAN DENGAN NAQSYBANDI HAQQANI Jl. Teuku Umar 41,Menteng Jakarta Pusat Arief HP. 0816 830 748 Berapa banyak orang yang hidup di dunia ini ? Tidak terhitung jumlah jalan menuju TUJUAN kita Hanya SATU tujuan TUJUAN itulah yang membawa kalian ke sini. Pertanyaan-pertanyaan dibawah ini sering di utarakan oleh mereka yang baru mengenal Nasybandi : Q A Question (Q) Bagaimana saya dapat memulainya ? Answer (A) Hubungi kelompok Nasybandi terdekat. Ada banyak kelompok Nasybandi dihampir semua negara, ada yang besar ataupun kecil, jumlah tidak ada pengaruh, bergabung dengan kelompok itulah yang penting. Q : Seperti apakah kelompok Nasybandi itu ? A : Kelompok Nasybandi yang baik akan sangat menarik, ada rasa santai di dalamnya, hangat dan mengundang secara terbuka. Selama dzikir, kalian diharapkan hanya duduk, menikmatinya tanpa khawatir tidak mengerti arti dibalik kata-kata yang diucapkan. Semua akan tiba pada waktunya. Kalian akan mengalami kehangatan dan kekeluargaan dengan mereka yang berada dalam komunitas. Kalian mungkin juga akan menemui orang-orang dengan berbagai masalah-masalahnya baik secara fisik ataupun mentalnya,ini adalah konsekuensi dari proses mengenali nafsu. Belajar sabar dan bijaksana adalah bagian dari latihan. Q : Seperti apakah sebenarnya melihat Sheik Nazim secara pribadi ? A : Ada yang bilang Luar biasa, Dia seperti manusia biasa, Seperti seekor singa, Seperti kakekku itu semua tergantung bagaimana Sheik Nazim mengijinkan anda untuk melihatnya, dan seberapa besar nafsu menutup antara anda dengan beliau. Q : Orang-orang macam apakah yang ada pada Nasybandi ? A : Pria, wanita, tua, muda, hitam, putih, besar, kecil, Guru, ibu rumah tangga, pemusik, orang-orang biasa yang biasanya bergabung karena kebutuhan mendesak dalam diri untuk mencari Kebenaran dan Persatuan. Q : Saya merasa tidak cukup baik bergabung dengan kelompok seperti ini? A : Tidak mengapa, kita semua tidak cukup baik . Bahkan sebenarnya itu tanda yang bagus jika anda merasakan nya, maka datanglah anda akan disambut. Q : Mengapa anda malah mendorong orang untuk hadir dalam kelompok ini ? Yang saya baca di buku-buku sufi, bahwa kelompok-kelompok sufi yang asli susah untuk dimasuki. A : Memang
Re: [wanita-muslimah] Kanker TTT dan vaksin T
Ass wr wb, Kalau menurut saya, umat Islam itu baik-baik saja koq, tidak ada yang perlu dikhawatirkan, semua akan berjalan dengan baik-baik saja. Yang perlu dikhawatirkan justru adalah orang-orang islam yang inferior / rendah diri dan selalu membunuh diri kharakter islam. Saya sangat tidak percaya dengan opini yang mengatakan umat islam itu terbelakang, parameter keterbelakangan itu apa? Apakah parameter kemajuan itu adalah harus mempunyai senjata Nuklir yang setiap saat dan setiap detik bisa memusnahkan bumi, civilization dan umat manusia? Kita selalu menganggap islam itu hanya agamanya orang X , padahal islam itu kan Rahmatan Lil Alamin, jadi jangan heran kalau orang Islam Amerika, Inggris atau Jepang lebih Islami dari orang Islam di Negara-negara XX Justru saya melihat abad ini adalah abad Kebangkitan Peradaban Islam yaitu mulai bangunnya Islam ( dalam bidang ilmu pengetahuan ) setelah sekian abad tidur untuk bertapa ( mensucikan diri ) . Coba dech kita ke Amerika, Jerman, dan Negara Eropa lainnya atau Jepang banyak sekali ilmuwan - ilmuwan islam yang aktif melakukan penelitian dan research. Banyak pula ilmuwan non muslim yang melakukan penelitian ilmiah yang akhirnya menyadari bahwa Al Qur'an sesuai dengan ilmu pengetahun dan menjadikan Al Qur'an sebagai inspirasinya, antara lain 1.Prof. DR. Joe Leigh Simson Ketua Jurusan Ilmu Kebidanan dan Ginekologi dan Professor bidang Moleculer dan Genetika Manusia, Baylor College Medicine, Houston AMERIKA Pernyataannya : Agama dapat menjadi petunjuk yang berhasil untuk pencarian ilmu pengetahuan. Dan agama ISLAM dapat mencapai sukses dalam hal ini. Tidak ada pertentangan antara ilmu GENETIKA dan AGAMA. Kenyataan di dalam ALQURAN yang ditunjukkan oleh ilmu pengetahuan menjadi valid. Al-Quran yang berasal dari ALLAH mendukung Ilmu Pengetahuan 2. Prof. Marshall Johson Guru besar Ilmu Anatomi dan Perkembangan Biologi, Universitas Thomas Jefferson, Philadelphia, Pennsylvania, AS Nabi Muhammad SAW sebagai buku ilmu pengetahuan dari ALLAH 3. Prof. TVN Persaud Ahli Anatomi, Ahli Kesehatan Anak-anak dan Ahli Ginekologi kebidanan dan Ilmu Reproduksi di Universitas Menitoba, Winnipeg, Menitoba, Kanada. Al-Quran adalah sebuah kitab, petunjuk, kebenaran, bukti dan kebenaran yang abadi bagi kita sampai akhir zaman 4. Prof. Tejatat Tejasen Ketua Jurusan Anatomi Universitas Thailand, Chiang Mai Semua yang tertulis didalam Al-Quran pasti sebuah kebenaran yang dapat dibuktikan 5. Prof. Alfred Kroner Ketua Jurusan Geologi Institute Geosciences, Universitas Johannes Guttenburg, Maintz, Jerman Metode ilmiah modern sekarang membuktikan apa yang telah dikatakan Muhammad 1400 tahun yang lalu. Al-Quran adalah buku teks ilmu pengetahuan yang simple dan sederhana untuk orang yang sederhana ( ketika zaman rasulullah ilmu pengetahuan masih minim alias belum ada tapi sekarang dibuktikan ) 6. Prof. Palmer Ahli Geologi ternama Amerika Serikat. Al-Quran adalah kitab yang menakjubkan yang menggambarkan masa lalu, sekarang, dan masa depan. 7. Prof. Shroeder Ilmuwan Kelautan dari Jerman. Ilmuwan itu sebenarnya hanya menegaskan apa yang tertulis di dalam Al-Quran beberapa tahun yang lalu. Para Ilmuwan sekarang hanya menemukan apa yang tekah tersebut di dalam Al-Quran sejak 1400 tahun yang lalu. 8. Prof. Yoshihide Kozai Guru Besar Universitas Tokyo Direktur The National Astronomical Observatory, Mikata, Tokyo, Jepang Dengan membaca Al-Quran, saya dapat menemukan jalan masa depan saya untuk investigasi alam semesta Saya kira kita tidak usah mendramatisir orang-orang islam yang saling menghujat, siapa tahu mereka lagi belajar berdemokrasi ria ( inilah konsekwensi orang belajar demokrasi) bebas mengeluarkan pendapat. Kalau saya sich lebih suka ngirim doa kepada sesama manusia soalnya memang saya sudah matang jiwanya, maaf saya sekarang sudah mengantuk.:) salam optimis ahmadbadrudduja [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum, Kondisi umat Islam sekarang ini tidak seluruhnya menggembirakan. Dalam banyak lapangan kehidupan, umat Islam mengalami banyak ketertinggalam, keterbelakangan, kemunduran, terutama yang lebih mencolok adalah kemunduran dalam bidang pendidikan. Ini mengakibatkan kebodohan merajalela dan meruyak di kalangan umat Islam. Kebodohan inilah yang melahirkan sikap-sikap yang kemudian tidak sesuai dengan ajaran Islam sendiri. Islam adalah agama yang mengajarkan cinta ilmu. Mencari ilmu adalah imperatif atau kewajiban moral yang harus ditunaikan sepanjang hidupnya. Thalabul 'ilmi faridlatun 'ala kulli muslimin wa muslimatin, demikian sabda Nabi. Mencari ilmu adalah kewajiban bagi umat Islam, laki atau perempuan. Etos mencintai ilmu sangat ditekankan oleh Islam, dan karena itulah pada zaman keemasannya, Islam melahirkan peradaban yang menjulang tinggi, dengan landasan utamanya adalah pengetahuan dan ilmu. Lahirlah sarjana besar dalam
Re: [wanita-muslimah] Kanker TTT dan vaksin T
Ass wr wb, Kalau menurut saya, umat Islam itu baik-baik saja koq, tidak ada yang perlu dikhawatirkan, semua akan berjalan dengan baik-baik saja. Yang perlu dikhawatirkan justru adalah orang-orang islam yang inferior / rendah diri dan selalu membunuh diri kharakter islam. Saya sangat tidak percaya dengan opini yang mengatakan umat islam itu terbelakang, parameter keterbelakangan itu apa? Apakah parameter kemajuan itu adalah harus mempunyai senjata Nuklir yang setiap saat dan setiap detik bisa memusnahkan bumi, civilization dan umat manusia? Kita selalu menganggap islam itu hanya agamanya orang X , padahal islam itu kan Rahmatan Lil Alamin, jadi jangan heran kalau orang Islam Amerika, Inggris atau Jepang lebih Islami dari orang Islam di Negara-negara XX Justru saya melihat abad ini adalah abad Kebangkitan Peradaban Islam yaitu mulai bangunnya Islam ( dalam bidang ilmu pengetahuan ) setelah sekian abad tidur untuk bertapa ( mensucikan diri ) . Coba dech kita ke Amerika, Jerman, dan Negara Eropa lainnya atau Jepang banyak sekali ilmuwan - ilmuwan islam yang aktif melakukan penelitian dan research. Banyak pula ilmuwan non muslim yang melakukan penelitian ilmiah yang akhirnya menyadari bahwa Al Qur'an sesuai dengan ilmu pengetahun dan menjadikan Al Qur'an sebagai inspirasinya, antara lain 1.Prof. DR. Joe Leigh Simson Ketua Jurusan Ilmu Kebidanan dan Ginekologi dan Professor bidang Moleculer dan Genetika Manusia, Baylor College Medicine, Houston AMERIKA Pernyataannya : Agama dapat menjadi petunjuk yang berhasil untuk pencarian ilmu pengetahuan. Dan agama ISLAM dapat mencapai sukses dalam hal ini. Tidak ada pertentangan antara ilmu GENETIKA dan AGAMA. Kenyataan di dalam ALQURAN yang ditunjukkan oleh ilmu pengetahuan menjadi valid. Al-Quran yang berasal dari ALLAH mendukung Ilmu Pengetahuan 2. Prof. Marshall Johson Guru besar Ilmu Anatomi dan Perkembangan Biologi, Universitas Thomas Jefferson, Philadelphia, Pennsylvania, AS Nabi Muhammad SAW sebagai buku ilmu pengetahuan dari ALLAH 3. Prof. TVN Persaud Ahli Anatomi, Ahli Kesehatan Anak-anak dan Ahli Ginekologi kebidanan dan Ilmu Reproduksi di Universitas Menitoba, Winnipeg, Menitoba, Kanada. Al-Quran adalah sebuah kitab, petunjuk, kebenaran, bukti dan kebenaran yang abadi bagi kita sampai akhir zaman 4. Prof. Tejatat Tejasen Ketua Jurusan Anatomi Universitas Thailand, Chiang Mai Semua yang tertulis didalam Al-Quran pasti sebuah kebenaran yang dapat dibuktikan 5. Prof. Alfred Kroner Ketua Jurusan Geologi Institute Geosciences, Universitas Johannes Guttenburg, Maintz, Jerman Metode ilmiah modern sekarang membuktikan apa yang telah dikatakan Muhammad 1400 tahun yang lalu. Al-Quran adalah buku teks ilmu pengetahuan yang simple dan sederhana untuk orang yang sederhana ( ketika zaman rasulullah ilmu pengetahuan masih minim alias belum ada tapi sekarang dibuktikan ) 6. Prof. Palmer Ahli Geologi ternama Amerika Serikat. Al-Quran adalah kitab yang menakjubkan yang menggambarkan masa lalu, sekarang, dan masa depan. 7. Prof. Shroeder Ilmuwan Kelautan dari Jerman. Ilmuwan itu sebenarnya hanya menegaskan apa yang tertulis di dalam Al-Quran beberapa tahun yang lalu. Para Ilmuwan sekarang hanya menemukan apa yang tekah tersebut di dalam Al-Quran sejak 1400 tahun yang lalu. 8. Prof. Yoshihide Kozai Guru Besar Universitas Tokyo Direktur The National Astronomical Observatory, Mikata, Tokyo, Jepang Dengan membaca Al-Quran, saya dapat menemukan jalan masa depan saya untuk investigasi alam semesta Saya kira kita tidak usah mendramatisir orang-orang islam yang saling menghujat, siapa tahu mereka lagi belajar berdemokrasi ria ( inilah konsekwensi orang belajar demokrasi) bebas mengeluarkan pendapat. Kalau saya sich lebih suka ngirim doa kepada sesama manusia soalnya memang saya sudah matang jiwanya, maaf saya sekarang sudah mengantuk.:) salam optimis ahmadbadrudduja [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum, Kondisi umat Islam sekarang ini tidak seluruhnya menggembirakan. Dalam banyak lapangan kehidupan, umat Islam mengalami banyak ketertinggalam, keterbelakangan, kemunduran, terutama yang lebih mencolok adalah kemunduran dalam bidang pendidikan. Ini mengakibatkan kebodohan merajalela dan meruyak di kalangan umat Islam. Kebodohan inilah yang melahirkan sikap-sikap yang kemudian tidak sesuai dengan ajaran Islam sendiri. Islam adalah agama yang mengajarkan cinta ilmu. Mencari ilmu adalah imperatif atau kewajiban moral yang harus ditunaikan sepanjang hidupnya. Thalabul 'ilmi faridlatun 'ala kulli muslimin wa muslimatin, demikian sabda Nabi. Mencari ilmu adalah kewajiban bagi umat Islam, laki atau perempuan. Etos mencintai ilmu sangat ditekankan oleh Islam, dan karena itulah pada zaman keemasannya, Islam melahirkan peradaban yang menjulang tinggi, dengan landasan utamanya adalah pengetahuan dan ilmu. Lahirlah sarjana besar dalam
Re: [wanita-muslimah] Kanker TTT dan vaksin T
Ass wr wb, Kalau menurut saya, umat Islam itu baik-baik saja koq, tidak ada yang perlu dikhawatirkan, semua akan berjalan dengan baik-baik saja. Yang perlu dikhawatirkan justru adalah orang-orang islam yang inferior / rendah diri dan selalu membunuh diri kharakter islam. Saya sangat tidak percaya dengan opini yang mengatakan umat islam itu terbelakang, parameter keterbelakangan itu apa? Apakah parameter kemajuan itu adalah harus mempunyai senjata Nuklir yang setiap saat dan setiap detik bisa memusnahkan bumi, civilization dan umat manusia? Kita selalu menganggap islam itu hanya agamanya orang X , padahal islam itu kan Rahmatan Lil Alamin, jadi jangan heran kalau orang Islam Amerika, Inggris atau Jepang lebih Islami dari orang Islam di Negara-negara XX Justru saya melihat abad ini adalah abad Kebangkitan Peradaban Islam yaitu mulai bangunnya Islam ( dalam bidang ilmu pengetahuan ) setelah sekian abad tidur untuk bertapa ( mensucikan diri ) . Coba dech kita ke Amerika, Jerman, dan Negara Eropa lainnya atau Jepang banyak sekali ilmuwan - ilmuwan islam yang aktif melakukan penelitian dan research. Banyak pula ilmuwan non muslim yang melakukan penelitian ilmiah yang akhirnya menyadari bahwa Al Qur'an sesuai dengan ilmu pengetahun dan menjadikan Al Qur'an sebagai inspirasinya, antara lain 1.Prof. DR. Joe Leigh Simson Ketua Jurusan Ilmu Kebidanan dan Ginekologi dan Professor bidang Moleculer dan Genetika Manusia, Baylor College Medicine, Houston AMERIKA Pernyataannya : Agama dapat menjadi petunjuk yang berhasil untuk pencarian ilmu pengetahuan. Dan agama ISLAM dapat mencapai sukses dalam hal ini. Tidak ada pertentangan antara ilmu GENETIKA dan AGAMA. Kenyataan di dalam ALQURAN yang ditunjukkan oleh ilmu pengetahuan menjadi valid. Al-Quran yang berasal dari ALLAH mendukung Ilmu Pengetahuan 2. Prof. Marshall Johson Guru besar Ilmu Anatomi dan Perkembangan Biologi, Universitas Thomas Jefferson, Philadelphia, Pennsylvania, AS Nabi Muhammad SAW sebagai buku ilmu pengetahuan dari ALLAH 3. Prof. TVN Persaud Ahli Anatomi, Ahli Kesehatan Anak-anak dan Ahli Ginekologi kebidanan dan Ilmu Reproduksi di Universitas Menitoba, Winnipeg, Menitoba, Kanada. Al-Quran adalah sebuah kitab, petunjuk, kebenaran, bukti dan kebenaran yang abadi bagi kita sampai akhir zaman 4. Prof. Tejatat Tejasen Ketua Jurusan Anatomi Universitas Thailand, Chiang Mai Semua yang tertulis didalam Al-Quran pasti sebuah kebenaran yang dapat dibuktikan 5. Prof. Alfred Kroner Ketua Jurusan Geologi Institute Geosciences, Universitas Johannes Guttenburg, Maintz, Jerman Metode ilmiah modern sekarang membuktikan apa yang telah dikatakan Muhammad 1400 tahun yang lalu. Al-Quran adalah buku teks ilmu pengetahuan yang simple dan sederhana untuk orang yang sederhana ( ketika zaman rasulullah ilmu pengetahuan masih minim alias belum ada tapi sekarang dibuktikan ) 6. Prof. Palmer Ahli Geologi ternama Amerika Serikat. Al-Quran adalah kitab yang menakjubkan yang menggambarkan masa lalu, sekarang, dan masa depan. 7. Prof. Shroeder Ilmuwan Kelautan dari Jerman. Ilmuwan itu sebenarnya hanya menegaskan apa yang tertulis di dalam Al-Quran beberapa tahun yang lalu. Para Ilmuwan sekarang hanya menemukan apa yang tekah tersebut di dalam Al-Quran sejak 1400 tahun yang lalu. 8. Prof. Yoshihide Kozai Guru Besar Universitas Tokyo Direktur The National Astronomical Observatory, Mikata, Tokyo, Jepang Dengan membaca Al-Quran, saya dapat menemukan jalan masa depan saya untuk investigasi alam semesta Saya kira kita tidak usah mendramatisir orang-orang islam yang saling menghujat, siapa tahu mereka lagi belajar berdemokrasi ria ( inilah konsekwensi orang belajar demokrasi) bebas mengeluarkan pendapat. Kalau saya sich lebih suka ngirim doa kepada sesama manusia soalnya memang saya sudah matang jiwanya, maaf saya sekarang sudah mengantuk.:) salam optimis ahmadbadrudduja [EMAIL PROTECTED] wrote: Assalamu 'alaikum, Kondisi umat Islam sekarang ini tidak seluruhnya menggembirakan. Dalam banyak lapangan kehidupan, umat Islam mengalami banyak ketertinggalam, keterbelakangan, kemunduran, terutama yang lebih mencolok adalah kemunduran dalam bidang pendidikan. Ini mengakibatkan kebodohan merajalela dan meruyak di kalangan umat Islam. Kebodohan inilah yang melahirkan sikap-sikap yang kemudian tidak sesuai dengan ajaran Islam sendiri. Islam adalah agama yang mengajarkan cinta ilmu. Mencari ilmu adalah imperatif atau kewajiban moral yang harus ditunaikan sepanjang hidupnya. Thalabul 'ilmi faridlatun 'ala kulli muslimin wa muslimatin, demikian sabda Nabi. Mencari ilmu adalah kewajiban bagi umat Islam, laki atau perempuan. Etos mencintai ilmu sangat ditekankan oleh Islam, dan karena itulah pada zaman keemasannya, Islam melahirkan peradaban yang menjulang tinggi, dengan landasan utamanya adalah pengetahuan dan ilmu. Lahirlah sarjana besar dalam
[wanita-muslimah] Tawheed: Uniqueness of Allah
Tawheed : The Greatest Science by Sheikh Assayyid Muhammed bin Yahya al-Ninowy al-Husayni Everything You Need To Learn About Tawheed/Oneness of Allah http://www.Tawheed.co.uk/4/tawheed.htm - Do you Yahoo!? The New Yahoo! Movies: Check out the Latest Trailers, Premiere Photos and full Actor Database. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Re: Want to marry RI woman? Pay Rp 500m in deposit
Mas Chodjim, saya meminta maaf karena telah memperpanjang pembahasan ini hingga yang tidak perlu. Itu karena saya baru memahami perbedaan posisi kita :-) Mas Chodjim berpendapat bahwa usulan deposit tersebut perlu dikaji sedalam-dalamnya. Saya mengakui itu pendapat yang bijaksana dan dalam situasi yang independen saya cenderung akan setuju. Tetapi dalam kasus ini, saya langsung menolak usulan baru itu, karena tidak menyentuh kepada hak dasar. Menurut saya, hak dasar itu harus dikembalikan dulu sebelum dilontarkan suatu persyaratan baru terhadap pihak yang tidak diakui dan diperbolehkan untuk bereksis. Jadi bukan sekedar soal siapa yang dirugikan, tetapi soal pengakuan eksistensi dulu. Mudah-mudahan lebih jelas sekarang dan terima kasih, Mas Chodjim :-) Salam, ayeye * A) Mas Ayeye, saya usul agar usulan bisa direalisasikan: setiap wacana yang hendak digulirkan harus dibahas secara matang untung ruginya. Bila dari pembahasan tersebut kesimpulannya: mudaratnya lebih besar. Maka, usulan tersebut dicabut saja. B) Makanya usulan deposit itu perlu dibahas sematang mungkin, agar tidak menimbulkan kerugian. Dan, tujuan untuk memberikan perlindungan terpenuhi. Jadi, kalau saya menyatakan bahwa perempuan sering dianggap sebagai pihak yang lemah dan harus mendapatkan perlindungan; itu tidak berarti pria WNA tak perlu dilindungi. Tidak demikian! Lindungi wanita, tapi jangan merugikan pria. Itulah yang saya harapkan dalam penerapan deposit itu. Nah, justru karena itu usulan deposit itu harus dikaji sedalam-dalamnya, dan jangan dulu diberi label strategi untuk menarik keuntungan dari pria WNA dengan dalih melindungi perempuan. Kita harus dewasa. Ada usulan, tentu harus dikaji. Jangan a priori dulu. Ya, kalau sudah a priori, itu sama saja memberikan fait a comply bahwa pemerintah RI buruk. Dus, harapan saya, ketika muncul wacana deposit, di milis ini muncul analisis sejauh mana deposit itu menguntungkan atau merugikan. Sekali lagi, harapan saya adalah diskusi, dan bukan debat untuk mempertahankan pandangan. Jadi, semula saya harapkan diskusi netral dan tidak memihak yang pro atau yang anti terhadap usulan deposit. Dari situ kita semua dapat belajar, dan akhirnya kalau menolak usulan itu kita berpegangan pada alasan yang kuat. Begitu pula kalau menerima usulan tersebut, kita berlandaskan pada argumen yang sehat dan kuat. Oke? Saya kira kita sudah sampai pada tahap pemahaman terhadap argumen masing-masing. Jadi, kita alih diskusi saja :-) Saya mendukung perjuangan KARTINI! Wassalam, chodjim -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of ayeye Sent: Wednesday, October 19, 2005 1:20 AM To: WM Subject: [wanita-muslimah] Re: Want to marry RI woman? Pay Rp 500m in deposit Terima kasih atas tanggapan lagi, Mas Chodjim :-) Mas Chodjim, saya sependapat bahwa suatu usulan dikaji serta dibahas dulu dengan tenang dan tidak langsung dihakimi. Sebab tidak tertutup kemungkinan bahwa suatu pendapat dapat berubah atau usulan dapat dimodifikasi sedemikian, sehingga versi baru nanti diterima. 1) Dalam kasus ini saya belum bisa setuju apabila pemerintah RI menambah beban terhadap pria WNA yang menikah dengan perempuan RI. Karena hingga sekarang para pria WNA yang beristri WNI secara resmi tidak memperoleh hak apapun dari pemerintah RI, termasuk hak untuk bereksis di Indonesia bersama istrinya. Kondisi ini mempunyai implikasi negatip yang serius terhadap seluruh keluarga campuran. Jadi saya berpendapat bahwa status pria WNA juga tidak boleh diperburuk lagi melalui peraturan hukum baru yang diskriminatif. Mungkin ada baiknya apabila Mas Chodjim bersedia untuk menjelaskan di sini bagaimana usulan tersebut dapat direalisasikan agar tidak merugikan siapa pun. 2) Menurut pengertian saya, ini bukan masalah lain, tetapi menyangkut salah satu aspek stereotip, yaitu stereotip terhadap anggota WNI maupun WNA pasangan campuran. Tentunya ada banyak aspek stereotip lain lagi, termasuk stereotip sesama bangsa Indonesia atau masing-masing individual kita juga tidak terlepas dari stereotip. 3) Mas Chodjim, saya sangat sadar bahwa kerugian tidak hanya dialami oleh perempuan dalam perkawinan campuran dan saya sungguh tidak ignoran terhadap fakta ini. Tetapi apakah wajar jika hal itu dipakai sebagai alasan untuk menjustifikasi hukuman tambahan terhadap pihak lain yang sudah tidak memiliki hak sama sekali? Jadi salah satu pertanyaan adalah mengapa hanya para pria WNA yang dituntut untuk membayar deposit? Tetapi di saat yang sama pihak yang bertanggung jawab atas keberadaan aturan yang misalnya menyebabkan biaya bagi anak WNA dari seorang ibu WNI menjadi tinggi di Indonesia adalah pemerintah RI sendiri. Jadi mengapa MA tidak berfokus dulu untuk mengurangi/menghilangkan pemicu kerugian yang sudah ada secara nyata dan malahan ingin menambah kerugian bagi pihak lain? Apakah ini merupakan salah satu strategi guna menarik sebanyak-banyak
[wanita-muslimah] Politik Wayangan
http://www.kompas.com/kompas-cetak/0510/20/opini/2139676.htm Politik Wayangan SUKARDI RINAKIT Di ujung telepon, dari kampung di Madiun, ibu saya berkata, Untuk apa kamu sekolah tinggi-tinggi kalau melihat keadaan begini diam saja? Padahal sekitar tiga pekan lalu, dua jam setelah Bom Bali 2 meledak, ia mengingatkan agar saya tidak nyinyir mengkritik pemerintah. Beban pemerintah terlalu berat, katanya. Konsentrasinya terpecah antara menangani bencana dan membuat kebijakan untuk keadaban publik. Namun, melihat pemerintah telah keterlaluan dalam menaikkan harga BBM, terutama harga minyak tanah, sikap keprihatinan seorang ibu akhirnya berubah karena menyaksikan semakin sulitnya kehidupan tetangga. Dia khawatir, kini sudah jarang pepohonan, mereka akan mencabuti pagar orang untuk dijadikan kayu bakar. Kalau itu terjadi, hubungan harmonis antartetangga bisa terguncang. Fenomena kekecewaan seperti itulah yang kini menyebar di relung-relung nurani Republik. Namun, bagi rakyat tidak ada pilihan lain. Apa yang tersisa pada mereka tinggal keyakinan bahwa Presiden SBY itu orang baik, jujur, tidak korup, tidak berbisnis, dan masih bisa menangis. Indikator terakhir itu penting karena banyak pejabat yang sudah lupa cara menangis meski setiap hari menyaksikan kesengsaraan hidup rakyatnya. Jadi harapan itu hanya ditujukan kepada Presiden SBY. Bukan untuk wakil presiden, kabinet, maupun anggota DPR. Praktik politik Mengamati proses mengambil keputusan setahun terakhir, ada kesan, suatu keputusan diambil dalam waktu semalam. Semalam suntuk berdiskusi untuk mengevaluasi situasi terakhir. Dan ketika setiap orang sudah lelah dan mengantuk, pejabat yang berkepentingan membacakan kebijakan departemennya. Semua setuju karena sudah tidak konsentrasi lagi. Itulah fenomena politik wayangan. Ibarat nonton pergelaran wayang semalam suntuk, karena badan lemas dan mata mengantuk, siangnya tidur seharian. Karena itu, praktik politik wayangan juga mencakup perumusan dan pengambilan kebijakan yang diambil secara instan. Selain itu, ia juga merujuk praktik-praktik politik yang malas dari para elite politik. Soal kenaikan harga BBM, misalnya, politik wayangan tercermin dari kontroversi besaran kenaikan harga BBM. Sampai menjelang pengumuman, tidak satu pun komentar pejabat yang dapat dijadikan pegangan. Ketika besaran kenaikan harga BBM diumumkan, semua terkejut. Bahkan menurut kabar, sebagian menteri perekonomian pun kaget. Mereka bersikap tak tahu-menahu dan cenderung lepas tangan. Jika kabar itu benar, itu hanya mungkin terjadi jika keputusan penting tersebut diambil saat lelah dan kantuk sudah menyergap ruang sidang kabinet. Selain itu, praktik politik wayangan juga terlihat pada kesiapan pemerintah dalam mendata keluarga miskin. Waktu yang amat sempit membuat pendataan bagi mereka yang berhak menerima dana kompensasi BBM tidak sempat divalidasi. Demikian juga, banyak kelemahan dalam praktik pencairan dan pengambilan dana. Akibatnya, Badan Pusat Statistik (BPS), lurah, ketua RW, dan ketua RT menjadi musuh baru masyarakat miskin. Kemalasan Praktik-praktik politik yang malas dari elite politik adalah bagian integral dari variabel politik wayangan. Berdasarkan analisis isi yang dilakukan Soegeng Sarjadi Syndicate terhadap berita-berita koran, ditemukan fakta bahwa kondisi penegakan hukum dan keamanan selama satu tahun pemerintahan SBY sedikit lebih baik dibandingkan setahun terakhir pemerintahan Megawati. Sedangkan kondisi sosial dan ekonomi, keadaannya lebih buruk. Namun, karena elite pengambil keputusan di departemen malas seperti habis menonton pergelaran wayang semalam suntuk, mereka yang bertanggung jawab pada masalah hukum dan keamanan tidak menjual keberhasilan kinerja lembaganya itu. Padahal langkah itu bisa menjadi modal dasar untuk meningkatkan optimisme dan gairah publik dalam menghadapi kesulitan hidup. Sebaliknya, untuk bidang sosial dan ekonomi yang kinerjanya buruk, para menteri perekonomian tidak ada yang berani pasang badan untuk menjadi bumper presiden (seperti tim tujuh era Pak Harto dulu). Padahal mereka seharusnya bersatu untuk menjelaskan kebijakan tidak populis yang terpaksa mereka ambil. Mereka harus turba mengajak duduk semua komponen bangsa yang menjadi spoiler (oposan) kebijakan itu. Namun, tampaknya mereka malas melakukannya. Akibatnya, semua tembakan, apa pun isi tembakan itu, hanya mengarah kepada satu sasaran: Presiden! SUKARDI RINAKIT Direktur Eksekutif Soegeng Sarjadi Syndicate [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP
[wanita-muslimah] Kemiskinan dan Disfungsi Pemerintah
http://www.kompas.com/kompas-cetak/0510/20/opini/2124026.htm Kemiskinan dan Disfungsi Pemerintah Tata Mustasya Awan hitam tampaknya belum beranjak dari nasib puluhan juta kaum miskin di Indonesia. Sebabnya, perbaikan kebijakan publik buah reformasi politik dan demokratisasi selalu mengeksklusi kaum miskin. Realitas dan pengalaman di banyak negara menunjukkan hal itu. Kajian Guru Besar Ilmu Politik University of California, Los Angeles (UCLA) Michael Ross menjelaskan, kesejahteraan kaum termiskin tidak terkait tipe rezim. Pemerintahan yang demokratis, menurut Ross dalam paper berjudul Is Democracy Good for the Poor?, tidak mendorong perbaikan kesejahteraan kaum termiskin. Setidaknya itulah yang terjadi di 169 negara dalam kurun waktu 1970-2000. Yang belum dijawab tuntas dan masih dipertanyakan Ross, mengapa mekanisme demokrasi tidak juga memperbaiki kesejahteraan kaum termiskin? Fenomena di Indonesia akhir- akhir ini, terutama setelah kenaikan harga bahan bakar minyak (BBM), bisa membantu menjawab pertanyaan itu. Disfungsi pemerintah Pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono-Jusuf Kalla (SBY-JK), sejauh ini, merupakan contoh nyata pemerintahan demokratis dengan label gagal melayani kebutuhan kaum miskin. Daya pemerintah dalam mengendalikan dampak ikutan kenaikan harga BBM seperti tarif angkutan umum, harga, dan ketersediaan minyak tanah betul-betul tumpul. Pemerintah bahkan tak berhasil mengidentifikasi keberadaan kaum miskin secara akurat sebagai input distribusi kompensasi untuk keluarga miskin. Banyak hal, secara salah kaprah, akhirnya diserahkan kepada mekanisme pasar secara primitif. Padahal, kaum miskin tak mampu mengikuti dinamika kenaikan harga barang dan jasa di pasar karena lemahnya daya beli. Kaum miskin juga rentan terhadap guncangan ekonomi. Penyebabnya, mereka tidak memiliki tabungan yang memadai sebagai amunisi penyesuaian (adjustment). Paling sedikit, ada dua penyebab mengapa pemerintahan SBY-JK mengalami disfungsi dalam mengelola dampak kenaikan harga BBM, terutama dalam kaitan dengan kaum miskin. Pertama, pemerintah gagal memformulasikan pilihan sosial (social choice) masyarakat. Pilihan sosial, secara sederhana dapat diterjemahkan sebagai agregat pilihan-pilihan individu, ternyata tidak dipertimbangkan pemerintah. Padahal, sekitar 36 juta 54 juta kaum miskin dan near poor tentu tidak mengharapkan melonjaknya harga barang dan jasa yang biasa mereka konsumsi pascakenaikan harga BBM. Hal ini sekaligus menunjukkan titik lemah demokrasi. Pilihan sosial puluhan juta kaum miskin ternyata hanya diperhitungkan pada pemilihan umum (pemilu). Dengan demikian, keuntungan kaum miskin, dengan mempunyai hak politik, hanya berlaku ketika mereka boleh memilih kandidat sesuai harapan mereka. Setelah itu, kehendak kelompok penekan (pressure groups) yang didominasi elite politik dan ekonomi menjadi penentu kisah. Hal-hal yang berkaitan dengan hajat hidup non-elite seperti angkutan umum dan minyak tanah menjadi tidak terlampau dihiraukan pemerintah. Elite sendiri tentu lebih mampu menyesuaikan diri dengan turbulensi ekonomi. Selama elite tidak terganggu, pemerintah tidak risau. Dalam kondisi seperti inilah mekanisme demokrasi yang mampu memperbaiki kehidupan kaum miskin seperti disampaikan Sen, (1999) tidak berjalan. Penyebab kedua disfungsi pemerintahan dalam sistem politik demokratis adalah lemahnya kelembagaan. Dengan asumsi pemerintahan SBY-JK peduli terhadap nasib kaum miskin pun, tidak berfungsinya kelembagaan telah menggagalkan realisasi komitmen pemerintah. Peraih Nobel Bidang Ekonomi 1993 Douglass North menyebutkan tiga unsur kelembagaan. Pertama, aturan formal berupa peraturan perundang-undangan. Kedua, aturan nonformal seperti norma, nilai, dan kesepakatan. Ketiga, pelaksanaan aturan formal dan nonformal. Apa yang salah dari ketiga hal itu? Fungsi kelembagaan dalam manajemen dampak kenaikan harga BBM tidak berjalan karena nihil pelaksanaan aturan. Pengemudi angkutan umum dan penjual minyak tanah dengan gampang membangkang aturan. Ketika seorang ibu memprotes harga minyak tanah yang jauh lebih tinggi dibanding ketentuan pemerintah yang diumumkan di televisi, dengan enteng si penjual minyak tanah berkata, Kalau begitu, beli minyak di teve aja. Mencari harapan Harapan terhadap kebijakan yang pro kaum miskin praktis terkikis oleh disfungsi pemerintah. Dalam jangka panjang, bagaimanapun, harus ada usaha memperbaiki mekanisme politik dan reformasi kelembagaan yang memungkinkan pemerintahan terpilih mampu menjalankan fungsinya. Dalam jangka pendek, masih tersedia alternatif-alternatif. Peluang pertama berasal dari proses demokrasi lokal, seperti pemilihan kepala daerah (pilkada langsung). Dari proses itu dapat lahir beberapa kepala daerah yang memiliki watak kepemimpinan kuat sehingga mampu mengatasi aneka hambatan dalam pengambilan kebijakan bagi kaum miskin. Kekuatan ide atau gagasan merupakan peluang selanjutnya. Pengalaman
Re: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam?
Kalangan santri tradisional salaf termasuk yang menentang zakat profesi. Konsep utama yang jadi pegangan adalah tidak ada ijtihad dalam hal ibadah dengan konsep ini ibadah-ibadah yang termasuk dalam rukun islam tidak boleh ada perubahan maupun pengurangan.Pendapat ini juga dipegang kaum fanatik. Akan tetapi pihak yang mendukung punya argumentasi bahwa zakat itu bukan cuma memiliki dimensi ibadah pada yang di Atas sebagaimana ibadah yang lain seperti sholat , haji atau puasa tapi juga memiliki domensi sosial antar sesama manusia sehingga dapat dibenarkan terjadinya penambahan atas dasar perubahan sosial masyarakat dimana pekerjaan di masa modern ini semakin bertambah jenisnya. - Original Message - From: Anita Tammy [EMAIL PROTECTED] To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, October 19, 2005 8:56 AM Subject: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam? AT: Ini logika standard orang-orang yg maunya hidup statis ala zaman Rasulullah melulu. Nggak habis pikir mengapa orang-orang yg uangnya banyak karena gaji berjutajuta bahkan berpuluh-puluh juta dari kantornya masing-masing tidak diwajibkan menyisihkan 2.5%? Sementara petani-petani miskin wajib? Jaman Rasulullah dulu kan semua bertani/beternak, beda dengan jaman sekarang yg jaman bisnis/corporate. Saya pikir artikel ini jadi ditulis tanpa ijtihad yg masak. Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Jumlah Warga Miskin Naik
http://www.kompas.com/kompas-cetak/0510/20/utama/2142592.htm Jumlah Warga Miskin Naik Jakarta, Kompas - Jumlah keluarga miskin yang terjaring dalam survei Badan Pusat Statistik hingga 18 Oktober 2005 meningkat menjadi 16,5 juta atau bertambah satu juta keluarga dari target awal. Namun, pemerintah tidak menyediakan dana bantuan langsung tunai bagi tambahan itu karena anggaran yang tersedia hanya cukup untuk 15,5 juta rumah tangga miskin. Jika satu juta keluarga miskin itu mendapatkan BLT, pemerintah harus menambah anggaran Rp 300 miliar. Itu kelihatannya sulit ditempatkan dalam anggaran tahun 2005 karena pembahasan APBN-nya sudah selesai, kata Menteri Negara Perencanaan Pembangunan Nasional/ Kepala Bappenas Sri Mulyani Indrawati di Jakarta, Selasa (18/10) malam. Ia menyebutkan, pemerintah dan DPR sepakat menganggarkan dana Rp 17 triliun untuk melanjutkan program BLT di tahun 2006. Dari anggaran itu, Rp 15 triliun akan digunakan untuk BLT dan Rp 2 triliun untuk uji coba mekanisme BLT baru. Menko Perekonomian Aburizal Bakrie menegaskan, program BLT tidak dilakukan selamanya. Pemerintah akan melakukan berbagai perbaikan pada tahun 2006 sehingga bentuk penyalurannya nanti berbeda. Ekses BLT Ekses-ekses negatif BLT terus bergulir. Kemarin rumah Nono Karsono, Ketua RT 01, Dusun Gunung Huma, Kecamatan Cihideung, Kota Tasikmalaya, Jawa Barat, dirusak sejumlah warga yang kecewa karena tidak mendapat kartu BLT. Kasus memprihatinkan muncul di Kudus. Kaslan bin Palal (70) dilaporkan memanfaatkan uang BLT sebesar Rp 300.000 untuk memproduksi mercon. Belum sempat menikmati hasil penjualan yang diperkirakan mencapai Rp 1,3 juta, penduduk Dukuh Kencing, Kabupaten Kudus, itu sudah dibekuk polisi. (Tim Kompas) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] OOT- [daarut-tauhiid] mohon doa untuk bayi sungsang
Permohonan doa dan sekedar informasi medis dari seorang dokter mengenai masalah bayi sungsang. Insya Allah, kiranya bermanfaat bagi Ibu-Ibu yg sedang hamil. l.meilany Original Message From: bambang Sent: Tuesday, October 18, 2005 9:36 AM Subject: [daarut-tauhiid] mohon doa untuk bayi sungsang Assalamualaikum wr. wb. Kami adalah keluarga kecil dengan seorang istri dan seorang anak perempuan berumur 6 th. dan akan mendapatkan anak ke dua yang insyaallah akan lahir di awal November ini. Kami mempunyai kesulitan dimana diagnosa dokter kandungan istri saya memvonis bahwa anak saya dalam keadaan Sungsang yang sangat riskan untuk melahirkan secara normal. Untuk itu kami mohon doa serta saran apabila saudara2 sekalian dapat memberikan informasi apakah bayi sungsang dapat lahir secara normal. Ada beberapa saran yang telah kami terima untuk mengatasi masalah ini dengan cara senam, hal ini telah dilaksanakan hanya kondisi istri saya yang stress akibat informasi dari dokter. Melalui milis ini kami mohon kepada saudara sekalian untuk dapat mendoakan istri saya agar dapat melahirkan dengan normal dan selamat. Dan semoga doa2 yang saudara berikan mendapat balasan yang lebih dari Allah SWT. Terima kasih sebelumnya atas kesempatan yang diberikan kepada kami untuk mengungkapkan uneg2 kami. Mohon dapat disebar luaskan informasi ini. wasalam Bambang dan keluarga __ Bayi sungsang (dr.Lakshmi, SpB) Bayi sungsang, bayi dengan letak bokong di mulut rahim biasanya pada usia kehamilan muda masih bisa berputar posisinya. Artinya dengan sikap tertentu dari si Ibu letak bokong janin bisa berputar sehingga bayi berada dalam posisi normal yaitu letak kepala di bawah. Tapi pada keadaan yang lain, dengan aktifitas apapun yang dilakukan oleh ibu, posisi bayi tetap sungsang. Hal ini akan membahayakan kalau tetap dipaksa melahirkan dengan sistim normal (pervaginam / lewat jalan lahir normal), meskipun ada juga yang bisa melahirkan secara normal tetapi tetap saja resikonya terlalu besar. Apalagi jika dokter kandungan telah mengatakan si Ibu memang harus dioperasi, itu berarti dokter yang bersangkutan telah melihat kemungkinan resiko besar yang bakalan terjadi jika tetap mau melahirkan secara normal. Operasi sesar (operasi kandungan) adalah operasi yang biasa dilakukan oleh ibu2 hamil yang mempunyai indikasi, jadi sangat sedikit komplikasi yang terjadi. Bahkan untuk Ibu2 yang mempunyai penyakit2 tertentu yang sangat beresiko untuk dilakukan operasi, dokter spesialis kandungan akan melakukan terapi/ pengobatan yang tepat sebelum melakukan operasi untuk menghindari hal-hal yang buruk. Jadi jangan takut untuk menghadapi tindakan operasi. Percaya pada dokter Anda, tidak ada satupun dokter yang akan mencelakakan dan memberikan pilihan yang terburuk untuk pasiennya. Banyak berdoa dan persiapkan kondisi mental serta fisik sang Istri agar dapat menghadapi operasi dengan baik. [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Perempuan makin Terlilit Beban
MEDIA iNDONESIA Kamis, 20 Oktober 2005 Perempuan makin Terlilit Beban Danielle Samsoeri, Program Kajian Wanita-UI SEJAK dinaikkannya harga BBM (solar menjadi Rp4.300/liter; premium menjadi Rp4.500/liter; dan minyak tanah menjadi Rp2.000/liter) per 1 Oktober 2005 oleh pemerintah, kehidupan sejumlah perempuan terutama ibu rumah tangga semakin sulit. Kenaikan harga BBM di Indonesia merupakan akibat dari adanya peningkatan jumlah atau harga minyak di dunia. Sehingga, memang harga BBM di Indonesia juga harus dinaikkan. Informasi tentang akan dinaikkannya harga BBM ini sudah didengung-dengungkan sejak beberapa bulan sebelumnya. Kenaikan harga BBM ini merupakan suatu keputusan yang terburuk (karena sangat berdampak terhadap semua ranah kehidupan negara dan masyarakat) dari pilihan terburuk yang tersedia. Sehingga, memang keputusan pemerintah untuk menaikkan harga BBM merupakan suatu keputusan yang sangat berat, yang sudah tidak bisa terelakkan. Seperti yang sudah disebutkan di atas tadi bahwa untuk mengantisipasi kenaikan harga BBM ini, pihak pemerintah sudah memikirkan/merancang hal apa yang perlu dilakukan agar masyarakat (terutama masyarakat miskin) tidak panik menerima keputusan pemerintah ini, yaitu dengan memberikan subsidi kompensasi atas kenaikan harga BBM. Walaupun, seperti kita ketahui bahwa pendataan jumlah keluarga miskin atau orang miskin yang ada di Indonesia oleh pihak Badan Pusat Statistik (BPS) dan pihak terkait lainnya masih belum akurat. Sehingga, memang dibutuhkan tenaga ekstra dari pihak pemerintah agar kegiatan antisipasi ini bisa sesuai sasarannya dan bisa benar-benar membantu meringankan beban masyarakat miskin yang ada di Indonesia. Subsidi kompensasi bahan bakar minyak pada saat sekarang ini sedang menjadi senjata utama dari pihak pemerintah di dalam mengatasi kenaikan harga BBM. Pada kenyataannya pemberian subsidi ini masih banyak kelemahannya, seperti: belum terdatanya semua rakyat atau keluarga miskin yang ada di Indonesia, serta masih banyak data-data yang salah/keliru yang disusun/didata oleh pihak-pihak terkait (seperti: BPS dan Bappenas). Hal-hal inilah yang menggambarkan bahwa sebenarnya masalah kenaikan BBM masih belum tertangani dengan baik oleh pihak pemerintah, terutama tentang antisipasi terhadap dinaikkannya harga BBM. Akibat lainnya, adalah biaya dari angkutan umum dinaikkan secara sepihak oleh para pemiliknya tanpa berkonsultasi dengan pihak pemerintah dan masyarakat terlebih dahulu, tidak beroperasinya sebagian besar angkutan umum sehingga banyak rakyat (terutama ibu-ibu dan anak-anak yang akan ke kantor dan sekolah) menjadi telantar. Hal ini menyebabkan kerugian dan penyengsaraan kembali terhadap rakyat, terutama rakyat miskin. Pemerintah sudah sepatutnya mempersiapkan secara matang rencana kenaikan BBM ini, yaitu dengan menyusun langkah-langkah strategis apa yang harus dilakukan setelah adanya kenaikan harga BBM, terutama kenaikan harga minyak tanah. Karena, kalau pemerintah tidak menyusun secara baik langkah-langkah awal apa yang harus diambil oleh pihak pemerintah di dalam meredam 'keterkejutan' dan 'kepanikan' warga masyarakat, akan timbul kekacauan dan kepanikan yang lebih besar lagi dalam menentukan tarif dasar dari bahan-bahan pokok, terutama karena juga pada saat sekarang ini sudah mendekati hari raya, baik hari raya untuk umat muslim, maupun hari raya untuk umat kristiani, dan tentu saja tahun baru. Selain itu juga penting pihak pemerintah mempersiapkan tim untuk memantau di beberapa titik/pasar, agar tidak terjadi mark-up terhadap beberapa harga dari bahan-bahan pokok, dan tarif dari angkutan umum. Setelah harga BBM dinaikkan oleh pihak pemerintah dan juga pihak DPR sebagai wakil rakyat, maka babak baru dalam kehidupan berbangsa dan bernegara pun akan mengalami hal baru, yang lebih tidak manusiawi, yang benar-benar tidak memihak kepada kepentingan masyarakat (terutama kepentingan dari kelompok perempuan, seperti: ibu-ibu rumah tangga, dan perempuan miskin kota). Hal ini disebabkan karena ruang berdiskusi antara rakyat dan pemerintah sudah tidak ada, yang menyebabkan semua keputusan dari pihak pemerintah tidak mewakili aspirasi dan kebutuhan masyarakat. Sebagai salah satu contoh, adalah dengan menaikkan harga BBM (terutama harga minyak tanah), walaupun secara logika harga BBM itu harus dinaikkan karena harga pasaran minyak dunia juga naik. Tetapi, apakah dengan dinaikkannya harga BBM sudah ada antisipasinya/apakah mekanisme yang dibangun oleh pihak pemerintah sudah bisa memberikan solusi yang tepat, ataukah pihak pemerintah memang belum secara matang menyusun strategi apa yang akan diambil/dilakukan. Karena, ini penting untuk melihat keseriusan pihak pemerintah dalam mencari jalan keluar yang terbaik bagi masyarakat (terutama jalan keluar bagi masyarakat miskin). Kenaikan harga BBM akan membawa dampak yang cukup kompleks bagi kelangsungan hidup dari rakyat miskin (dalam hal ini juga
[wanita-muslimah] Kemiskinan, Perempuan, dan BBM
MEDIA INDONESIA Kamis, 20 Oktober 2005 Kemiskinan, Perempuan, dan BBM Siti Haiyinah Wijaya, Aktivis perempuan, mahasiswi UI, Depok. BEBERAPA minggu ini kita disibukkan dengan berita orang miskin. Masalahnya adalah pemerintah memberikan dana kompensasi BBM pada penduduk yang dikategorikan miskin yang besarnya Rp300.000 untuk 3 bulan. Artinya penduduk miskin disubsidi oleh pemerintah sebesar Rp100.000 setiap bulannya. Sebenarnya apa yang dimaksud miskin itu? Badan Pusat Statistik yang melakukan pendataan penduduk miskin menggunakan pendekatan basic needs. Dengan pendekatan ini, kemiskinan didefinisikan sebagai ketidakmampuan dalam memenuhi kebutuhan dasar. Dengan kata lain, kemiskinan dipandang sebagai ketidakmampuan dari sisi ekonomi untuk memenuhi kebutuhan makanan maupun nonmakanan yang bersifat mendasar. Berdasarkan pendekatan basic needs, indikator yang dipakai adalah Head Count Index (HCI) yaitu jumlah dan%tase penduduk miskin yang berada di bawah garis kemiskinan (GK). GK dihitung berdasarkan rata-rata pengeluaran makanan dan nonmakanan per kapita pada kelompok referensi (reference population) yang telah ditetapkan. Kelompok referensi ini didefinisikan sebagai penduduk kelas marginal, yaitu mereka yang hidupnya dikategorikan berada sedikit di atas perkiraan awal GK. GK ditentukan dengan melihat batas kecukupan makanan dan nonmakanan. Batas kecukupan makanan (pangan) dihitung dari besarnya rupiah yang dikeluarkan untuk makanan yang memenuhi kebutuhan minimum energi 2.100 kalori per kapita per hari. Patokan ini mengacu pada hasil Widyakarya Pangan dan Gizi 1978. Batas kecukupan nonmakanan dihitung dari besarnya rupiah yang dikeluarkan untuk nonmakanan yang memenuhi kebutuhan minimum seperti perumahan, sandang, kesehatan, pendidikan, transportasi, dan lain-lain. Penghitungan angka kemiskinan tahun 2004 didasarkan pada data Survei Sosial Ekonomi Nasional (Susenas) tahun 2004 yaitu Susenas Modul Konsumsi tahun 2004 (panel) untuk penghitungan kemiskinan tingkat nasional yang dipisahkan menurut daerah perkotaan dan pedesaan, serta Susenas Kor tahun 2004 untuk penghitungan kemiskinan tingkat provinsi. Pada tahun 2004 jumlah penduduk miskin absolut tercatat sebesar 36,1 juta jiwa atau 16,66% dari total penduduk Indonesia. Dari jumlah tersebut jika dipisahkan menurut jenis kelamin ternyata lebih banyak penduduk perempuan miskin (16,72%) dibanding laki-laki (16,61%). Jika dirinci menurut rumah tangga, ternyata rumah tangga miskin yang dikepalai perempuan jumlahnya makin bertambah dari tahun ke tahun. Hasil Susenas 1996 dan 1999 menunjukkan rumah tangga miskin yang dikepalai perempuan bertambah sebesar 45,9%, dari 0,71 juta menjadi 1,03 juta. Angka ini meningkat menjadi 3,03 juta pada tahun 2004. Dari uraian di atas dapat dikatakan bahwa kemiskinan sangat dekat dengan perempuan. Penerima dana kompensasi untuk keluarga miskin adalah laki-laki, karena definisi kepala keluarga di Indonesia masih menempatkan laki-laki sebagai subjeknya. Dampak dari kemiskinan tersebut dapat ditebak, prioritas akses akan diberikan pada laki-laki. Tidak mengherankan jika perempuan identik dengan kemiskinan. Budaya patriarkat yang masih melekat di Indonesia menyebabkan perempuan tertinggal di setiap sektor. Di sektor pendidikan misalnya, data Susenas 1996 dan 1999 menunjukkan persentase rumah tangga miskin yang dikepalai perempuan yang berpendidikan SD dan SLTP meningkat lebih tinggi dibandingkan rumah tangga miskin yang dikepalai laki-laki. Sebaliknya, persentase rumah tangga miskin yang dikepalai laki-laki dengan pendidikan sekolah menengah ke atas meningkat lebih tinggi. Dengan kondisi pendidikan perempuan yang rendah tersebut, tidak mengherankan jika posisi tawar perempuan akan rendah. Lihat saja dari sektor ketenagakerjaan, rata-rata upah/gaji perempuan selalu lebih rendah dari laki-laki. Data BPS menunjukkan di subsektor pertanian tanaman padi palawija, upah buruh per ha perempuan pekerja lebih rendah (sekitar Rp56 ribu) dibandingkan laki-laki pekerja (sekitar 65 ribu rupiah). Upah perempuan pekerja di subsektor industri kecil dan kerajinan rakyat jauh lebih rendah daripada upah laki-laki pekerja. Perempuan pekerja rata-rata dibayar 54,0% lebih rendah daripada laki-laki pekerja. Di sektor perdagangan rata-rata upah perempuan pekerja sekitar 78,0% dari upah laki-laki pekerja. Upah perempuan pekerja tahun 1999 rata-rata Rp193.000/bulan dan laki-laki Rp247.000/bulan. Sekali lagi telah kita lihat dari data yang ada, proses marginalisasi terjadi pada perempuan. Data Survei Angkatan Kerja Nasional (Sakernas) 2004 BPS menunjukkan bahwa perempuan banyak yang berstatus sebagai ibu rumah tangga. Dari seluruh penduduk Indonesia yang mengurus rumah tangga 97,9% adalah perempuan. Dengan banyaknya perempuan yang berstatus sebagai ibu rumah tangga dapat dipastikan perempuan sangat dekat dengan BBM. Dari mulai keperluan di dapur seperti gas, beras, gula, juga keperluan
Re: [wanita-muslimah] Re: Wanita berjilbab yang tidak berjilbab
- Original Message - From: Dana Pamilih [EMAIL PROTECTED] To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, October 19, 2005 12:23 PM Subject: [wanita-muslimah] Re: Wanita berjilbab yang tidak berjilbab (deleted) Bung DP punya data soal ini ? Kalau menurut saya masuknya negara-negara Eropa Timur kemarin ke EU itu efeknya ke kualitas hidup secara umum lebih besar dari adanya ghetto-ghetto muslim yang sudah ada lama sebelumnya.Kriminal ratenya meninggi dengan cepat baik kualitas maupun kuantitas, semenjak masuknya beberapa negara Eropa Timur ke EU tahun lalu sehingga lintas orang dari Eropa Timur lebih deras. Semua orang pribumi bicara hal ini. Komunitas Muslim dalam hal kriminalitas tidak seburuk komunitas orang Afrika (Nigeria, Uganda etc.) dan Eropa Timur (Rumania, Ukraina, Slovak dll.). Komunitas muslim tidak dikenal keahlian kriminalnya. Salam Ary DP: Saya belum menyelidiki secara lebih rinci mengenai statistik kriminal di Inggris. Dengan masuknya beberapa negara Eropa Timur jadi anggota EU memang kenaikan statistik kriminal terjadi. Yg paling mencolok ialah human trafficking dan pemaksaan perempuan jadi pelacur. Di kalangan turunan Asia, yaitu India/Pakistan, yg paling sering di dengar ialah kelakuan begundalan anak2 muda. Lebih petty crime. Tindakan kriminal yg terjadi di kalangan masyarakat Islam itu kebanyakan spt yg dijelaskan oleh Ni Londo. Tindakan yg dianggap kriminal oleh masyarakat Barat tetapi dianggap lazim di masyarakat tsb. Spt kawin paksa anak2 dibawah umur, honor killing, dsb. Apakah perbedaan nilai budaya ini perlu dijembatani atau dibiarkan saja? Bagaimana menurut Anda? 1. Yang Anda sebut perbedaan nilai budaya sebetulnya tidak dalam kotak-kotak Agama. Tapi lebih kepada kotak-kotak yang lebih kompleks dari itu. Sehingga pendekatan yang menyederhanakannya menjadi persoalan nilai2 Islam vs Sekuler itu sebetulnya kehilangan arah. - Honor killing itu bukan spesifik Islam tapi lebih ke sistem nilai dalam kultur Asia Selatan dan Timur Tengah. Anda bisa periksa itu jauh kedalam sejarah. Lihat juga di India dalam komunitas Hindu. - Kawin anak-anak di bawah umur, itu juga bukan Islam tapi terjadi di SEMUA negara yang masih terbelakang, bahkan juga di BARAT dalam bentuk yang berbeda. - Kawin paksa, ini sih masalah umum dengan segala gradasinya, termasuk di Barat. 2. Bagian kriminal dari persoalan-persoalan perbedaan budaya jelas harus tetap diperlakukan sebagai perbuatan kriminal. 3. Bagian non kriminal dari Penanganan thd persoalan-persoalan perbedaan budaya sepanjang sejarah tidak pernah berhasil dengan larang melarang, tapi dengan rekayasa sosial yang biasanya terkait dengan pemberdayaan korban agar mereka punya pilihan. Dan ini sangat terkait dengan kearifan dan ketulusan hati yang menangani karena pasti membutuhkan darah, tenaga dan air mata untuk mengurus komunitas tersebut tanpa ada yang didapat dalam jangka pendek kecuali masyarakat yang lebih baik di masa depan. 4. Yang perlu diingat, saya kira bukan menjembatani dalam artian mengarah pada budaya yang monolitik, tapi dalam rangka bagaimana merayakan keberagaman. Yaitu dialog antar budaya. Barat tidak lebih advance secara budaya dari Timur begitu juga sebaliknya. Semua harus saling belajar. Saya kira Amerika walaupun sangat jauh dari ideal, bisa menjadi contoh bahwa keragaman itu kekuatan bukan malah kelemahan. Salam Ary Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Do'a of the day....
mana neh do'a hariannya... koq ga pernah dikirim lagi... padahal bagus bagus lo... apalagi buat ngingetin tiap hari.. salam [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Amandemen UU Kesehatan Tidak Sekedar Masalah Aborsi
http://www.jurnalperempuan.com/yjp.jpo/?act=berita%7C-437%7CP Selasa, 18 Oktober 2005 Amandemen UU Kesehatan Tidak Sekedar Masalah Aborsi Jurnalis : Eko Bambang S Jurnalperempuan.com-Jakarta. Amandemen UU No 23 Tahun 1992 tentang Kesehatan tidak sekedar mengatur masalah Aborsi atau penghentian kehamilan. Amandemen UU Kesehatan ini akan mencakup beberapa aspek penting dalam upaya peningkatan pelayanan kesehatan masyarakat, seperti masalah kesehatan remaja, masalah pengaturan pelayanan kesehatan masyarakat, masalah pengaturan Keluarga Berencana (KB), masalah pembiayaan kesehatan, masalah obat dan bahan berkhasiat obat, masalah gizi dan makanan, masalah kesehatan anak, remaja, lansia dan cacat, masalah penyakit menular, masalah peran serta masyarakat dalam kesehatan, masalah tugas dan tanggungjawab pemerintah dan sebagainya. Atas dasar itu, kalau saat ini ada keinginan sejumlah kelompok yang berupaya untuk menolak atau membatalkan Amandemen UU Kesehatan yang kini sudah masuk pada badan legislatif adalah tindakan yang kontra produktif dari pengembangan dan perbaikan layanan kesehatan masayarakat. Apalagi penolakan tersebut atas dasar Amandemen UU Kesehatan akan melegalisasi Aborsi, maka penolakan itu mengabaikan aspek-aspek lain yang jauh lebih penting dari upaya kesehatan. Aborsi atau penghentian kehamilan ini hanyalah satu pasal saja yang akan di bahas, sementara masih ada puluhan pasal yang sangat penting yang juga memerlukan upaya Amandemen ini, karena sudah tidak relevan lagi implementasinya di dalam masyarakat. Kalau tidak dilakukan Amandemen maka, persoalan pelayanan kesehatan masyarakat akan tetap seperti saat ini, dimana masih banyak kelemahan-kelemahan yang dikarenakan beberapa faktor, salah satunya adalah kebijakan. Jika Amandemen ini dibatalkan atau ditolak, akan secara khusus memberi dampak yang kurang baik bagi upaya penanganan kesehatan reproduksi perempuan, karena dalam UU No 23 tentang Kesehatan porsi upaya penanganan kesehatan reproduksi perempuan sangat kecil dan belum menjangkau pada aspek penanganan yang lebih substansi. Demikian pandangan yang muncul dari acara Dialog Dengan Wartawan ?Perlunya Amandemen UU No 23/1992 Tentang Kesehatan? yang di selenggarakan oleh Forum Kesehatan Perempuan di Jakarta, Jumat (14/10/05). Selain Wartawan dan sejumlah LSM, hadir pula sejumlah narasumber yaitu Prof. Dr.Gulardi Wiknyosastro, dr Kartono Muhammad, Rita Serena Kolibonso, Ir.Inne Silviane, Prof.Iwan Darmansyah dan Anggota DPR RI Mariani Aki Baramuli. Menurut dr. Kartono Muhammad, Amandemen UU Kesehatan ini secara substansi lebih menegaskan bahwa kesehatan merupakan hak warga negara. Kesehatan , seperti yang disepakati secara Internasional itu tidak hanya mencakup kesehatan fisik, tetapi juga mental dan sosial, sehingga setiap warga negara akan mampu hidup produktif baik secara ekonomi maupun sosial. Dalam konteks itulah, menjadi kewajiban negara untuk menjamin agar setiap warganegara dapat memperoleh haknya untuk sehat, baik fisik, mental maupun sosial. Selain penegasan kesehatan sebagai hak inilah yang tidak termuat dalam UU No 23/ 1992 Kesehatan, UU Kesehatan juga tidak menekankan pada masalah kesehatan reproduksi, padahal pada tahun 1994 Indonesia telah menandatangani kesepakatan Konferensi Internasional tentang Kependudukan Internasional tentang Kependudukan dan Pembangunan di Kairo yang menegaskan pentingnya tanggungjawab negara untuk memenuhi hak kesehatan reproduksi. Bahkan pada tahun 2000 pemerintah juga menyepakati Millenium Development Goals (MDGs) yang antara lain menegaskan kembali pentingnya negara memenuhi hak kesehatan, termasuk kesehatan reproduksi. Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
Re: [wanita-muslimah] Menabur Kasih Sayang Di Bulan Puasa
Sebuah do'a yang dianjurkan dibaca setiap kali selesai sholat wajib di bulan Ramadhan, sarat dengan visi ibadah puasa sebagai ibadah yang seharusnya penuah muatan (ibadah) sosial. Do'a tersebut berbunyi: Ya Alloh, masukkanlah rasa bahagia kepada para penghuni kubur Ya Alloh, kayakanlah setiap yang fakir Ya Alloh, kenyangkanlah setip yang lapar Ya Alloh, busanailah setiap yang telanjang Ya Alloh, tunaikanlah tanggungan (utang) setiap yang berutang Ya Alloh, beri jalan keluar setiap yang kesulitan Ya Alloh, kembalikanlah setiap yang hilang/tersesat Ya Alloh, bebaskanlah setiap yang tertawan Ya Alloh, perbaikilah setiap yang rusak dari urusan kaum muslimin ...dst sebagaimana dapat dilihat di sini: http://www.duas.org/rameverysalaat.htm Do'a yang dibaca rutin dengan khusyu, tentu akan berbuah sebagaimana kandungan do'a tsb. Apalagi jika do'a tsb dibaca dengan khsusyu sehari 5x, paling tidak akan terbentuk aspirasi dan ghirroh untuk mewujudkan visi do'a tsb. Mudah-mudahan. Salam, manAR On 10/19/05, Muhkito Afiff [EMAIL PROTECTED] wrote: - IslamEmansipatoris.com, Jum'at, 14 Oktober 2005 Jakarta-JIE. Satu waktu, Buya Hamka pernah berkata, Cinta dan kasih sayang adalah perasaan yang mesti ada pada setiap diri manusia. Ia laksana setitis embun yang turun dari langit, bersih dan suci. Cuma tanah saja yang berlainan untuk menerimanya. Jika ia jatuh ke tanah yang tandus, embun itu akan tumbuh menjadi kedurjanaan, kedustaan, penipu, langkah serong dan lain perkara yang tercela. Tetapi jika ia jatuh kepada tanah yang subur, di sana akan tumbuh kesuciaan hati, keikhlasan, setia budi pekerti yang tinggi dan lain perangai yang terpuji. Pujangga lainnya, Innayan Khan, berujar sama, Hanya ada satu pelita yang dapat kita pegang dan senantiasa menyala di mana pun jua, yang tetap akan menerangi tempat-tempat yang jauh seperti menerangi tempat kita sendiri, yaitu kasih sayang kepada setiap insan dan segala yang bernyawa. Bukankah Tuhan telah menciptakan seratus bagian kasih sayang. Dari seratus itu, sembilan puluh sembilan disimpan disisinya dan hanya satu bagian diturunkan ke dunia. Dengan kasih sayang yang satu bagian itulah, makhluk hidup di dunia saling berkasih sayang, sehingga kuda mengangkat kakinya karena takut anaknya terpijak. Kenapa manusia yang diberi akal budi tidak bisa? [Nana-Jie]. Versi asli dapat dibaca di: http://islamemansipatoris.com/artikel.php?id=385 Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
RE: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam?
Kalau menurut saya, ijtihad itu meliputi segala-segalanya dan itu telah dilakukan oleh para ulama besar seperti ulama 4 mazhab sunni. Jika tidak ada ijtihad, maka di dunia Islam tak pernah lahir mazhab-mazhab. Mungkin secara sederhana dan melihat sepintas selalu tak ada ijtihad dalam ibadah seperti shalat. Nyatanya kebalikannya. Mulai dari niat hingga salam dipenuhi hasil ijtihad para ulama. Kalau saya bicara ijtihad, maka ini tidak berarti sebatas yang tidak ada ayat atau hadisnya, tetapi yang termasuk dalam ijtihad ialah menggali ayat atau hadis yang masih implisit dan akhirnya dipraktikkan dalam kehidupan nyata. Misalnya, niat salat. Ada dua macam, yaitu yang dilafalkan dan yang hanya ketetapan hati. Ini bukti adanya ijtihad. Setelah takbir awal kita disunahkan membaca doa iftitah. Di sini pun berbeda-beda bacaannya. Baca Alfatihah pun beragam, ada yang menyunahkan ada pula yang mewajibkan. Bagi Hanafi, membaca yang termudah dari ayat Alquran itulah yang wajib. And so on. ZAKAT Dalam Alquran hanya ada perintahnya dan pihak penerimanya. Lalu, apa saja yang harus dizakati dan berapa besarnya itu diteladankan oleh Kanjeng Nabi Muhammad. Jika tidak ada ijtihad dalam zakat, maka yang terjadi hanyalah formalitas zakat dan akan semakin jauh dari tujuan zakat. Ambil contoh zakat padi, besarnya 5% (diari lewat irigasi dan 10% bila tadah hujan). Ini sangat benar di zaman Rasulullah. Mengapa? Karena, nilai hasil pertanian waktu itu lebih tinggi daripada hasil dagang. Lha, sekarang ini tanaman pangan praktis butuh subsidi pemerintah. Ini bukan hanya di Indonesia. Petani itu miskin, belum mengeluarkan zakat pun sudah tekor. Bagaimana dengan profesi? Di zaman Rasul hingga para sahabat tidak ada profesi sebagaimana yang ada di zaman sekarang. Yang ada pada masa itu hanyalah SERUPA tapi tak SAMA. Profesi hukum yang dilakukan di zaman Nabi dan sahabat sama sekali berbeda dengan profesi pengacara, konsultan hukum dan sejenisnya seperti sekarang ini. Maka harus ada ijtihad untuk zakat profesi! Menurut Masdar F. Mas'udi, bagi gaji yang sudah dipotong pajak secara langsung, maka sudah harus diniatkan pula membayar zakat gajinya, bila potongan pajak itu sudah menjadi kelipatan zakatnya. Kita tahu pajak terendah bagi Pendapatan Kena Pajak (PKP) adalah 5%, lalu disusul 10%, 15%, 25% dan 35% tergantung sisanya setelah dipotong 5%. Namun demikian, bila kita memperoleh penghasilan tambahan dan sudah mencapai nisab serta sudah setahun, dari tambahannya itu masih perlu dikeluarkan lagi. Salam, chodjim -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of He-Man Sent: Thursday, October 20, 2005 4:31 AM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam? Kalangan santri tradisional salaf termasuk yang menentang zakat profesi. Konsep utama yang jadi pegangan adalah tidak ada ijtihad dalam hal ibadah dengan konsep ini ibadah-ibadah yang termasuk dalam rukun islam tidak boleh ada perubahan maupun pengurangan.Pendapat ini juga dipegang kaum fanatik. Akan tetapi pihak yang mendukung punya argumentasi bahwa zakat itu bukan cuma memiliki dimensi ibadah pada yang di Atas sebagaimana ibadah yang lain seperti sholat , haji atau puasa tapi juga memiliki domensi sosial antar sesama manusia sehingga dapat dibenarkan terjadinya penambahan atas dasar perubahan sosial masyarakat dimana pekerjaan di masa modern ini semakin bertambah jenisnya. - Original Message - From: Anita Tammy [EMAIL PROTECTED] To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, October 19, 2005 8:56 AM Subject: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam? AT: Ini logika standard orang-orang yg maunya hidup statis ala zaman Rasulullah melulu. Nggak habis pikir mengapa orang-orang yg uangnya banyak karena gaji berjutajuta bahkan berpuluh-puluh juta dari kantornya masing-masing tidak diwajibkan menyisihkan 2.5%? Sementara petani-petani miskin wajib? Jaman Rasulullah dulu kan semua bertani/beternak, beda dengan jaman sekarang yg jaman bisnis/corporate. Saya pikir artikel ini jadi ditulis tanpa ijtihad yg masak. Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links
[wanita-muslimah] PERLUNYA REFORMASI MEMAHAMI AJARAN2 ISLAM (Seri 14)
PERLUNYA REFORMASI PEMAHAMAN AJARAN ISLAM AGAR UMAT ISLAM BISA BERJAYA KEMBALI. (Seri 14.) Lanjutan dari renungan saya pada malam 13, tentang terjadinya malapetaka kemiskinan di masrakat islam di dunia, dari Sudan, Saudi Arabia sampai ke Indonesia. Hasil renungan saya ini disebabkan karena salah para ulama2 ,Khotip2 dan islamic scholars memahami ayat2 Allah dan ditambah dengan hadist2 negatif palsu yang kemungkinan besar di sisipin oleh ulama2 yang dibayar oleh penjajah selama ratusan tahun baik di jajah di Saudi Arabia(oleh Inggeri) dan Indonesia (oleh Belanda). Ayat2 yang salah memahami inilah yang perlu saya luruskan kembali beserta hadits2nya. Selamat merenungkan Assalamu'aliakum wr wb Bismilahirrahmanirrahiim Semoga Allah melindungi saya dari tipu daya Setan yang terkutuk Written by Taufikmalin. Merenung lebih baik dari pada seribu shalat sunnat Bulan puasa adalah bulan latihan yang intensive selama 30 hari berturut turut yang di wajibkan kepada manusia dari dulu sampai sekarang oleh penciptanya yaitu Allah swt.Dan juga disebut bulan renungan atau perbaikan cara beribadah kepada Allah swt. Renungan sebelumnya, yaitu seri 13 adalah hadist2 palsu yang mengajak umat islam menjadi umat yang miskin karena umat islam mengikuti sunnah Rasul. Rasul berdoa kalau meninggal dunia dalam waktu miskin dan Rasul melihat banyak orang miskin di Syurga, serta sulitnya orang kaya masuk syurga karena banyak pertanyaan dari Allah waktu dipengadilan Allah di akhirat nanti. Sesungguhnya Rasul bukan mengajak umat islam menjadi miskin, tapi mengajak umat islam menjadi orang2 yang kaya pemurah dan tidak sombong. Ulama2 yang menyampaikan hadist2 tersebut akan mempertanggung jawabkan nanti di akhirat di depan Allah. Hasi renungan saya pada malam ke 14;Sebuah ayat Allah yang juga sering kita dengar Khotip2 berkotbah dimesdjid2 bahwa tujuan Allah menciptakan manusia dan Jiin adalah untuk beribadah kepada Allah swt(QS 56:51) Kebanyakan Khotip2 menerangkan bahwa beribadah itu beribadah ritual, yaitu menyembah nyembah Allah sebanyak mungkin dengan melakukan shalat sunat, berpuasa, bersedekah,naik haji, dan sering membaca zikir, pergi kemesjid dan tadarus atau membaca Al Quran pagi dan malam tapi tidak tahu akan arti yang dibaca. Semua aktifitas2 tersebut adalah ibadah yang disukai oleh Allah untuk jalan ke akhirat menurut pemahaman2 mereka. Demikianlah para khotip2 menjelaskan umat pun ikut tanpa reserve(kritis) Juga firman Allah untuk mengingatkan kita bahwa jauh lebih baik dan penting kehidupan akhirat ketimbang dunia itu adalah : Walalaakhiratu,khairullaka minaaluulaa(Dan akhirat itu jauh lebih baik bagi kamu ketimbang dunia)(kiriman dari Rahima.Mesir) Sedangkan ibadah2 lain terasa tidak disukai oleh Allah, dan malah dianggap pekerjaan duniawi.Akhirnyan umat islam meninggalkan aktifitas2 sehari hari, dan mereka lebih banyak bershalat, bedakwah,ngaji2, berzikir dan ke mesdjid2 Sesungguh beribadah kepada Allah itu bukan ibdah ritual saja, tetapi semua aktifitas kehidupan manusia di bumi ini dengan niat karena Allah (tapi bukan perkerajaan2 dosa)bekerja karena Allah,bukan karena manusia,bukan karena uang dll adalah ibadah2 yang saleh. Misalnya dari pekerjaan petani, berdagang,dokter, ahli komputer, olah raga, sopir, istirahat, tidur, membaca buku2, dan ratusan ribu aktifitas di dunia ini yang bertujuan untuk kemaslahtan manusia, dan menjaga/ melestarikan alam semesta sebagai pemberian dari Allah kepada manusia. Menggunakan dan mengolah bahan2 baku yang diberikan oleh Allah menjadi barang2 yang berguna juga adalah ibadah kepada Allah swt. Saya sudah berikan contoh2nya pada artikel sebelumnya, apa arti pekerjaan duniawi dan bagaimana pekerjaan aduniawi itu bisa menjadi pekerjaan untuk akhirat. Misalnya wanita dan laki2 yang berhubungan sex tanpa nikah maka disebut pekerjaan duniawi, zina namanya(kesenangan duniawi) ini adalah perbuatan dosa. Agar bisa pekerjaan dunia itu menjadi pekerjaan untuk akhirat, maka hendaklah keduanya nikah dulu. Setelah nikah hubungan sex kedua makhluk Allah itu menjadi ibadah yang saleh. Jadi semua aktifitas2 didunia ini yang di niatkan dan mengikuti peraturan2 Allah maka semua adalah beribadah kepada Allah swt. Sedangkan ibadah2 ritul adalah berguna untuk melatih diri dari perbuatan2 buruk, mungkar, dan dosa. Kalau banyak waktu digunakan untuk beribadah ritual, maka hidup mejadi tidak produktif, menjadi miskin. Dan juga latihan ritual itu untuk meminta mohon dan maaf kepada Allah, agar usaha2 atau aktifitas2 kita sehari hari menjadi sukses.Jangan terbalik. Seperti contoh seorang bapak sangat bangga kalau anak2nya sukses hidupnya di dunia artinya aktifitas2 nya produktif dan bermanfaat, dan sebaliknya seorang bapak kecewa sekiranya anak2nya malas bekerja, sering berda di rumah, dan aktifitasnya ke mesdjid,ngaji2, dan tidak bisa berumah tangga karena tidak ada uang, hidupnya selalu tegantung kepada orang tua. Begitu
RE: [wanita-muslimah] Re: Jika BBM Batal Dinaikkan - susu
Mas HeMan, Makanya sejak awal saya nyatakan adanya pembodohan bangsa. Masalah PEMBODOHAN inilah yang harus menjadi landasan kita dalam melihat persoalan ekonomi negeri ini. Kita semua tahu, kalau menyangkut perizinan, betul-betul nguras kantong. Inilah sebenarnya kebejatan moral bangsa ini! Akhirnya, melahirkan pedagang kelas teri dan juga menjadi lahan kemiskinan... :-((( Jika kita tidak serius di negeri ini, maka akhirnya kita bisa menjadi negeri yang sama miskinnya dengan yang ada di Afrika. Memang yang kaya ya tetap saja ada. Salam, chodjim -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of He-Man Sent: Tuesday, October 18, 2005 6:48 PM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: Re: [wanita-muslimah] Re: Jika BBM Batal Dinaikkan - susu Buat perusahaan produksi itu susah pak , untuk ngurus SIUP toko kecil aja udah ngejelimet dan ngabisin duit jutaan apalagi bikin pabrik , bikin CV belum beroperasi aja petugas pajak udah berdatangan .Jadi kebijakan pemerintah dalam sektor perizinan inilah yang bikin kacau, kalau petani ingin menambah daya saing produknya misal petani tomat bikin saos tomat , yang pertama menghadang perizinan itu yang berbelit-belit makan waktu dan biaya yang nggak sedikit.Padahal di LN peternak sapi aja misalnya bikin keju sendiri yang dikemas dan dipasarkan sendiri pake merk sendiri.Sementara di Indonesia cuma orang bermodal sangat besar yang bisa membangun produksi. Jadi yang paling mungkin yah berdagang , karena nggak sulit ada lahan ada barang jadi.Kelas pedagang tumbuh karena pekerjaan sulit, kebanyakan orang lebih suka play safe jadi pegawai daripada pedagang yang beresiko besar. - Original Message - From: [EMAIL PROTECTED] To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Tuesday, October 18, 2005 11:17 AM Subject: RE: [wanita-muslimah] Re: Jika BBM Batal Dinaikkan - susu Mas HeMan, Apa yang sampeyan paparkan itu memang betul, tapi pada tingkat mikro. Lha, perdagangan pada tingkat makro yang terjadi di dalam negeri sendiri --bukan perdagangan internasional-- bisa menimbulkan involusi. Perdagangan yang seharusnya menjadi mata rantai terkuat dalam bisnis, jika sudah mengalami involusi akan menciptakan pengangguran tersembunyi yang luar biasa. Coba perhatikan dengan seksama, di suatu kecamatan seharusnya ada 10 toko agar masing-masing pedagang memiliki keuntungan 10%. Tapi, karena ada 100 toko, maka pedagang bisa-bisa malah buntung. Sekarang ini, di setiap wilayah kompleks perumahan dibangun berderet-deret toko. Inilah yang saya maqesut pembodohan. Mengapa sejak merdeka kita tak mampu menjadi produsen barang-barang yang diperdagangkan itu? BBM, susu, dll. Industri pertanian malah tersaingi oleh negara-negara tetangga seperti teh, kina, karet, kopi, dll. Sudah jelas tanah di negeri ini tidak cocok ditanami terigu, ee... kita malah mendorong konsumsi terigu besar-besaran seperti mie, dan roti untuk sarapan. Jika perdangan ini yang dikehendaki, maka tinggal tunggu selamanya untuk menjadi bangsa miskin. Salam, chodjim Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Kenaikan Harga BBM Langgar Kepatutan Bernegara
Quote: .. Apa dasar gugatan itu? Mereka menilai, para tergugat telah melanggar kepatutan bernegara. Sebab, kata dia, tergugat tidak menunjukkan rasa peka atas penderitaan rakyat. Selain itu, kebijakan menaikkan harga BBM dinilai telah melanggar hukum. Di antaranya, pasal 28 H ayat 1 UUD 1945 tentang Kesejahteraan, dan pasal 33 ayat 3 tentang Perekonomian Nasional. Apalagi, perbuatan tergugat menaikkan harga BBM juga melanggar UU No 22 Tahun 2001 tentang Minyak dan Gas, sebagaimana disampaikan dalam surat Mahkamah Konstitusi, paparnya. .. Masih adakah perasaan bersalah, malu atau empati dari mereka yang menaikkan harga BBM tanpa upaya sungguh memperbaiki kondisi di sektor lain? :-P Atau justru rasa bangga bisa menutupi defisit APBN, sekaligus mengundang investor asing, berapapun harganya.. :-( Termasuk mendidik publik berebut BTL (Bantuan Tunai Langsung).. Entahlah.. Wassalam, Irwan.K http://www.korantempo.com/korantempo/2005/10/17/Nasional/krn,20051017,5.id.html http://www.jawapos.com/index.php?act=detail_cid=193724 Senin, 17 Okt 2005, Pemerintah Digugat Rp 1 Triliun Kenaikan Harga BBM Langgar Kepatutan Bernegara JAKARTA - Meski sudah setengah bulan lebih berjalan, kenaikan harga bahan bakar minyak (BBM) terus ditentang banyak kalangan. Kemarin, misalnya, sejumlah tokoh dan LSM di Jakarta berniat melakukan gugatan class action terhadap pemerintah senilai Rp 1 triliun. Besok (hari ini, Red) kami mengajukan surat gugatan ke Pengadilan Negeri Jakarta Pusat, ujar Koordinator Serikat Pengacara Rakyat Habiburrahman di Jakarta kemarin. Menurut dia, nilai Rp 1 triliun tersebut untuk membayar ganti rugi materiil dan immaterial atas penderitaan rakyat akibat kenaikan harga BBM. Ini harus ditanggung secara renteng para tergugat, tiga hari setelah putusan pengadilan berkekuatan tetap, katanya. Dalam tuntutannya, pihak penggugat mengatasnamakan pribadi maupun mewakili rakyat Indonesia. Mereka menyebut aksi tersebut sebagai Gugatan Class Action Rakyat Indonesia. Sejumlah nama seperti Budiman Sujatmiko, Rieke Dyah Pitaloka, Frankie Sahilatua, dan Sulaeman Haikal tercatat sebagai penggugat. Hanya, Rieke berhalangan hadir dan diwakili manajemennya. Selain itu, terdapat sejumlah organisasi lain, seperti Serikat Pekerja Pertamina, Gerakan Pemuda Kerakyatan, dan Serikat Pengacara Rakyat. Termasuk Repdem (Relawan Perjuangan Demokrasi), LBH BUMN, FSP (Federasi Serikat Pekerja) BUMN, Serikat Pekerja JICT (Jakarta International Container Terminal) Tanjung Priok, Pijar (Pusat Informasi dan Jaringan Reformasi) Indonesia, LMND (Liga Mahasiswa Nasional untuk Demokrasi), dan Infight (Indonesian Front for the Defence of Human Rights). Sementara itu, yang digugat pun tak main-main. Terdapat sembilan pihak yang digugat dalam pemerintahan SBY-Kalla. Di antaranya, Presiden SBY, Wapres Jusuf Kalla, Menko Perekonomian Aburizal Bakrie, dan Menkominfo Sofyan Djalil. Lima nama lain adalah pihak-pihak yang selama ini dikenal mendukung pemerintah menaikkan harga BBM. Tiga di antaranya partai pendukung pemerintah, yaitu Partai Golkar, Partai Keadilan Sejahtera, dan Partai Demokrat. Dua nama lain adalah KH Abdullah Gymnastiar alias Aa Gym dan Kurtubi, ujarnya. Apa dasar gugatan itu? Mereka menilai, para tergugat telah melanggar kepatutan bernegara. Sebab, kata dia, tergugat tidak menunjukkan rasa peka atas penderitaan rakyat. Selain itu, kebijakan menaikkan harga BBM dinilai telah melanggar hukum. Di antaranya, pasal 28 H ayat 1 UUD 1945 tentang Kesejahteraan, dan pasal 33 ayat 3 tentang Perekonomian Nasional. Apalagi, perbuatan tergugat menaikkan harga BBM juga melanggar UU No 22 Tahun 2001 tentang Minyak dan Gas, sebagaimana disampaikan dalam surat Mahkamah Konstitusi, paparnya. Selain itu, tiga hari setelah pengadilan mengeluarkan putusan berkekuatan hukum tetap, tergugat diminta meminta maaf kepada rakyat Indonesia. Iklan permohonan maaf harus dimuat di 9 koran nasional, 9 stasiun TV nasional, 9 stasiun radio, dan 9 situs internet, tegasnya. (abi) [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to:
RE: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam?
Saya juga semula berfikir yang sama dengan mbak Anita. Tapi saya menyadari bahwa logika berfikir manusia adalah terbatas. Dan karena untuk berijtihad itu kemampuan saya masuh jauh dari cukup, maka saya bertaqlid pada yang lebih mengetahui. Tanpa mengecilkan ke-ilmu-an Yusuf Qardhawi, pemahaman saya menunjukkan bahwa tulisan di bawah lebih kuat hujjah-nya. Untuk orang gajian, uang yang disimpan tetap perlu dizakati sebagai zakat maal (harta), dan bukannya zakat profesi. Zakat Maal dikeluarkan dengan niisab 85 gram emas, dan haul 1 tahun, sebesar 2.5%. Bila kita membayar zakat profesi, dimana diberikan setiap menerima gaji, kemudian uang kita disimpan dan kita mengeluarkan lagi zakat per tahun (zakat maal), artinya harta kita 2 kali dizakati ya? Pertama, adalah waktu menerima gaji, dan kedua setelah kita simpan selama setahun. OK, saya tak hendak berdebat masalah zakat profesi ini, karena pengetahuan saya juga masih jauh dari cukup. Tapi untuk zakat maal, saya yakin semua kita sepakat bahwa itu wajib. Jadi, just a friendly reminder, jangan lupa keluarkan yaa.. Wallahua'lam bishowab. Wassalaam, -Ning -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Anita Tammy Sent: Wednesday, October 19, 2005 9:57 AM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam? --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Tri Budi Lestyaningsih \(Ning\) [EMAIL PROTECTED] wrote: 2. Mereka juga mengqiyaskan zakat profesi dengan zakat uang dan harta, bahkan ada pula yang mengkaitkan dengan zakat hasil pertanian. Mereka beralasan, jika petani saja harus mengeluarkan zakat ketika panen, sedangkan hasilnya tidak seberapa dibanding profesi seorang dokter, insinyur, dan lain-lain, maka betapa tidak adilnya jika zakat profesi tidak disyariatkan. AT: Ini qiyas yg sangat baik untuk mensyariatkan zakat profesi. Dengan demikian, zakat profesi adalah bentuk peribadatan baru yang tidak pernah dikenal baik di zaman Rasulullah, shahabat, maupun ulama-ulama terkenal. Bahkan, mereka tidak pernah menyinggung masalah ini dalam kitab-kitab fiqh mereka. Ini menunjukkan bahwa zakat profesi tidak pernah disyariatkan di dalam Islam. Jika demikian, kita bisa menyimpulan bahwa zakat profesi harus ditolak demi menegakkan hujjah dan kebenaran. Wallahu a'lam bi ash-shawab. AT: Ini logika standard orang-orang yg maunya hidup statis ala zaman Rasulullah melulu. Nggak habis pikir mengapa orang-orang yg uangnya banyak karena gaji berjutajuta bahkan berpuluh-puluh juta dari kantornya masing-masing tidak diwajibkan menyisihkan 2.5%? Sementara petani-petani miskin wajib? Jaman Rasulullah dulu kan semua bertani/beternak, beda dengan jaman sekarang yg jaman bisnis/corporate. Saya pikir artikel ini jadi ditulis tanpa ijtihad yg masak. Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
RE: [wanita-muslimah] Peringatan Imam al-Ghazali
Pada umumnya umat Islam terjerumus ke dalam pandangan yang salah setelah membaca kita Ihya' Ulumuddin-nya Al-Ghazali. Terutama salah dalam memahami fardu 'ayn dan fardu kifayah. Inilah yang menyebabkan hancurnya kehidupan umat Islam. Belajar matematika, arsitektur, kedokteran, teknik, pertanian dls itu dianggap fardu kifayah. Artinya, jika sudah ada yang belajar hal itu meskipun satu orang, gugurlah kewajiban seorang muslim dalam menuntut ilmu duniawi. Pernyataan itu jelas fatal ekstra. Bagaimana kita bisa men-judge bahwa satu orang dokter sudah mencukupi bagi keperluan masyarakat Islam? Bagaimana kita memutuskan bahwa seorang ahli teknik mesin sudah mencukupi kebutuhan umat Islam? Weleh-weleh ini sih ngaco! Coba perhatikan pernyataan Adian Husaini berikut: Pada level perguruan tinggi, konsep keilmuan terpecah secara mendasar; ilmu agama dan ilmu umum. Perguruan Tinggi dibentuk berdasarkan konsep yang sekular itu, sehingga lahirlah universitas/Institut Umum dan Universitas/Insititut Islam. Konsep dasar ini jelas sangat keliru, karena tidak berdasarkan pada konsep keilmuan Islam. Dari konsep yang salah ini, lahirlah para cendekiawan yang terbelah, baik dalam cara berpikir, maupun dalam penguasaan keilmuan. Mahasiswa yang belajar teknik, kedokteran, ekonomi, komputer, geologi, dan sebagainya, tidak merasa wajib untuk mempelajari ilmu-ilmu agama. Ia hanya merasa cukup sudah beramal dan bersemangat memperjuangkan Islam melalui aktivitas politik, sosial, ekonomi, dan sebagainya. Ia tidak merasa wajib untuk mempalajari ilmu-ilmu Islam, seperti Ushuluddin, bahasa Arab, Ulumul Qur'an, Ulumul hadits, ilmu fiqih, dan sebagainya. Maka, di masa lalu, para ulama Islam, disamping menguasai ilmu-ilmu keislaman dengan mendalam, mereka juga menguasai ilmu-ilmu tentang pemikiran kontemporer ketika itu. Dengan itulah para ulama bisa menjalankan fungsinya sebagai pewaris para nabi, dengan menjaga aqidah umat. chodjim: Adian ternyata tidak memahami kemampuan otak manusia. Dikiranya seseorang yang belajar ilmu teknik atau eksakta itu juga mampu belajar ilmu agama. Bahwa ada orang yang bisa belajar semuanya, hal itu tidak boleh dijadikan standar! Jika mahasiswa diwajibkan menempuh keduanya, maka bukan dokter yang dihasilkan tapi sarjana kedokteran yang hanya menghapal. Otaknya tidak digunakan lagi untuk melakukan eksplorasi di bidang kedokteran, tapi hanya sekumpulan hapalan di bidang kedokteran dan ilmu agama. Jika ini yang dihasilkan ambruklah umat Islam, karena yang lahir hanyalah manusia-manusia NATO (no action talk only). Cobalah UIN menerapkan Eksakta+ilmu agama, kita akan lihat hasilnya. Saya belajar di fakultas pertanian, rasanya tak ada waktu untuk mempelajari agama. Semakin tekun di bidangnya semakin tak ada kesempatan untuk belajar di luarnya. Jangankan dengan ilmu ganda, banyaknya mata kuliah yang tidak terkait jurusannya saja membuat mahasiswa kita kalah jauh mutunya daripada universitas-universitas di negara maju atau yang mau maju. Cobalah Adian diminta belajar ilmu teknik atau kedokteran atau ilmu eksakta lainnya, saya ingin lihat seperti apa hasilnya. Ilmuwan zaman sekarang tidak bisa dibandingkan dengan ilmuwan zaman dulu. Materi yang dipelajari zaman sekarang jauh lebih banyak daripada zaman dulu. Jika dulu lebih banyak menghafal, sekarang dihadapkan pada penelitian, percobaan, dan penguasaan teknis ilmu yang dipelajari. Makanya, kita tidak boleh hanya mimpi! Bahwa seseorang di kala senggangnya hendak menekuni ilmu yang lain itu merupakan hal lain! Tapi, ilmu tidak bisa dipelajari dengan campur aduk. Weleh, weleh bagaimana kita bisa menghasilkan pesawat terbang bila kita mengikuti Adian? Salam, chodjim -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of Amare Verita Sent: Wednesday, October 19, 2005 3:22 PM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] Peringatan Imam al-Ghazali Peringatan Imam al-Ghazali Kita sering jumpa masyarakat yang bangga awam dalam ilmu agama. Mereka bukan bodoh, tapi tak paham ilmu fardhu 'ain, dan ilmu yang fardhu kifayah. Baca Catatan Akhir Pekan ke-103 Adian Husaini, MA Tanggal 4 Juni 2005, saya datang ke IAIN Bandung, memenuhi undangan seminar tentang sekularisme, liberalisme, dan pluralisme agama. Kampus IAIN Bandung sedang direncanakan untuk menjadi Universitas Islam Negeri (UIN), seperti halnya UIN Jakarta dan UIN Yogyakarta. Dalam berbagai diskusi saya dengan mahasiswa dan dosen di berbagai UIN dan IAIN, saya mempunyai kesimpulan, bahwa salah satu masalah mendasar yang dialami oleh kalangan akademisi dan perguruan tinggi Islam saat ini adalah masalah visi, misi, dan niat. Masalah visi dan misi terkait dengan pemahaman tentang konsep ilmu. Apa sebenarnya yang dimaksud dengan ilmu? Ilmu-ilmu apakah yang harus dipelajari, dan untuk apa mempelajari ilmu-ilmu tersebut. Pendidikan, pada dasarnya berkaitan dengan masalah ilmu. Apalagi
Re: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam?
Pak Chodjim, 1. Saya melihat salah satu sebab urusan zakat ini jadi rumit karena terjadi sekularisasi antara urusan negara dan urusan agama. Selama ini jika berdiskusi dengan hampir semua pihak, baik yang moderat, liberal, maupun yang tradisional, biasanya ada kesepakatan bahwa jika negaranya ideal spt. negara madinah. Zakat itu diurus oleh negara. Perbedaannya terletak posisi zakat dalam kondisi negara spt. sekarang ini, ada pihak yang tidak rela, zakatnya diurus oleh Pemerintah dengan berbagai sebab. Saya berpendapat bahwa dalam kerangka negara modern, apa yang disebut pajak = tunjangan kesejahteraan sosial (termasuk zakat) + urusan kemaslahatan umum (menurut saya termasuk fisabilillah) + overhead penyelenggaraan negara (termasuk bagian amil zakat). Negara itu memiliki HAK untuk menjadi amilnya, sama dengan saat Khalifah Abu Bakar memungut zakat dan memungut paksa zakat. Dan yang menghitung-hitung totalitas pajak itu negara dalam hal ini. Misalnya petani, dari sisi produksinya sesuai nash harus dikeluarkan zakatnya, tapi dari sisi penghidupannya dia sendiri termasuk orang yang berhak menerima zakat dan dari sisi kemaslahatan masyarakat umum, petani itu juga harus disubsidi, semuanya harus dihitung oleh pemerintah dan ditentukan dalam bentuk pajaknya agar petani tetap hidup sejahtera. Nah ketika zakat dipisahkan dari urusan negara (pajak), terjadilah kerancuan-kerancuan spt. yang kita rasakan. Jadi ketika Pak Amien bilang zakat profesi itu 20% saya setuju, bahkan sebetulnya nggak bisa dipukul rata seperti itu, harus dihitung berdasarkan penghasilannya (yaitu apa yang diberlakukan sebagai pajak penghasilan dari 0% s.d. 50%). Pegawai rendahan tentu tidak bisa disamakan dengan Presiden Direktur Perusahaan besar. Penghasilan tambahan tentu saja harusnya sudah termasuk yang dilaporkan ke negara untuk ditarik pajaknya. 2. Saya sepakat dengan Pak Oman. Bahwa sebetulnya yang lebih hakiki itu infaq. Zakat itu hanyalah bagian dari infaq. Dan Infaq itu wajib bagaimana pun kondisi kita ketika kita memiliki kelebihan. Wassalam Ary - Original Message - From: [EMAIL PROTECTED] To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Thursday, October 20, 2005 4:53 AM Subject: RE: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam? (deleted) Maka harus ada ijtihad untuk zakat profesi! Menurut Masdar F. Mas'udi, bagi gaji yang sudah dipotong pajak secara langsung, maka sudah harus diniatkan pula membayar zakat gajinya, bila potongan pajak itu sudah menjadi kelipatan zakatnya. Kita tahu pajak terendah bagi Pendapatan Kena Pajak (PKP) adalah 5%, lalu disusul 10%, 15%, 25% dan 35% tergantung sisanya setelah dipotong 5%. Namun demikian, bila kita memperoleh penghasilan tambahan dan sudah mencapai nisab serta sudah setahun, dari tambahannya itu masih perlu dikeluarkan lagi. Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] Re: Jusuf Kalla Bantah Bersaing Jadi Presiden pada 2009
Quote: .. 1) Jusuf Kalla juga menepis kemungkinan dirinya maju pada pemilihan umum Presiden 2009. Menurutnya, partai yang besar tidak menjamin calonnya akan memenangkan calonnya memenangkan pemilihan presiden. .. 2) Sebagai kader Golkar, saya punya hak untuk mencalonkan diri dengan izin Presiden, kata Kalla dalam wawancara khusus, seperti dikutip AFP, Rabu (19/10). .. Kalimat 1) rasanya tidak bisa dijadikan dasar bahwa JK menepis kemungkinan dirinya maju pada pilpres 2009. Kesimpulan yang bisa diambil minimal JK berusaha 'merendah', bahwa meskipun dirinya BESAR peluangnya didukung golkar, namun BELUM TENTU BESAR peluangnya untuk menang. Tapi tidak otomatis bahwa calon dari partai BESAR pasti kalah.. Apalagi kalau kualitas SDM pemilih di Indonesia masih seperti sekarang.. :-| Yang jelas kalimat 2) secara implisit (atau eksplisit?) menunjukkan bahwa dia memang punya keinginan untuk men/dicalonkan sebagai Capres 2009. Setidaknya dari aspek kejujuran itu JAUH LEBIH BAGUS ketimbang gaya bunglon. Di depan bilang enggak, tahu iya.. Karena dengan begitu persaingan akan menjadi lebih fair dan tidak menipu.. Atau sejarah Ken Arok (tujuh turunan/presiden sesudahnya) akan mengalami 'kutukan'/ kejadian yang sama.. Sama dikhianati.. :-P Wallahu a'lam.. CMIIW.. Wassalam, Irwan.K Pada tanggal 10/19/05, Ambon [EMAIL PROTECTED] menulis: http://www.tempointeraktif.com/hg/nasional/2005/10/19/brk,20051019-68259,id.html Jusuf Kalla Bantah Bersaing Jadi Presiden pada 2009 Rabu, 19 Oktober 2005 | 22:13 WIB TEMPO Interaktif, Jakarta:Wakil Presiden Jusuf Kalla membantah penilaian orang bahwa dirinya terlalu dominan terhadap Presiden Susilo Bambang Yudhoyono dalam setahun pemerintahan mereka. Pernyataan wapres Jusuf disampaikan saatmenjawab pertanyaan wartawan tentang munculnya plesetan SBY-JK (Susilo Bawahannya Jusuf Kalla). Jusuf Kalla mengaku melakukan berbagai hal untuk menjalankan kebijakan yang digariskan oleh Presiden Yudhoyono. Bahwa itu mungkin dianggap tidak lazim itu karena memang gaya saya,katanya di Jakarta, Rabu (19/10) malam. Wapres Jusuf Kalla mencontohkan ketika berperan besar pada proses perdamaian di Aceh itu juga dilakukan dalam rangka menjalankan kebijakan presiden. Presiden, ingin agar konflik di Aceh diselesaikan secara damai. Itu yang saya jabarkan,katanya. Sebagai Ketua Umum Partai Gokkar, Jusuf Kalla mengaku sudah meninggalkan loyalitas pada partainya untuk negara. Karena itu dia menjamin akan melakukan tugas kenegaran sebagai Wapres dengan sebaiknya. Jusuf Kalla juga menepis kemungkinan dirinya maju pada pemilihan umum Presiden 2009. Menurutnya, partai yang besar tidak menjamin calonnya akan memenangkan calonnya memenangkan pemilihan presiden. Lihat pemilu kemarin, tidak ada calon dari partai besar yang memenangkan pemilihan, Tapi, saya dan SBY yang didukung partai kecil justru menang,katanya. Budi Setyarso http://www.tempointeraktif.com/hg/nasional/2005/10/19/brk,20051019-68212,id.html Kalla Akan Tantang Yudhoyono pada 2009 Rabu, 19 Oktober 2005 | 11:48 WIB TEMPO Interaktif, Jakarta: Wakil Presiden Jusuf Kalla mengaku akan maju menjadi calon presiden pada 2009. Sebagai kader Golkar, saya punya hak untuk mencalonkan diri dengan izin Presiden, kata Kalla dalam wawancara khusus, seperti dikutip AFP, Rabu (19/10). Ketua umum Partai Golkar itu mengakui, tak mungkin dirinya mencalonkan diri tanpa izin Presiden. Ia pun mengatakan akan tetap berkonsentrasi untuk menjalankan tugas sebagai wakil presiden hingga 2009. Saya jamin saya akan tetap menjalankan tugas kenegaraan ini dengan serius, kata Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat Kabinet Megawati Soekarnoputri itu. Ia membantah, hubungannya dengan Presiden Yudhoyono memburuk. Tak ada masalah psikologis atau masalah lain. Sekali lagi saya jelaskan hal ini. Hubungan kami baik, saya selalu berhubungan dengan beliau melalui pertemuan, telepon, atau yang lainnya. Saya juga selalu memberi laporan kepada beliau, tuturnya. Dalam wawancara khusus dengan Tempo, Kalla juga menyatakan hal serupa. Saya kira tidak ada masalah. Orang melihat kami itu macam-macam. Padahal tidak ada apa-apa, kata dia soal hubungannya dengan Presiden Yudhoyono. AF [Non-text portions of this message have been removed] Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has
RE: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam?
Mbak Ning, Kalau saya menggunakan urutan SIZ dan bukan ZIS sebagaimana yang dipraktikkan oleh umat Islam sekarang ini. Jadi, kalau mengikuti Alquran dan sunnah Rasul, maka umat Islam harus bersedekah terlebih dahulu. Urutan sedekah itu ada di QS 2:177. Kemudian, mengeluarkan hartanya untuk infak seperti untuk pembangunan rumah yatim piatu, rumah sakit/poliklinik sebagai bentuk kepedulian sosial umat, sekolahan untuk anak-anak fakir-miskin, dan lain-lain. Jika masih ada kekayaan yang memenuhi syarat zakat, ya dizakati. Tidak seperti sekarang ini umat diajari berzakat cuma 2.5%. Oleh apa? Lha, pemerintah yang menarik pajak hingga 35% saja masih kesulitan untuk menggerakkan roda pemerintahan. Salah kita ini dalam mempelajari ajaran Islam, tidak pernah melihat setting sejarahnya atau history set-nya. Seolah-olah ketetapan besarnya zakat yang di luar Alquran itu bebas dari kenyataan hidup di zaman Nabi. Seolah-olah kewajiban itu di luar ruang dan waktu serta kondisi yang ada pada waktu itu. Hal inilah yang menyebabkan kita tertinggal terengah-engah... Salam, chodjim -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] Behalf Of Tri Budi Lestyaningsih (Ning) Sent: Wednesday, October 19, 2005 9:30 AM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: RE: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam? Saya juga semula berfikir yang sama dengan mbak Anita. Tapi saya menyadari bahwa logika berfikir manusia adalah terbatas. Dan karena untuk berijtihad itu kemampuan saya masuh jauh dari cukup, maka saya bertaqlid pada yang lebih mengetahui. Tanpa mengecilkan ke-ilmu-an Yusuf Qardhawi, pemahaman saya menunjukkan bahwa tulisan di bawah lebih kuat hujjah-nya. Untuk orang gajian, uang yang disimpan tetap perlu dizakati sebagai zakat maal (harta), dan bukannya zakat profesi. Zakat Maal dikeluarkan dengan niisab 85 gram emas, dan haul 1 tahun, sebesar 2.5%. Bila kita membayar zakat profesi, dimana diberikan setiap menerima gaji, kemudian uang kita disimpan dan kita mengeluarkan lagi zakat per tahun (zakat maal), artinya harta kita 2 kali dizakati ya? Pertama, adalah waktu menerima gaji, dan kedua setelah kita simpan selama setahun. OK, saya tak hendak berdebat masalah zakat profesi ini, karena pengetahuan saya juga masih jauh dari cukup. Tapi untuk zakat maal, saya yakin semua kita sepakat bahwa itu wajib. Jadi, just a friendly reminder, jangan lupa keluarkan yaa.. Wallahua'lam bishowab. Wassalaam, -Ning -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Anita Tammy Sent: Wednesday, October 19, 2005 9:57 AM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam? --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Tri Budi Lestyaningsih \(Ning\) [EMAIL PROTECTED] wrote: 2. Mereka juga mengqiyaskan zakat profesi dengan zakat uang dan harta, bahkan ada pula yang mengkaitkan dengan zakat hasil pertanian. Mereka beralasan, jika petani saja harus mengeluarkan zakat ketika panen, sedangkan hasilnya tidak seberapa dibanding profesi seorang dokter, insinyur, dan lain-lain, maka betapa tidak adilnya jika zakat profesi tidak disyariatkan. AT: Ini qiyas yg sangat baik untuk mensyariatkan zakat profesi. Dengan demikian, zakat profesi adalah bentuk peribadatan baru yang tidak pernah dikenal baik di zaman Rasulullah, shahabat, maupun ulama-ulama terkenal. Bahkan, mereka tidak pernah menyinggung masalah ini dalam kitab-kitab fiqh mereka. Ini menunjukkan bahwa zakat profesi tidak pernah disyariatkan di dalam Islam. Jika demikian, kita bisa menyimpulan bahwa zakat profesi harus ditolak demi menegakkan hujjah dan kebenaran. Wallahu a'lam bi ash-shawab. AT: Ini logika standard orang-orang yg maunya hidup statis ala zaman Rasulullah melulu. Nggak habis pikir mengapa orang-orang yg uangnya banyak karena gaji berjutajuta bahkan berpuluh-puluh juta dari kantornya masing-masing tidak diwajibkan menyisihkan 2.5%? Sementara petani-petani miskin wajib? Jaman Rasulullah dulu kan semua bertani/beternak, beda dengan jaman sekarang yg jaman bisnis/corporate. Saya pikir artikel ini jadi ditulis tanpa ijtihad yg masak. Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM
[wanita-muslimah] Berdakwah dengan Sains
Berdakwah dengan Sains Sains yang terkandung dalam Alquran perlu sekali disampaikan secara luas dan umum kepada orang-orang beriman sendiri begitupun kepada masyarakat luar yang tidak beragama Islam. 1. Ke dalam: Ilmu pengetahuan harus disampaikan dalam Masjid-masjid, sekolah-sekolah dan tempat-tempat pelajaran lain dengan kurikulum tertentu. Begitupun dalam sidang-sidang umum dan pada pertemuan-pertemuan yang sering berlaku dalam masyarakat di mana pokok-pokok ilmu yang terkandung dalam Alquran dapat disebarkan untuk sama difahami dan dilaksanakan buat kepentingan hidup bersama. Penyampaian ilmu ke dalam ini bersifat: Selengkapnya klik dibawah: http://www.myquran.org/forum/showthread.php?t=11170 wassalam Yahoo! Groups Sponsor ~-- Click here to rescue a little child from a life of poverty. http://us.click.yahoo.com/rAWabB/gYnLAA/i1hLAA/aYWolB/TM ~- Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links * To visit your group on the web, go to: http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/ * To unsubscribe from this group, send an email to: [EMAIL PROTECTED] * Your use of Yahoo! Groups is subject to: http://docs.yahoo.com/info/terms/
[wanita-muslimah] What Is Better? Pills or Real Thing
http://www.arabnews.com/?page=9section=0article=71970d=19m=10y=2005 Wednesday, 19, October, 2005 (16, Ramadhan, 1426) What Is Better? Pills or Real Thing Mariam Alireza, Arab News Many of us prefer to gobble a couple of vitamin pills rather than eat the whole fruit or vegetable, the sources of nutrients. I do not blame anyone for opting for the former, because sometime ago I, too, was very much in support of a handful of isolated vitamin and mineral pills instead of going through the trouble of looking for, preparing, and eating the real thing, whether it is a banana, broccoli, or fish. But now due to my awareness on the subject, I find myself looking for the whole food and relish it for its wonders and benefits. I intend to share this bit of information with you today and wish I could shout it out loud and clear to the entire population. Do not misunderstand me. I am not opposed to vitamins and other nutrients in the form of tablets or pills, but I appreciate the real and whole food for the following reasons, and I am sure you will agree with me once you finish reading this column. Most whole foods, unprocessed and unrefined, such as whole fruits, vegetables, grains, legumes, nuts, seeds, meat, fish, poultry, eggs, dairy products, herbs, roots, condiments, spices, and others have more than one vitamin along with other nutrients. Such nutrients range from vitamins, minerals, and antioxidants to amino acids, fatty acids, enzymes, and more. For example, a simple tomato contains lycopene, vitamin C, alpha-and-beta-carotene, lutein, zeaxanthin, phytuene, phytofluene, potassium, B vitamins, chromium, biotin, and fiber. All these nutrients support and enhance each other's benefits and increase their absorption, while each one by itself can be wasted and flushed out, generating no benefits to the body. It is the synergy of multiple nutrients, which contributes to the bioavailability of nutrients in whole foods. Vitamin E is a potent antioxidant and antimutigen agent combined with the mineral selenium. In combination, they reduce the risk of cancer. Nuts (Brazil nuts) and seeds (sesame) contain both nutrients and more, providing the necessary protection against cancer. Vitamin E and C work best together to protect against cardiovascular disease. One vitamin disarms free radicals that cause plaque to form in arteries, while the other reloads it. Their simultaneous action also safeguards body tissues and fluids, thus reducing risk of death from the disease. Beta-carotene (the precursor of vitamin A) in fruit and vegetables has shown to lower cancer risk in smokers, whereas the supplement did not seem to produce the same effect. Well, the damage of a lifetime of smoking cannot be simply corrected by mega doses of isolated beta-carotene. It is the efficacy of beta-carotene and the different types of nutrients in the live whole fruit or vegetable such as spinach that give the desired results. Leafy greens are abundant in nutritious substances like beta-carotene, lutein/zeaxanthin, glutathione, omega-3, alpha lipoic acid (ALA), vitamins B, C, and E, calcium, iron, magnesium, manganese, zinc, pholyphenols, and betaine. This host of nutrients is not available in a pill of isolated beta-carotene. Take, for instance, calcium. It is an important mineral for bones, teeth, a healthy heart, blood pressure, blood clotting, and nerves. It also relieves bone and muscle aches; balances acidity; helps menstrual cramps and tremors; and enhances sleep. But did you know that calcium alone cannot be properly absorbed in the body without certain helper nutrients such as magnesium, zinc, boron, and vitamins C and D along with exercise. Without these supporters, calcium may become absorbed in the body soft tissues, causing joint pains or get flushed out of the system. Minerals and other nutrients only become bio available when they work synergistically. This naturally occurs in vegetables such as broccoli, which contain multiple nutrients like calcium, folate, indoles, vitamins C and K, beta carotene, lutein/zeaxanthin, sulforaphane, and more. So how can one compare a tablet of isolated calcium with a plethora of nutrients in plants? Vitamin E in the form of supplement is incomplete and does not have all components of the vitamin found in nuts and wheat germ. Supplements of vitamin E only contain d-alpha-tocopherol, which is not sufficient to provide the protection offered by other important chemicals available in the whole plant. In reality the richness found in dietary supplements and the synergy of nutrients in whole live foods cannot be compounded in one magic bullet of supplements. However, if this wealth of nutrients is neither available nor within reach, supplements should be our second best choice, because some nutrient deficient diets like fast food do not offer
[wanita-muslimah] Renungan: Pengetahuan Tentang Tuhan
BAB 1: PENGETAHUAN TENTANG TUHAN (Imam Al Ghazali dalam Kimia Kebahagiaan) Sebuah hadits Nabi (SAW) yang terkenal berbunyi Dia yang mengenal dirinya, mengenal Allah. Artinya, dengan merenungkan wujud dan sifat-sifatnya, manusia sampai pada sebagian pengetahuan tentang Tuhan. Tetapi karena banyak orang yang merenungkan dirinya tidak juga menemui Tuhan, berarti bahwa tentulah ada cara-cara tersendiri untuk melakukan hal tersebut. Kenyataannya, ada dua metode untuk bisa sampai pada pengetahuan ini. Salah satu di antaranya sedemikian musykil sehingga tidak bisa dicerna dengan kecerdasan biasa dan karenanya lebih baik tidak dijelaskan. Metode yang lain adalah sebagai berikut. Jika seorang manusia merenungkan dirinya, ia akan tahu bahwa sebelumnya ia tidak ada, sebagaimana tertulis di dalam al-Qur'an: Tidakkah manusia tahu bahwa sebelumnya ia bukan apa-apa? Selanjutnya ia ketahui bahwa ia terbuat dari satu tetes air yang tidak mengandung intelek, pendengaran, kepala, tangan, kaki dan sebagainya. Dari sini jelaslah bahwa, setinggi apa pun tingkat kesempurnaannya, ia tidak menciptakan dirinya dan tidak pula ia mampu mencipta seutas rambut sekalipun. Jika seorang manusia lebih lanjut memikirkan bagaimana beragam keinginannya akan makanan, penginapan dan lain sebagainya, pemenuhannya begitu banyak disodorkan dari gudang penciptaan, ia pun menjadi sadar bahwa rahmat Allah adalah sebesar kekuasaan dan kebijakan-Nya, sebagaimaan Ia sendiri berkata: Rahmat-Ku lebih luas dari kutukan-Ku. Dan lewat karunia yang berlimpah untuk memenuhi berbagai kebutuhannya, ia mengetahui kecintaan Allah. Dengan cara ini pengetahuan tentang diri menjadi kunci bagi pengetahuan tentang Allah. Bukan saja sifat-sifat manusia merupakan suatu pantulan sifat-sifat Tuhan, tetapi bentuk kemaujudan jiwa manusia pun menghasilkan suatu wawasan tentang bentuk kemaujudan Allah. Dengan demikian bisa dikatakan bahwa Allah dan jiwa kedua-duanya tidak terbatasi oleh ruang dan waktu, serta berada di luar pengelompokan-pengelompokan jumlah dan kualitas. Demikian pula gagasan-gagasan tentang bentuk, warna atau ukuran tidak bisa pula dihubungkan dengan keduanya. Orang mengalami kesulitan untuk membentuk suatu konsepsi tentang hakikat semacam itu yang hampa kualitas, jumlah, dan sebagainya, padahal kesulitan yang sama terkaitkan pula dengan konsepsi tentang perasaan kita sehari-hari, seperti marah, sakit, senang atau cinta. Semuanya itu adalah konsep-konsep pikiran dan tidak bisa dimengerti oleh indera, sementara kualitas, jumlah dan lain sebagainya adalah konsep-konsep indera. Sebagaimana telinga tidak bisa mengenali warna, tidak pula mata bisa mengenali suara; dalam ketidakmampuan kita membayangkan hakikat-hakikat puncak, yaitu Allah dan ruh, kita dapati diri kita berada di dalam suatu wilayah di mana konsep-konsep indera tidak bisa ambil bagian. Meskipun demikian, sebagaimana bisa kita lihat, Allah adalah pengatur jagat dan Ia - yang berada di luar ruang dan waktu, kuantitas dan kualitas - mengatur apa-apa yang sedemikian terkondisikan. Begitu pulalah ruh mengatur jasad dan anggota-anggotanya dalam keadaan ia sendiri tidak kasat-mata, tidak terbagi-bagi dan tidak tertempatkan di suatu bagian khusus mana pun. Karena, bagaimana bisa sesuatu yang tidak terbagi-bagi tertempatkan di dalam sesuatu yang bisa tergagi-bagi. Dari semuanya ini bisa kita lihat betapa benarnya hadits Nabi (SAW): Allah menciptakan manusia di dalam kemiripan dengan diri-Nya sendiri. Dan setelah kita sampai pada sebagian pengetahuan tentang esensi dari sifat-sifat Allah lewat perenungan akan esensi dan sifat-sifat ruh, maka akan bisa kita pahami metode kerja, pengaturan dan pendelegasian kekuasaan Allah kepada kekuatan-kekuatan kemalaikatan dan sebagainya, yaitu dengan jalan mengamati bagaimana masing-masing kita mengatur kerajaan-kerajaan kecilnya sendiri. Sebagai contoh sederhana, misalkan seorang manusia ingin menulis nama Allah. Pertama sekali keinginan ini terbetik di dalam hati, baru kemudian dibawa ke otak oleh ruh-ruh vital. Bentuk kata Allah tergambar di dalam relung-relung otak, kemudian berjalan sepanjang saluran syaraf dan menggerakkan jari-jari yang pada gilirannya menggerakkan pena. Dengan demikian nama Allah terguratkan di atas kertas tepat sebagaimana dibayangkan di dalam otak penulisnya. Demikian pula, jika Allah menghendaki sesuatu, maka sesuatu itu tampil di dalam dataran ruhaniah yang di dalam al-Qur'an disebut sebagai Singgasana (al-'arsy). Dari singgasana itu ia berlalu lewat suatu arus spiritual ke arah suatu dataran yang lebih rendah yang disebut kursi (al-kursiy), kemudian bentuknya tampil dalam al-lauh 'al-mahfuzh yang, dengan perantaraan kekuatan-kekuatan yang disebut sebagai malaikat-malaikat, mewujud dan tampil di atas bumi dalam bentuk tetanaman, pepohonan dan hewan-hewan, sebagai pencerminan keinginan dan pikiran Allah, sebagaimana huruf-huruf yang tertulis mencerminkan keinginan yang terbetik di dalam hati dan bentuk yang hadir di dalam otak sang
Re: [wanita-muslimah] OOT- [daarut-tauhiid] mohon doa untuk bayi sungsang
Mbak Mei, FYI, pada kehamilan anak kedua, istri (diantar) saya hanya memeriksakan kandungan pada bidan. Baru melakukan kontrol ke dokter kandungan saat usia kehamilan 6-7 bulan. Saat itu dokter menyatakan posisi calon bayi belum pada posisi yang sewajarnya (kepala di bawah) - tetapi masih melintang/menyamping. Akibatnya dokter tadi memberi 'pr' pada istri saya untuk sering melakukan posisi 'nungging' (mirip sujud) namun (+/-) kepala menghadap ke samping dan kaki lurus membentuk sudut ( /\ ). Kebetulan istri saya ini biasa mengerjakan pekerjaan rumah tangga, jadi dia sengaja melakukan banyak 'latihan', mis: membawa air dari rumah kakak ipar ke rumah kontrakan; atas inisiatif dia sendiri. Meskipun sebenarnya saya sendiri juga melakukan hal itu. :-) Waktu itu kami masih mengontrak dan air di kontrakan tidak layak untuk diminum. Termasuk juga mengepel lantai, mengantar belanja kakaknya, dsb. Hal itu dia lakukan dengan harapan terjadi perbaikan posisi dari si calon bayi. Menurut pengetahuan kami, setidaknya itu melatih otot tubuh ibu (hamil) menjelang kelahiran; sehingga tidak kaku; karena kurang gerak. Tentunya itu semua di luar do'a kepada Allah. Satu hal yang istri saya tidak lupa lakukan adalah mengajak calon bayi berdialog. Istri saya katakan, 'Dede, kamu lahirnya yang normal ya.. daripada uang untuk lahir operasi, mendingan juga untuk biaya aqiqah-an..' Hehehe.. Alhamdulillah, dengan ijin Allah, pada akhir bulan ke-8, dokter menyimpulkan (lewat USG), posisi bayi sudah normal. Meski begitu, kalau sampai dekat waktu kelahiran posisi bayi masih seperti itu juga, barangkali pengalaman adik ipar saya bisa dijadikan masukan. Kalau operasi caesar tidak bisa dihindari, usahakan mengambil 'paket kelahiran' dari bidan. Maksudnya, minta tolong ke bidan untuk bisa membantu kontak ke RS hanya sebatas operasi saja. Selepas operasi (tidak perlu menginap), dengan ambulan, langsung dirawat di bidan kembali. Hal ini untuk mengurangi biaya dari sisi 'ruangan'. Mudahan info ini berguna. Wallahu a'lam.. CMIIW.. Wassalam, Irwan.K -- Pada tanggal 10/20/05, L.Meilany [EMAIL PROTECTED] menulis: Permohonan doa dan sekedar informasi medis dari seorang dokter mengenai masalah bayi sungsang. Insya Allah, kiranya bermanfaat bagi Ibu-Ibu yg sedang hamil. l.meilany Original Message From: bambang Sent: Tuesday, October 18, 2005 9:36 AM Subject: [daarut-tauhiid] mohon doa untuk bayi sungsang Assalamualaikum wr. wb. Kami adalah keluarga kecil dengan seorang istri dan seorang anak perempuan berumur 6 th. dan akan mendapatkan anak ke dua yang insyaallah akan lahir di awal November ini. Kami mempunyai kesulitan dimana diagnosa dokter kandungan istri saya memvonis bahwa anak saya dalam keadaan Sungsang yang sangat riskan untuk melahirkan secara normal. Untuk itu kami mohon doa serta saran apabila saudara2 sekalian dapat memberikan informasi apakah bayi sungsang dapat lahir secara normal. Ada beberapa saran yang telah kami terima untuk mengatasi masalah ini dengan cara senam, hal ini telah dilaksanakan hanya kondisi istri saya yang stress akibat informasi dari dokter. Melalui milis ini kami mohon kepada saudara sekalian untuk dapat mendoakan istri saya agar dapat melahirkan dengan normal dan selamat. Dan semoga doa2 yang saudara berikan mendapat balasan yang lebih dari Allah SWT. Terima kasih sebelumnya atas kesempatan yang diberikan kepada kami untuk mengungkapkan uneg2 kami. Mohon dapat disebar luaskan informasi ini. wasalam Bambang dan keluarga __ Bayi sungsang (dr.Lakshmi, SpB) Bayi sungsang, bayi dengan letak bokong di mulut rahim biasanya pada usia kehamilan muda masih bisa berputar posisinya. Artinya dengan sikap tertentu dari si Ibu letak bokong janin bisa berputar sehingga bayi berada dalam posisi normal yaitu letak kepala di bawah. Tapi pada keadaan yang lain, dengan aktifitas apapun yang dilakukan oleh ibu, posisi bayi tetap sungsang. Hal ini akan membahayakan kalau tetap dipaksa melahirkan dengan sistim normal (pervaginam / lewat jalan lahir normal), meskipun ada juga yang bisa melahirkan secara normal tetapi tetap saja resikonya terlalu besar. Apalagi jika dokter kandungan telah mengatakan si Ibu memang harus dioperasi, itu berarti dokter yang bersangkutan telah melihat kemungkinan resiko besar yang bakalan terjadi jika tetap mau melahirkan secara normal. Operasi sesar (operasi kandungan) adalah operasi yang biasa dilakukan oleh ibu2 hamil yang mempunyai indikasi, jadi sangat sedikit komplikasi yang terjadi. Bahkan untuk Ibu2 yang mempunyai penyakit2 tertentu yang sangat beresiko untuk dilakukan operasi, dokter spesialis kandungan akan melakukan terapi/ pengobatan yang tepat sebelum melakukan operasi untuk menghindari hal-hal yang buruk. Jadi jangan takut untuk menghadapi tindakan operasi. Percaya pada dokter Anda, tidak ada satupun dokter yang akan mencelakakan dan memberikan pilihan yang terburuk untuk pasiennya. Banyak berdoa dan
Re: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam?
Nah.. mumpung topiknya nyambung nih, mohon saran teman-teman lagi.
Di perusahaan saya ada kebijakan bonus per 3bulan, yaitu porsi untuk pegawai.
bonus ini ditetapkan dengan azas sharing dan kesepakatannya dikeluarkan setelah
semua kewajiban perusahaan diselesaikan.
Bagaimana dengan kewajiban zakat perusahaan, yang juga dikeluarkan setelah
semua kewajiban diselesaikan.
Apakah Zakatnya dikeluarkan dulu, kemudian sisanya baru dikatakan profit untuk
sharing
atau
bonusnya duluan dikeluarkan setelah itu sisanya baru dihitung nisab zakatnya ?
Tadinya, saya sebagai pegawai berfikir, bonusnya dulu dikeluarkan, setelah itu
baru dihitung nisabnya (utk pegawai ini lebih menguntungkan), dan juga logika
saya bonus yang diberikan kpd pegawai kan juga nanti akan menjadi zakat profesi
masing-masing orang.
Ada yang mau sharing?
oya, sekalian dong mohon infonya untuk bacaan pada saat ijab zakatnya.
Salam,
Yanti
oman abdurahman [EMAIL PROTECTED] wrote:
Menurut Emha Ainun Nadjib, Dr. Amien Rais pernah dituduh kafir karena
menetapkan zakat profesi (koran Gala, 19 April 1990). Sebagaimana diulas
oleh Kang Jalal, sebenarnya yang dikafirkannya itu bukan keharusan zakat
profesi-nya, melainkan karena Mas Amien menetapkan besarnya zakat profesi
sebesar dua puluh persen ('Islam Aktual, Mizan, cetakan pertama, hal. 145).
Sebenarnya di kalangan madzhab yang satu lagi, sudah tidak ada persoalan
dengan aturan zakat, termasuk zakat profesi, zakat barang temuan, dan
zakat-zakat lainnya yang tidak ditetapkan sebagaimana yang umum (7 asnaf).
Dasar hukumnya ada di Al Qur'an, hanya perbedaan penfsiran (yang disebabkan
oleh perbedaan hadist yang dipilih saja) yang menyebabkan perbedaan aturan
dalam zakat ini. Di madzhab yang satu lagi, zakat profesi mungkin dianggap
sebagai infaq saja yang besarnya tidak begitu diatur (saya tidak tahu
persisnya).
Yang jelas, hukum dasarnya adalah infaq.keluarkanlah infaqnya. Bila
sudah menjadi keawjiban zakat: ambillah (oleh petugs pemungut untuk
diberikan kepada yang berhak menerimanya) zakatnya.
Salam,
manAR
On 10/20/05, He-Man [EMAIL PROTECTED] wrote:
Kalangan santri tradisional salaf termasuk yang menentang zakat profesi.
Konsep utama yang jadi pegangan adalah tidak ada ijtihad dalam hal
ibadah dengan konsep ini ibadah-ibadah yang termasuk dalam rukun
islam tidak boleh ada perubahan maupun pengurangan.Pendapat ini
juga dipegang kaum fanatik.
Akan tetapi pihak yang mendukung punya argumentasi bahwa zakat
itu bukan cuma memiliki dimensi ibadah pada yang di Atas sebagaimana
ibadah yang lain seperti sholat , haji atau puasa tapi juga memiliki
domensi sosial antar sesama manusia sehingga dapat dibenarkan
terjadinya penambahan atas dasar perubahan sosial masyarakat
dimana pekerjaan di masa modern ini semakin bertambah jenisnya.
- Original Message -
From: Anita Tammy [EMAIL PROTECTED]
To: wanita-muslimah@yahoogroups.com
Sent: Wednesday, October 19, 2005 8:56 AM
Subject: [wanita-muslimah] Re: Adakah Zakat Profesi Dalam Islam?
AT: Ini logika standard orang-orang yg maunya hidup statis ala zaman
Rasulullah melulu.
Nggak habis pikir mengapa orang-orang yg uangnya banyak karena gaji
berjutajuta bahkan berpuluh-puluh juta dari kantornya masing-masing
tidak diwajibkan menyisihkan 2.5%? Sementara petani-petani miskin
wajib?
Jaman Rasulullah dulu kan semua bertani/beternak, beda dengan jaman
sekarang yg jaman bisnis/corporate. Saya pikir artikel ini jadi
ditulis tanpa ijtihad yg masak.
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
This mailing list has a special spell casted to reject any attachment
Yahoo! Groups Links
[Non-text portions of this message have been removed]
Milis Wanita Muslimah
Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat.
Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com
ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages
Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com
Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED]
Milis Keluarga Sejahtera mailto:keluarga-sejahtera@yahoogroups.com
Milis Anak Muda Islam mailto:majelismuda@yahoogroups.com
This mailing list has a special spell casted to reject any attachment
-
YAHOO! GROUPS LINKS
Visit your group wanita-muslimah on the web.
To unsubscribe from this group, send an email to:
[EMAIL PROTECTED]
Your use of Yahoo! Groups is subject to the Yahoo! Terms of Service.
-
-
Yahoo! Music Unlimited - Access over
