Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk
lha sampeyan kan udah protes tuh sampeyan kan termasuk anggota milis juga salam, -- wikan On 6/18/08, wawan wawan [EMAIL PROTECTED] wrote: pertanyaannya terbalik , yg sy tanyakan, kenapa di milis ini tidak ada yg protes ? karena biasanya -- jika misalkan ini dilaksanakan di aceh , atau sebagai penegakan syariat -- milis ini sudah pada ribut .
Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk
betul juga om :) gimana kabarnya ? On 6/18/08, Wikan Danar Sunindyo [EMAIL PROTECTED] wrote: lha sampeyan kan udah protes tuh sampeyan kan termasuk anggota milis juga salam, -- wikan On 6/18/08, wawan wawan [EMAIL PROTECTED] wrote: pertanyaannya terbalik , yg sy tanyakan, kenapa di milis ini tidak ada yg protes ? karena biasanya -- jika misalkan ini dilaksanakan di aceh , atau sebagai penegakan syariat -- milis ini sudah pada ribut . [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa
Kalau mengenai HT dilarang karena terkait kekerasan, apakah Ahmadiah terkait kekerasan? Pakistan itu pengaruh mullah-mulah sangat hebat, jadi dilarang mungkin karena takut saingan, bertambah saingan berarti rejeki turun. Terus terang saya kurang tahu apa benar Ahmadiyah dilarang di Pakistan, tetapi di Pakistan antara Shia dan Sunni saling hantam-hantam dan malah rumah ibadah pun di bom. - Original Message - From: Mohammad Rizal To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, June 18, 2008 5:22 AM Subject: Re: [wanita-muslimah] Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa Islam dulu juga dilarang keras di Makkah dan Thaif, tapi di Madinah dibolehkan. Penarikan logika oleh Thesaint dan Sunny sama sekali tidak tepat. Cara berpikirnya lemah. Mudah dipatahkan. Orang sah saja mengatakan begini: ahmadiyah dilarang di negeri asalnya, Pakistan, tapi di Indonesia kenapa dibolehkan? -Rizal- --- On Wed, 6/18/08, Sunny lt;[EMAIL PROTECTED]gt; wrote: From: Sunny lt;[EMAIL PROTECTED]gt; Subject: Re: [wanita-muslimah] Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa To: wanita-muslimah@yahoogroups.com HT itu dilarang dibanyak negeri, Mesir, Yordania, Maroko, Aljazair etc, tetapi di Indonesia dibolehkan. - Original Message - From: Thesaints Now To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Yang demo itu mahasiswa KAMMI dan HTI. KAMMI dan HTI induknya PKS. PKS ideologinya IM. IM mempunyai sejarah berlumur darah di Mesir dan Timur Tengah hingga sekarang dilarang di sana. Tetapi kenapa pemerintah RI kok membiarkan gerak-gerik mereka yang tidak mawas diri sudah dilarang di negeri asal tapi dikasi sedikit angin pengen melarang organisasi lain. [Non-text portions of this message have been removed] -- No virus found in this incoming message. Checked by AVG. Version: 7.5.524 / Virus Database: 270.3.0/1505 - Release Date: 6/16/2008 7:20 AM [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] FOTO BUKTI TODONGAN PISTOL AKKBB THD LASKAR ISLAM [Wanted, Die Or Live!]
Kasus rusuh Monas, Ahad (1/6) lalu masih menyisakan banyak pertanyaan. Berbagai media massa sekuler, baik itu media cetak maupun teve, tidak lagi terlihat getol memberitakannya. Ini disebabkan pemerintah akhirnya mengeluarkan SKB Tiga Menteri yang memerintahkan agar kelompok sesat Ahmadiyah berhenti melakukan semua kegiatannya (9/6). Tudingan biang keladi rusuh Monas yang tadinya banyak diarahkan ke FPI pun kini sudah tidak lagi demikian. Banyak tokoh masyarakat maupun pejabat negara yang berbalik menuding AKKBB sebagai pihak yang harus bertanggungjawab. Kapolri Jenderal Soetanto sendiri dalam sebuah kesempatan di depan anggota DPR menyatakan dengan tegas jika rusuh Monas bisa terjadi karena ulah AKKBB sendiri yang menyalahi janji tentang rute aksi demo dan melakukan provokasi kepada massa umat Islam di Monas. AKKBB sendiri yang cari-cari masalah! tandas Kapolri (12/6). Hanya saja, pengusutan atas kasus rusuh Monas yang dilakukan oleh pihak kepolisian terasa sekali berat sebelah alias tidak memenuhi asas keadilan. Ketua FPI Habib Rizieq yang tidak tahu apa-apa, tidak berada di TKP dan tidak memerintahkan penyerangan, ditangkap dan ditahan. Namun tokoh-tokoh AKKBB sampai hari ini masih saja bebas melenggang dalam kebebasan. Jika polisi adil tentu tokoh-tokoh AKKBB juga harus diseret dan dipenjarakan seperti Habib Rizieq. Apalagi organisasi bernama AKKBB merupakan organisasi yang tidak tercatat keberadaannya di Departemen Dalam Negeri alias organisasi ilegal. Salah satu yang harusnya ditelusuri pihak kepolisian dalam kasus rusuh Monas adalah seorang pria berkostum AKKBB, berada di tengah-tengah massa AKKBB, yang membawa-bawa senjata api dalam aksi unjuk rasa tersebut. Lelaki ini harus dikejar, dijadikan buronan (DPO), dicekal tidak boleh keluar negeri, untuk diseret ke proses hukum karena melakukan perbuatan yang jelas-jelas melanggar hukum. Beberapa hari lalu, dalam milis-milis di dunia maya, foto lelaki tersebut beredar. Wajahnya jelas dan pistol yang dibawanya pun jelas. Dengan bekal ini seharusnya polisi mampu mengejarnya. Jika perlu polisi harus menyebarkan gambar tersebut, menggambar ulang wajah tersebut dan menyebarkannya ke semua tempat-tempat umum di Indonesia. Gambar-gambar ini harus ditempel di stasiun kereta api, bandara udara, terminal, halte bus, rumah-rumah makan, pelabuhan, kantor-kantor, pangkalan ojek, dan sebagainya. Agar lebih mudah, harusnya polisi menyeret dahulu tokoh-tokoh AKKBB untuk bertanggungjawab atas aksi demonya kemarin tersebut, sama seperti cara pengusutan polisi terhadap tersangka kasus terorisme. Karena orang yang bawa-bawa senjata api dalam aksi demo yang diklaimnya aksi damai sama saja dengan teroris yang berbahaya. Kita tunggu saja polisi mengejarnya, atau jika perlu, umat Islam akan mencarinya sendiri? Die or Live. (rz/eramuslim) *Wanted, Die Or Live!* -- Aldo Desatura (R) (c) 62.0817.19.40.50 hanya atas kasihnya, hanya atas kehendaknya kita masih bertemu matahari [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] MJNY Fiqh dan Poblematikanya
- Original Message - From: ah fachrurrozi saied [EMAIL PROTECTED] To: [EMAIL PROTECTED] Sent: Wednesday, June 18, 2008 8:42 PM Subject: MJNY Fiqh dan Poblematikanya As-salamu 'alaikum, wr. wb. Fiqh dan Poblematikanya Bila kita buka semua kitab-kitab klasik, semua memberikan arti secara bahasa atau etimologis, bahwa al-fiqhu huwa al-fahmu, fiqh adalah faham atau kefahaman. Sedang fiqh secara istilah atau devinitif terlalu banyak devinisi yang diberikan ulama', tapi sebagai intisari dari devenisi yang diberikan para ulama' , fiqh adalah ilmu yang membahas ilmu2 syari'at atau hukum Islam yang diberikan (taklif) oleh ALLAH SWT kepada para hamba-Nya (mukallaf), hukum syari'at tersebut diperoleh dengan berbagai jalan istinbathul hukmi-nya (bisa jadi langsung dari al-Qur'an dan hadits, atau harus melalui methode, baik qiyas, ijma atau lainnya). Berangkat dari penuturan di atas, maka sangat dimungkinkan terjadi perbedaan sebuah kesimpulan hukum, karena Imam mujtahid yang satu dan yang lain memahami teks al-Qur'an dan hadits secara berbeda atau methode pengambilan hukum yang berbeda, sehingga menghasilkan pendapat hukum yang berbeda pula. Berbeda dengan para Imam mujtahid, bagaimana dengan saya (termasuk anda) yang awwam? Sebuah pertanyaan yang wajar, karena seorang Imam dapat berijtihad, ber-istinbathul hukmi dan mengeluarkan pendapat hukum harus memiliki begitu banyak kriteria, baik secara ilmiah ( +/- harus mengusai 15 cabang disiplin ilmu agama), ataupun secara moral etik (bukan orang fasiq dll.). Setelah melewati syarat2 tersebut barulah seseorang dianggap Imam mujtahid. Loh kok ya, kita yang awwam, yang baca surat al-fatihah saja masi pletat-pletot, za dengan ja saja masi ketukar-tukar (al-Zalzalah menjadi al-Jaljalah, hahaha), sudah sok jadi mujtahid? Merasa paling benar dan yang lain salah, darah si anu halal, si anu ahli bid'ah, si anu syia'ah, weleh, weleh, weleh. Bukankah sering didengar, bahkan hafal di luar kepala ungkapan, man 'arafa nafsahu, 'arafa Rabbahu , siapa yang arif (mengerti secara bijaksana) tentang dirinya, maka ia arif pula tentang Tuhannya ? Ungkapan ini selain mengajarkan kita untuk ber-tashawwuf, tapi juga mengajarkan kita tahu diri, memahami kapasitas, kapabilitas dan kompetensi diri sendiri. Mari ber-muhasabah dan tinggalkan justifikasi terhadap orang lain. Wallahu a'lam. Was-salamu 'alaikum, wr. wb. Rasulullah SAW bersabda: Demi Dzat yang jiwaku berada di tanganNya, sungguh aku bermaksud hendak menyuruh orang-orang mengumpulkan kayu bakar, kemudian menyuruh seseorang menyerukan adzan, lalu menyuruh seseorang pula untuk menjadi imam bagi orang banyak. Maka saya akan mendatangi orang-orang yang tidak ikut berjama'ah, lantas aku bakar rumah-rumah mereka. (HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah RA). Salurkan Zakat, Infaq dan Sodaqoh (ZIS) anda ke Bank Syariah Mandiri, Capem Cikarang Acc/No : 005-017-6791 Acc/Name : DKM Masjid NURUL YAQIN Hotline Bendahara MJNY : 0816-1894727 Hotline Koord. Komitmen Bulanan : 021-70911172 Website : www.nurulyaqin.org Email : [EMAIL PROTECTED] [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: FOTO BUKTI TODONGAN PISTOL AKKBB THD LASKAR ISLAM [Wanted, Die Or Live!]
Seperti waktu kasus penyerbuan ke kampus UNAS, Polisi juga bersikukuh bahwa mereka hanya melakukan tindakan pengamanan .. kenyataannya .. Dalam kasus Monas ini, Sutanto tentu berusaha membela korps-nya .. Yang jelas, dalam satu debat di televisi (SCTV) pengacara AKKBB membantah soal menyalahi janji rute itu. Di Monas massa AKKBB baru tahap berkumpul, belum bergerak .. Soal orang yang membawa pistol itu, tugas polisi untuk mengidentifikasi dan menangkap orangnya. Sebelum teridentifikasi dan tertangkap, serta belum jelas dia orang mana, apa motif-nya dan sebagainya .. mengarahkan tudingan pada AKKBB adalah tudingan ngawur .. Apapun .. polisi tetap tidak bisa menutupi kesalahannya soal pengamanan yg gak memadai .. dalih-dalih yg dikemukakan tetap gak bisa menutupi kesalahan itu .. Salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Aldo Desatura ⢠[EMAIL PROTECTED] wrote: Kasus rusuh Monas, Ahad (1/6) lalu masih menyisakan banyak pertanyaan. Berbagai media massa sekuler, baik itu media cetak maupun teve, tidak lagi terlihat getol memberitakannya. Ini disebabkan pemerintah akhirnya mengeluarkan SKB Tiga Menteri yang memerintahkan agar kelompok sesat Ahmadiyah berhenti melakukan semua kegiatannya (9/6). Tudingan biang keladi rusuh Monas yang tadinya banyak diarahkan ke FPI pun kini sudah tidak lagi demikian. Banyak tokoh masyarakat maupun pejabat negara yang berbalik menuding AKKBB sebagai pihak yang harus bertanggungjawab. Kapolri Jenderal Soetanto sendiri dalam sebuah kesempatan di depan anggota DPR menyatakan dengan tegas jika rusuh Monas bisa terjadi karena ulah AKKBB sendiri yang menyalahi janji tentang rute aksi demo dan melakukan provokasi kepada massa umat Islam di Monas. AKKBB sendiri yang cari-cari masalah! tandas Kapolri (12/6). Hanya saja, pengusutan atas kasus rusuh Monas yang dilakukan oleh pihak kepolisian terasa sekali berat sebelah alias tidak memenuhi asas keadilan. Ketua FPI Habib Rizieq yang tidak tahu apa-apa, tidak berada di TKP dan tidak memerintahkan penyerangan, ditangkap dan ditahan. Namun tokoh-tokoh AKKBB sampai hari ini masih saja bebas melenggang dalam kebebasan. Jika polisi adil tentu tokoh-tokoh AKKBB juga harus diseret dan dipenjarakan seperti Habib Rizieq. Apalagi organisasi bernama AKKBB merupakan organisasi yang tidak tercatat keberadaannya di Departemen Dalam Negeri alias organisasi ilegal. Salah satu yang harusnya ditelusuri pihak kepolisian dalam kasus rusuh Monas adalah seorang pria berkostum AKKBB, berada di tengah-tengah massa AKKBB, yang membawa-bawa senjata api dalam aksi unjuk rasa tersebut. Lelaki ini harus dikejar, dijadikan buronan (DPO), dicekal tidak boleh keluar negeri, untuk diseret ke proses hukum karena melakukan perbuatan yang jelas-jelas melanggar hukum. Beberapa hari lalu, dalam milis-milis di dunia maya, foto lelaki tersebut beredar. Wajahnya jelas dan pistol yang dibawanya pun jelas. Dengan bekal ini seharusnya polisi mampu mengejarnya. Jika perlu polisi harus menyebarkan gambar tersebut, menggambar ulang wajah tersebut dan menyebarkannya ke semua tempat-tempat umum di Indonesia. Gambar-gambar ini harus ditempel di stasiun kereta api, bandara udara, terminal, halte bus, rumah-rumah makan, pelabuhan, kantor-kantor, pangkalan ojek, dan sebagainya. Agar lebih mudah, harusnya polisi menyeret dahulu tokoh-tokoh AKKBB untuk bertanggungjawab atas aksi demonya kemarin tersebut, sama seperti cara pengusutan polisi terhadap tersangka kasus terorisme. Karena orang yang bawa-bawa senjata api dalam aksi demo yang diklaimnya aksi damai sama saja dengan teroris yang berbahaya. Kita tunggu saja polisi mengejarnya, atau jika perlu, umat Islam akan mencarinya sendiri? Die or Live. (rz/eramuslim) *Wanted, Die Or Live!* -- Aldo Desatura (R) (c) 62.0817.19.40.50 hanya atas kasihnya, hanya atas kehendaknya kita masih bertemu matahari [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa
Lahirnya IM gak bisa lepas dari benang merah Pan-Islamisme nya Al-Afghani .. yang semangatnya emang melawan dominasi (baca: penjajahan barat) Bahwa .. dalam perjalanannya Pan-Islamisme bergeser jadi Pan-Arabisme, itu soal lain .. Juga, bahwa di IM muncul sayap-sayap di kemudian hari, itu juga dinamika yang normal-normal saja. IM bukan hanya Sayyid Quth atau Maududi yang mewakili sayap fundies, tapi juga ada Qardhawi yg lebih 'soft', Muhammad Al-Ghazali yg -IMHO- cukup terbuka, sampai Jamal Al-Banna yang cenderung liberal .. Jangan lupakan juga Tariq Ramadhan .. Sayang IM yg masuk ke Indonesia (yg kemudian jadi PKS itu) sayap fundies-nya. Tapi seperti juga IM, PKS juga berpeluang untuk berubah. Di bawah kepemimpian HNW dulu, arah ke perubahan itu cukup terlihat. Sayang di bawah Tifatul Sembiring arah itu gak kelihatan lagi .. Salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED] wrote: Satu detail penting lagi: Buat proses Kemerdekaan RI ini, menurut Wikipedia, IM itu berperan sangat penting. Karena satu kredo IM adalah menolak penjajahan (sesuai dgn UUD45). IM jelas prinsipnya yang tidak memisahkan urusan negara dgn agama (lepas salah or benernya). Jadi gak muna kalo mereka bener2 berpolitik. Lalu Ahmadiyah, punya peran penting buat kemerdekaan Indonesia? atau kemerdekaan Pakistan/India dari penjajahan? Saya jadi mikir juga mengapa Ahmadiyah gak dateng ke IM/Mesir minta dukungan untuk kemerdekaan negaranya wkt itu ya...:-) wassalam, wassalam, --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Lina Dahlan linadahlan@ wrote: Kalau mau lebih detail lagi, bandingkan aja IM dan Ahmadiyah di wikipedia. Jelas kredo2nya bagi masing2 gerakan. Buat detail saya pribadi yang terpenting adalah yang membidani kedua gerakan ini beda. IM dibidani oleh orang Mesir sendiri. Sedang Ahmadiyah dibidani oleh Penjajahnya. Nalar sendiri aja deh. Kalau penalaran saya IM itu lahir karena ketidak-puasan beberapa golongan masyarakat terhadap pemerintahannya. Ahmadiyah lahir karena Penjajah Pemerintah Inggris nya yang tidak puas...:-) wassalam, --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Thesaints Now thesaintsnow@ wrote: Mari kita petakan lagi biar lebih detail. Ahmadiyah dilarang di beberapa negeri karena keyakinan itupun dififitnah. Tidak pernah terdengar Ahmadiyah di larang karena membuat kekacauan, pemberontakan, pembunuhan dan sejenisnya yang mengacaukan negara dan masyarakat. Jangan dibilang ahmadiyah penakut ya..Mereka itu berani bertempur dengan syarat-syarat dan aturan yang sudah tepenuhi dalam satu negara. Mereka pernah mempunyai Brigade Pasukan resmi di bawah militer Pakistan namanya Brigade Furqan yang menjaga perbatasan ketika terjadi Perang India Pakistan. Tetapi setelah perang selesai ya mereka kembali menjadi warga biasa tanpa berlagak jagoan di masyarakat seperti FPI cs. Sedangkan Ikhwanul Muslimin cs. di Mesir dan beberapa negeri arab lainnya dilarang karena kegiatan kerusuhan yang berlumur darah, kudeta, pembunuhan dan pengerahan massa untuk mengacau negara. Semua kerusuhan itu dilakukan atas nama memperjuangkan/memaksakan penafsiran islam mereka di tanah Mesir. Mereka itu adalah orang-orang yang intolerant maunya menang sendiri memaksakan kehendak yang akibatnya bertubrukan dengan 70% orang Mesir lain yang juga muslim. Mereka tidak puas dengan meyakini keyakinannya sendiri tapi ingin semua orang dipaksa ikut penafsirannya. Nah sekarang lihat saja bedanya, bagi mereka yang menginginkan terciptanya masyarakat beradab yang tidak gampang memukul, menyerang yang tidak sepaham, membuat huru-hara, mana yang lebih layak tinggal di suatu negeri. On 6/17/08, Mohammad Rizal rakai_rizal@ wrote: Betul.sudah dilarang di negeri asalnya tetapi malah dibiarkan di sinikok kedengarannya seperti siapa ya...? Kok kayak orang yang tertipu oleh pendusta yang mengaku dirinya nabi...hehehe -Rizal- --- On Tue, 6/17/08, Thesaints Now thesaintsnow@thesaintsnow% 40gmail.comgt; wrote: From: Thesaints Now thesaintsnow@ thesaintsnow%40gmail.com gt; Subject: Re: [wanita-muslimah] Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa To: wanita-muslimah@yahoogroups.com wanita-muslimah% 40yahoogroups.com Date: Tuesday, June 17, 2008, 2:02 AM Yang demo itu mahasiswa KAMMI dan HTI. KAMMI dan HTI induknya PKS. PKS ideologinya IM. IM mempunyai sejarah berlumur darah di Mesir dan Timur Tengah hingga sekarang dilarang di sana. Tetapi kenapa pemerintah RI kok membiarkan gerak-gerik mereka yang tidak mawas diri sudah dilarang di negeri asal tapi dikasi sedikit angin pengen melarang organisasi lain. [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of
[wanita-muslimah] Re: Marissa Haque: Berdayakan Ekonomi Perempuan Cegah KDRT
Iya betul. Laki2 atau bahkan perempuan yang merasa terancam dengan kemandirian perempuan harus sadar ini persepsi yang keliru, karena kemandirian perempuan itu kan bermanfaat bagi masyarakat laki2 maupun perempuan. Tekankan manfaatnya. Sebaliknya perempuan yang berstandar ganda seperti yang dicontohkan mba Herni, itu juga nggak bermanfaat karena membatasi pilihan jodohnya sendiri. Pilihan jodoh itu nggak tergantung karir hebat ini itu, yang penting sekufu, yang penting bisa jadi soul mate. Saya cuma mengingatkan, bahwa patriarki itu menguasai nggak hanya laki2 tapi juga perempuan. Jadi sebagian laki2 ada yang feminis, ada yang nggak , sebagian perempuan ada yang feminis, ada yang nggak, ringkasnya gitu. salam Mia --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, h.s nurbayanti [EMAIL PROTECTED] wrote: Duh, biyung... pusing aku masih gak ngerti hehehe.. Harus segera klarifikasi nh :-) Kalau laki2 ada yg masih terancam dng kemandirian perempuan, harus disadarkan ya? Kamu sebenarnya mengingikan perubahan ini juga lho... percaya deh.. *ting-ting* Dan perempuan juga jangan menerapkan standar ganda ya? Di satu sisi, dia mandiri. Di sisi lain, masih terjebak pola subordinasi lama. Nyari laki2 yg bisa melebihi dia. Harus sadar bahwa kemandiriannya punya implikasi thd pola relasi yg berubah juga. Yg mandiri dalam pengertian cair? Karena ini bukan soal siapa yang paling punya derajat. Punya dominasi. Punya kuasa. Tapi sekedar pembagian tugas saja yg harusnya sifatnya cair? Kalau ada yg gaptek, baik laki2 atau perempuan, ya diajarin. Intinya adalah membuat yang timbang jadi seimbang lagi. Kalau salah satu timpang, kan gak bisa menang kalau ada lomba balap bakiak bareng :P. Intinya (dalam bahasa yg lebih mudah saya pahami hehehe): Asik-asik aja gitu kan? Saya dukung deh kalau yg asik-asik aja :-)) 2008/6/17 Mia [EMAIL PROTECTED]: Mba Herni, Yang realitasnya adalah bahwa laki2 maupun perempuan sama-sama berubah dan mengalami perubahan. Yang seharusnya mungkin bervariasi di antara laki-laki dan perempuan tergantung persepsi kita. Dalam persepsi umum mungkin kita mengira bahwa laki2 nggak mau berubah dalam relasi laki2 dan perempuan, karena kondisi yang ada. Dan ada juga sebagian perempuan persepsinya menolak perubahan. Jangan salah, sebagian laki-laki menginginkan perubahan karena meliat manfaatnya, misalnya beban tugasnya jadi lebih ringan karena di- sharing dengan isterinya. Yang sulit bagi sebagian cowok mungkin keharusan dia kudu sharing pekerjaan rumah dan mengurus anak2 juga. Ini kan namanya sikap ego mau menang sendiri, dan mesti dihilangkan. Betul mba Lina, yang normal adalah kalau masing2 nyaman dan menjalani hak/kewajiban masing2. Perubahan adalah proses normal, hikayat kehidupan. Di pedesaan terpencil di Indonesia, laki2 dan perempuan sama2 mengemban nafkah hidup dan mengurus anak. Batas tugas masing2 keliatan beda secara alamiah. Namun apabila mereka mengalami perubahan, misalnya ada teknologi baru di desa mereka yang menyentuh aspek ekonomi dan utilitas, lalu perempuan tertinggal karena teknologi baru ini, maka perubahan itu nggak memberikan manfaat maksimal bagi desa tersebut, karena sebagian masyarakat pelaku ekonomi ketinggalan. Di banyak perkotaan perubahan teknologi itu begitu bertubi2 cepat luar biasa, meninggalkan kebanyakan perempuan, sehingga kita berada dalam situasi kondisi 'nggak normal' seperti sekarang ini, dimana memang harus dikembalikan ke fitrahnya, seperti mba Lina bilang. Sebagian laki2 yang ketinggalan pun mengalami ketimpangan, bahkan jadi sangat berat karena mereka dituntut sebagai pencari nafkah tunggal. Perubahan ke arah 'normal' yang membuat kita nyaman dan menjalankan hak/kewajiban masing2 ini, bermanfaat bagi laki2 maupun perempuan. Perempuan mencapai kemandirian ekonominya, dan laki2 mengurangi bebannya sendiri. salam Mia
Re: [wanita-muslimah] Re: Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa
mas syafei bukannya tifatul sembiring lebih deket ke penguasa sekarang? makanya gak pernah frontal mengambil posisi sebagai oposisi terhadap penguasa? jangan2 malah lebih lembek daripada yang dikira ya? apalagi dukungannya terhadap polisi/tni juga cukup kuat salam, -- wikan 2008/6/18 Muhammad Syafei [EMAIL PROTECTED]: Lahirnya IM gak bisa lepas dari benang merah Pan-Islamisme nya Al-Afghani .. yang semangatnya emang melawan dominasi (baca: penjajahan barat) Bahwa .. dalam perjalanannya Pan-Islamisme bergeser jadi Pan-Arabisme, itu soal lain .. Juga, bahwa di IM muncul sayap-sayap di kemudian hari, itu juga dinamika yang normal-normal saja. IM bukan hanya Sayyid Quth atau Maududi yang mewakili sayap fundies, tapi juga ada Qardhawi yg lebih 'soft', Muhammad Al-Ghazali yg -IMHO- cukup terbuka, sampai Jamal Al-Banna yang cenderung liberal .. Jangan lupakan juga Tariq Ramadhan .. Sayang IM yg masuk ke Indonesia (yg kemudian jadi PKS itu) sayap fundies-nya. Tapi seperti juga IM, PKS juga berpeluang untuk berubah. Di bawah kepemimpian HNW dulu, arah ke perubahan itu cukup terlihat. Sayang di bawah Tifatul Sembiring arah itu gak kelihatan lagi ..
[wanita-muslimah] Re: Pelayannya Pakai PDA
om arcon, itu salah satu pemenang foodfest blog writing contest http://pelangiku.wordpress.com/2008/05/30/pelayannya-pakai-pda/ mprie --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Ari Condro [EMAIL PROTECTED] wrote: Mas pri ini blognya apa yah, kok mantab begitu nulisnya ... :)) Sent from my BlackBerry® wireless device from XL GPRS network -Original Message- From: priambudi [EMAIL PROTECTED] Date: Tue, 17 Jun 2008 07:25:44 To: tk[EMAIL PROTECTED]; pmr[EMAIL PROTECTED]; tarbak[EMAIL PROTECTED]; smp2[EMAIL PROTECTED]; 3fis8[EMAIL PROTECTED]; x-td[EMAIL PROTECTED]; wanitawanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] Pelayannya Pakai PDA Pelayannya Pakai PDA Suatu sore kang Aat Poang makan di warung bernama FoodFest, semacam kumpulan warung makan gitu. Katanya tempat parkirnya sangat luas, bisa untuk parkir montorabur. Beberapa malam kemudian aku mencoba mampir ke sana, di Jln. Kaliurang Gang Pandega. Di gerbang masuk tersedia daftar menu beserta harganya. Kalau harganya cocok, makin mantap masuk. Kalau dirasa kemahalan, ngisin-isini yén ra sido mlebu. Ada sekitar 10 warung di sana. Dari ujung sana sampai sini. Ditambah dari situ sampai ujung sana lagi. Bingung. Tadi mau makan apa. Yang jual ada di sebelah mana pula. Kalau di tempat lain, aku bisa pesan nasi di warung sini, pindah pesan lauk di sana, minuman di warung situ. Kemudian ada pelayan mempersilakan mengambil tempat duduk dulu. Heran. Belum pesan lho, mas. Iya. Silakan duduk dulu. Dengan masih kebingunan dan nampak kampungan, kuturuti saja. Kemudian pelayan memberikan buku menu dan meminta memanggilnya setelah memutuskan apa yang akan dipesan. Teringat yang kulihat di tipi-tipi. Pengunjung tinggal duduk, pesan, makan, bayar. Biar pelayannya yang capek mondar-mandir. Di gerbang tadi sudah lama milih-milih menu, jadi tidak terlalu lama buka-buka buku menu. Kupanggil pelayan untuk memesan makanan. Pelayan yang datang gantian mbak-mbak. Aku terpesona. Ia membawa sebuah PDA. Wah, jangan-jangan terhubung ke database stok makanan nih. Dengan koneksi nirkabel. Maaf. Kebetulan [menyebut nama sebuah minuman dingin, rasanya manis] baru saja habis. Baru saja dipesan orang lain. Tuh, kan. Kalau ditulis kertas, bisa-bisa para pelayan berantem saat mengambil pesanan itu. Lha wong tinggal satu, yang pesan ada dua. Jadi teringat saat jemu-ah beberapa waktu lampau. Saat itu ada tukang bakso dorong. Dari kejauhan kami lihat tangannya memegang sesuatu. Iseng-iseng terjadi dialog di antara kami. Bapak itu sedang buka PDA kali, mencatat penghasilan hari ini. Sekalian mengecek stok bahan makanan di rumah. Kalau hampir habis, nanti pulangnya mampir kulakan. Hot spot di warung itu juga bisa dipakai oleh pengunjung. Gratis. Kucoba saja internetan di sana. Maem sambil begaya gitu deh. Seperti hot spot di tempat-tempat umum lain, otentikasinya menggunakan captive portal. Oh yeah, berhasil masuk. Bisa internetan. Sempat ngekron dari sana juga. [Non-text portions of this message have been removed] === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Anak Muda Islam mailto:[EMAIL PROTECTED] This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links
[wanita-muslimah] Re: Pelayanannya pakai PDA
Itu blognya JogjaFoodFest Linknya ada di http://www.bango-mania.org salam rd mediacare http://www.mediacare.biz [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa
Lha kenapa tidak? kenapa harus diskriminatif? :-/ Donnie On Jun 18, 2008, at 10:22 AM, Mohammad Rizal wrote: Islam dulu juga dilarang keras di Makkah dan Thaif, tapi di Madinah dibolehkan. Penarikan logika oleh Thesaint dan Sunny sama sekali tidak tepat. Cara berpikirnya lemah. Mudah dipatahkan. Orang sah saja mengatakan begini: ahmadiyah dilarang di negeri asalnya, Pakistan, tapi di Indonesia kenapa dibolehkan? -Rizal- --- On Wed, 6/18/08, Sunny lt;[EMAIL PROTECTED]gt; wrote: From: Sunny lt;[EMAIL PROTECTED]gt; Subject: Re: [wanita-muslimah] Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa To: wanita-muslimah@yahoogroups.com HT itu dilarang dibanyak negeri, Mesir, Yordania, Maroko, Aljazair etc, tetapi di Indonesia dibolehkan. - Original Message - From: Thesaints Now To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Yang demo itu mahasiswa KAMMI dan HTI. KAMMI dan HTI induknya PKS. PKS ideologinya IM. IM mempunyai sejarah berlumur darah di Mesir dan Timur Tengah hingga sekarang dilarang di sana. Tetapi kenapa pemerintah RI kok membiarkan gerak-gerik mereka yang tidak mawas diri sudah dilarang di negeri asal tapi dikasi sedikit angin pengen melarang organisasi lain. [Non-text portions of this message have been removed] Riris Andono Ahmad MD, MPH Dept. of Public Health, Faculty of Medicine Gadjah Mada University Jl. Farmako Sekip Utara Yogyakarta, 55281 Indonesia email: [EMAIL PROTECTED] [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Repost: Derajat hadits
Assalamu 'alaikum. (Kesejahteraan semoga terlimpahkan pada Anda.) Bgmn derajat hadits di Miftah kunUssunah p60 merujuk ke Abu Dawud K-2 B-66: LA YaQUMu 'L-IMAMu FI MaKANiN aRFa'a MiN MaKANi 'L-QauMi. Wassalam, dr. HRM Tauhid-al-Amien, MSc., DipHPEd., AIF e-mail: [EMAIL PROTECTED] Jl. Kendangsari Lebar 48 Telp. +6231 841-7486, HP: +6281-652-7486 Fax +6281-652-0904 Surabaya Indonesia 60292 Netkuis kini hadir kembali! Main, raih poin setinggi-tingginya, dan menangkan hadiahnya dengan total hadiah sebesar 10 JUTA Rupiah!! Kami tunggu aksimu di Netkuis EURO. Klik di http://netkuis.telkom.net/euro === Kini telah hadir Protector, layanan keamanan online yang dapat digunakan langsung saat menjelajahi internet kapan saja dan di mana saja. Dapatkan secara GRATIS layanan Protector hingga 15 September 2008. Klik ke: http://protector.telkomspeedy.com
[wanita-muslimah] Aljazeera: Baghdad blast death toll rises
WEDNESDAY, JUNE 18, 2008 11:36 MECCA TIME, 8:36 GMT Baghdad blast death toll rises Baghdad had experienced a relative lull in violence for the last three months until Tuesday's attack [Reuters] The death toll from a car bomb attack at a market in Baghdad, Iraq's capital, has risen to at least 63, Iraqi officials have said. The Iraqi government said on Wednesday it will defeat the terrorists and ... maintain the security achievements after the bombing, which occurred in the Shia Muslim neighbourhood of Hurriyah the previous evening. At least 75 other people were wounded in the blast, security officials said. Tuesday's attack was the deadliest car bombing since March 13, when a parked car exploded near a bridge in Tahrir Square, killing 18 people. US blame Tuesday's attack was the deadliest car bombing since March 13, when a parked car exploded near a bridge in Tahrir Square, killing 18 people. Nobody has claimed responsibility. Your Views Should the US have a long term presence in Iraq? Send us your views Lieutenant Colonel Steven Stover said the command believed the attack was carried out by a special group led by Haydar Mehdi Khadum al-Fawadi, who has been sought by US and Iraqi forces for months. The US uses the terms special groups to describe splinter factions of the al-Mahdi Army, which is led by Moqtada al-Sadr, a Shia religious leader. Washington has repeatedly accused the al-Mahdi Army of receiving waeponry and assistance from Iran, Iraq's eastern neighbour. We believe [al-Fwadi] ordered the attack to incite [Shia] violence against Sunnis; that his intent was to disrupt Sunni resettlement in Hurriyah in order to maintain extortion of real estate rental income to support his nefarious activities, Stover said. Amara crackdown Nouri al-Maliki, Iraq's prime minister, has told security forces to refrain from random arrests of al-Sadr supporters during a new operation against militia groups. Security forces are due to begin a crackdown in Maysan province and its capital Amara from Thursday. The prime minister has ordered security forces not to arrest members of the Sadr movement randomly, a statement issued by Maliki's office said. He has stressed that only outlaws must be arrested and he hopes that the Sadr leaders will help in isolating such elements to get rid of them. Amara is said to be a stronghold of the al-Mahdi Army and a centre for weapons smuggling activity from Iran. The clampdown on the city follows similar efforts in Basra and Baghdad's Sadr City district. Source: Agencies --- Jusfiq Hadjar gelar Sutan Maradjo Lelo
[wanita-muslimah] Mengapa Muncul Sifat Rakus?
Mengapa Muncul Sifat Rakus? Rakus adalah kepatuhan pada tuntutan perut dan seksual, serta ketamakan yang sangat terhadap makanan dan seksual. Sifat ini dapat dijelaskan dari sisi dampak-dampak yang diakibatkan oleh kekuatan keinginan syahwati, yakni tuntutan perut dan seksual, cinta dunia dan lain sebagainya. Di antara sifat-sifat hina yang paling umum adalah cinta dunia dan yang berkait dengannya. Kami akan menjelaskannya mengapa sifat ini disebut sifat yang hina dan tercela. Rakus digolongkan sebagai sifat yang hina karena melampaui batas pemanfaatan potensi syahwat yang semestinya. Kita tidak perlu meragukan bahwa sifat ini adalah sifat yang hina dan tercela. Rasulullah saw bersabda: Barangsiapa yang menjaga dirinya dari keburukan tuntutan seksual dan perutnya, maka ia telah terjaga. Celakalah manusia karena dua tuntutan! Sahabat bertanya: Apa dua tuntutan itu ya Rasulullah? Beliau menjawab: Kerongkongan dan seksual. Ada dua rongga yang paling banyak menggiring umatku ke neraka: Perut dan kemaluan. Tiga hal yang paling aku takutkan bagi umatku sesudahku: Kesesatan setelah pengenalan, kesesatan fitnah, tuntutan syahwati perut dan kemaluan. Tentang kehinaan tutuntan perut dan kerakusan dalam makan dan minum, antara lain disebutkan di dalam hadis-hadis berikut: Rasulullah saw: Anak cucu Adam tidak boleh memenuhi perutnya dengan cara yang buruk. Ukuran makan yang semestinya bagi anak cucu Adam adalah sekedar untuk menegakkan tulang belakangnya. Jika tidak, yang layak baginya adalah sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk minuman, dan sepertiga untuk jiwanya. #1604;#1575; #1578;#1605;#1610;#1578;#1608;#1575; #1575;#1604;#1602;#1604;#1608;#1576; #1576;#1603;#1579;#1585;#1577; #1575;#1604;#1591;#1593;#1575;#1605; #1608;#1575;#1604;#1588;#1585;#1575;#1576;#1548; #1601;#1575;#1606; #1575;#1604;#1602;#1604;#1576; #1603;#1575;#1604;#1586;#1585;#1593; #1610;#1605;#1608;#1578; #1573;#1584;#1575; #1603;#1579;#1585; #1593;#1604;#1610;#1607; #1575;#1604;#1605;#1575;#1569; Janganlah matikan hatimu dengan banyaknya makanan dan minuman, karena sesungguhnva hati itu seperti tanaman, ia akan mati jika kebanyakan air. #1571;#1601;#1590;#1604;#1603;#1605; #1605;#1606;#1586;#1604;#1577; #1593;#1606;#1583; #1575;#1604;#1604;#1607; #1571;#1591;#1608;#1604;#1603;#1605; #1580;#1608;#1593;#1575;#1611; #1608;#1578;#1601;#1603;#1585;#1575;#1611;#1548; #1608;#1571;#1576;#1594;#1590;#1603;#1605; #1573;#1604;#1609; #1575;#1604;#1604;#1607; #1578;#1593;#1575;#1604;#1609; #1603;#1604; #1606;#1572;#1605; #1571;#1603;#1608;#1604; #1588;#1585;#1608;#1576; Kedudukan kalian yang paling utama di sini Allah adalah kalian yang paling lama lapar dan tafakkurnya. Adapun yang paling dibenci oleh Allahswt adalah kalian yang paling banyak tidur karena kebanyakan makan dan minum. Orang mukmin makan dalam, satu usus, sedangkan orang munafik makan dalam tujuh usus. Yakni, orang munafik makan tujuh kali lipat dari ukuran makan orang mukmin. Atau ukuran tuntutan syahwat orang munafik tujuh kali lipat lebih besar dari ukuran orang mukmin. Jadi, usus yang disebutkan dalam hadis tersebut adalah bahasa simbolik dari tuntutan syahwati. Sesungguhnya manusia yang paling dibenci Allah adalah mereka yang tidak sehat karena kebanyakan makan. Dan tidak ada seorangpun hamba yang meninggalkan makanan yang sangat diinginkan, kecuali ia mempunyai derajat di surga. #1576;#1574;#1587; #1575;#1604;#1593;#1608;#1606; #1593;#1604;#1609; #1575;#1604;#1583;#1610;#1606; #1602;#1604;#1576; #1606;#1582;#1610;#1576; #1608;#1576;#1591;#1606; #1585;#1594;#1610;#1576; #1608;#1606;#1593;#1592; #1588;#1583;#1610;#1583; Seburuk-buruk pertolongan terhadap agania adalah hati yang banyak pilihan, perut yang banyak keinginan dan tuntutan seksual yang melampaui batas. #1571;#1591;#1608;#1604; #1575;#1604;#1606;#1575;#1587; #1580;#1608;#1593;#1575;#1611; #1610;#1608;#1605; #1575;#1604;#1602;#1610;#1575;#1605;#1577; #1571;#1603;#1579;#1585;#1607;#1605; #1588;#1576;#1593;#1575;#1611; #1601;#1610; #1575;#1604;#1583;#1606;#1610;#1575; Manusia yang paling lama laparnya di hari kiamat adalah mereka yang paling banyak kenyangnya di dunia. #1604;#1575; #1610;#1583;#1582;#1604; #1605;#1604;#1603;#1608;#1578; #1575;#1604;#1587;#1605;#1575;#1608;#1575;#1578; #1605;#1606; #1605;#1604;#1571; #1576;#1591;#1606;#1607; Tidak akan masuk ke malakut langit orang yang memenuhi perutnya. Dalam kitab Taurat disebutan: Sesungguhnya Allah membenci kesenangan yang menggemukkan. Karena gemuktu menunjukkan pada kelalaian dan kebanyakan makan. Dalam sebagian riwayat dikatakan: Sesungguhnya Allah membenci orang gemuk yang membaca Al-Qur'an. Lukman berkata kepada puteranya: Wahai anakku! Jika perut dipenuhi, maka tidurlah pikiran, membisulah hikmah, dan duduklah semua organ tubuh enggan beribadah. Imam Al-Baqir (sa) berkata: Jika perut itu kenyang, ia akan melampaui batas, cenderung pada kezaliman. Tidak ada sesuatu yang lebih dibenci Allah Azza wa Jalla daripada perut yang terpenuhi. Imam
[wanita-muslimah] Provocative lingerie display in malls shocks women
http://www.arabnews.com/?page=1section=0article=110986d=18m=6y=2008pix=kingdom.jpgcategory=Kingdom The Middle East's Leading English Language Daily Wednesday 18 June 2008 (13 Jumada al-Thani 1429) Provocative lingerie display in malls shocks women Arjuwan Lakkdawala | Arab News - JEDDAH: Although most shopkeepers agree it is embarrassing for families to see provocative underwear displayed on mannequins, lingerie stores continue cladding their dummies with erotic pieces of clothing. Abdullah Ahmed Al-Shehri and Mansoor Ahmed Muajeb, managers of a shopping mall, told Arab News that the vulgar display of lingerie is embarrassing. If I was passing by with my family and saw something displayed vulgarly on a mannequin, we would all find the situation awkward and embarrassing, said Al-Shehri. Unfortunately, many shopkeepers believe women won't buy lingerie if they don't see them displayed interestingly, said Muajeb. We don't support the actual idea and that's why we have private lingerie stores which men are not allowed to enter unless they're accompanying their wives, Al-Shehri said, adding that the mall's administration is considering banning the provocative display of lingerie. Umm Abdullah said she often sees lingerie displayed inappropriately on mannequins, adding she feels it is unethical for shopkeepers to only be bothered about making money. I once approached a storeowner and told him it was not good to display such things on mannequins, especially in a mall for families, she said. I was shocked by his rude and arrogant response. He told me that if I didn't like the item, I shouldn't buy it or even look at it. I told him that everyone has a responsibility toward society and that I wasn't going to back off, she said, adding that she approached the mall's manager and told him about her concerns and the salesman's behavior. The shop-owner, she said, was called in, and that the manager was very shocked when he saw what was on display. The manager then ordered the shopowner to remove the piece, and apologized on his behalf, Umm Abdullah said. She said the manager of the mall told her that shopkeepers are instructed against displaying lingerie on mannequins and that they often break the rules after complying for a few days. Basma, 21, recalls a very upsetting and demeaning incident. I once passed a clothes shop in a mall. There was a pair of pants and a blouse displayed on a mannequin, and two store-workers standing close by. When they saw me, one of them pulled down the trousers, she said, adding that she felt disgusted and embarrassed by the incident. Guys often hang around stores where lingerie is on display. I find the concept disturbing and I hate passing by places like that, she said. [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] KONDISI PEKERJA2 DI SAUDI ARABIA HAMPIR SAMA DGN PERBUDAKAN.....
Bismilahirrahmanirrahiim. Maksud bpk menyampaikan artikel ini,bukan niat untuk memburuk burukan negara Saudi Arabia, TAPI untuk mengoreksi kesalahan2nya. Agar pekerja2 Indonesia mendapat perlakuan yang baik,jangan sampai diperbudak, malu kita bersama. Katanya pekerja2 indonesia mendapat gaji yang kurang dari bangsa2 lain yang sama kerjanya, apakah bernar? Jangan takut mengatkannya,demi kebikan bersama. Kalau bukan saudara2 semuslim yang mengoreksi saudara2nya di saudi Arabia,siapa lagi yang diharapkan. Jadi mohon dimaklumi. Orang2 Indonesia yang berkerja di sana. mungkin sekali tidak terasa ada diskriminasi, terasa baik2 saja, karena mereka tidak mempunyai pengalaman bekerja di Amerika,Japan dll. Lebih baik dari Indonesia,begitulah pikiran mereka. Terimakasih HAM Saudi, you are wanderful you really did a good job. Kalau boleh bpk perbandingan pekerja2 Asing di Amerika dan Arab Saudi,maka pekerja2 asing di Amerika merasa diperlakukan dgn adil, tanpa diskriminasi, dan islami,sekali. Wanita2 berjilbab merdeka memakai jilbabnya, tidak boleh ada larangan oleh perusahaan,kalau ada artinya perusahaan adalah melawan hukum diskriminasi. Begitu pula tentang salari atau gaji, Semua diperlakukan dengan adil, tdk mengenal bangsa, agama, warna kulit dsb. Semuanya dilindungi dengan undang2. waktu hari Jummat, laki laki diberikan izin untuk mejalankan ibadahnya.Kalau ada perusahaan yang melarang,bisa di adukan kepada yang berhak. Jadi kemerdekaan mejalankan keyakinan beragama sangat di lindungi oleh Pemerintah. Indah sekali bukan? mestinya Indonesia demikianlah yang bpk harapkan, berikan kepada golongan2 islam terkasuk Ahmadiyah dll menjalankan ibadahnya dgn tenang,jangan di haramkan,intimidasi,provakasi dll Semua yang beragama dan TIDAK BERAGAMA harus dilindungi oleh pemerintahan tanpa melihat suku,agama dan budhayanya.Alangkan indahnya demikian itu, semua dapat hidup damai dlm bekerja. Bagaimana di Saudi Arabia? Silakan simak dari BBC Fatwa ulama soal pekerja asing Banyak warga Indonesia bekerja di Arab Saudi Banyak warga Indonesia bekerja di Arab Saudi Seorang ulama terkemuka Arab Saudi mengeluarkan satu fatwa yang melarang majikan mengutip uang pengurusan visa dan izin kerja dari pekerja. Jika fatwa ini dipatuhi, maka akan sangat besar pengaruhnya bagi tabungan 8 juta para pekerja asing di kerajaan ini. Menurut perkiraan pekerja ini mengirimkan 16 miliar dolar per tahun ke negara asal mereka. Para pekerja asing diperkirakan melakukan lebih dari 90persen pekerjaan di Arab Saudi. Tetapi para pekerja asing ini harus disponsori oleh warga Saudi yang bertanggung-jawab atas mereka dan memegang paspor mereka sebagai jaminan. Para majikan biasa mengutip dana dari para pekerja asing untuk setiap biaya administrasi yang mereka keluarkan. Misalnya, perpanjangan visa, izin keluar Saudi negeri dan izin kerja. Jika seorang pekerja mendapatkan pekerjaan yang lebih baik, dia harus membayar setara dengan beberapa bulan gaji kepada sponsornya untuk mengalihkan dia ke majikan baru, atau membebaskan pekerja itu dari kontrak lamanya. Sekarang seorang penasehat hukum untuk Kementrian Kehakiman dan anggota dewan penasehat, Sheikh Abdul Mohsen al-Obaikan, mengeluarkan sebuah fatwa yang melarang para majikan memeras para pekerja asing dengan mengutip biaya ekstra untuk dokumen-dokumen mereka. Praktik 'haram' Wartawan BBC urusan keagamaan, Francess Harrison melaporkan, sang syaikh mengatakan, praktik itu bertentangan dengan hukum dan haram menurut agama untuk mengutip uang diluar biaya administrasi yang sudah ditetapkan negara. Tidak jelas apa kira-kira dampak dari fatwa ini. Seorang pekerja asing masih enggan mengadukan majikannya karena sponsornya selalu bisa menghentikan kontrak dan langsung mengusirnya pulang ke negara asalnya. Dan, ada pelanggaran yang lebih buruk daripada eksploitasi keuangan yang terjadi. Menurut Human Rights Watch ada banyak kekerasan seksual terjadi, rasisme yang sudah berurat berakar dan kondisi kerja yang sangat ekstrim yang hampir sama dengan perbudakan. Salam http://latifabdul.multiply.com/reviews/item/57 [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk
Nggak ada orang arab yang dicambuk karena melecehkan TKW Indonesia. - Original Message - From: wawan wawan To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, June 18, 2008 10:00 AM Subject: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk hukuman cambuk berlaku di singapura. ada yg protes ? tentu tidak,karena gak ada hubungannya dg islam . -- Rabu, 18/06/2008 09:05 WIB Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk Jakarta - Seorang supervisor di National Environment Agency Singapura bernama Lee Song Koi (46) dijatuhi hukuman 10 bulan penjara dan tiga kali cambukan rotan. Lee terbukti melakukan tindakan asusila terhadap seorang tenaga kerja wanita (TKW) asal Ponorogo, Jawa Timur. Pelaku dijatuhi hukuman dari pengadilan di Singapura. Hakim memvonis dengan 10 bulan penjara dan 3 kali cambukan rotan karena melakukan pelecehan seorang pelaksana rumah tangga, kata juru bicara Deplu Teuku Faizasyah saat dikonfirmasi detikcom, Rabu (18/6/2008). Faiza menjelaskan, korban adalah TKW asal Ponorogo berinisial S. Dia telah bekerja selama 3 tahun di rumah Lee. Namun, pada 7 Juli 2007 Lee melakukan pelecehan terhadap S. Saat kasus itu sampai di pengadilan, lanjut Faiza, S mendapatkan bantuan hukum dari KBRI Singapura. KBRI memberi bantuan hukum dengan menyewa pembela, imbuhnya. Menurut Faiza, atas putusan hakim itu, Lee menyatakan banding. Itu sebabnya, lanjut dia, saat ini S masih berada di Malaysia. Karena masih ada proses banding. Namun KBRI tetap mendampinginya, kata Faiza. http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2008/bulan/06/tgl/18/time/090510/idnews/958228/idkanal/10 [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk
sok tahu, yang diprotes itu anarki dan kesewenang-wenangan yang mengatasnamakan Islam. - Original Message - From: wawan wawan To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, June 18, 2008 10:30 AM Subject: Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk pertanyaannya terbalik , yg sy tanyakan, kenapa di milis ini tidak ada yg protes ? karena biasanya -- jika misalkan ini dilaksanakan di aceh , atau sebagai penegakan syariat -- milis ini sudah pada ribut . On 6/18/08, Dwi W. Soegardi [EMAIL PROTECTED] wrote: Trus umat Islam gimana? Bukannya seharusnya bergembira, karena ada contoh pelaksana hudud yang baik? 2008/6/17 wawan wawan [EMAIL PROTECTED]: hukuman cambuk berlaku di singapura. ada yg protes ? tentu tidak,karena gak ada hubungannya dg islam . -- Rabu, 18/06/2008 09:05 WIB Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk Jakarta - Seorang supervisor di National Environment Agency Singapura bernama Lee Song Koi (46) dijatuhi hukuman 10 bulan penjara dan tiga kali cambukan rotan. Lee terbukti melakukan tindakan asusila terhadap seorang tenaga kerja wanita (TKW) asal Ponorogo, Jawa Timur. Pelaku dijatuhi hukuman dari pengadilan di Singapura. Hakim memvonis dengan 10 bulan penjara dan 3 kali cambukan rotan karena melakukan pelecehan seorang pelaksana rumah tangga, kata juru bicara Deplu Teuku Faizasyah saat dikonfirmasi detikcom, Rabu (18/6/2008). Faiza menjelaskan, korban adalah TKW asal Ponorogo berinisial S. Dia telah bekerja selama 3 tahun di rumah Lee. Namun, pada 7 Juli 2007 Lee melakukan pelecehan terhadap S. Saat kasus itu sampai di pengadilan, lanjut Faiza, S mendapatkan bantuan hukum dari KBRI Singapura. KBRI memberi bantuan hukum dengan menyewa pembela, imbuhnya. Menurut Faiza, atas putusan hakim itu, Lee menyatakan banding. Itu sebabnya, lanjut dia, saat ini S masih berada di Malaysia. Karena masih ada proses banding. Namun KBRI tetap mendampinginya, kata Faiza. http://www.detiknews.com/index.php/detik.read/tahun/2008/bulan/06/tgl/18/time/090510/idnews/958228/idkanal/10 [Non-text portions of this message have been removed] === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Anak Muda Islam mailto:[EMAIL PROTECTED] This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links === Milis Wanita Muslimah Membangun citra wanita muslimah dalam diri, keluarga, maupun masyarakat. Situs Web: http://www.wanita-muslimah.com ARSIP DISKUSI : http://groups.yahoo.com/group/wanita-muslimah/messages Kirim Posting mailto:wanita-muslimah@yahoogroups.com Berhenti mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Keluarga Sejahtera mailto:[EMAIL PROTECTED] Milis Anak Muda Islam mailto:[EMAIL PROTECTED] This mailing list has a special spell casted to reject any attachment Yahoo! Groups Links [Non-text portions of this message have been removed] [Non-text portions of this message have been removed]
IM HT Re: [wanita-muslimah] Re: Masjid Ahmadiyah
Bagaimana hubungan antara IM-nya Imam Hassan Al Banna dengan Pan Islamisme nya Al Afghani? Boleh diceritakan secara singkat? Mengingat Al Afghani adalah anggota gerakan freemasonry yahudi. -Rizal- --- On Wed, 6/18/08, Muhammad Syafei [EMAIL PROTECTED] wrote: From: Muhammad Syafei [EMAIL PROTECTED] Subject: [wanita-muslimah] Re: Masjid Ahmadiyah Semarang Didemo Mahasiswa To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Date: Wednesday, June 18, 2008, 6:17 PM Lahirnya IM gak bisa lepas dari benang merah Pan-Islamisme nya Al-Afghani .. yang semangatnya emang melawan dominasi (baca: penjajahan barat) Bahwa .. dalam perjalanannya Pan-Islamisme bergeser jadi Pan-Arabisme, itu soal lain .. Juga, bahwa di IM muncul sayap-sayap di kemudian hari, itu juga dinamika yang normal-normal saja. IM bukan hanya Sayyid Quth atau Maududi yang mewakili sayap fundies, tapi juga ada Qardhawi yg lebih 'soft', Muhammad Al-Ghazali yg -IMHO- cukup terbuka, sampai Jamal Al-Banna yang cenderung liberal .. Jangan lupakan juga Tariq Ramadhan .. Sayang IM yg masuk ke Indonesia (yg kemudian jadi PKS itu) sayap fundies-nya. Tapi seperti juga IM, PKS juga berpeluang untuk berubah. Di bawah kepemimpian HNW dulu, arah ke perubahan itu cukup terlihat. Sayang di bawah Tifatul Sembiring arah itu gak kelihatan lagi .. Salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED] wrote: Satu detail penting lagi: Buat proses Kemerdekaan RI ini, menurut Wikipedia, IM itu berperan sangat penting. Karena satu kredo IM adalah menolak penjajahan (sesuai dgn UUD45). IM jelas prinsipnya yang tidak memisahkan urusan negara dgn agama (lepas salah or benernya). Jadi gak muna kalo mereka bener2 berpolitik. Lalu Ahmadiyah, punya peran penting buat kemerdekaan Indonesia? atau kemerdekaan Pakistan/India dari penjajahan? Saya jadi mikir juga mengapa Ahmadiyah gak dateng ke IM/Mesir minta dukungan untuk kemerdekaan negaranya wkt itu ya...:-) wassalam, wassalam, [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk
sukurlah jika setuju dg hukum2 yg ada di Islam. toss ..:) biasanya yg protes selain ASP kok . [sok tau lagi] On 6/19/08, Ary Setijadi Prihamanto [EMAIL PROTECTED] wrote: sok tahu, yang diprotes itu anarki dan kesewenang-wenangan yang mengatasnamakan Islam. - Original Message - From: wawan wawan To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, June 18, 2008 10:30 AM Subject: Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk pertanyaannya terbalik , yg sy tanyakan, kenapa di milis ini tidak ada yg protes ? karena biasanya -- jika misalkan ini dilaksanakan di aceh , atau sebagai penegakan syariat -- milis ini sudah pada ribut . [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Re: FOTO BUKTI TODONGAN PISTOL AKKBB THD LASKAR ISLAM [Wanted, Die Or Live!]
Cuma mo tanya: apa iya AKKBB merupakan organisasi ilegal karena tak terdaftar di DDN? Katanya anggota milis WM ini ada yang merupakan komponen AKKBB. Bisa dijelasken ttg hal ini? Ato mungkin aliansi2 semacam ini gak perlu legalisasi dari institusi manapun? Ato cuma aliansi dadakan? wassalam, --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Muhammad Syafei [EMAIL PROTECTED] wrote: Seperti waktu kasus penyerbuan ke kampus UNAS, Polisi juga bersikukuh bahwa mereka hanya melakukan tindakan pengamanan .. kenyataannya .. Dalam kasus Monas ini, Sutanto tentu berusaha membela korps-nya .. Yang jelas, dalam satu debat di televisi (SCTV) pengacara AKKBB membantah soal menyalahi janji rute itu. Di Monas massa AKKBB baru tahap berkumpul, belum bergerak .. Soal orang yang membawa pistol itu, tugas polisi untuk mengidentifikasi dan menangkap orangnya. Sebelum teridentifikasi dan tertangkap, serta belum jelas dia orang mana, apa motif-nya dan sebagainya .. mengarahkan tudingan pada AKKBB adalah tudingan ngawur .. Apapun .. polisi tetap tidak bisa menutupi kesalahannya soal pengamanan yg gak memadai .. dalih-dalih yg dikemukakan tetap gak bisa menutupi kesalahan itu .. Salam --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Aldo Desatura ⢠hanjakal@ wrote: Kasus rusuh Monas, Ahad (1/6) lalu masih menyisakan banyak pertanyaan. Berbagai media massa sekuler, baik itu media cetak maupun teve, tidak lagi terlihat getol memberitakannya. Ini disebabkan pemerintah akhirnya mengeluarkan SKB Tiga Menteri yang memerintahkan agar kelompok sesat Ahmadiyah berhenti melakukan semua kegiatannya (9/6). Tudingan biang keladi rusuh Monas yang tadinya banyak diarahkan ke FPI pun kini sudah tidak lagi demikian. Banyak tokoh masyarakat maupun pejabat negara yang berbalik menuding AKKBB sebagai pihak yang harus bertanggungjawab. Kapolri Jenderal Soetanto sendiri dalam sebuah kesempatan di depan anggota DPR menyatakan dengan tegas jika rusuh Monas bisa terjadi karena ulah AKKBB sendiri yang menyalahi janji tentang rute aksi demo dan melakukan provokasi kepada massa umat Islam di Monas. AKKBB sendiri yang cari-cari masalah! tandas Kapolri (12/6). Hanya saja, pengusutan atas kasus rusuh Monas yang dilakukan oleh pihak kepolisian terasa sekali berat sebelah alias tidak memenuhi asas keadilan. Ketua FPI Habib Rizieq yang tidak tahu apa-apa, tidak berada di TKP dan tidak memerintahkan penyerangan, ditangkap dan ditahan. Namun tokoh-tokoh AKKBB sampai hari ini masih saja bebas melenggang dalam kebebasan. Jika polisi adil tentu tokoh-tokoh AKKBB juga harus diseret dan dipenjarakan seperti Habib Rizieq. Apalagi organisasi bernama AKKBB merupakan organisasi yang tidak tercatat keberadaannya di Departemen Dalam Negeri alias organisasi ilegal. Salah satu yang harusnya ditelusuri pihak kepolisian dalam kasus rusuh Monas adalah seorang pria berkostum AKKBB, berada di tengah-tengah massa AKKBB, yang membawa-bawa senjata api dalam aksi unjuk rasa tersebut. Lelaki ini harus dikejar, dijadikan buronan (DPO), dicekal tidak boleh keluar negeri, untuk diseret ke proses hukum karena melakukan perbuatan yang jelas-jelas melanggar hukum. Beberapa hari lalu, dalam milis-milis di dunia maya, foto lelaki tersebut beredar. Wajahnya jelas dan pistol yang dibawanya pun jelas. Dengan bekal ini seharusnya polisi mampu mengejarnya. Jika perlu polisi harus menyebarkan gambar tersebut, menggambar ulang wajah tersebut dan menyebarkannya ke semua tempat-tempat umum di Indonesia. Gambar-gambar ini harus ditempel di stasiun kereta api, bandara udara, terminal, halte bus, rumah-rumah makan, pelabuhan, kantor-kantor, pangkalan ojek, dan sebagainya. Agar lebih mudah, harusnya polisi menyeret dahulu tokoh-tokoh AKKBB untuk bertanggungjawab atas aksi demonya kemarin tersebut, sama seperti cara pengusutan polisi terhadap tersangka kasus terorisme. Karena orang yang bawa-bawa senjata api dalam aksi demo yang diklaimnya aksi damai sama saja dengan teroris yang berbahaya. Kita tunggu saja polisi mengejarnya, atau jika perlu, umat Islam akan mencarinya sendiri? Die or Live. (rz/eramuslim) *Wanted, Die Or Live!* -- Aldo Desatura (R) (c) 62.0817.19.40.50 hanya atas kasihnya, hanya atas kehendaknya kita masih bertemu matahari [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk
kalo hukum cambuk tapi nggak ada di UU negara namanya bukan syariat Islam, tapi syariat setan kalo hukum cambuk gara-gara nggak pake Jilbab, atau karena waria, itu sih sesat. - Original Message - From: wawan wawan To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Thursday, June 19, 2008 8:21 AM Subject: Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk sukurlah jika setuju dg hukum2 yg ada di Islam. toss ..:) biasanya yg protes selain ASP kok . [sok tau lagi] On 6/19/08, Ary Setijadi Prihamanto [EMAIL PROTECTED] wrote: sok tahu, yang diprotes itu anarki dan kesewenang-wenangan yang mengatasnamakan Islam. - Original Message - From: wawan wawan To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Sent: Wednesday, June 18, 2008 10:30 AM Subject: Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk pertanyaannya terbalik , yg sy tanyakan, kenapa di milis ini tidak ada yg protes ? karena biasanya -- jika misalkan ini dilaksanakan di aceh , atau sebagai penegakan syariat -- milis ini sudah pada ribut . [Non-text portions of this message have been removed] -- No virus found in this incoming message. Checked by AVG. Version: 7.5.524 / Virus Database: 270.4.0/1506 - Release Date: 17/06/2008 16:30 [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk
Rakyat belum didakwahi untuk kenal Tuhan, kenal penciptanya, belum didakwahi dengan berkasih sayang, belum disodori sistem alternatif untuk keluar dari sistem bathil yang selama ini diamalkan, belum diberi contoh indahnya hidup dalam Islam, bagaimana mau diterapkan hukum cambuk? Huru-hara jadinya. Rakyat jadi takut pada hukum cambuk, bukan takut pada Tuhan. Ini suatu kebathilan lagi. Insya ALLAH porak poranda, karena melanggar fitrah. Dan untuk mengenalkan Tuhan pada rakyat, agar rakyat mengenal-Nya, mencintai-Nya, dan menakuti-Nya, diperlukan seorang pemimpin yang benar-benar telah mengenal Tuhan. -Rizal- --- On Thu, 6/19/08, Ary Setijadi Prihatmanto [EMAIL PROTECTED] wrote: From: Ary Setijadi Prihatmanto [EMAIL PROTECTED] Subject: Re: [wanita-muslimah] Lecehkan TKW Ponorogo, Supervisor Singapura Dibui dan Dicambuk To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Date: Thursday, June 19, 2008, 9:08 AM kalo hukum cambuk tapi nggak ada di UU negara namanya bukan syariat Islam, tapi syariat setan kalo hukum cambuk gara-gara nggak pake Jilbab, atau karena waria, itu sih sesat. [Non-text portions of this message have been removed]
Re: [wanita-muslimah] Re: FOTO BUKTI TODONGAN PISTOL AKKBB THD LASKAR ISLAM [Wanted, Die Or Live!]
pertanyaan berikutnya adalah apakah AKKBB itu organisasi atau sekedar kumpulan orang2 saja? kan hak berserikat dan berkumpul dijamin di UUD sekedar kumpul2 untuk menyampaikan aspirasi kan gak perlu mbentuk organisasi dan dilaporkan ke depdagri misalnya mbak lina bikin arisan peserta milis wanita muslimah mosok terus digrebek sama polisi karena dianggap organisasi ilegal? salam, -- wikan 2008/6/19 Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED]: Cuma mo tanya: apa iya AKKBB merupakan organisasi ilegal karena tak terdaftar di DDN? Katanya anggota milis WM ini ada yang merupakan komponen AKKBB. Bisa dijelasken ttg hal ini? Ato mungkin aliansi2 semacam ini gak perlu legalisasi dari institusi manapun? Ato cuma aliansi dadakan?
[wanita-muslimah] Re: Tega..nya.... ..Perang Iklan Tokoh Nasional Mulai Marak
IMHO, Mas di bawah, bukan orang (maaf) bego.. Anda berdua (dan yang mengaku bego) hanya sedang 'merendahkan diri meningkatkan mutu'.. :D Suatu 'produk' (baru) tidaklah haram untuk dipublikasikan.. AFAIK, tidak semua kegiatan atau informasi akan terekspose oleh media massa.. Misalnya, kalau seorang tokoh mendatangi menyumbang pasar, sekolah, petani, nelayan dsb, apakah semua itu pasti diliput media massa? Dalam beberapa kasus, liputan media massa sendiri amat tergantung pada 'minat' dan latar belakang media tersebut (pemodal?).. Pandangan melecehkan iklan yang berkembang belakangan ini, menunjukkan adanya sikap khawatir yang berlebihan.. sikap khawatir tokoh yang lebih dahulu populer akan dikalahkan.. :-) Seolah-olah yang berhak populer hanya tokoh/parpol tertentu saja.. Untuk tokoh/parpol yang sudah lebih dahulu eksis, jelas tidak perlu mendanai iklan.. karena hampir setiap hari mereka sudah berkampanye... sekaligus diliput media massa.. Intinya, kalau benar bagus, kenapa harus takut bersaing secara sehat? CMIIW.. Wassalam, Irwan.K 2008/6/19 irwan riduan [EMAIL PROTECTED]: sangat setuju bung dwi , saya juga orang bego yang masih teteap berpikir bagaimana negara ini selaalu menjadi cacian negara lain di dunia karena kepintarannya atau karena banayak orang bego seperti saya ini !!! saya sedang berpikir kalau arang yang punya uang sudah memperhitungkan berapaa orang miskin yang akan dia bantu dan berkoordinasi dengan orang yang berduit uga sudah berapa orang miskin yang di cover (dibantu) kan tau jumlah orang miskin yang ada di Indonesia berapa yang sudah terbantu dan berapa yang belum terbantu jadi ngak adaa pembengkakan dana bantuan untuk orang miskin alhasil subsidi pemerintah yang di nikmati orang kaya jadi impas (seri) itu kata saya yang bego, jadi kalau orang pintar itungan harus pakaai rumus tentang menghitung orang bego selaalu pakai angka disekitaar rumaah saya yang miskin siapa aja yach ? kalau yang jauh dari rumah saya ngak taau sipa yang miskin karena biar rumahnya gubuk sudah punya motor (katanya warisan) jadi , ngak usah mikirin tetanggaa jauh yang deket ajaa dulu yang jelas miskin apaa ngak ? tuh buat para pemimipin yang pasti pinter ? irwan riduan sp - Original Message From: dwi.suryo [EMAIL PROTECTED] dwi.suryo%40motorkanzen.com To: [EMAIL PROTECTED]Forum-Pembaca-Kompas%40yahoogroups.com Sent: Friday, June 1, 2001 7:41:05 AM Subject: Re: [Forum Pembaca KOMPAS] Tega..nya ..Perang Iklan Tokoh Nasional Mulai Marak iya tuh, saya yang orang bego jadi tambah bego aja nehh... walau saya bego tapi saya masih ada pikiran begini nih,, kalau orang punya duit banyak kenapa ga di bagiin ajah ke orang2 yang lagi susah ya?? kan ketahuan perbuataan baiknya bisa di rasakan orang banyak jadi lumayan tuh dia dapat nama sang dermawan, walau mungkin ngebagiinnya cuma cari nama doang, ya dari pada cari nama lewat iklan yang padahal neh ya ga tau prestasinya kaya apa? kaya orang bego aku inih jadi mikirnya kaya yang lagi cari perhatian alias caper gitu dehh.. ini pikiran bego saya ajah lho [Non-text portions of this message have been removed]
[wanita-muslimah] Kriteria keindahan
Kriteria keindahan Menyapa pagi hari pada setiap orang yang terdekat buat saya adalah sebuah keindahan. Demikian halnya menyapa istri dengan satu senyum saja merupakan cara saya untuk memuliakannya. Pagi ini mau masak apa? tanya saya. Saya mau masak rawon, kesukaannya mas agus. jawab istri saya. Rawon masakan istri saya teramat istimewa. semua masakan yang dibuatnya merupakan kriteria keindahan pada dirinya yang senantiasa saya syukuri. Dan setiap orang memiliki kriteria yang berbeda tentang keindahan. Termasuk juga anda. Ketika di kota Pekalongan ada seorang ulama tua, duda berusia 70 tahun secara sederhana menyatakan kepada murid-muridnya (jamaahnya) bahwa ia membutuhkan seorang isteri untuk merawat dirinya yang sudah tua, ternyata yang segera menyatakan kesediaannya dan memang kemudian menjadi isterinya adalah seorang gadis berusia 20 tahun, gadis yang sangat rajin mengikuti pengajian dan menjadikan ulama itu sebagai idola dirinya. Bagi gadis belia itu ternyata kriteria keindahan tidak lagi bersifat lahir, bukan yang gagah, perkasa, seksi tetapi sosok keagungan kepribadian. Ia mengabaikan tuntutan indahnya malam pertama, tetapi membayangkan bisa melahirkan anak yang merupakan keturunan dari ulama besar itu. Yang selalu terbayang di benak sang gadis adalah betapa bahagiaanya jika ia dapat menjadi ibu yang melahirkan seorang anak keturunan ulama yang menjadi idolanya. Salam Cinta, agussyafii === Tulisan ini dibuat dalam rangka kampanye Keluargaku, Surgaku silahkan kirimkan dukungan dan komentar anda di http://agussyafii.blogspot.com atau sms 0888 176 48 72
[wanita-muslimah] GAY --Fw: [Jurnal Perempuan] Belajar dari Montreal ---
1) Artikel ini saya copy paste dari milis tetangga (dengan tidak mengkutipkan kutipan bhs arabnya yg memang tidak bisa di copy). Sayangnya disana juga gak di beritahukan asal rujukannya. 2) Artikel ini sekaligus menjawab pertanyaan pak KM ttg ulama Islam di Indonesia ttg gay yang di komparasikan dengan ulama Hindu. 3) Keheranan saya: Selalu membandingkan terburuk dalam masyarakat Islam dengan yg terbaik dari masyarakat lain. 4) Semoga keheranan saya terjawab dengan alasan bahwa hanya ingin mengkritik masyarakat Islam semoga bisa menjadi lebih baik karena kecintaannya kepada Islam juga. 5) Salam buat Toyo: agar bisa lebih mengintrospeksi diri mengapa orang bertindak begini dan begitu kepada dirinya. Agar mau menggali mengapa Islam mengatakan begini begitu ttg suatu hal. Sulit memang mengatasi rasa sakit hati apalagi yang disinggung adalah harga dirinya sbg gay. Tapi tetap dia harus bisa introspeksi sbg suatu tahap pembelajaran. Saya juga sadar syariat Islam di Aceh masih jauh dari sempurna. Namun saya masih optimis, dengan mengharapkan ridha Allah, dan dengan mengharapkan kepada kemauan positif manusia yang mau belajar dgn 'trial error system, di kemudian hari syariah Islam di Aceh bisa menjadi lebih baik. qot: SIKAP KOMPREHENSIF ISLAM TERHADAP PERILAKU DAN ORGANISASI KAUM GAY (HOMOSEKSUAL) DAN LESBIAN Oleh: Anjar Nugroho 1. Pendahuluan Pada hari Ahad, tanggal 5 November 2006 berlangsung peristiwa yang menyentak masyarakat Banyumas dan sekitarnya, yakni pendeklarasian perkumpulan kaum homoseksual Banyumas yang diberi nama Arus Pelangi. Reaksi pun diberikan oleh pelbagai organisasi Islam maupaun para tokoh Islam Banyumas. Mereka mengecam peristiwa itu, dan nenolak dengan tegas keberadaan Arus Pelangi di wilayah Banyumas. Dasar kecaman dan penolakan mereka terhadap Arus Pelangi adalah ketentuan normatif al-Qur'an dan al-Hadis yang memang secara tersurat memuat larangan yang sangat tegas terhadap perilaku homoseksual, bahkan al-hadis memberikan bentuk hukuman yang cukup berat yakni hukuman mati terhadap orang yang berperilaku seks menyimpang tersebut. Larangan berperilaku seks menyimpang seperi homoseksual maupun lesbian adalah ketentuan qath'i (tegas) dan muhkamat (jelas ketetapan hukumnya), sehingga tidak perlu lagi ada penjelasan panjang lebar untuk masalah ini. Tetapi jika dilihat dari aspek sebab musabab munculnya perilaku homoseksual/lesbian yang sangat kompleks, adalah tidak bijaksana jika umat Islam hanya bisa mengecam para pelakunya tanpa bisa memberi solusi berdasarkan sifat Islam yang rahmatan lil'alamin. Kaum Homo/lesbi adalah bagian dari umat yang perlu mendapat perhatian dan pendampingan agar mereka dapat membebaskan diri dari perilaku menyimpang itu, bukan malah menjauhi mereka bersama persoalannya. Untuk mencapai maksud itu, Majlis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kabupaten Banyumas telah mengadakan Diskusi Terbatas (Mujadalah) Tarjih dan Tajdid yang khusus membahas masalah homoseksual bersama pakar medis dan psikologi. Pakar medis dan psikologi ini dihadirkan agar pembahasannya bisa lebih komprehensif (lengkap) dan solotif (menuntaskan masalah). Model mujadalah/kajian seperti ini (lintas disiplin ilmu) akan terus ditradisikan oleh Majlis Tarjih dan Tajdid agar persoalan-persoalan umat yang direspon dapat dicarikan jalan keluar dengan sebaik-baiknya. 2. Sebab-Sebab Munculnya Homoseksual/Lesbian Sebagaimana telah dirumuskan oleh para pakar, bahwa homoseksual (untuk sesama perempuan disebut lesbian) adalah rasa tertarik secara perasaan (rasa kasih sayang, hubungan emosional) dan atau secara erotik, baik secara lebih menonjol (predominan) atau semata-mata (eksklusif), terhadap orang-orang yang berjenis kelamin sama, dengan atau tanpa hubungan fisik (jasmaniah). Dari sudut pandang psiko- medis, homoseksual saat ini tidak lagi dikategorikan sebagai suatu gangguan atau penyakit jiwa ataupun sebagai suatu penyimpangan (deviasi)seksual. Karena homoseksualitas merupakan suatu fenomena manifestasi seksual manusia, seperti juga heteroseksualitas (hubungan seks antar jenis kelamin berbeda) atau biseksualitas (hubungan seks dengan sesama dan antar jenis kemain berbeda). Sudut pandang psiko-medis itu tentu berlawanan dengan sudut pandang agama yang lebih melihat dari sisi moral dan fitrah kemanusiaan. Melakukan hubungan seks dengan sejenis adalah perilaku yang tidak sesuai dengan fitrah manusia yang diciptakan Allah berpasang- pasangan, dan pasangan itu adalah laki-laki dan perempuan, sebagaimana Allah juga menggambarkan sepasang fenomena alam yaitu siang dan malam. Mungkin yang dimaksud bukan penyimpangan seksual atau gangguan jiwa dalam sudut pandang psiko-medis terhadap perilaku homoseksual/lesbian, adalah karena para pelaku homoseksual/lesbian tidak merasa ada penyimpangan dan mereka menjalaninya dengan wajar- wajar saja. Mereka adalah yang sudah merasa cocok dengan orientasi seksual seperti itu yang dalam istilah
[wanita-muslimah] Re: FOTO BUKTI TODONGAN PISTOL AKKBB THD LASKAR ISLAM [Wanted, Die Or Live!]
Itu dia yang saya mau tanya! Kalau ibu2 arisan gak pernah ikut demo politik! Itu bedanya. Meskipun saya gak pernah ikutan arisan dimanapun. Saya cuma kumpul2 kalo diundang makan!...:-)) wassalam, --- In wanita-muslimah@yahoogroups.com, Wikan Danar Sunindyo [EMAIL PROTECTED] wrote: pertanyaan berikutnya adalah apakah AKKBB itu organisasi atau sekedar kumpulan orang2 saja? kan hak berserikat dan berkumpul dijamin di UUD sekedar kumpul2 untuk menyampaikan aspirasi kan gak perlu mbentuk organisasi dan dilaporkan ke depdagri misalnya mbak lina bikin arisan peserta milis wanita muslimah mosok terus digrebek sama polisi karena dianggap organisasi ilegal? salam, -- wikan 2008/6/19 Lina Dahlan [EMAIL PROTECTED]: Cuma mo tanya: apa iya AKKBB merupakan organisasi ilegal karena tak terdaftar di DDN? Katanya anggota milis WM ini ada yang merupakan komponen AKKBB. Bisa dijelasken ttg hal ini? Ato mungkin aliansi2 semacam ini gak perlu legalisasi dari institusi manapun? Ato cuma aliansi dadakan?
[wanita-muslimah] Harta Yang Membawa Berkah
Harta Yang Membawa Berkah Pagi hari udara terasa sejuk. Istri sudah mengajak pergi ke pasar. ditengah semua harga-harga kian mahal. Apapun semua dijadikan serba secukupnya. Ditengah melajunya motor menuju pasar istri saya sempat mengatakan. Mas, alhamdulillah biarpun sedikit rizki yang kita terima berkah ya mas.. iya, semoga juga menjadi keberkahan dalam hidup kita dan keberkahan masa depan hana.. Jawab saya. Itulah sebabnya harta bagi keluarga kami adalah keberkahan hidup. Tidak salah orang memperhitungkan harta dari orang yang akan menjadi suami atau isterinya, karena harta juga merupakan kebutuhan primer dan sekunder manusia. Nilai harta bukan pada jumlahnya namun yang penting adalah dari mana dan untuk apa. Jika orang memperoleh harta banyak dari usahanya yang halal, maka itu merupakan karunia Alloh SWT, dan jika harta yang banyak itu digunakan untuk membuat kemaslahatan sebanyak-banyaknya bagi keluarga, masyarakat dan bangsa, maka itu adalah sebesar-besar ibadah. Oleh karena itu obsessi orang terhadap harta (ketika sedang berfikir, sedang melakukan penelitian, ketika sedang merintis) sudah bisa bermakna ibadah. Lahirnya ia seperti orang yang cinta harta, tetapi hakikatnya ia adalah orang yang sedang menggali anugerah Alloh SWT. Selanjutnya ketika sudah berhasil menghimpun harta kekayaan, tantangannya adalah untuk apa harta itu? untuk memuaskan syahwat dirinya dengan foya-foya? untuk membangun kerajaan keluarga agar tujuh turunan sudah terjamin masa depannnya? atau untuk memperbesar kemampuan membela kebenaran dan mensejahterakan banyak Orang? Jika harta yang dicari benar dan halal serta digunakan untuk mensejahterakan banyak orang maka membawa keberkahan bagi keluarga juga membuat keluarga sehat dan bahagia sepanjang hidupnya, dunia akherat. Sumber, http://agussyafii.blogspot.com Salam cinta, agussyafii === Tulisan ini dibuat dalam rangka kampanye Keluargaku, Surgaku silahkan kirimkan dukungan dan komentar anda di http://agussyafii.blogspot.com atau sms 0888 176 48 72
RE: [wanita-muslimah] GAY --Fw: [Jurnal Perempuan] Belajar dari Montreal ---
Mbak Lina, Terimakasih sharingnya. Tulisan ini bagus sekali, menurut saya. Wassalaam, -Ning -Original Message- From: wanita-muslimah@yahoogroups.com [mailto:[EMAIL PROTECTED] On Behalf Of Lina Dahlan Sent: Thursday, June 19, 2008 11:29 AM To: wanita-muslimah@yahoogroups.com Subject: [wanita-muslimah] GAY --Fw: [Jurnal Perempuan] Belajar dari Montreal --- 1) Artikel ini saya copy paste dari milis tetangga (dengan tidak mengkutipkan kutipan bhs arabnya yg memang tidak bisa di copy). Sayangnya disana juga gak di beritahukan asal rujukannya. 2) Artikel ini sekaligus menjawab pertanyaan pak KM ttg ulama Islam di Indonesia ttg gay yang di komparasikan dengan ulama Hindu. 3) Keheranan saya: Selalu membandingkan terburuk dalam masyarakat Islam dengan yg terbaik dari masyarakat lain. 4) Semoga keheranan saya terjawab dengan alasan bahwa hanya ingin mengkritik masyarakat Islam semoga bisa menjadi lebih baik karena kecintaannya kepada Islam juga. 5) Salam buat Toyo: agar bisa lebih mengintrospeksi diri mengapa orang bertindak begini dan begitu kepada dirinya. Agar mau menggali mengapa Islam mengatakan begini begitu ttg suatu hal. Sulit memang mengatasi rasa sakit hati apalagi yang disinggung adalah harga dirinya sbg gay. Tapi tetap dia harus bisa introspeksi sbg suatu tahap pembelajaran. Saya juga sadar syariat Islam di Aceh masih jauh dari sempurna. Namun saya masih optimis, dengan mengharapkan ridha Allah, dan dengan mengharapkan kepada kemauan positif manusia yang mau belajar dgn 'trial error system, di kemudian hari syariah Islam di Aceh bisa menjadi lebih baik. qot: SIKAP KOMPREHENSIF ISLAM TERHADAP PERILAKU DAN ORGANISASI KAUM GAY (HOMOSEKSUAL) DAN LESBIAN Oleh: Anjar Nugroho 1. Pendahuluan Pada hari Ahad, tanggal 5 November 2006 berlangsung peristiwa yang menyentak masyarakat Banyumas dan sekitarnya, yakni pendeklarasian perkumpulan kaum homoseksual Banyumas yang diberi nama Arus Pelangi. Reaksi pun diberikan oleh pelbagai organisasi Islam maupaun para tokoh Islam Banyumas. Mereka mengecam peristiwa itu, dan nenolak dengan tegas keberadaan Arus Pelangi di wilayah Banyumas. Dasar kecaman dan penolakan mereka terhadap Arus Pelangi adalah ketentuan normatif al-Qur'an dan al-Hadis yang memang secara tersurat memuat larangan yang sangat tegas terhadap perilaku homoseksual, bahkan al-hadis memberikan bentuk hukuman yang cukup berat yakni hukuman mati terhadap orang yang berperilaku seks menyimpang tersebut. Larangan berperilaku seks menyimpang seperi homoseksual maupun lesbian adalah ketentuan qath'i (tegas) dan muhkamat (jelas ketetapan hukumnya), sehingga tidak perlu lagi ada penjelasan panjang lebar untuk masalah ini. Tetapi jika dilihat dari aspek sebab musabab munculnya perilaku homoseksual/lesbian yang sangat kompleks, adalah tidak bijaksana jika umat Islam hanya bisa mengecam para pelakunya tanpa bisa memberi solusi berdasarkan sifat Islam yang rahmatan lil'alamin. Kaum Homo/lesbi adalah bagian dari umat yang perlu mendapat perhatian dan pendampingan agar mereka dapat membebaskan diri dari perilaku menyimpang itu, bukan malah menjauhi mereka bersama persoalannya. Untuk mencapai maksud itu, Majlis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kabupaten Banyumas telah mengadakan Diskusi Terbatas (Mujadalah) Tarjih dan Tajdid yang khusus membahas masalah homoseksual bersama pakar medis dan psikologi. Pakar medis dan psikologi ini dihadirkan agar pembahasannya bisa lebih komprehensif (lengkap) dan solotif (menuntaskan masalah). Model mujadalah/kajian seperti ini (lintas disiplin ilmu) akan terus ditradisikan oleh Majlis Tarjih dan Tajdid agar persoalan-persoalan umat yang direspon dapat dicarikan jalan keluar dengan sebaik-baiknya. 2. Sebab-Sebab Munculnya Homoseksual/Lesbian Sebagaimana telah dirumuskan oleh para pakar, bahwa homoseksual (untuk sesama perempuan disebut lesbian) adalah rasa tertarik secara perasaan (rasa kasih sayang, hubungan emosional) dan atau secara erotik, baik secara lebih menonjol (predominan) atau semata-mata (eksklusif), terhadap orang-orang yang berjenis kelamin sama, dengan atau tanpa hubungan fisik (jasmaniah). Dari sudut pandang psiko- medis, homoseksual saat ini tidak lagi dikategorikan sebagai suatu gangguan atau penyakit jiwa ataupun sebagai suatu penyimpangan (deviasi)seksual. Karena homoseksualitas merupakan suatu fenomena manifestasi seksual manusia, seperti juga heteroseksualitas (hubungan seks antar jenis kelamin berbeda) atau biseksualitas (hubungan seks dengan sesama dan antar jenis kemain berbeda). Sudut pandang psiko-medis itu tentu berlawanan dengan sudut pandang agama yang lebih melihat dari sisi moral dan fitrah kemanusiaan. Melakukan hubungan seks dengan sejenis adalah perilaku yang tidak sesuai dengan fitrah manusia yang diciptakan Allah berpasang- pasangan, dan pasangan itu adalah laki-laki dan perempuan, sebagaimana Allah juga menggambarkan sepasang fenomena alam yaitu siang dan malam. Mungkin yang dimaksud bukan penyimpangan
