[Orasi] 2016-05-03_32 Θέμα: Χωρίς επαρκές προσωπικό το Γενικό Νοσοκομείο Σπάρτης - Κραυγή αγωνίας των χρονίως πασχόντων

[ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ]

> Θέμα: 2016-05-03_32 Θέμα: Χωρίς επαρκές προσωπικό το Γενικό Νοσοκομείο 
> Σπάρτης - Κραυγή αγωνίας των χρονίως πασχόντων
> Προς: 
> Ημερομηνία: Τετάρτη, 4 Μάιος 2016, 2:38
> •Το Δ.Σ. του
> Σωματείου Ατόμων με Ειδικές
> Ανάγκες Ν. Λακωνίας
> παρακολουθεί διαρκώς όλα τα
> θέματα που αφορούν τους
> Ανθρώπους με
> Ειδικές Ανάγκες και τους χρονίως
> πάσχοντες, αγωνιώντας για τις
> δυσμενείς εξελίξεις των
> συνεπειών της κρίσης, που έχει
> επηρεάσει κάθε
> τομέα της ζωής όλων μας.
> Ανησυχούμε για την φυματίωση,
> που ξέφυγε από
> το χρονοντούλαπο της ιατρικής
> ιστορίας και απειλεί και πάλι
> μεγάλες
> ομάδες πληθυσμού που
> υποσιτίζονται και δεν έχουν
> πρόσβαση στο γιατρό.
> Αγωνιούμε για τις συνέπειες των
> τεραστίων ελλείψεων σε
> υλικοτεχνική
> υποδομή των νοσοκομείων και για
> την υποστελέχωση τους.
> Διαβάστε το σύνολο του δελτίου
> τύπου του Σωματείου Ατόμων με
> Ειδικές
> Ανάγκες Ν. Λακωνίας πατώντας τον
> ακόλουθο σύνδεσμο:
> http://takisalexandrakis.blogspot.gr/p/blog-page_21.html
> 
> 
> -- 
> Αλεξανδράκης Τάκης
> skype name: liquid-takis
> blog: http://takisalexandrakis.blogspot.gr/
> mobile phone: +306932-312-912
> Facebook name: takis alexandrakis
> Twitter: @talexandrakis
> 
> Εάν σας είναι ανεπιθύμητη η λήψη
> των μηνυμάτων ηλεκτρονικού
> ταχυδρομείου που σας στέλνω
> παρακαλώ ζητήστε μου να διαγράψω
> την
> ηλεκτρονική σας διεύθυνση από τη
> λίστα επαφών μου.
> Ευχαριστώ!
> 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Μαντούδι, Λίμνη, Ιωάννης ο Ρώσσος, και η Αγία Άννα: Των πεύκων και της θάλασσας…

[Σκορδίλης Σπύρος]

Μαντούδι, Λίμνη, Ιωάννης ο Ρώσσος, και η Αγία Άννα: Των πεύκων και της θάλασσας…


Είτε για τον Οσιο Ιωάννη τον Ρώσο, είτε για την Αγία Αννα, είτε για τους 
καταρράκτες της κατάφυτης ενδοχώρας, είτε για τη ναυτοσύνη της Λίμνης, στη 
Βόρεια Εύβοια θα ξανάρθεις. Και κάθε φορά, θα σε θαμπώνει με κάτι διαφορετικό!

Είναι το μεγαλύτερο και αντιπροσωπευτικότερο κομμάτι της Βόρειας Εύβοιας. Σε 
συστήνει σε ένα από τα σπουδαιότερα προσκυνήματα της Ελλάδας, τον Οσιο Ιωάννη 
τον Ρώσο, στη βιομηχανική ιστορία φτιαγμένη από λευκόλιθο που διέπει το 
Μαντούδι, στη γλύκα που αναδύουν οι αιγαιοπελαγίτικες ακτές της Αγίας Αννας.

Στη ναυτοσύνη της Λίμνης, στην απρόσμενη, περιρρέουσα αρχοντιά. Στα πελεκημένα 
πεύκα που στάζουν ρετσίνι και καπνίζουν στις ομίχλες στο όρος Καντήλι και στο 
Ξηρό. Στα κρυστάλλινα νερά του Σηπιά, του Κηρέα και του Νηλέα που τρέχουν 
ακατάπαυστα, σκάβουν στη γη τα δικά τους θαύματα.

Στα αιωνόβια πλατάνια που διανθίζουν τις διαδρομές τους, στις απόκοσμες 
λίμνες-κρατήρες που φτιάχτηκαν από ανθρώπινο χέρι στην καρδιά του Κάκαβου. Στο 
Πήλι, στη Βλαχιά και στο Σαρακήνικο που στα όρια με τη Δίρφυ διαγράφουν τις πιο 
εντυπωσιακές παραλιακές διαδρομές.

Πρέπει πρώτα να γυρίσεις την πλάτη στα χάσματα του όρους Καντήλι. Στα χάνια που 
εδώ και χρόνια έγιναν στέκια και για αρκετά χιλιόμετρα είναι οι μόνοι 
συνοδοιπόροι σου. Να γίνεις η σκιά του Κηρέα. Πλάι του φτάνεις έως το Προκόπι, 
παίρνεις θέση ανάμεσα στα σώματα που πλάθουν το ανθρώπινο ποτάμι που πάντα 
σχηματίζεται στη θέα του σκηνώματος του Οσιου Ιωάννη του Ρώσου.

Το θαυματουργό, άφθαρτο λείψανο του Αγίου που γεννήθηκε το 1690 στη Ρωσία, 
έφεραν μαζί με τις μνήμες τους οι πρόσφυγες από την Καππαδοκία, μετά τη 
Μικρασιατική Καταστροφή. Ο νεόκτιστος ναός εγκαινιάστηκε στα τέλη του ’60 και 
από την εποχή της ίδρυσής του έχουν περάσει το κατώφλι του μυριάδες πιστοί. Το 
μικρό χωριό στήνει πάγκους για χάρη τους -για χάρη σου-, διαλαλεί την πραμάτεια 
του, πασχίζει να προλάβει την όποια ζήτηση.

Αναμνηστικά, όσα παραδοσιακά προϊόντα μπορείς να φανταστείς και να θελήσεις 
και, κερασάκι στην τούρτα, τα φρεσκοψημένα γλυκά ταψιού (γαλακτομπούρεκα, 
ρυζόγαλα, πορτοκαλόπιτες και μπακλαβάδες) του γαλακτοπωλείου Χρυσαυγή -εν 
λειτουργία από το 1958- που αξίζουν κάθε μπουκιά της επίσκεψής σου.

Κι ύστερα παραδίνεσαι ανενόχλητος στα τερτίπια του Κηρέα. Στα κρεμαστά 
γεφυράκια που αιωρούνται σαν τις αράχνες πάνω από την κοίτη του, στα σιαμαία 
πλατάνια (200 μέτρα απ’ το Προκόπι) που έμπλεξαν τα κλαδιά τους και έκτοτε 
έγιναν διάσημα· στον μέγα πλάτανο που βρίσκεις εύκολα ακολουθώντας τις 
ταμπέλες, που για κάποιους ξεπερνάει τα 2.000 χρόνια ύπαρξης και έχει περίμετρο 
18 αγκαλιές.

Ωσπου φτάνεις στο Μαντούδι. Στην πρώην βιομηχανική περιοχή, στο κεφαλοχώρι με 
το σαρακατσάνικο κονάκι, στον κόμβο για τη Λίμνη. Τίποτα δεν θυμίζει τις εποχές 
της ακμής· το βούισμα που αντηχούσε από τον μόχθο των 6.000 ανθρώπων που 
ίδρωναν στα ορυχεία στα κοντινά βουνά.

Μόλις 100 εργάζονται σήμερα. Αργά αλλά σταθερά ξανανασαίνει η εξαγωγική 
δραστηριότητα. Η ιστορία της εξόρυξης του υψηλής ποιότητας ορυκτού ξεκινά στα 
τέλη του 19ου αι. Το 1870 ορίζεται ως αφετηρία, το 1970 με τον όμιλο Σκαλιστήρη 
τα χρόνια του πλούτου. Δεκαπέντε έτη αδράνειας (και αυξανόμενης ανεργίας) 
αργότερα, και επιτέλους αναχώρησαν από το λιμάνι Κυμασίου τα νέα φορτία.

Το ίδιο λιμάνι εξυπηρετεί τη γραμμή Σκόπελος – Αλόννησος. Τα πλοία δένουν δίπλα 
στο κουφάρι της ρημαγμένης σκάλας εκφόρτωσης, με θέα στα φαντάσματα των παλιών 
εγκαταστάσεων. Οποιος αρέσκεται στις «σκουριές», στα βουβά, παρατημένα όπως 
όπως τοπία, τη βρίσκει τη γοητεία.

Αλλιώς, ψάχνει -ψάχνεις- τις δύο μεγάλες λίμνες των πάλαι ποτέ μεταλλείων του 
Κάκαβου. Εμφανίζονται αν πριν από την Κήρινθο πάρεις τον δρόμο προς Σπαθάρι. Θα 
κάνεις δεξιά για το Μνημείο Πεσόντων κι ύστερα, όλο ευθεία για 2,5 χλμ. στον 
φαρδύ και βατό χωματόδρομο.

Μετά την είσοδό τους, δεξιά, μακριά από όποια περάσματα, απ’ όποια αξιοθέατα, 
άνθρωπος και φύση έγραψαν ένα νέο κεφάλαιο στην πολυτάραχη σχέση τους, μέσ’ στο 
πουθενά.

Αγία Αννα & πέριξ

Ο Κηρέας σμίγει με τον Νηλέα πλάθοντας τον Βούδωρο και αγκαλιασμένοι εκβάλουν 
στην Κρύα Βρύση, τη βοτσαλωτή ακτή που κρύβει στις όχθες της τα κατάλοιπα της 
αρχαίας Κηρύνθου (μίας από τις 7 μεγαλύτερες πόλεις της αρχαίας Εύβοιας). 
Νοτιότερα, μέσω Προκοπίου, ξεδιπλώνεται η (κατά πολλούς) ομορφότερη ακτογραμμή 
της περιοχής.

Το Πήλι προλογίζει την παραλία Αρέθα (επίσης με παλιές εγκαταστάσεις λευκόλιθου 
και ένα εκκλησάκι ταμένο στον Αγιο Ιωάννη τον Θεολόγο) κι έπειτα αρχίζουν οι 
γκρεμοί, οι βραχώδεις όρμοι που ορίζουν το Σαρακήνικο, τα 8 χλμ. που μετά βίας 
χωρούν ένα αυτοκίνητο έως τους Μύλους και το γειτονικό Λιμνιώνα.

Βόρεια πάντως σε περιμένουν πιο εύκολες πορείες. Η «ανοιχτή» (και πλήρως 
οργανωμένη) Αγκάλη βουτηγμένη στα πευκοδάση, αποτελεί το 5 χλμ. αμμουδερό 
επίνειο της Αγίας Αννας και ξεχωρίζει ως μία από τις δημοφιλέστερες παραλίες 
του νησιού. Ο στενός ανηφορικός δρόμος οδηγεί στην κοντινή χερσόνησο του Αγίου 

[Orasi] Βιβλιοπαρουσίαση: «Το Χρήμα στην Ελλάδα, 1821-2001. Η ιστορία ενός θεσμού»

[Σκορδίλης Σπύρος]

Βιβλιοπαρουσίαση: «Το Χρήμα στην Ελλάδα, 1821-2001. Η ιστορία ενός θεσμού»


Του Αθανάσιου Κ. Μπούνταλη

Το χρήμα είναι ένας από πιο θεμελιώδεις θεσμούς των κοινωνιών με υψηλό βαθμό 
οργάνωσης και ταυτόχρονα ένας από τους πιο δυσνόητους.

Υπό ομαλές συνθήκες οι μηχανισμοί λειτουργίας του απασχολούν λίγους 
επαγγελματίες, με το ευρύτερο κοινό να ενδιαφέρεται κυρίως για την συσσώρευσή 
του. Μόνο σε περιόδους κρίσεων, όπως αυτή που διανύουμε, οι μη ειδικοί αρχίζουν 
να ενδιαφέρονται για πιο εξειδικευμένα θέματα, όπως η λειτουργία των τραπεζών, 
τα κρατικά ομόλογα, ή οι νομισματικές ενώσεις. Ξαφνικά, το χρήμα αποκτά 
ενδιαφέρον!

Οι μελέτες που ασχολούνται με το χρήμα είναι ή κυρίως θεωρητικές, γραμμένες από 
οικονομολόγους, ή κυρίως ιστορικές. Οι μεν συνήθως περιγράφουν το χρήμα όπως το 
φαντάζονται οι οικονομολόγοι βάσει των θεωριών που διδάχθηκαν, πολλές από τις 
οποιες δεν βασίζονται σε σοβαρή ιστορική έρευνα. Οι δε, παρά την κοπιώδη έρευνα 
στην οποια μπορεί να στηρίζονται, σπανίως αξιολογούν τις τρέχουσες θεωρίες σε 
σχέση με τις εμπειρικές παρατηρήσεις, και σπανίως τις αμφισβητούν.

Η μελέτη του Αθανάσιου Κ. Μπούνταλη «Το Χρήμα στην Ελλάδα, 1821-2001 – Η 
Ιστορία ενός θεσμού», προσεγγίζει το αντικείμενο και από τις δύο πλευρές. 
Αφενός, αποτελεί μια εκτεταμένη μελέτη της νομισματικής ιστορίας του 
νεοελληνικού κράτους, τεκμηριωμένη από πρωτογενείς και αρχειακές πηγές. 
Αφετέρου, περιλαμβάνει μια εις βάθος παρουσίαση των τρεχουσών θεωριών γύρω από 
τη φύση του χρήματος, τις οποίες αντιπαραβάλει κριτικά με τα ιστορικά δεδομένα. 
Η αλληλεπίδραση των δύο προσεγγίσεων είναι συνεχής και αμφίδρομη, με τα 
ιστορικά δεδομένα να χρησιμοποιούνται για την αξιολόγηση διαφόρων θεωριών, και 
με τα θεωρητικά σχήματα να χρησιμοποιούνται για να οργανώσουν το πλήθος των 
παρατηρήσεων σε ένα συνεκτικό πλαίσιο. Ο συγγραφέας, διδάκτορας Χημείας και 
ερευνητής ο ίδιος, επιχειρεί να εφαρμόσει την επιστημονική μεθοδολογία στην 
μελέτη του χρήματος, θέτοντας ως κύριο κριτήριο την συμφωνία παρατήρησης και 
θεωρίας.

Αφηγούμενος ιστορία σχεδόν δύο αιώνων, αποδομεί την υπόθεση της προέλευσης του 
χρήματος από τον αντιπραγματισμό και αναδεικνύει τον κυρίαρχο ρόλο του κράτους 
στην θέσμιση του χρήματος. Το χρήμα εκλαμβάνεται πρωταρχικά ως νομικός θεσμός 
που αποσκοπεί στην μέτρηση αξιών και δευτερευόντως ως μέσο συναλλαγών που 
χρησιμοποιείται στην αγορά. Επιπλέον ο συγγραφέας θέτει υπό αμφισβήτηση την 
ποσοτική θεωρία, εξιστορώντας συγκεκριμένα περιστατικά της νεοελληνικής 
ιστορίας και βασιζόμενος σε λεπτομερή στατιστικά στοιχεία. Αντιθέτως, 
αναδεικνύει την σημασία που παίζει η ζήτηση ενός νομίσματος στην στήριξη της 
αξίας του-μέσω του ισοζυγίου πληρωμών, του κρατικού εξαναγκασμού, ψυχολογικών 
παραγόντων και άλλων μηχανισμών. Τέλος, μελετά διεξοδικά το ιδιοκτησιακό 
καθεστώς των ελληνικών εκδοτικών τραπεζών, καταρτίζοντας εκτεταμένους 
ονομαστικούς πίνακες με τους ιδρυτικούς τους μετόχους μέσα από αρχειακή έρευνα.

«Το Χρήμα στην Ελλάδα» είναι ένα εκτενές έργο, που καλύπτει μια περίοδο 190 
χρόνων σε περίπου 600 σελίδες. Βασίζεται σε πάνω από 1200 βιβλιογραφικές πηγές 
και 300 ΦΕΚ, και περιλαμβάνει πάνω από 100 πίνακες λεπτομερούς στατιστικού και 
τεκμηριωτικού υλικού, που θα χρησιμεύσει σε μελετητές της νεοελληνικής 
οικονομικής ιστορίας.

Περιγραφή

Αθανάσιος Κ. Μπούνταλης, «Το Χρήμα στην Ελλάδα, 1821-2001 – Η Ιστορία ενός 
θεσμού», 2η έκδοση, MIG Publishing, Αθήνα 2016, ISBN: 978-9609377584. 618 σελ., 
103 Πίνακες, 21,59 x 27,94 x 3,53 εκ.

Η ιστοσελίδα του συγγραφέα: moneyingreece.org

Share this:

http://mignatiou.com/2016/05/vivlioparousiasi-to-chrima-stin-ellada-1821-2001-i-istoria-enos-thesmou/

http://mignatiou.com/2016/05/vivlioparousiasi-to-chrima-stin-ellada-1821-2001-i-istoria-enos-thesmou/


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες

[Σκορδίλης Σπύρος]

Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες



Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες.
 
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

ΜΑΡΟΥΣΙ 28 - 4 -2016
ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ, ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ 
ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ
ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΕΩΝ - ΤΜΗΜΑ Α΄

Αρ.Πρωτ. Βαθμός Προτ.
Φ.251/ 72087 /Α5
ΕΠΕΙΓΟΝ

Ταχ. Δ/νση: Α. Παπανδρέου 37
Τ.Κ. – Πόλη: 15180 ΜΑΡΟΥΣΙ
Ιστοσελίδα: www.minedu.gov.gr
email: t01o...@minedu.gov.gr
Πληροφορίες: Ε. Γκούφας
Δ. Τσόλκα
Μ. Ζαμπέλη
Τηλέφωνο: 210-34.42.099,
210-34.42.072
201-34.42 690
FAX: 210-34.42.098

ΠΡΟΣ: 1) Περιφερειακούς Δ/ντες Εκπαίδευσης
2) Διευθυντές Δ/νσεων ΔΕ
3) Προέδρους των Επιτροπών Εξέτασης των Βαθμολογικών
και Ειδικών Εξεταστικών Κέντρων
(δια των Δ/ντών των Δ/νσεων Δ.Ε. )
4) Διευθυντές ΓΕΛ
(δια των Δ/ντών των Δ/νσεων Δ.Ε. )

ΘΕΜΑ: Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές 
ανάγκες.

ΣΧΕΤ: 1. Φ.251/25335 /Α5/15-2-2016 (ΑΔΑ: 6ΡΚΗ4653ΠΣ-ΜΜΨ) εγκύκλιος
2. Φ.251/52887 /Α5/30-3-2016 (ΑΔΑ: Ω2ΟΝ4653ΠΣ-Ε6Ω)) εγκύκλιος

Η εξέταση των υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες που 
αναφέρονται στο Ν.3699/2008 (ΦΕΚ 199Α΄) γίνεται σύμφωνα με τις διατάξεις της με 
αριθμ. Φ.253/155439/Β6(ΦΕΚ 2544 Β΄/30-12-2009) Υπουργικής Απόφασης. Με την 
παρούσα εγκύκλιο θεωρούμε σκόπιμο να περιγράψουμε με σύντομο τρόπο τις βασικές 
πτυχές της διαδικασίας της προφορικής εξέτασης των εξεταζόμενων υποψηφίων και 
να επισημάνουμε ορισμένα σημεία της, προκειμένου να ενισχυθεί η 
αντικειμενικότητα της εξέτασης.
Οι προαναφερόμενες διατάξεις που προβλέπουν τον τρόπο και τη διαδικασία 
εξέτασης των υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες έχουν 
εφαρμογή για :
α)τους υποψήφιους των ΓΕΛ (παλαιό και νέο σύστημα εισαγωγής) όσον αφορά στα 
μαθήματα που εξετάζονται σε πανελλαδικό επίπεδο καθώς και τα ειδικά μαθήματα 
για τα οποία έχουν δηλώσει εξέταση σύμφωνα με τις ισχύουσες διατάξεις,
β)τους υποψηφίους των ΕΠΑΛ (Ομάδα Β) (παλαιό σύστημα) για τα μαθήματα που 
εξετάζονται σε πανελλαδικό επίπεδο σε κοινά θέματα με τους υποψηφίους των ΓΕΛ 
σύμφωνα με τις διατάξεις του εδαφίου α της παραγράφου 3 του άρθρου 2 της 
Υπουργικής Απόφασης Φ.253/27456/Β6 (ΦΕΚ 493/2009 τ. Β) καθώς και τα ειδικά 
μαθήματα για τα οποία έχουν δηλώσει εξέταση σύμφωνα με τις ισχύουσες διατάξεις.
Παρακαλούμε τους Διευθυντές των Διευθύνσεων Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης να 
μεριμνήσουν με δική τους ευθύνη να δοθεί αντίγραφο της παρούσας εγκυκλίου σε 
όλους τους Προέδρους των επιτροπών εξέτασης των υποψηφίων με αναπηρία και 
ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες προκειμένου να ενημερώσουν με ευθύνη τους όλα τα 
μέλη των επιτροπών αυτών για την πιστή εφαρμογή της.
Για την αποφυγή οποιασδήποτε σύγχυσης διευκρινίζεται ότι η αναφερόμενη 
διαδικασία εξέτασης των υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες 
αφορά μόνο στον τρόπο πανελλαδικής εξέτασης των υποψηφίων των ΓΕΛ και ΕΠΑΛ 
(ομάδα Β) για εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση καθώς και την εξέταση των 
παραπάνω υποψηφίων στα ειδικά μαθήματα και δε συνδέεται με κανένα τρόπο με τις 
διατάξεις που αφορούν την εισαγωγή των πασχόντων από
σοβαρές ασθένειες στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση για τους οποίους ισχύουν οι 
διατάξεις του άρθρου 35 του ν.3794/2009 (ΦΕΚ 156 Α΄/4-9-2009).
Α. ΝΟΜΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ-ΚΑΤΑΝΟΜΗ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ ΣΤΑ ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΑ, ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΕΙΔΙΚΑ 
ΕΞΕΤΑΣΤΙΚΑ ΚΕΝΤΡΑ

1. Όπως είναι γνωστό οι υποψήφιοι με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες 
εξετάζονται προφορικά ή γραπτά, κατά περίπτωση, ανάλογα με τις δυνατότητές τους 
σύμφωνα με τις διατάξεις της με αριθμ. Φ.253/155439/Β6(ΦΕΚ 2544 Β΄/30-12-2009) 
Υπουργικής Απόφασης. Ειδικότερα:

α) Όσοι εμπίπτουν στις διατάξεις της περίπτωσης (i) του εδαφίου β και του 
εδαφίου γ της παραγράφου 1 του άρθρου μόνου της αριθμ. Φ.253/155439/Β6(ΦΕΚ 2544 
Β΄/30-12-2009) Υπουργικής Απόφασης εξετάζονται ΜΟΝΟ γραπτά στο ίδιο εξεταστικό 
κέντρο στο οποίο εξετάζονται και οι υπόλοιποι υποψήφιοι του Λυκείου στο οποίο 
υπέβαλαν Αίτηση-Δήλωση, σε ξεχωριστή αίθουσα και ο χρόνος εξέτασής τους μπορεί 
να παραταθεί με απόφαση της Λυκειακής Επιτροπής, βάσει των διατάξεων του 
εδαφίου γ της παραγράφου 3 του άρθρου ΜΟΝΟ της ως άνω ΥΑ και τις οδηγίες που 
περιέχονται στην ανωτέρω 1 σχετική εγκύκλιό μας.
Συγκεκριμένα εξετάζονται μόνο γραπτά οι υποψήφιοι που:
i) έχουν ιδιαίτερα σοβαρά προβλήματα ακοής (κωφοί, βαρήκοοι) σε ποσοστό 67% και 
πάνω
ii) παρουσιάζουν προβλήματα λόγου και ομιλίας (δυσαρθρία, τραυλισμός)
iii) παρουσιάζουν προβλήματα επιληψίας
iv) παρουσιάζουν διαταραχές στο φάσμα του αυτισμού, εφόσον στη γνωμάτευση των 
ΚΕΔΔΥ ή ΙΠΔ αναγράφεται ο γραπτός τρόπος εξέτασης.
-Η υπαγωγή στις περιπτώσεις (i) έως (iii) πιστοποιείται με γνωμάτευση της 
οικείας Υγειονομικής Επιτροπής (Πρωτοβάθμιας ή Δευτεροβάθμιας) σύμφωνα με το 
ισχύον κάθε φορά σύστημα πιστοποίησης αναπηρίας.
-Η περίπτωση (iv) πιστοποιείται με γνωμάτευση που χορηγείται από το οικείο 
ΚΕΔΔΥ ή Ιατροπαιδαγωγικό Κέντρο, στην 

Re: [Orasi] Από το περιθώριο στην χειραφέτηση.

[skordilis-spyros]

πρέπει να φτιάξης και ενα με το 76 και το σέξι. χαχαχαχα. σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Wednesday, May 04, 2016 6:41 AM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Από το περιθώριο στην χειραφέτηση.



αναδημοσιεύω κι εγώ κάτι που είχα γράψει και αναρτήσει εδώ, τέσσερα χρόνια 
μετά απ' το δικό σου άρθρο, που δυστυχώς παραμένει επίκαιρο μέχρι σήμερα.


τριάντα τέσσερα χρόνια μετά

όταν ακούω απ' τους παλιούς, δε χάνω ούτε λέξη,

για 'κείνη την κατάληψη, του εβδομήντα έξι,

τυφλοί αγωνιζόντουσαν, με κόπους και θυσίες,

πάλευαν για ιδανικά! Κι ανθρώπινες αξίες.

για μια αξιοπρέπεια, που φαίνονταν χαμένη,

δουλειά και όχι ζητιανιά, φώναζαν ενωμένοι,

σήμερα εκείνη η εποχή, φαντάζει τόσο ξένη

και μια μερίδα απ' αυτούς, βρίσκεται βολεμένη.

αυτοί που αποκόμισαν, καρέκλες και πρωτεία,

είναι η ελίτ του χώρου μας, η αριστοκρατία,

τάχα μου ενδιαφέρονται, για των τυφλών τις τύχες,

έρμε! Ταλαίπωρε τυφλέ! Τι έχασες; τι είχες;

φροντίσανε επιμελώς, τους νέους να διχάσουν,

γιατί τις καρεκλίτσες τους, φοβήθηκαν μη χάσουν,

δε θέλει σήμερα ο τυφλός, λεν ιδικό σχολείο,

τι του χρειάζεται η γραφή, δε θέλει ούτε βιβλίο,

τον στέλνουνε στην ένταξη, ακροατής να γίνει

κι αν γράμματα δεν έμαθε, δική του η ευθύνη.

-του χώρου συνδικαλιστές, τι έχετε να πείτε;

με τις απόψεις μου αυτές, μήπως διαφωνείτε;

ποιος νοιάστηκε για τα παιδιά, που 'ναι απομονωμένα,

δίχως καμιά εκπαίδευση, στα σπίτια τους κλεισμένα;

Που 'ναι το κέρδος σήμερα, απ' το εβδομήντα έξι,

πως θέλετε στα λόγια σας, ο νέος να πιστέψει;

τι κάνετε ο αγώνας σας, να μη χαθεί στη λήθη;

μιας και στα χρόνια που 'ρχονται, θα μοιάζει παραμύθι.

Νίκος Χαρίτος


On 2/5/2016 7:13 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:
;ένα επετειακό άρθρο για τον μάη του 1976 που είχα γράψει πριν 10 χρόνια 
είχε δημοσιευτεί στην Αυγή και σε αρκετά ηλεκτρονικά site. Θα μπορούσε να 
γραφτεί και σήμερα  που παρά την μεσολάβηση της κρίσης και την κατάρρευση 
του όποιου κοινωνικού κράτους οι βασικές παράμετροι παραμένουν και σήμερα 
όπως 10 χρόνια πριν.

ακολουθεί το  κείμενο.
   Φέτος συμπληρώνονται 30 χρόνια από τον μάη του 1976 όπου ένας 
σημαντικός αριθμός τυφλών εργαζομένων, μαθητών & μικροπωλητών 
καταλαμβάνοντας την σχολή τυφλών

στην Αθήνα θα σηματοδοτήσει με αυτή του την πράξη την
αφετηρία μιας πορείας ενός περιθωριακού κινήματος προς την χειραφέτηση. 
Τα γεγονότα του μάη του 1976
έχουν μια ξεχωριστή συμβολή και μια ιδιαίτερη αξία στην ιστορία της 
εξέλιξης των κοινωνικών κινημάτων από περιθωριακές ομάδες. Μια ομάδα από 
αυτές που
σήμερα αποκαλούμε κοινωνικά αποκλεισμένη θα διεκδικήσει την ένταξη της 
στην κοινωνία. Ο Μάης των τυφλών όπως ονομάστηκε (βλ. ένα πλήρες ιστορικό 
Ελευθεροτυπία
02/05/2006) σηματοδότησε για το σύνολο των αναπήρων αυτής της χώρας την 
αρχή της διαρκούς τους πάλης για την καταξίωση τους ως ισότιμων πολιτών. 
Το βασικό
σύνθημα των τότε διαδηλωτών «Ψωμί δουλειά και όχι ζητιανιά» κωδικοποίησε 
μέσα σε 5 απλές λέξεις το έλλειμμα προνοιακών πολιτικών και δομών ενώ 
ταυτόχρονα
εξέφραζε την αντίσταση του στην καταπίεση της ψευτοφιλανθρωπίας που 
εκφράζονταν από την εκκλησία ως κομμάτι του σύγχρονου Ελληνικού 
κατεστημένου.


Η συγκεκριμένη ομάδα δεν είχε και δεν έχε ι στα χέρια της μέσα παραγωγής 
ή άλλες οικονομικές δυνατότητες ώστε να μπορούσε να ασκήσει μια 
αποτελεσματική
κοινωνική πίεση για την επιβολή των αιτημάτων της. Όμως το όραμα αυτών 
των ανθρώπων για ένα καλύτερο μέλλον και η τεράστια λαϊκή συμπαράσταση 
που αναπτύχθηκε
εκ των πραγμάτων ανέδειξε τα προβλήματα ενός ολόκληρου κόσμου που σήμερα 
αποτελεί το 10% του πληθυσμού, ενώ παράλληλα για άλλη μια φορά 
επιβεβαιώνεται
στην πράξη η αποτελεσματικότητα της κίνησης των μαζών στην διαμόρφωση των 
κοινωνικών συσχετισμών.


Η ωρίμανση των συνθηκών και η πολιτική συγκυρία.

Οι δύο συγκεκριμένοι παράγοντες έδρασαν καταλυτικά στην διαμόρφωση και 
εξέλιξη του συγκεκριμένου κινήματος. Το 1906 ιδρύεται ο Οίκος τυφλών στην 
καλλιθέα
. Το 1947 ιδρύεται ο Φάρος τυφλών της Ελλάδος στα πλαίσια της 
αμερικανικής βοήθειας (δόγμα Τρούμαν) ενώ το 1950 η σχολή τυφλών βόρειας 
Ελλάδος στην Θεσσαλονίκη.
Τα συγκεκριμένα κέντρα δεν αποτελούν τις μόνες προνοιακές και 
εκπαιδευτικές δομές υπαρκτές ως τότε για τους τυφλούς αλλά παράλληλα 
αποτελούν χώρους συνεύρεσης
των τυφλών όπου παράγονται ζυμώνονται και διακινούνται ιδέες. Στο επίπεδο 
της οργάνωσης των τυφλών το 1932 ιδρύεται κύρια ως σύλλογος 
αλληλοβοήθειας των
μελών του ο παλαιότερος και πλέον ιστορικός Πανελλήνιος Σύνδεσμος τυφλών. 
Σύντομα θα προβάλλει συνδικαλιστικές διεκδικήσεις (κύρια για την καταβολή 
προνοιακών
επιδομάτων για αξιοπρεπή διαβίωση) διοργανόνοντας την πρώτη διαδήλωση 
κλείνοντας τις γραμμές του τραμ το 1934. Η εισαγωγή των τυφλών στην 
δευτεροβάθμια
και τριτοβάθμια εκπαίδευση το 1951 και η ένταξη πολλών από αυτούς στην 
αγορά εργασίας (1955 κυρίως ως τηλεφωνητών) έχει ως αποτέλεσμα να παράγει 
την δεκαετία
του 60 έναν σημαντικό πυρήνα τυφλών διανοουμένων 

[Orasi] Πριγκηπέσα Μάλαμας - Prigipesa Malamas

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

https://youtu.be/_9qvimjTG_0


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] τι ειναι ο οικουμενησμος

[Θανάσης Παπαϊοάννου]

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ
O Οικουμενισμός
Τι είναι ο Οικουμενισμός.
Ο Οικουμενισμός είναι μια κίνηση, που διακηρύσσει ότι έχει ως σκοπό την 
ενότητα του διαιρεμένου χριστιανικού κόσμου (Ορθοδόξων, Παπικών, 
Προτεσταντών, κ.ά.). Η ιδέα της ενότητας συγκινεί κάθε ευαίσθητη 
χριστιανική ψυχή και ανταποκρίνεται στους μύχιους πόθους της. Την ιδέα 
αυτή οικειοποιείται και ο Οικουμενισμός. Αλλά το ενω­τικό του όραμα, 
όραμα κατεξοχήν πνευματικό, το στηρί­ζει κυρίως πάνω στις ανθρώπινες 
προσπάθειες και όχι στην ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Μόνο το Άγιο 
Πνεύμα μπορεί, όταν συναντήσει την ανθρώπινη μετάνοια και ταπείνωση, να 
κάνει αυτό το όραμα πραγματικότητα.

Η ποθητή ενότητα, αν και όταν συμβεί, δεν θα είναι παρά ένα θαύμα του Θεού.
Πότε εμφανίστηκε.
Οι ρίζες του Οικουμενισμού πρέπει ν' αναζητηθούν στον προτεσταντικό 
χώρο, στα μέσα του 19ου αι. Τότε κάποιες χριστιανικές Ομολογίες, 
βλέποντας τον κόσμο να φεύγει από κοντά τους λόγω της αυξανόμενης 
θρη­σκευτικής αδιαφορίας και των οργανωμένων αντιθρησκευτικών κινημάτων, 
αναγκάστηκαν σε μια συσπείρωση και συνεργασία.
Αυτή η ενωτική δραστηριότητά τους έλαβε οργανωμένη πλέον μορφή, ως 
Οικουμενική Κίνηση, τον 20ό αι., και κυρίως το 1948, με την ίδρυση στο 
Άμστερνταμ της Ολλανδίας του Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών 
(Π.Σ.Ε.), που εδρεύει στη Γενεύη.
Θα πρέπει, βέβαια, να σημειωθεί ότι το Π.Σ.Ε. δεν θα μπορούσε ποτέ να 
πάρει "οικουμενικό" χαρακτήρα, αλλά θα παρέμενε απλά μια 
ενδοπροτεσταντική υπόθεση, αν δεν συμμετείχαν και κάποιες τοπικές 
Ορθόδοξες Εκκλη­σίες. Οι Ρωμαιοκαθολικοί αρνήθηκαν να συμμετάσχουν. 
Αργότερα όμως, χωρίς να ενταχθούν στο Π.Σ.Ε., μπήκαν κι αυτοί στην 
Οικουμενική Κίνηση. Με σχετικό διάταγμα της Β' Βατικανής Συνόδου (1964), 
εγκαινίασαν έναν δικό τους Οικουμενισμό που στοχεύει στην ένωση όλων των 
Χριστιανών κάτω από την παπική εξουσία.

Η συμμετοχή των Ορθοδόξων στην Οικουμενική Κίνηση.
Πρέπει να ομολογήσουμε ότι σημαντική ώθηση στη δη­μιουργία της 
Οικουμενικής Κινήσεως έδωσε και το Οικου­μενικό Πατριαρχείο 
Κωνσταντινουπόλεως· ιδιαίτερα μά­λιστα με το Διάγγελμα του 1920, που, 
όπως αποδείχθηκε, αποτέλεσε τη βάση και τον "Καταστατικό Χάρτη" της 
συμμετοχής των Ορθοδόξων στην Οικουμενική Κίνηση.
Το Διάγγελμα αυτό ήταν κάτι το πρωτόγνωρο στην ιστορία της Εκκλησίας, 
επειδή για πρώτη φορά επίσημο ορθόδοξο κείμενο χαρακτήριζε όλες τις 
ετερόδοξες Κοι­νότητες της Δύσεως "Εκκλησίες", «ως συγγενείς καί 
οι­κείας εν Χριστώ καί συγκληρονόμους καί συσσώμους τής επαγγελίας τού 
Θεού». Έτσι ανέτρεπε την ορθόδοξη εκκλησιολογία. Και για να μην 
αναφερθούμε σε παλαιότε­ρες εποχές, φτάνει να θυμηθούμε ότι λίγα χρόνια 
νωρίτε­ρα (1895) το ίδιο Πατριαρχείο, σε εγκύκλιό του τοποθετούσε τον 
Παπισμό εκτός Εκκλησίας, επειδή εισήγαγε «αιρετικάς διδασκαλίας και 
καινοτομίας». Γι΄ αυτό και καλούσε τους Δυτικούς Χριστιανούς να 
επιστρέψουν στους κόλπους τής μιάς Εκκλησίας, δηλαδή της Ορθοδοξίας.
Το Διάγγελμα του 1920 έχοντας ως πρότυπο τη διακρατική «Κοινωνία των 
Εθνών», πρότεινε τη σύμπηξη μιας «συναφείας καί κοινωνίας μεταξύ των 
Εκκλησιών», με κυ­ριότερους στόχους α) την επανεξέταση των δογματικών 
διαφορών με συμβιβαστική διάθεση, β) την παραδοχή ενι­αίου ημερολογίου 
(ή μερική εφαρμογή του οποίου επέφε­ρε, δυστυχώς, ενδοορθόδοξο 
εορτολογικό διχασμό), και γ) τη συγκρότηση παγχριστιανικών συνεδρίων.
Εκτός από το Οικουμενικό Πατριαρχείο, όλες σχεδόν οι Ορθόδοξες Εκκλησίες 
ζήτησαν σταδιακά να γίνουν, και έγιναν, δεκτές ως μέλη του Π.Σ.Ε. 
Μερικές, ωστόσο, ανα­γκάστηκαν αργότερα ν΄ αναδιπλωθούν και ν΄ 
αποχωρή­σουν, καθώς αφενός παρακολουθούσαν με απογοήτευση τον εκφυλισμό 
του και αφετέρου πιέζονταν από τις έντο­νες αντιοικουμενιστικές 
αντιδράσεις του ποιμνίου τους. Εύλογο πρόβαλλε το ερώτημα: Πώς, άραγε, 
μπορεί η Ορθοδοξία να είναι ενταγμένη ως "μέλος" σε "κάτι", τη στιγμή 
που η ίδια είναι το "όλον", το Σώμα του Χριστού, και που καλεί όλους να 
γίνουν μέλη Του;
Η παρουσία, άλλωστε, των Ορθοδόξων Εκκλησιών στις Συνελεύσεις του 
Π.Σ.Ε., λόγω του τρόπου συγκροτή­σεως και λειτουργίας του, ήταν πάντα 
ισχνή, ατελέσφο­ρη και διακοσμητική. Οι αποφάσεις του διαμορφώνονταν 
αποκλειστικά από την ποσοτική υπεροχή των προτεσταντικών ψήφων. Βέβαια, 
μέχρι το 1961, οι Ορθόδοξοι στις Γενικές Συνελεύσεις κατέθεταν 
ιδιαίτερες δηλώσεις -μερικές αποτελούν μνημειώδη ομολογιακά κείμενα- ως 
εκπρόσωποι της Μιας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.
Όσον άφορα στο οικουμενιστικό άνοιγμα του Βατικα­νού, η ανταπόκριση της 
Ορθοδοξίας υπήρξε θετική, με κύ­ριο εκφραστή της τον Οικουμενικό 
Πατριάρχη Αθηναγόρα. Ο Πατριάρχης συναντήθηκε με τον πάπα Παύλο ΣΤ' στα 
Ιεροσόλυμα (1964), προχώρησε μαζί του στην αμοιβαία άρση των αναθεμάτων 
του Σχίσματος του 1054 και υποστήριξε το "διάλογο της αγάπης", 
προωθώντας έτσι τους στόχους της Β' Βατικανής Συνόδου.

Τα θεωρητικά "ανοίγματα" του Οικουμενισμού.
Ο Οικουμενισμός, για να υλοποιήσει τους στόχους του, αναγκάζεται να 
παραθεωρήσει ή και ν' αναθεωρήσει ορι­σμένες βασικές αρχές της Ορθοδοξίας.
Προβάλλει την αντίληψη της 

[Orasi] Ένα τρένο 120 ετών | Η Εφημερίδα των Συντακτών

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

http://www.efsyn.gr/arthro/ena-treno-120-eton

Ένα τρένο 120 ετών

Τα 120 χρόνια συμπληρώνει ο Οδοντωτός σιδηρόδρομος, αυτό το γραφικό τρενάκι που 
συνδέει το Διακοπτό με τα Καλάβρυτα και προσφέρει στους επιβάτες του μια από 
τις πιο εντυπωσιακές διαδρομές τρένου σε ολόκληρη την Ευρώπη.

Ο Οδοντωτός θα «γιορτάσει» το Σάββατο στα Καλάβρυτα, καθώς τότε θα ξεκινήσουν 
οι εκδηλώσεις για τα 120 χρόνια έχοντας ως κεντρικό σύνθημα «μας ταξιδεύει, μας 
ενώνει, μας εμπνέει».

Η έναρξη των εκδηλώσεων έχει προγραμματιστεί να γίνει από τον υπουργό Υποδομών, 
Μεταφορών και Δικτύων Χρήστο Σπίρτζη, και την αναπληρώτρια υπουργό Τουρισμού 
Έλενα Κουντουρά, με την παρουσία των δημάρχων Αιγιαλείας Θανάση Παναγόπουλου 
και Καλαβρύτων Γιώργου Λαζουρά, καθώς και στελεχών της ΤΡΑΙΝΟΣΕ.

Η εκδήλωση, που θα ξεκινήσει στις 7.00 το απόγευμα του Σαββάτου, περιλαμβάνει 
επανεκκίνηση της μουσειακής ατμήλατης μηχανής, ομιλίες και παρουσιάσεις για την 
ιστορία των 120 χρόνων του Οδοντωτού.

Στις 8:00 το πρωί της Κυριακής, χιλιάδες πεζοπόροι αναμένεται να συμμετάσχουν 
στο 36ο πέρασμα από το φαράγγι του Βουραϊκού. Το πέρασμα συνδιοργανώνουν ο 
Σύλλογος Ορειβασίας - Χιονοδρομίας - Αναρρίχησης Προστασίας Περιβάλλοντος 
Καλαβρύτων και ο Φορέας Διαχείρισης Χελμού - Βουραϊκού.

Οι εκδηλώσεις, οι οποίες θα ολοκληρωθούν στις 6 Ιουνίου, έχουν ως βασικό στόχο 
να αναδείξουν την μοναδικότητα και την αξία τού Οδοντωτού, ως μέσο 
συγκοινωνίας, ως τουριστικό κεφάλαιο, αλλά και ως στοιχείο πολιτισμού. 

Κυρίαρχος στόχος των διοργανωτών είναι το πρόγραμμα που ξεκινά φέτος και τελεί 
υπό την αιγίδα του υπουργείου Οικονομίας, Ανάπτυξης και Τουρισμού, να γίνει 
θεσμός κάθε Μάιο.



Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Από το περιθώριο στην χειραφέτηση.

[Νίκος Χαρίτος]

αναδημοσιεύω κι εγώ κάτι που είχα γράψει και αναρτήσει εδώ, τέσσερα 
χρόνια μετά απ' το δικό σου άρθρο, που δυστυχώς παραμένει επίκαιρο μέχρι 
σήμερα.


τριάντα τέσσερα χρόνια μετά

όταν ακούω απ' τους παλιούς, δε χάνω ούτε λέξη,

για 'κείνη την κατάληψη, του εβδομήντα έξι,

τυφλοί αγωνιζόντουσαν, με κόπους και θυσίες,

πάλευαν για ιδανικά! Κι ανθρώπινες αξίες.

για μια αξιοπρέπεια, που φαίνονταν χαμένη,

δουλειά και όχι ζητιανιά, φώναζαν ενωμένοι,

σήμερα εκείνη η εποχή, φαντάζει τόσο ξένη

και μια μερίδα απ' αυτούς, βρίσκεται βολεμένη.

αυτοί που αποκόμισαν, καρέκλες και πρωτεία,

είναι η ελίτ του χώρου μας, η αριστοκρατία,

τάχα μου ενδιαφέρονται, για των τυφλών τις τύχες,

έρμε! Ταλαίπωρε τυφλέ! Τι έχασες; τι είχες;

φροντίσανε επιμελώς, τους νέους να διχάσουν,

γιατί τις καρεκλίτσες τους, φοβήθηκαν μη χάσουν,

δε θέλει σήμερα ο τυφλός, λεν ιδικό σχολείο,

τι του χρειάζεται η γραφή, δε θέλει ούτε βιβλίο,

τον στέλνουνε στην ένταξη, ακροατής να γίνει

κι αν γράμματα δεν έμαθε, δική του η ευθύνη.

-του χώρου συνδικαλιστές, τι έχετε να πείτε;

με τις απόψεις μου αυτές, μήπως διαφωνείτε;

ποιος νοιάστηκε για τα παιδιά, που 'ναι απομονωμένα,

δίχως καμιά εκπαίδευση, στα σπίτια τους κλεισμένα;

Που 'ναι το κέρδος σήμερα, απ' το εβδομήντα έξι,

πως θέλετε στα λόγια σας, ο νέος να πιστέψει;

τι κάνετε ο αγώνας σας, να μη χαθεί στη λήθη;

μιας και στα χρόνια που 'ρχονται, θα μοιάζει παραμύθι.

Νίκος Χαρίτος


On 2/5/2016 7:13 μμ, Kostas .D. Theodoropoulos wrote:

;ένα επετειακό άρθρο για τον μάη του 1976 που είχα γράψει πριν 10 χρόνια είχε 
δημοσιευτεί στην Αυγή και σε αρκετά ηλεκτρονικά site. Θα μπορούσε να γραφτεί 
και σήμερα  που παρά την μεσολάβηση της κρίσης και την κατάρρευση του όποιου 
κοινωνικού κράτους οι βασικές παράμετροι παραμένουν και σήμερα όπως 10 χρόνια 
πριν.
ακολουθεί το  κείμενο.
   
Φέτος συμπληρώνονται 30 χρόνια από τον μάη του 1976 όπου ένας σημαντικός αριθμός τυφλών εργαζομένων, μαθητών & μικροπωλητών καταλαμβάνοντας την σχολή τυφλών

στην Αθήνα θα σηματοδοτήσει με αυτή του την πράξη την
αφετηρία μιας πορείας ενός περιθωριακού κινήματος προς την χειραφέτηση. Τα 
γεγονότα του μάη του 1976
έχουν μια ξεχωριστή συμβολή και μια ιδιαίτερη αξία στην ιστορία της εξέλιξης 
των κοινωνικών κινημάτων από περιθωριακές ομάδες. Μια ομάδα από αυτές που
σήμερα αποκαλούμε κοινωνικά αποκλεισμένη θα διεκδικήσει την ένταξη της στην 
κοινωνία. Ο Μάης των τυφλών όπως ονομάστηκε (βλ. ένα πλήρες ιστορικό 
Ελευθεροτυπία
02/05/2006) σηματοδότησε για το σύνολο των αναπήρων αυτής της χώρας την αρχή 
της διαρκούς τους πάλης για την καταξίωση τους ως ισότιμων πολιτών. Το βασικό
σύνθημα των τότε διαδηλωτών «Ψωμί δουλειά και όχι ζητιανιά» κωδικοποίησε μέσα 
σε 5 απλές λέξεις το έλλειμμα προνοιακών πολιτικών και δομών ενώ ταυτόχρονα
εξέφραζε την αντίσταση του στην καταπίεση της ψευτοφιλανθρωπίας που εκφράζονταν 
από την εκκλησία ως κομμάτι του σύγχρονου Ελληνικού κατεστημένου.

Η συγκεκριμένη ομάδα δεν είχε και δεν έχε ι στα χέρια της μέσα παραγωγής ή 
άλλες οικονομικές δυνατότητες ώστε να μπορούσε να ασκήσει μια αποτελεσματική
κοινωνική πίεση για την επιβολή των αιτημάτων της. Όμως το όραμα αυτών των 
ανθρώπων για ένα καλύτερο μέλλον και η τεράστια λαϊκή συμπαράσταση που 
αναπτύχθηκε
εκ των πραγμάτων ανέδειξε τα προβλήματα ενός ολόκληρου κόσμου που σήμερα 
αποτελεί το 10% του πληθυσμού, ενώ παράλληλα για άλλη μια φορά επιβεβαιώνεται
στην πράξη η αποτελεσματικότητα της κίνησης των μαζών στην διαμόρφωση των 
κοινωνικών συσχετισμών.

Η ωρίμανση των συνθηκών και η πολιτική συγκυρία.

Οι δύο συγκεκριμένοι παράγοντες έδρασαν καταλυτικά στην διαμόρφωση και εξέλιξη 
του συγκεκριμένου κινήματος. Το 1906 ιδρύεται ο Οίκος τυφλών στην καλλιθέα
. Το 1947 ιδρύεται ο Φάρος τυφλών της Ελλάδος στα πλαίσια της αμερικανικής 
βοήθειας (δόγμα Τρούμαν) ενώ το 1950 η σχολή τυφλών βόρειας Ελλάδος στην 
Θεσσαλονίκη.
Τα συγκεκριμένα κέντρα δεν αποτελούν τις μόνες προνοιακές και εκπαιδευτικές 
δομές υπαρκτές ως τότε για τους τυφλούς αλλά παράλληλα αποτελούν χώρους 
συνεύρεσης
των τυφλών όπου παράγονται ζυμώνονται και διακινούνται ιδέες. Στο επίπεδο της 
οργάνωσης των τυφλών το 1932 ιδρύεται κύρια ως σύλλογος αλληλοβοήθειας των
μελών του ο παλαιότερος και πλέον ιστορικός Πανελλήνιος Σύνδεσμος τυφλών. 
Σύντομα θα προβάλλει συνδικαλιστικές διεκδικήσεις (κύρια για την καταβολή 
προνοιακών
επιδομάτων για αξιοπρεπή διαβίωση) διοργανόνοντας την πρώτη διαδήλωση 
κλείνοντας τις γραμμές του τραμ το 1934. Η εισαγωγή των τυφλών στην 
δευτεροβάθμια
και τριτοβάθμια εκπαίδευση το 1951 και η ένταξη πολλών από αυτούς στην αγορά 
εργασίας (1955 κυρίως ως τηλεφωνητών) έχει ως αποτέλεσμα να παράγει την δεκαετία
του 60 έναν σημαντικό πυρήνα τυφλών διανοουμένων και εργαζομένων όπου τίθενται 
οι ιδεολογικές βάσεις για την χειραφέτηση των τυφλών αλλά και των αναπήρων
ευρύτερα. Αποτέλεσμα αυτής της αλλαγής ως προς την διαστρωμάτωση του χώρου την 
περίοδο 1962-1975 αναπτύσσονται αρκετές κινητοποιήσεις. Στα τέλη της δεκαετίας
του 1950 δύο ακόμη οργανώσεις συγκροτούνται 

[Orasi] επιχηρηματα υπερ τηςς αναστασεως

[Θανάσης Παπαϊοάννου]

ξεκολλήσουν ώστε όταν ακούσεις ότι τα σουδάρια βρέθηκαν μόνα τους, να 
μην ανεχθείς εκείνους που λένε ότι εκλάπη. Θα πρέπει να ήταν βέβαια πολύ 
ηλίθιος ο κλέφτης, ώστε να σπατα­λήσει για ένα περιττό πράγμα τόση 
προσπάθεια. Για ποιο σκοπό θ’ άφηνε τα σουδάρια; Και πώς ήταν δυνατό να 
ξεφύγει την ώρα που θα έκανε αυτή τη δουλειά; Γιατί ασφαλώς θα δαπανούσε 
πολύ χρόνο και ήταν φυσικό καθυστερώντας να συλληφθεί επ’ αυτοφώρω.
Αλλά και τα οθόνια γιατί κοίτονται χωριστά και χωρι­στά το σουδάριο, 
τυλιγμένο μάλιστα; Για να βεβαιωθείς ότι δεν ήταν έργο βιαστικών ούτε 
ανήσυχων κλεφτών το να τοποθετήσουν χωριστά εκείνα και χωριστά τούτο 
τυ­λιγμένο. Κι από εδώ λοιπόν αποδεικνύεται απίθανη η κλοπή. Άλλωστε και 
οι ίδιοι οι Εβραίοι τα σκέφθηκαν όλα αυτά και γι’ αυτό έδωσαν χρήματα 
στους φρουρούς λέγοντας: «Πείτε σεις πως τον έκλεψαν, κι εμείς θα τα 
κανονίσουμε με τον ηγεμόνα».
Υποστηρίζοντας ότι οι μαθηταί τον έκλεψαν επικυ­ρώνουν και μ’ αυτό πάλι 
την Ανάσταση, γιατί έτσι ομολογούν πάντως ότι το σώμα δεν ήταν εκεί. 
Όταν όμως αυ­τοί οι ίδιοι βεβαιώνουν ότι το σώμα δεν ήταν εκεί, ενώ από 
την άλλη μεριά η κλοπή αποδεικνύεται ψευδής και απίθανη από τη 
σχολαστική φρούρηση και τις σφραγί­δες του τάφου και τα οθόνια και το 
σουδάριο και τη δει­λία των μαθητών, αναμφισβήτητα προβάλλει και από τα 
δικά τους τα λόγια η απόδειξη της Αναστάσεως.
Ρωτάνε όμως πολλοί: Γιατί μόλις αναστήθηκε να μη φανερωθεί αμέσως στους 
Ιουδαίους; Αυτός ο λόγος είναι περιττός. Αν υπήρχε ελπίδα να τους 
ελκύσει στην πίστη, δεν θ’ αμελούσε να φανερωθεί σε όλους. Αλλά ότι δεν 
υπήρχε τέτοια ελπίδα το απέδειξε η ανάσταση του Λαζάρου: Αν και ήταν ήδη 
τέσσερις μέρες νεκρός και είχε αρχίσει να μυρίζει και να σαπίζει, τον 
ανέστησε μπροστά στα μάτια όλων. Παρά ταύτα, όχι μόνο δεν ελκύσθηκαν 
στην πίστη, αλλά και εξαγριώθηκαν εναντίον του Χριστού, ώστε ήθελαν να 
σκοτώσουν κι Αυτόν και τον Λάζαρο.
Αφού λοιπόν άλλον ανέστησε και όχι μόνο δεν πί­στεψαν, αλλά και 
εξαγριώθηκαν εναντίον του, αν ο ίδιος μετά την Ανάστασή του τους 
φανερωνόταν, δεν θα εξαγριώνονταν πολύ περισσότερο τυφλωμένοι από το 
μίσος και την απιστία τους;
Αλλά για ν’ αφοπλίσει τον άπιστο από κάθε αμφιβο­λία, όχι μόνο σαράντα 
ολόκληρες ήμερες εμφανιζόταν στους μαθητάς του και έτρωγε μάλιστα μαζί 
τους, αλλά παρουσιάσθηκε και σε πάνω από πεντακόσιους αδελ­φούς, δηλ. σε 
πλήθος ολόκληρο. Στο Θωμά μάλιστα που δυσπιστούσε, έδειξε τα σημάδια απ’ 
τα καρφιά και το τραύμα απ’ τη λόγχη.
Και γιατί, λένε, να μην κάνει μετά την Ανάστασή του μεγάλα κι 
εντυπωσιακά θαύματα, αλλά μόνο έφαγε και ήπιε; Γιατί αυτή καθ’ εαυτήν η 
Ανάσταση ήταν το μέγιστο θαύμα, και η πιο ισχυρή απόδειξη της Αναστάσεως 
ήταν ότι έφαγε και ήπιε.
Μα, για σκέψου, αν οι απόστολοι δεν έβλεπαν τον Χριστό Αναστάντα, πώς 
τους ήρθε να φαντασθούν ότι θα κυριέψουν την οικουμένη; Μήπως 
τρελλάθηκαν ώστε να νομίζουν ότι θα κατώρθωναν κάτι τέτοιο;
Αν όμως ήταν στα λογικά τους, όπως έδειξαν και τα πράγματα, πώς, χωρίς 
αξιόπιστα εχέγγυα από τους ουρανούς και χωρίς θεία δύναμη, πώς, πες μου, 
θ’ αποφάσιζαν να βγουν σε τόσους πολέμους, να τα βάλουν με στεριές και 
θάλασσες και, δώδεκα όλοι κι όλοι, ν’ αγωνι­σθούν με τόση γενναιότητα 
για να μεταβάλουν όλης της οικουμένης τα έθνη, που ήταν επί τόσα χρόνια 
νεκρά απ’ την αμαρτία;
Και αν ακόμη ήταν ένδοξοι και πλούσιοι και δυνατοί και μορφωμένοι, ούτε 
τότε θα ήταν λογικό να ξεσηκω­θούν για τόσο μεγαλεπήβολα σχέδια. Αλλά 
επί τέλους θα είχε κάποιο λόγο η προσδοκία τους. Αυτοί όμως εί­χαν 
περάσει τη ζωή τους άλλοι στις λίμνες, άλλοι κατα­σκευάζοντας σκηνές κι 
άλλοι στα τελωνεία. Απ’ αυτά τα επαγγέλματα δεν υπάρχει σχεδόν τίποτε 
πιο άχρηστο και για τη φιλοσοφία και για να πείσεις κάποιον να 
σκέ­πτεται ανώτερα, όταν μάλιστα δεν έχεις να του επιδεί­ξεις ανάλογο 
προηγούμενο. Πόσο μάλλον που οι από­στολοι, όχι μόνο δεν είχαν ανάλογα 
παραδείγματα απ’ το παρελθόν, ότι θα επικρατήσουν, αλλά αντίθετα είχαν 
παραδείγματα, και μάλιστα πρόσφατα, ότι δεν θα επι­κρατήσουν.
Είχαν επιχειρήσει πολλοί να εισαγάγουν καινούργιες διδασκαλίες, αλλά 
απέτυχαν. Κι όχι με δώδεκα ανθρώ­πους, μα με πολύ πλήθος. Ο Θευδάς κι ο 
Ιούδας1 π.χ. έχοντας ολόκληρες μάζες ανθρώπων χάθηκαν μαζί με τους 
οπαδούς των.
Ο φόβος εκείνος θα ήταν αρκετός να τους διδάξει. Αλλά ας υποθέσουμε ότι 
περίμεναν να κυριαρχήσουν. Με ποιες ελπίδες θα έμπαιναν σε τέτοιους 
κινδύνους, αν δεν απέβλεπαν στα μέλλοντα αγαθά; Τι κέρδος προσδοκούσαν 
με το να οδηγήσουν όλους στον μη αναστάντα, καθώς ισχυρίζονται οι 
εχθροί; Αν τώρα άνθρω­ποι που πίστεψαν στη βασιλεία των ουρανών και στα 
αμέτρητα αγαθά δύσκολα δέχονται να κινδυνέψουν, πώς εκείνοι θα υπέμεναν 
τα πάνδεινα ματαίως ή μάλλον για κακό τους; Γιατί αν δεν έγινε η 
Ανάσταση, που έγινε, κι ο Χριστός δεν ανέβηκε στον ουρανό, τότε 
προσπα­θώντας να τα πλάσουν όλα αυτά και να πείσουν τους άλ­λους, 
έμελλαν οπωσδήποτε να προκαλέσουν την οργή του Θεού και να περιμένουν 
μύριους κεραυνούς απ’ τον ουρανό.
Άλλωστε κι αν ακόμη είχαν μεγάλη προθυμία όταν ζούσε ο Χριστός, θα 
έσβηνε μόλις 

Re: [Orasi] Μεγαλύτερη διάρκεια μπαταρίας: 6 + 1 «μύθοι»

[Νίκος Χαρίτος]

ένα θα σου πω και κλείνω με αυτό. ντρέπομαι για λογαριασμό σου! χαχά.
Νίκος.
On 2/5/2016 5:43 μμ, skordilis-spyros wrote:

ναί αλλά δεν μιλάμε για καβουρδιστίρια, αλλά για σμάρτφών. σπύρος

--
From: "Νίκος Χαρίτος" 
Sent: Monday, May 02, 2016 5:22 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Μεγαλύτερη διάρκεια μπαταρίας: 6 + 1 «μύθοι»

πάντως ένα απ' όλα αυτά δεν είναι μύθος. όταν είχα ανοιχτό το g p s, 
η μπαταρία μου τελείωνε σχεδόν στο δοδεκάωρο και υπερθερμενώταν το 
τηλέφωνο σε ανησυχιτικό βαθμό. όταν το έκλεισα, δεν κέρδισα μόνο μισή 
ώρα αλλά πολύ περισσότερο. τώρα το κινητό μου κρατάει 2 με 3 
εικοσιτετράωρα και σταμάτησε να θερμαίνεται.

Νίκος.
On 28/4/2016 7:24 μμ, Σκορδίλης Σπύρος wrote:

Μεγαλύτερη διάρκεια μπαταρίας: 6 + 1 «μύθοι»


Αντί για πρόλογο, σας παραθέτουμε ενδεικτικά, κάποια από τα χιλιάδες 
σχόλια που διαβάζουμε σε καθημερινή βάση, εδώ στο myphone.gr. 
Πρόκειται για σχόλια που έχουν να κάνουν με την απόδοση και τη 
διάρκεια της μπαταρίας του κινητού μας. «Η μπαταρία μου τελειώνει 
πολύ γρήγορα. Τι να κάνω;», «Γεια σας. Είμαι νέος εδώ και θα ήθελα 
να μάθω πόσο κρατάει η μπαταρία σας; Εμένα δεν μου βγάζει ούτε 
μέρα», «Ενδιαφέρομαι να αγοράσω το κινητό που συζητάτε, αλλά έχω 
ακούσει ότι η μπαταρία δεν κρατάει πολύ»
Υπάρχουν άπειρα παραδείγματα στα οποία θα μπορούσα να αναφερθώ. 
Είναι προφανές ότι η διάρκεια της μπαταρίας είναι ένα θέμα που μας 
απασχολεί όλους μας. Και είναι λογικό. Σε όλους μας έχει τύχει να 
είμαστε κάπου έξω και να βλέπουμε την μπαταρία του κινητού να μας 
εγκαταλείπει, εκεί που προσπαθούμε να βγάλουμε μια φωτογραφία, να 
στείλουμε ένα sms, ή να κάνουμε μια κοινοποίηση. Κι έτσι λοιπόν 
αρχίζουμε να ψάχνουμε τρόπους να εξοικονομήσουμε λίγη ενέργεια. Αυτό 
έχει σαν αποτέλεσμα να κυκλοφορούν διάφορες πρακτικές που «λύνουν» 
το πρόβλημα. Πολλές από αυτές δεν είναι τίποτα άλλο, παρά ... μύθοι. 
Πάμε να δούμε μερικές από αυτές τις πρακτικές.


Μύθος #1: Δεν πρέπει να αφήνουμε τη συσκευή στον φορτιστή όλη νύχτα.


Η φράση που ακούγεται κατά κόρον εδώ είναι «θα πάθει υπερφόρτωση». Η 
γενική ιδέα του μύθου αυτού είναι ότι όταν η φόρτιση ξεπεράσει το 
100% για κάποιο διάστημα, θα μειωθεί η χωρητικότητα της μπαταρίας. Ε 
λοιπόν, δεν υπάρχει τέτοια περίπτωση. Αυτός ο μύθος έχει κάποια 
ιστορική βάση για αυτό και δεν μας εκπλήσσει η ύπαρξή του. 
Παλαιότερα οι μπαταρίες λιθίου ιόντων πάθαιναν υπερθέρμανση όταν τις 
αφήναμε να φορτίζονται πολλές ώρες. Αυτό, είχε σαν αποτέλεσμα, να 
παθαίνουν ζημιά και να πέφτει η απόδοσή τους. Υπήρξαν και κάποιες 
περιπτώσεις που είχαν εκραγεί.
Τώρα πλέον στις μοντέρνες συσκευές δεν υπάρχει τέτοιο πρόβλημα. 
Μπορούμε να αφήνουμε τη συσκευή μας στην πρίζα όση ώρα θέλουμε, 
χωρίς να ζεσταίνεται. Ο μόνος λόγος που θα μπορούσε να μας 
ανησυχήσει, είναι μήπως η ποιότητα ή και το design μιας θήκης 
εμποδίζει την αποβολή θερμότητας κατά την φόρτιση. Στην 
πραγματικότητα όταν αφήνουμε το κινητό συνδεδεμένο με τον φορτιστή, 
έχουμε το κέρδος, ότι μόλις το πάρουμε μαζί μας θα είναι γεμάτο.


Μύθος #2: Θα πρέπει να αφήνουμε την μπαταρία να αδειάζει τελείως, 
πριν την φορτίσουμε.



Όποιος σκέφτεται αυτήν την πρακτική, μάλλον έχει κατά νου άλλου 
είδους μπαταρία. Αυτό χρειαζόταν για τις μπαταρίες νικελίου καδμίου 
και υδρογονούχου νικελίου, αλλά οι σημερινές μπαταρίες είναι λιθίου 
ιόντων. Κι αυτός ο μύθος έρχεται από τα παλιά. Πράγματι οι μπαταρίες 
με βάση το νικέλιο, παρουσίαζαν αυτό το πρόβλημα... «μνήμης». Κάθε 
φορά που συνδέαμε το κινητό στον φορτιστή, η μπαταρία «μετρούσε» την 
φόρτιση αυτή σαν μια πλήρη φόρτιση. Με αποτέλεσμα να την μετράει σαν 
να φορτίζει από 0% σε 100%, ενώ στην πραγματικότητα ήταν λιγότερο 
και ανάλογο με τις συνήθειές μας. Οι μπαταρίες λιθίου ιόντων, από 
την άλλη, μετρούν μια φόρτιση προσθετικά. Δηλαδή, αν την μία μέρα 
αποφορτίσει 70% και την φορτίσουμε πλήρως, την επόμενη μέρα θα 
προσθέσει 30% αποφόρτισης, ώστε να μετρηθεί σαν ένας πλήρης κύκλος 
φόρτισης.
Είναι αλήθεια ότι οι μπαταρίες λιθίου ιόντων χάνουν φορτίο σε κάθε 
πλήρες κύκλο φόρτισης. Αλλά η μείωση αυτή είναι απειροελάχιστη. Οι 
μπαταρίες των περισσότερων κινητών, μπορεί να χάσουν έως και 20% του 
αρχικού φορτίου τους αφού περάσουν πρώτα κάποια χρόνια. Μέχρι τότε 
όμως, θα έχουμε ήδη αλλάξει κινητό ή μπαταρία και δεν υπάρχει λόγος 
ανησυχίας.


Μύθος #3: Πρέπει να χρησιμοποιούμε μόνο τον επίσημο φορτιστή της 
εταιρείας.



Αυτός ο μύθος είναι καθαρά θέμα μάρκετινγκ. Ανοίγοντας την 
συσκευασία της καινούργιας συσκευής μας και διαβάζοντας τις οδηγίες 
χρήσης, όλες μας λένε να χρησιμοποιούμε μόνο τους επίσημους 
φορτιστές της εταιρείας. Είναι προφανές ότι θέλουν να χρησιμοποιούμε 
τους δικούς τους φορτιστές, όχι όμως για λόγους υγείας της 
μπαταρίας, αλλά για το κέρδος. Υπάρχουν αρκετές σοβαρές εταιρείες, 
που πουλάνε φορτιστές οι οποίοι είναι μια χαρά για τα κινητά μας. 
Υπάρχουν βέβαια και οι εξαιρέσεις.
Μύθος #4: Μην χρησιμοποιείτε το κινητό σας όταν είναι συνδεδεμένο 

[Orasi] Υποτροφίες 2016: 65 θέσεις στο εξωτερικό (3/5)

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Υποτροφίες 2016: 65 θέσεις στο εξωτερικό (3/5)


65 θέσεις για υποτροφίες 2016 στο εξωτερικό, δημοσίευσε το Γραφείο Διασύνδεσης 
του Δημοκριτείου Πανεπιστημίου Θράκης στις 3 Μαΐου και κατηγοριοποιούνται σε 
ομάδες ανάλογα με το αντικείμενο απασχόλησης.

Περισσότερες υποτροφίες 2016 στην κατηγορία του neolaia.gr!

Θέσεις – Υποτροφίες 2016 εξωτερικού

Επιστήμες Μηχανικών (9 θέσεις)
Επιστήμη Πληροφορικής (2 θέσεις)
Οικονομικές Επιστήμες (3 θέσεις)
Επιστήμες Ζωής (5 θέσεις)
Γεωπονικές Επιστήμες (2 θέσεις)
Θετικές Επιστήμες (11 θέσεις)
Ανθρωπιστικές Επιστήμες (5 θέσεις)
Ιατρική Επιστήμη (10 θέσεις)
Πληροφορίες για τις υποτροφίες 2016

Περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να μάθετε στο: Υποτροφίες 2016: 65 θέσεις στο 
εξωτερικό (3/5/2016).


http://www.neolaia.gr/2016/05/03/ypotrofies-2016-65-theseis-eksoterikou-3-maiou/

http://www.neolaia.gr/2016/05/03/ypotrofies-2016-65-theseis-eksoterikou-3-maiou/


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Ευρωπαϊκό κολύμβησης ΑμεΑ: "Ασημένιος" ο Μιχαλεντζάκης

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Ευρωπαϊκό κολύμβησης ΑμεΑ: "Ασημένιος" ο Μιχαλεντζάκης


O Δημοσθένης Μιχαλεντζάκης ήταν ο πρωταγωνιστής του τρίτου μεταλλίου για τα 
ελληνικά χρώματα στο Ευρωπαϊκό Πρωτάθλημα κολύμβησης που φιλοξενείται για 3η 
ημέρα στην πόλη Φουνσάλ της Πορτογαλίας.

Ο Μιχαλεντζάκης κατετάγη δεύτερος στον τελικό των 100μ. πεταλούδα S9, με 
επίδοση 1:00.16 που αποτελεί νέο πανελλήνιο ρεκόρ. Το προηγούμενο ρεκόρ ήταν 
του ιδίου με 1:01.44 από τις 29 Μαρτίου 2015 στην Αγγλία. Στα προκριματικά, ο 
νεαρός πρωταθλητής είχε σημειώσει επίδοση 1:03.45.

Όσον αφορά στην Χρυσούλα Αντωνιάδου ήταν 7η στον τελικό των 200μ. ελεύθερο S5 
με επίδοση 4:10.39 (3:57.57 στον προκριματικό).

Το μετάλλιο του Μιχαλεντζάκη ήταν το 3ο, με την Αλεξάνδρα Σταματοπούλου να έχει 
κατακτήσει τα υπόλοιπα δύο και συγκεκριμένα στα 50μ. ύπτιο S3 (χάλκινο) και στα 
50μ. ελεύθερο S3 (ασημένιο).

Στο Παγκόσμιο Κύπελλο δρόμου οι Χαλκιαδάκη/Μηλάκη

Στο Παγκόσμιο Κύπελλο δρόμου που θα γίνει το διάστημα 5-9 Μαΐου στο 
Πιετερμαριτζμπουργκ της Νότιας Αφρικής θα συμμετέχει το tandem γυναικών με τις 
Χαλκιαδάκη Αδαμαντία και Μηλάκη Ηρώ (πιλότος).

«Η αποστολή του ελληνικού πληρώματος θα είναι πολύ δύσκολη στο δρόμο για το 
Ρίο, όμως είναι έτοιμες για ακόμα μια μεγάλη πρόκληση και διάκριση. Οι στόχοι 
μας είναι υψηλοί, έχουμε προετοιμαστεί πολύ σκληρά και πάμε να μετρήσουμε τις 
δυνάμεις μας, απέναντι στους κορυφαίους. Ο αγώνας αυτός θα είναι ένα καλό τεστ 
για να δούμε που βρισκόμαστε και φυσικά αποτελεί πρόκριση για το παγκόσμιο 
πρωτάθλημα δρόμου που θα γίνει την επόμενη χρονιά στην ίδια πόλη», τόνισε ο 
ομοσπονδιακός προπονητής, Γιώργος Βαρβεράκης, ο οποίος ηγείται της ελληνικής 
ομάδας.

http://www.newsit.gr/athlitika/Eyropaiko-kolymvisis-AmeA-Asimenios-o-Mixalentzakis/605471

http://www.newsit.gr/athlitika/Eyropaiko-kolymvisis-AmeA-Asimenios-o-Mixalentzakis/605471


Στάλθηκε από το iPhone μου 
Χρηστος Κορομηλας 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Βραδιές αφιερωμένες στον Κώστα Βίρβο

[Σκορδίλης Σπύρος]

Βραδιές αφιερωμένες στον Κώστα Βίρβο


Eurokinissi

Στον ποιητή του λαϊκού μας τραγουδιού Κώστα Βίρβο, που άφησε πίσω του σχεδόν 
δυόμιση χιλιάδες τραγούδια, είναι αφιερωμένες οι δύο βραδιές που 
πραγματοποιούνται στις 25 και 26 Μάη στο Βεάκειο Θέατρο του Πειραιά. Πρόκειται 
για δύο συναυλίες προς τιμήν του κορυφαίου στιχουργού, που «έφυγε» από κοντά 
μας τον Αύγουστο του 2015, στις οποίες συμμετέχουν πολλοί τραγουδιστές που είτε 
ερμήνευσαν απευθείας οι ίδιοι τραγούδια του, ή είναι νεότεροι και δίνουν νέα 
πνοή στις αγαπημένες, μεγάλες επιτυχίες του.
Τραγουδούν (με αλφαβητική σειρά): Γεράσιμος Ανδρεάτος, Φωτεινή Βελεσιώτου, 
Ελένη Βιτάλη, Σοφία Βόσσου, Πέτρος Γαϊτάνος, Γιώτα Γιάννα, Φωτεινή Δάρρα, 
Στέλιος Διονυσίου, Ερωφίλη, Χαρούλα Λαμπράκη, Νάντια Καραγιάννη, Δημήτρης 
Κοντογιάννης, Μανώλης Μητσιάς, Γρηγόρης Μπιθικώτσης, Λιζέττα Νικολάου, Θάνος 
Ολύμπιος, Σοφία Παπάζογλου, Γιώργος Σαρρής, Μπάμπης Στόκας, Μπάμπης Τσέρτος, 
Κώστας Τριανταφυλλίδης, Λάκης Χαλκιάς, Ραλλία Χρηστίδου κ.ά. Συμμετέχουν οι 
συνθέτες: Μίμης Πλέσσας, στενός φίλος και συνεργάτης του Κώστα Βίρβου, και ο 
Δημήτρης Παπαδημητρίου. Απαγγελία: Εύα Κοταμανίδου. Καλλιτεχνική διεύθυνση, 
παρουσίαση: Γιάννης Τζουανόπουλος. Τη συναυλία προλογίζει ο ερευνητής του 
λαϊκού τραγουδιού Κώστας Μπαλαχούτης.

Ο Κώστας Βίρβος αποτύπωσε ανάγλυφα στο στίχο του όλες τις ανησυχίες, τα όνειρα 
και τους πόθους των αδικαίωτων ανθρώπων του λαού μας. Σημάδεψε ολόκληρη εποχή. 
Η λυρικότητα που αναβλύζει πηγαία, δίνοντας έμφαση στις οδυνηρές εμπειρίες και 
τα βιώματα της γενιάς του, ανανέωσε και εμπλούτισε τη θεματολογία, το ύφος και 
το περιεχόμενο του λαϊκού τραγουδιού. Οι μεγάλες στιγμές της πορείας του, αλλά 
και της χώρας μας τον συγκλονίζουν. Η Κατοχή, η Αντίσταση, ο Εμφύλιος, αλλά και 
τα καθημερινά προβλήματα του λαού, το δράμα των πολιτικών προσφύγων, η 
μετανάστευση βρίσκουν την έκφρασή τους στους λιτούς, αληθινούς, γεμάτους 
αισθήματα στίχους του. Αγωνιστής, με δυνατή γλωσσική αρματωσιά, με ανήσυχο 
πνεύμα και πηγαία ευαισθησία, ο Κ. Βίρβος συλλαμβάνει τους εσωτερικούς 
κραδασμούς του λαού μας και τους κάνει τραγούδι.

Οι στίχοι του μελοποιήθηκαν από όλους σχεδόν τους σημαντικότερους Ελληνες 
συνθέτες του λαϊκού τραγουδιού, όπως τους Βασίλη Τσιτσάνη, Απόστολο Καλδάρα, 
Θεόδωρο Δερβενιώτη, Μίκη Θεοδωράκη, Μίμη Πλέσσα, Γιάννη Μαρκόπουλο, Χρήστο 
Λεοντή, Γρηγόρη Μπιθικώτση.

http://www.rizospastis.gr/story.do?id=8874601

http://www.rizospastis.gr/story.do?id=8874601


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Palmografos.com - Αριστερές προθέσεις και άλλα μέρη του λόγου - Του Θάνου Τζήμερου

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

http://www.palmografos.com/

Αριστερές προθέσεις και άλλα μέρη του λόγου - Του Θάνου Τζήμερου


Παθαίνει, ας πούμε, μια χοντρή ζημιά η μηχανή του αυτοκινήτου σου. Δεν παίρνει 
μπρος με τίποτε, και το πας σε ένα συνεργείο που μόλις άνοιξε στη γειτονιά. Δεν 
έχεις ξαναπάει, δεν ξέρεις τι σόι δουλειά κάνουν, αλλά μαθαίνεις ότι είναι 
πρόσχαροι και χαμογελαστοί και χρεώνουν λίγο. Το βλέπουν, είναι ένα μοντέλο 
15ετίας, 1200 κυβικά και σε ρωτάνε: σε πόσο κάνει τα 0-100; “Έ, δεν το πήρα για 
ράλυ, να μην τα κάνει σε 15-20 δεύτερα;” απαντάς. “Τόσο αργό είναι;” 
εκπλήσσονται. “Εμείς θα στο φτιάξουμε να πιάνει τα 100 σε 3’! Έλα αύριο να το 
πάρεις!”

Παραξενεύεσαι από το υπερβολικό της υπόσχεσης, δεν το πιστεύεις, αλλά δεν λες 
τίποτε. Έχουν τόση σιγουριά που σε καθηλώνουν, είναι κι άλλοι πελάτες εκεί κι 
αφήνουν τα αυτοκίνητά τους, μεγαλύτερα από το δικό σου και πιο καινούργια, λες 
κάτι θα ξέρουν, ας περιμένω να δω. Ξαναπάς, λοιπόν, την επόμενη και σου λένε: 
“έτοιμο!” “Τι είχε;” ρωτάς. “Υπερβολικό βάρος”, σου λένε με την αρχική 
σιγουριά. “Το ελαφρύναμε! Να, βγάλαμε όλα αυτά τα σίδερα που το εμπόδιζαν να 
τρέξει.” Και σου δείχνουν τη μηχανή που δεν βρίσκεται πλέον κάτω από το καπώ 
αλλά πεταμένη σε μία γωνία. Τρελλαίνεσαι! Βρίσκεις την ψυχραιμία να ρωτήσεις: 
“Και το οδηγήσατε καθόλου έτσι… ξαλαφρωμένο;” “Όχι”, σου απαντούν, “θα το 
οδηγήσεις τώρα εσύ”. Ανεβαίνει το αίμα στο κεφάλι σου. “Χωρίς μηχανή δεν μπορεί 
κινηθεί, ρε ηλίθιοι!” Έχεις βγει από τα ρούχα σου. “Αλήθεια;” ρωτούν 
χαμογελαστά χωρίς καμμία ταραχή, και συνεχίζουν: “Πάντως να ξέρεις ότι εμείς 
είχαμε όραμα να έχεις ένα πολύ γρήγορο αυτοκίνητο. Δεν μας αρέσει που δεν 
τσουλάει τώρα, υποφέρουμε… Μήπως να βγάζαμε και τις ρόδες να ελαφρύνει ακόμα 
περισσότερο;”

Σε ρωτάω λοιπόν: σε ποια φάση της δοσοληψίας κατάλαβες ότι έχεις να κάνεις με  
διανοητικά καθυστερημένους; Τώρα που σού βγάλαν τη μηχανή ή πριν που σού έταξαν 
ότι ένα χιλιοδιακοσάρι θα επιταχύνει πιο γρήγορα από Λαμποργκίνι; Φταίνε αυτοί 
που σου διέλυσαν το αυτοκίνητο, ή εσύ που εμπιστεύθηκες ηλίθιους;

Αυτή είναι η αριστερά. Το πρόβλημά της δεν είναι πολιτικό. Είναι εγκεφαλικό. 
Έχουν καθηλωθεί σε μια παιδική ηλικία αντίληψης του κόσμου, ανάγοντας την 
επιθυμία τους σε δεδομένο. Το χειρότερο είναι ότι όταν προσπαθείς να τους πεις 
ότι ο κόσμος είναι διαφορετικός από το ροζ συννεφάκι τους, θεωρούν ότι ΘΕΛΕΙΣ ο 
κόσμος να είναι έτσι. Kαι το θέλεις γιατί είσαι κακός, εκπρόσωπος ξένων 
συμφερόντων, δούλος των αφεντικών, ανάλγητος, μισάνθρωπος, είσαι ο Βελζεβούλ 
προσωποποιημένος.

Έ, όχι λοιπόν, σύντροφοι. Εγώ δεν πιστεύω ότι υπάρχει Έλληνας που να μην θέλει 
η χώρα του να είναι πλούσια. Που να μην χαίρεται όταν ο ίδιος και οι συμπολίτες 
του προκόβουν. Η γνωστή οπτική του “να ψοφήσει η κατσίκα του γείτονα” είναι η 
αποτύπωση της αντίδρασης του απελπισμένου φτωχού, ειδικά αν έχει καταλάβει ότι 
πολλοί γείτονες τις κατσίκες τους τις απέκτησαν όχι με τη δουλειά τους αλλά με 
γνωριμίες, ρουσφέτια, διορισμούς και ηγεμονικές συντάξεις από τα 50. Όμως αν 
εσύ έχεις ένα κοπάδι από κατσίκες, σε ενοχλεί να έχει κι ο γείτονας ακόμα ένα; 
Όλοι λοιπόν θέλουμε την ευημερία μας. Το θέμα είναι ότι κάποιοι ξέρουν πώς 
γίνεται αυτό στον πραγματικό κόσμο και κάποιοι φαντασιώνονται τον εαυτό τους 
στη χώρα των θαυμάτων όπου με έναν νόμο κι ένα άρθρο φυτρώνουν λεφτόδενδρα. 
Φυσικά, δεν δέχονται να κριθούν σε επίπεδο αποτελέσματος αλλά προθέσεων, διότι, 
είπαμε, αυτοί είναι καλοί άνθρωποι ενώ εσύ είσαι κάθαρμα.

Έτσι, στο απλοϊκό μυαλό του αριστερού, το e-mail Χαρδούβελη προέκυψε επειδή 
ξύπνησε ένα πρωί ο κακός Σαμαράς και είπε: «τι να κάνω σήμερα για να τυραννήσω 
κι άλλο τους Έλληνες; Δεν παίρνω κανένα δις μέτρα;» «Να τα κάνουμε 900 
εκατομμύρια, να μην φανούν πολλά;» του είπε ο κακός Χαρδούβελης που έτυχε να 
περνάει από κει. Όπερ και εγένετο. Ενώ ο καλός Τσίπρας δεν κρίνεται από το ότι 
τα 900 εκατομμύρια, τα έκανε 9 δις και πάει φουλαριστός για 19. Κρίνεται επειδή 
δεν ήθελε ούτε τα 900. Δεν κρίνεται για την τεκτονική καταστροφή της χώρας που 
προκάλεσε σε λίγους μόνο μήνες. Κρίνεται επειδή στεναχωριέται. Ο Μουζάλας δεν 
κρίνεται από το ότι η χώρα έχει αποκλειστεί από τη Δύση και απομονωθεί πολιτικά 
και τα δισεκατομμύρια της ζημιάς τα πληρώνουν ήδη οι εταιρείες που πλήττονται 
και οι εργαζόμενοι που χάνουν τη δουλειά τους, όλοι του ιδιωτικού τομέα φυσικά. 
Κρίνεται επειδή «αγαπάει» τους μετανάστες. Φως φανάρι: όσοι ζητούν να ανοίξει η 
σιδηροδρομική γραμμή, τους μισούν. Το μυαλό του Μουζάλα δεν μπορεί να ζυγίσει 
δυο πράγματα: το ανθρωπιστικό κέρδος, έτσι όπως το αντιλαμβάνεται τουλάχιστον, 
από την μη επέμβαση στην Ειδομένη και τη ζημιά της χώρας από την παράταση της 
κατάληψης. Οι μετανάστες είναι καλοί, οι εκπρόσωποι της ιδιωτικής οικονομίας, 
εργοδότες κι εργαζόμενοι, κακοί. Το ότι χάνουν τις δουλειές τους το βλέπει και 
σαν θεία δίκη.

Στο πολιτικό μας παραμύθι με το οποίο νανουρίσαμε γενιές και γενιές μέχρι που 
έπεσαν σε μόνιμο λήθαργο, οι ρόλοι είναι φιξαρισμένοι: κοκκινοσκουφίτσα 
αριστερά, λύκος 

[Orasi] Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες ημερησίων ΕΠΑΛ με το νέο σύστημα και υποψηφίν ημερησίων και εσπερινών ΕΠΑΛ ομάδα α και μαθημάτων ειδικότητας β με

[Σκορδίλης Σπύρος]

Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες 
ημερησίων ΕΠΑΛ με το νέο σύστημα και υποψηφίν ημερησίων και εσπερινών ΕΠΑΛ 
ομάδα α και μαθημάτων ειδικότητας β με το παλαιό σύστημα έτους 2016.



«Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες 
ημερησίων ΕΠΑΛ με το νέο σύστημα και υποψηφίων ημερησίων και εσπερινών ΕΠΑΛ 
(Ομάδα Α’ και μαθημάτων ειδικότητας Ομάδα Β’) με το παλαιό σύστημα, έτους 2016 
».
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ
ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

ΓΕΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΥ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ,
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ
ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΕΞΕΤΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΕΩΝ
ΤΜΗΜΑ A’
- - - -
Ταχ. Δ /νση : Α. Παπανδρέου 37
T.K. – Πόλη : 151 80 Μαρούσι 
Ιστοσελίδα : www.minedu.gov.gr
Πληροφορίες : Θ.Γραμμένου,Ολ.Μαραγκού
Τηλέφωνα : 210-3442100
FAX : 2103442077

Μαρούσι, 28-4-2016
Αρ. πρωτοκόλλου: Φ.151/ 72085 /Α5 Η ταυτότητα του υπογράφοντος είναι 
άγνωστηΥπεγράφη από INFORMATICS DEVELOPMENT AGENCY Χρόνος: 2016.04.28 15:29:05 
+03'00' Αιτία: Θέση: Athens

ΕΠΕΙΓΟΝ

ΠΡΟΣ : 1) Περιφ. Δ/ντές Εκπ/σης
2) Δ/νσεις Δ.Ε
3)Προέδρους Βαθμολογικών Κέντρων ΕΠΑΛ
και Προέδρους Ειδικών Εξεταστικών
Κέντρων υποψηφίων με αναπηρίες και
Ειδικές εκπ/κες ανάγκες
(Με τη φροντίδα των Δ/νσεων Β/θμιας
Εκπ/σης)
4)Διευθυντές ΕΠΑΛ
(Με τη φροντίδα των Δ/νσεων Β/θμιας
Εκπ/σης)

ΘΕΜΑ: «Πανελλαδικές εξετάσεις υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές 
ανάγκες ημερησίων ΕΠΑΛ με το νέο σύστημα και υποψηφίων ημερησίων και εσπερινών 
ΕΠΑΛ (Ομάδα Α’ και μαθημάτων ειδικότητας Ομάδα Β’) με το παλαιό σύστημα, έτους 
2016 ».

ΣΧΕΤ.: Οι με αριθμ. Φ.251/25335/Α5/15-02-2016 (ΑΔΑ: 6ΡΚΗ4653ΠΣ-ΜΜΨ) και
Φ.151/62650/Α5/13.04.2016 (ΑΔΑ: ΨΡΒΑ4653ΠΣ-740) εγκύκλιοί μας

Για την εξέταση των υποψηφίων με αναπηρία και ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες 
ημερησίων ΕΠΑΛ με το νέο σύστημα και υποψηφίων ημερησίων και εσπερινών ΕΠΑΛ 
(Ομάδα Α΄) και ΕΠΑΛ (Ομάδα Β΄) για τα μαθήματα ειδικότητας με το παλαιό 
σύστημα, εφαρμόζονται οι διατάξεις του άρθρου 12 της με αριθμ. Φ. 
151/22071/Β6/2009 (ΦΕΚ 373-Β΄/3.3.2009) Y.A. όπως αντικαταστάθηκε με την 
παράγραφο 1 του άρθρου 2 της με αριθμ. Φ.151/2996/Β6/2010 (ΦΕΚ 
55-Β΄/25.01.2010) Υ.Α., του άρθρου 5 της με αριθμ. Φ.151/24463/Β6/2009 (ΦΕΚ 
422-Β΄/9.3.2009) Κ.Υ.Α., όπως τροποποιήθηκε και ισχύει με τις με αριθ. 
Φ151/39470/Β6/2010 (ΦΕΚ 529-Β΄/27.4.2010), Φ.151/41773/Β6/2012 (ΦΕΚ 
1289-Β΄/11.4.2012) και Φ.151/64333/Α5/2015 (ΦΕΚ 721-Β’/ 27.4.2015) Κ.Υ.Α. και 
Φ.151/17557/Α5/ 02-02-2016 (ΦΕΚ 290/Β’), και οι διατάξεις της με αριθμ. 
11586/Γ6 (ΦΕΚ 262-Β΄/17.02.2011) Υπ. Απόφασης της Δ/νσης Ειδικής Αγωγής.
Οι πανελλαδικές εξετάσεις θα διενεργηθούν φέτος με κοινές διαδικασίες για τους 
υποψηφίους ΕΠΑΛ με το νέο σύστημα και υποψηφίους ΕΠΑΛ(Ομάδα Α΄ και μαθήματα 
ειδικότητας Ομάδα Β΄) με το παλαιό σύστημα.
Όπως είναι γνωστό υπάρχουν δύο τρόποι εξέτασης υποψηφίων με αναπηρία και 
ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες. Συγκεκριμένα οι υποψήφιοι με αναπηρία και 
ειδικές εκπαιδευτικές ανάγκες εξετάζονται προφορικά ή γραπτά κατά περίπτωση 
ανάλογα με τις δυνατότητές τους. Ειδικότερα:

α) Εξετάζονται γραπτά οι υποψήφιοι που:
i) έχουν ιδιαίτερα σοβαρά προβλήματα ακοής (κωφοί, βαρήκοοι) σε ποσοστό 67% και 
πάνω
ii) παρουσιάζουν προβλήματα λόγου και ομιλίας (δυσαρθρία, τραυλισμός)
iii) παρουσιάζουν προβλήματα επιληψίας 

Αν για τις ανωτέρω αναπηρίες υπάρχει γνωμάτευση Υγειονομικής Επιτροπής που έχει 
εκδοθεί πριν την 1/9/11 και είναι σε ισχύ, τότε αυτή μπορεί να χρησιμοποιηθεί 
και να γίνει δεκτή. Σε περίπτωση που δεν έχει εκδοθεί σχετική γνωμάτευση τα μεν 
προβλήματα ακοής (κωφοί, βαρήκοοι), σε ποσοστό 67% και πάνω και επιληψίας 
πιστοποιούνται από τις Υγειονομικές Επιτροπές του ΚΕ.Π.Α. (Κέντρο Πιστοποίησης 
Αναπηρίας) του ΙΚΑ-ΕΤΑΜ, τα δε προβλήματα λόγου και ομιλίας (δυσαρθρία, 
τραυλισμό) από τα ΚΕΔΔΥ.

β) Εξετάζονται προφορικά, κατόπιν αίτησής τους, οι υποψήφιοι που αδυνατούν να 
υποστούν γραπτή εξέταση επειδή:
i) είναι τυφλοί, σύμφωνα με το ν.958/79 (ΦΕΚ 191 Α’) ή έχουν ποσοστό αναπηρίας 
στην όρασή τους τουλάχιστον 67% ή είναι αμβλύωπες με ποσοστό αναπηρίας στην 
όρασή τους τουλάχιστον 67%,
ii) έχουν κινητική αναπηρία τουλάχιστον 67% μόνιμη ή προσωρινή που συνδέεται με 
τα άνω άκρα, Σχόλιο πλαισίου κειμένουΣχόλιο πλαισίου κειμένου ΑΔΑ: 
ΩΣ5Ω4653ΠΣ-4ΓΑ
iii) πάσχουν από σπαστικότητα των άνω άκρων,
iv) πάσχουν από κάταγμα ή άλλη προσωρινή βλάβη των άνω άκρων που καθιστά 
αδύνατη τη χρήση τους για γραφή,
v) παρουσιάζουν ειδικές μαθησιακές δυσκολίες όπως δυσλεξία, δυσγραφία, 
δυσαριθμησία, δυσαναγνωσία, δυσορθογραφία. Όταν οι υποψήφιοι της περίπτωσης 
αυτής επιθυμούν να απαντήσουν και γραπτά σε κάποια ερωτήματα, αυτά 
αξιολογούνται κατά τη βαθμολόγηση,
vi) παρουσιάζουν σύνθετες γνωστικές, συναισθηματικές και κοινωνικές δυσκολίες, 
παραβατική συμπεριφορά λόγω κακοποίησης, γονεϊκής παραμέλησης και εγκατάλειψης 
ή λόγω ενδοοικογενειακής βίας.
Αν για τις αναπηρίες i) ii) και iii) υπάρχει γνωμάτευση Υγειονομικής Επιτροπής 
που έχει εκδοθεί πριν την 1/9/11 και είναι σε ισχύ, τότε 

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. επαναλαμβάνετε.`

[Tatiana Nisioti]

Ωχ!/:0) Ναι;; Τότε μάλλον εκείνη. "διάβασε" τη σκέψη μου -χαχαχαχα.
Μπράβο, ρε Μαράκι, να 'σαι καλά..., κι ήθελα από χρόνια να το διαβάσω αυτό!!

Τατιάνα





-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Wednesday, May 04, 2016 12:25 AM
To: orasi mailing list
Subject: Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. 
επαναλαμβάνετε.`


στην μαρία της ευχαριστείε΄ς. εκείνη το ζήτησε σπύρος

--
From: "Tatiana Nisioti" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 9:07 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς.
επαναλαμβάνετε.`



Ούτε στο μυαλό μου να ήσουν, Σπύρο.!:) Σκόπευα να σ'το ζητήσω και 
αυτό!!





-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Tuesday, May 03, 2016 5:06 PM
To: οραση list
Subject: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. 
επαναλαμβάνετε.`


καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. πατήστε εδώ
www.hostvis.net/audiobooks/misios.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. επαναλαμβάνετε.`

[skordilis-spyros]

στην μαρία της ευχαριστείε΄ς. εκείνη το ζήτησε σπύρος

--
From: "Tatiana Nisioti" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 9:07 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. 
επαναλαμβάνετε.`




Ούτε στο μυαλό μου να ήσουν, Σπύρο.!:) Σκόπευα να σ'το ζητήσω και 
αυτό!!





-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Tuesday, May 03, 2016 5:06 PM
To: οραση list
Subject: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. 
επαναλαμβάνετε.`


καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. πατήστε εδώ
www.hostvis.net/audiobooks/misios.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ

[Pwlina Papanikolaou]

Ναιιι

Πωλίνα Π.

3 Μαΐ 2016, 7:07 μμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> έγινε. να μείνη και το άλλο του έκο? σπύρος
> 
> --
> From: "Pwlina Papanikolaou" 
> Sent: Tuesday, May 03, 2016 6:06 PM
> To: "orasi mailing list" 
> Subject: Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ
> 
>> Παρακαλώ πολύ αυτό το βιβλίο το χρειάζομαι για την διατριβή μου! Αν μείνει 
>> ως και την Κυριακή το βράδυ θα μπορέσω να το κατεβάσω κανονικά.
>> 
>> Πωλίνα Π.
>> 
>> 3 Μαΐ 2016, 6:34 πμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:
>> 
>>> 
>>> 
>>> Τσέρνομπιλ
>>> 
>>> Ένα χρονικό του μέλλοντος: Μαρτυρίες
>>> 
>>> Σβετλάνα Αλεξίεβιτς
>>> μετάφραση: Ορέστης Γεωργιάδης
>>> 
>>> Περίπλους, 2001
>>> 423 σελ.
>>> Προσωπικές αφηγήσεις - Μαρτυρίες [DDC: 920]
>>> 
>>> 
>>> 
>>> 
>>> Την 26η Απριλίου 1986, μία σειρά εκρήξεων κατέστρεψε τον αντιδραστήρα του 
>>> τέταρτου ενεργειακού μπλοκ στον πυρηνικό σταθμό του Τσέρνομπιλ. Το ατύχημα 
>>> αυτό χαρακτηρίστηκε ως η μεγαλύτερη τεχνολογική καταστροφή του εικοστού 
>>> αιώνα. Μιλούν άντρες, γυναίκες, παιδιά, χωρικοί, στρατιώτες, μαθητές, 
>>> πυροσβέστες, επιστήμονες, μελλοθάνατοι και συγγενείς μελλοθάνατων, μητέρες 
>>> που γέννησαν παραμορφωμένα παιδιά, μαθητές που δε συναντιούνται πια στο 
>>> σχολείο μα σε μονάδες λευχαιμικών ασθενών, αγρότες που ξεριζώθηκαν από την 
>>> απαγορευμένη ζώνη, γονιοί που έθαψαν τα παιδιά τους, γυναίκες που είδαν 
>>> τους άντρες τους να λιώνουν ζωντανοί πριν πεθάνουν, γέροντες που ανα


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. επαναλαμβάνετε.`

[Tatiana Nisioti]

Ούτε στο μυαλό μου να ήσουν, Σπύρο.!:) Σκόπευα να σ'το ζητήσω και αυτό!!




-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Tuesday, May 03, 2016 5:06 PM
To: οραση list
Subject: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. 
επαναλαμβάνετε.`


καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. πατήστε εδώ
www.hostvis.net/audiobooks/misios.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. το νησί της προηγούμενης ημέρας

[Tatiana Nisioti]

Σε θερμο-ευχαριστώ και για ετούτο: Εμπλουτίζεται η συλλογή μου το 
Umbertino..., πολύ χαίρομαι!!:)

Τατιάνα





-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Tuesday, May 03, 2016 11:51 AM
To: οραση list
Subject: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. το νησί της προηγούμενης ημέρας



Το νησί της προηγούμενης ημέρας

Μυθιστόρημα

Ουμπέρτο Έκο
μετάφραση: Έφη Καλλιφατίδη

e-book (ePub)
Ψυχογιός, 2012
583 σελ.
Ιταλική πεζογραφία - Μυθιστόρημα [DDC: 853]




Καλοκαίρι 1643, ένα ναυάγιο στις θάλασσες του Νότου, ένα πλοίο που 
αποδεικνύεται έρημο - και στοιχειωμένο; Όχι, αρκεί η μοναξιά των ναυαγών, η 
ρευστότητα του νερού, του αγνώστου και του παράδοξου.


Ναυαγός είναι ο Ρομπέρτο, εν τω μέσω θαλάσσης, θεατής θαυμασίων: ανοιχτοί 
ουρανοί, αστέρες, ανοίκεια ύδατα, πουλιά, ανείδωτα φυτά και δίχως όνομα 
κοράλλια στο σύμπαν που ανακαλύπτει. Φαίνεται ότι, εκτός από ναυαγός, ο 
νεαρός Ρομπέρτο πρέπει να γίνει και περιηγητής.


Εγκαθίσταται, λοιπόν, στην εξορία του κι έτσι αρχίζει η -μάταιη;- συγγραφή 
ερωτικών επιστολών, ο τρόπος που έχει ο νεαρός να διηγηθεί, σε όποιον 
ακούει, την ιστορία του. Στα γράμματά του θάλλει ο 17ος αιώνας, ο καιρός της 
επιστήμης, ο λόγος της κρατικής εξουσίας, ο Τριακονταετής Πόλεμος, οι 
συνωμοσίες, οι μάχες, οι πολιορκίες, ο δόλος, οι ίντριγκες των καρδιναλίων, 
η απώλεια ενός σύμπαντος που είχε τη γη για μοναδικό επίκεντρο. Ο ξεριζωμός 
είναι σε τόπο, σε χρόνο, σε σημεία αναφοράς, σε συνθήκη υπαρξιακή. Τέτοιος 
χρειάζεται να είναι και ο νόστος, ο γυρισμός, η περιήγηση. Και η αφήγηση.


Το νησί που ο Ρομπέρτο ποθεί είναι χθες. Και αυτός, γράφοντας, ζητά να το 
φτάσει.

www.hostvis.net/audiobooks/mera.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Οταν ένα ρομπότ επισκέφθηκε τα γραφεία των Financial Times -Απολαυστικοί διάλογοι [βίντεο]

[Σκορδίλης Σπύρος]

Οταν ένα ρομπότ επισκέφθηκε τα γραφεία των Financial Times -Απολαυστικοί 
διάλογοι [βίντεο]


Σε μερικά χρόνια, μπορεί αυτή η εικόνα να είναι συνηθισμένη και να μην προκαλεί 
καμία εντύπωση. Στις ημέρες μας όμως, η παρουσία ενός ρομπότ στα γραφεία μίας 
εφημερίδας, αποτελεί κάτι αξιοσημείωτο.

Ο Pepper, ένα από τα πρώτα ρομπότ με συναισθήματα στον κόσμο, επισκέφθηκε τους 
Financial Times. Εκεί, τον υποδέχθηκε ο αρθρογράφος και αρχισυντάκτης Ρόμπερτ 
Σρίμσλι, ο οποίος προσπάθησε να επικοινωνήσει μαζί του, αλλά και να το 
ξεναγήσει. Και το αποτέλεσμα ήταν απολαυστικό.

Οπως φαίνεται και από το βίντεο που δημοσίευσαν οι Financial Times, δεν πήγαν 
όλα τέλεια σε αυτή την επίσκεψη. «Μου αρέσουν οι άνθρωποι, είναι τόσο 
χαριτωμένοι», δήλωσε ο Pepper στον Σρίμσλι μόλις τον γνώρισε, αλλά δεν 
καταλάβαινε όταν ο δημοσιογράφος τον ρωτούσε το όνομά του και τελικά, με λίγη 
δυσκολία, οι δυο τους αντάλλαξαν χειραψία.

«Θα ήθελες να γνωρίσεις τον εκδότη;», τον ρώτησε ο Σρίμσλι, για να εκπλαγεί από 
την απάντηση του ρομπότ. «Μια άλλη φορά», του είπε! Παρόλα αυτά, ο 
δημοσιογράφος έπιασε τον Pepper από το χέρι, καθώς ήταν σε άγνωστο περιβάλλον, 
και τον οδήγησε στην αίθουσα που συσκεπτόταν η συντακτική ομάδα.

Εκεί απέφυγε να δώσει το χέρι του στον εκδότη, αλλά όταν εκείνος τον χάιδεψε 
στο κεφάλι, το ρομπότ ανταποκρίθηκε με ένα μακρόσυρτο «μμμ», δείχνοντας 
απόλαυση. Πάντως, όταν ο εκδότης του είπε σοβαρά ότι θέλει να του γράψει 400 
λέξεις μέχρι τις 10:30, ο Pepper απέφυγε να δεσμευτεί και όταν ο Σρίμσλι του 
πρότεινε να συνεχίσουν την ξενάγηση το ρομπότ απάντησε «Προτιμώ να μείνω εδώ», 
σκορπώντας το γέλιο.

Πάντως, ο Pepper αποδείχθηκε πιο άνετος και τολμηρός όταν ο δημοσιογράφος των 
Financial Times αποφάσισε να συνομιλήσει μαζί του στα γιαπωνέζικα, που είναι η 
βασική γλώσσα του ρομπότ. Ο Pepper λοιπόν άρχισε να τον ρωτά με πόσες έχει 
βγει- «όχι αρκετές», ήταν η απάντηση- και αν έχει ερωτευτεί όπως γίνεται στις 
σειρές. Οταν ξεπέρασαν αυτές τις προσωπικές ερωτήσεις, το ρομπότ ενημέρωσε τον 
Σρίμσλι για τον καιρό, του θύμισε να βγάλει τα σκουπίδια και του έδωσε 
συμβουλές για τη διατροφή του.

Στο τέλος, οι δύο τους αποχαιρετίστηκαν, με τον Pepper να προτείνει στον 
δημοσιογράφο να τον αγκαλιάσει, όπως και έκανε.

Δείτε το βίντεο ΕΔΩ

http://www.iefimerida.gr/news/265118/otan-ena-rompot-episkefthike-ta-grafeia-ton-financial-times-apolaystikoi-dialogoi-vinteo

http://www.iefimerida.gr/news/265118/otan-ena-rompot-episkefthike-ta-grafeia-ton-financial-times-apolaystikoi-dialogoi-vinteo


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ

[skordilis-spyros]

έγινε. να μείνη και το άλλο του έκο? σπύρος

--
From: "Pwlina Papanikolaou" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 6:06 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ

Παρακαλώ πολύ αυτό το βιβλίο το χρειάζομαι για την διατριβή μου! Αν μείνει 
ως και την Κυριακή το βράδυ θα μπορέσω να το κατεβάσω κανονικά.


Πωλίνα Π.

3 Μαΐ 2016, 6:34 πμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:




Τσέρνομπιλ

Ένα χρονικό του μέλλοντος: Μαρτυρίες

Σβετλάνα Αλεξίεβιτς
μετάφραση: Ορέστης Γεωργιάδης

Περίπλους, 2001
423 σελ.
Προσωπικές αφηγήσεις - Μαρτυρίες [DDC: 920]




Την 26η Απριλίου 1986, μία σειρά εκρήξεων κατέστρεψε τον αντιδραστήρα του 
τέταρτου ενεργειακού μπλοκ στον πυρηνικό σταθμό του Τσέρνομπιλ. Το 
ατύχημα αυτό χαρακτηρίστηκε ως η μεγαλύτερη τεχνολογική καταστροφή του 
εικοστού αιώνα. Μιλούν άντρες, γυναίκες, παιδιά, χωρικοί, στρατιώτες, 
μαθητές, πυροσβέστες, επιστήμονες, μελλοθάνατοι και συγγενείς 
μελλοθάνατων, μητέρες που γέννησαν παραμορφωμένα παιδιά, μαθητές που δε 
συναντιούνται πια στο σχολείο μα σε μονάδες λευχαιμικών ασθενών, αγρότες 
που ξεριζώθηκαν από την απαγορευμένη ζώνη, γονιοί που έθαψαν τα παιδιά 
τους, γυναίκες που είδαν τους άντρες τους να λιώνουν ζωντανοί πριν 
πεθάνουν, γέροντες που αναθυμούνται τις παλιές προφητείες, κορίτσια που 
κρύβουν την καταγωγή τους γιατί, αν την αποκαλύψουν, δε θα βρουν σύντροφο 
για τη ζωή τους. "Μαγνητοφωνώντας τους, είχα την αίσθηση πως ηχογραφώ το 
μέλλον", γράφει η συγγραφέας Αλεξίεβιτς στη μοναδική δική της μαρτυρία.

www.hostvis.net/audiobooks/tsernobil.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Χαλίλ Γκιμπράν - Η ψυχή μου μου μίλησε

[Γιωργος Καλουδακης]

Χαλίλ Γκιμπράν - Η ψυχή μου μου μίλησε

Η ψυχή μου μου μίλησε και μου -δίδαξε -ν' αγαπώ εκείνους πού οι άνθρωποι μισούν 
και να είμαι φίλος μ' εκείνους πού οι άνθρωποι περιφρονούν.

 

Η ψυχή μου μου φανέρωσε ότι ή αγάπη εκδηλώνεται όχι μονάχα στο πρόσωπο πού 
αγαπά, άλλα και στο πρόσωπο πού αγαπιέται.

 

Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, ή αγάπη ήταν στην καρδιά μου σα μια λεπτή κλωστή 
πιασμένη από δυο πασσάλους.

 

Άλλα τώρα ή αγάπη έγινε ένας φωτεινός κύκλος πού αρχή του είναι το τέλος του, 
και το τέλος του ή αρχή του. Περιβάλλει καθετί πού υπάρχει κι απλώνεται σιγά 
σιγά για ν' αγκαλιάσει όλα όσα θα υπάρξουν.

 

Η ψυχή μου με συμβούλεψε και μ' έμαθε να διακρίνω την κρυμμένη ομορφιά του 
δέρματος, τού παραστήματος, και, του χρώματος. Με δίδαξε να στοχάζομαι εκείνο 
πού οι άνθρωποι ονομάζουν άσχημο μέχρι ν' ανακαλύψω την αληθινή του γοητεία κι 
ομορφιά.

 

Πριν ή ψυχή μου με διδάξει, έβλεπα την ομορφιά σαν ένα τρεμάμενο πυρσό ανάμεσα 
σε στήλες καπνού. Τώρα πού ό καπνός έχει διαλυθεί, δε βλέπω τίποτε' άλλο από τη 
φλόγα.

 

Η ψυχή μου μου μίλησε και μου δίδαξε ν' ακούω τις φωνές πού ή γλώσσα, ό 
λάρυγγας και τα χείλη δεν μπορούν να προφέρουν.

 

Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, δεν άκουγα παρά θόρυβο και θρήνους. 'Αλλά τώρα 
πρόθυμα παραστέκομαι στη Σιωπή κι αφουγκράζομαι τις χορωδίες της πού τραγουδούν 
τους ύμνους των εποχών και τα τραγούδια του σύμπαντος που αναγγέλλουν τα 
μυστικά του 'Αόρατου.

 

Η ψυχή μου μου μίλησε και μ' έμαθε να πίνω το κρασί που δεν μπορεί να βγει από 
το πατήρι και δεν μπορεί να χυθεί από κούπες πού τα χέρια μπορούν να σηκώσουν ή 
τα χείλη ν' αγγίξουν.

 

Πριν η ψυχή μου μου μιλήσει, ή δίψα μου ήταν σα μια σβησμένη σπίθα κρυμμένη 
κάτω από τη στάχτη πού μπορεί να σβήσει με μια γουλιά νερό.

 

Αλλά τώρα η λαχτάρα μου έγινε ή κούπα μου, το αίσθημα της αγάπης το κρασί μου, 
κι η μοναξιά μου ή μέθη μου κι ωστόσο σ αυτή την άσβεστη δίψα υπάρχει αιώνια 
χαρά.

 

Η ψυχή μου μου μίλησε και με δίδαξε ν' αγγίζω εκείνο πού δεν έχει ακόμα 
ενσαρκωθεί' ή ψυχή μου μου αποκάλυψε πώς ότι αγγίζουμε, είναι μέρος της 
επιθυμίας μας.

 

'Αλλά τώρα τα δάχτυλά μου απλώθηκαν μέσα στην καταχνιά πού διαπέρνα αυτό πού 
είναι ορατό μέσα στο σύμπαν κι ανακατεύεται με το 'Αόρατο.

 

Η ψυχή μου μ' έμαθε να εισπνέω το άρωμα πού δε βγαίνει από τη μυρτιά ή το 
θυμίαμα. Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, λαχταρούσα την ευωδιά τού αρώματος στους 
κήπους, στα δοχεία ή στα θυμιατήρια.

 

Τώρα όμως μπορώ να οσφρανθώ το θυμίαμα πού δε βγαίνει για προσφορά ή για Θυσία. 
Και γεμίζω την καρδιά μου με την ευωδιά εκείνη πού δεν πέτα με τα φτερά της 
παιχνιδιάρας αύρας μέσα στο διάστημα.

 

Η ψυχή μου μου μίλησε και μ' έμαθε να λέω, «είμαι έτοιμος» όταν με πλησιάζουν 
το 'Άγνωστο κι ό Κίνδυνος.

 

Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, δεν απαντούσα σ' άλλη φωνή έκτος από τη φωνή τη 
γνωστή πού με καλούσε, και δεν περπατούσα παρά το εύκολο και ίσιο 'μονοπάτι.

 

Τώρα το 'Άγνωστο έγινε άλογο που μπορώ ν' ανεβώ για να φτάσω στο 'Άγνωστο' κι ό 
καμπίσιος δρόμος έγινε σκάλα πού την ανεβαίνω για να φτάσω στην κορυφή.

Η ψυχή μου μου μίλησε και μου είπε, «Μη μετράς το Χρόνο λέγοντας, Υπήρξε το 
χθες και θα υπάρξει το αύριο !»

 

Μα πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, φανταζόμουν το Παρελθόν σα μια εποχή πού ποτέ 
δεν ξαναγύριζε και το Μέλλον σα μια εποχή πού ποτέ δεν μπορούσα να τη φτάσω.

 

Τώρα καταλαβαίνω ότι ή τωρινή στιγμή περιέχει όλο το χρόνο, και μέσα σ' αυτήν 
υπάρχουν όλα όσα μπορεί να ελπίζει κανένας, να κάνει και ν' αντιληφθεί.

 

Η ψυχή μου μου μίλησε και με πρότρεψε να μην περιορίζω το διάστημα λέγοντας, 
«'Εδώ, εκεί και πέρα».

 

Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, ένιωθα ότι όπου κι αν βρισκόμουν' ήμουν μακριά από 
κάθε άλλο μέρος.

 

Τώρα καταλαβαίνω ότι όπου κι αν βρίσκομαι, το μέρος αυτό περιέχει όλα τα μέρη' 
κι ή απόσταση πού περπατώ αγκαλιάζει όλες τις αποστάσεις.

 

Η ψυχή μου με δίδαξε και με συμβούλεψε να μένω ξύπνιος όταν οι άλλοι 
κοιμούνται. Και να παραδίνομαι στον ύπνο όταν οι άλλοι βρίσκονται σε δράση.

 

Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, δεν έβλεπα τα όνειρα τους στον ύπνο μου, ούτε 
κείνοι παρατηρούσαν τ' όραμα μου.

 

Τώρα ποτέ δεν ταξιδεύω μέσα στο καράβι των ονείρων μου έκτος αν με παρατηρούν, 
κι εκείνοι ποτέ δεν πετούν στον ουρανό του δράματός τους έκτος αν εγώ χαίρομαι 
την Ελευθερία τους.

 

Η ψυχή μου μου μίλησε και μου είπε, «Να μη χαίρεσαι. με τον έπαινο και να μη 
θλίβεσαι με την κατηγορία».

 

Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, αμφέβαλα για την αξία του έργου μου.

 

Τώρα καταλαβαίνω ότι τα δέντρα ανθίζουν την άνοιξη και καρπίζουν το καλοκαίρι 
χωρίς ν' αναζητούν τον έπαινο' και ρίχνουν τα φύλλα τους το φθινόπωρο και 
γυμνώνονται το χειμώνα χωρίς να φοβούνται την κατηγορία.

Η ψυχή μου μου μίλησε και μου έδειξε ότι δεν είμαι μεγαλύτερος από έναν 
πυγμαίο, ούτε μικρότερος από ένα γίγαντα.

 

Πριν ή ψυχή μου μου μιλήσει, έβλεπα τους ανθρώπους σε δυο κατηγορίες' τον 
αδύνατο, πού τον λυπόμουν και τον δυνατό, πού τον ακολουθούσα ή πού του 
αντιστεκόμουνα παλικαρίσια.

 

'Αλλά τώρα έμαθα ότι είμαι όπως 

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. το νησί της προηγούμενης ημέρας

[skordilis-spyros]

τι ενοής που κολάς. σπ΄πυρος

--
From: "Pwlina Papanikolaou" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 6:10 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. το νησί της προηγούμενης ημέρας


Α και αυτό το θέλω και δεν μπορώ να το έχω χιχι

Πωλίνα Π.

3 Μαΐ 2016, 11:51 πμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:




Το νησί της προηγούμενης ημέρας

Μυθιστόρημα

Ουμπέρτο Έκο
μετάφραση: Έφη Καλλιφατίδη

e-book (ePub)
Ψυχογιός, 2012
583 σελ.
Ιταλική πεζογραφία - Μυθιστόρημα [DDC: 853]




Καλοκαίρι 1643, ένα ναυάγιο στις θάλασσες του Νότου, ένα πλοίο που 
αποδεικνύεται έρημο - και στοιχειωμένο; Όχι, αρκεί η μοναξιά των ναυαγών, 
η ρευστότητα του νερού, του αγνώστου και του παράδοξου.


Ναυαγός είναι ο Ρομπέρτο, εν τω μέσω θαλάσσης, θεατής θαυμασίων: ανοιχτοί 
ουρανοί, αστέρες, ανοίκεια ύδατα, πουλιά, ανείδωτα φυτά και δίχως όνομα 
κοράλλια στο σύμπαν που ανακαλύπτει. Φαίνεται ότι, εκτός από ναυαγός, ο 
νεαρός Ρομπέρτο πρέπει να γίνει και περιηγητής.


Εγκαθίσταται, λοιπόν, στην εξορία του κι έτσι αρχίζει η -μάταιη;- 
συγγραφή ερωτικών επιστολών, ο τρόπος που έχει ο νεαρός να διηγηθεί, σε 
όποιον ακούει, την ιστορία του. Στα γράμματά του θάλλει ο 17ος αιώνας, ο 
καιρός της επιστήμης, ο λόγος της κρατικής εξουσίας, ο Τριακονταετής 
Πόλεμος, οι συνωμοσίες, οι μάχες, οι πολιορκίες, ο δόλος, οι ίντριγκες 
των καρδιναλίων, η απώλεια ενός σύμπαντος που είχε τη γη για μοναδικό 
επίκεντρο. Ο ξεριζωμός είναι σε τόπο, σε χρόνο, σε σημεία αναφοράς, σε 
συνθήκη υπαρξιακή. Τέτοιος χρειάζεται να είναι και ο νόστος, ο γυρισμός, 
η περιήγηση. Και η αφήγηση.


Το νησί που ο Ρομπέρτο ποθεί είναι χθες. Και αυτός, γράφοντας, ζητά να το 
φτάσει.

www.hostvis.net/audiobooks/mera.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. το νησί της προηγούμενης ημέρας

[Pwlina Papanikolaou]

Α και αυτό το θέλω και δεν μπορώ να το έχω χιχι

Πωλίνα Π.

3 Μαΐ 2016, 11:51 πμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> 
> 
> Το νησί της προηγούμενης ημέρας
> 
> Μυθιστόρημα
> 
> Ουμπέρτο Έκο
> μετάφραση: Έφη Καλλιφατίδη
> 
> e-book (ePub)
> Ψυχογιός, 2012
> 583 σελ.
> Ιταλική πεζογραφία - Μυθιστόρημα [DDC: 853] 
> 
> 
> 
> 
> Καλοκαίρι 1643, ένα ναυάγιο στις θάλασσες του Νότου, ένα πλοίο που 
> αποδεικνύεται έρημο - και στοιχειωμένο; Όχι, αρκεί η μοναξιά των ναυαγών, η 
> ρευστότητα του νερού, του αγνώστου και του παράδοξου. 
> 
> Ναυαγός είναι ο Ρομπέρτο, εν τω μέσω θαλάσσης, θεατής θαυμασίων: ανοιχτοί 
> ουρανοί, αστέρες, ανοίκεια ύδατα, πουλιά, ανείδωτα φυτά και δίχως όνομα 
> κοράλλια στο σύμπαν που ανακαλύπτει. Φαίνεται ότι, εκτός από ναυαγός, ο 
> νεαρός Ρομπέρτο πρέπει να γίνει και περιηγητής.
> 
> Εγκαθίσταται, λοιπόν, στην εξορία του κι έτσι αρχίζει η -μάταιη;- συγγραφή 
> ερωτικών επιστολών, ο τρόπος που έχει ο νεαρός να διηγηθεί, σε όποιον ακούει, 
> την ιστορία του. Στα γράμματά του θάλλει ο 17ος αιώνας, ο καιρός της 
> επιστήμης, ο λόγος της κρατικής εξουσίας, ο Τριακονταετής Πόλεμος, οι 
> συνωμοσίες, οι μάχες, οι πολιορκίες, ο δόλος, οι ίντριγκες των καρδιναλίων, η 
> απώλεια ενός σύμπαντος που είχε τη γη για μοναδικό επίκεντρο. Ο ξεριζωμός 
> είναι σε τόπο, σε χρόνο, σε σημεία αναφοράς, σε συνθήκη υπαρξιακή. Τέτοιος 
> χρειάζεται να είναι και ο νόστος, ο γυρισμός, η περιήγηση. Και η αφήγηση. 
> 
> Το νησί που ο Ρομπέρτο ποθεί είναι χθες. Και αυτός, γράφοντας, ζητά να το 
> φτάσει.
> www.hostvis.net/audiobooks/mera.zip
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ

[Pwlina Papanikolaou]

Παρακαλώ πολύ αυτό το βιβλίο το χρειάζομαι για την διατριβή μου! Αν μείνει ως 
και την Κυριακή το βράδυ θα μπορέσω να το κατεβάσω κανονικά.

Πωλίνα Π.

3 Μαΐ 2016, 6:34 πμ, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> 
> 
> Τσέρνομπιλ
> 
> Ένα χρονικό του μέλλοντος: Μαρτυρίες
> 
> Σβετλάνα Αλεξίεβιτς
> μετάφραση: Ορέστης Γεωργιάδης
> 
> Περίπλους, 2001
> 423 σελ.
> Προσωπικές αφηγήσεις - Μαρτυρίες [DDC: 920] 
> 
> 
> 
> 
> Την 26η Απριλίου 1986, μία σειρά εκρήξεων κατέστρεψε τον αντιδραστήρα του 
> τέταρτου ενεργειακού μπλοκ στον πυρηνικό σταθμό του Τσέρνομπιλ. Το ατύχημα 
> αυτό χαρακτηρίστηκε ως η μεγαλύτερη τεχνολογική καταστροφή του εικοστού 
> αιώνα. Μιλούν άντρες, γυναίκες, παιδιά, χωρικοί, στρατιώτες, μαθητές, 
> πυροσβέστες, επιστήμονες, μελλοθάνατοι και συγγενείς μελλοθάνατων, μητέρες 
> που γέννησαν παραμορφωμένα παιδιά, μαθητές που δε συναντιούνται πια στο 
> σχολείο μα σε μονάδες λευχαιμικών ασθενών, αγρότες που ξεριζώθηκαν από την 
> απαγορευμένη ζώνη, γονιοί που έθαψαν τα παιδιά τους, γυναίκες που είδαν τους 
> άντρες τους να λιώνουν ζωντανοί πριν πεθάνουν, γέροντες που αναθυμούνται τις 
> παλιές προφητείες, κορίτσια που κρύβουν την καταγωγή τους γιατί, αν την 
> αποκαλύψουν, δε θα βρουν σύντροφο για τη ζωή τους. "Μαγνητοφωνώντας τους, 
> είχα την αίσθηση πως ηχογραφώ το μέλλον", γράφει η συγγραφέας Αλεξίεβιτς στη 
> μοναδική δική της μαρτυρία.
> www.hostvis.net/audiobooks/tsernobil.zip
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;

[skordilis-spyros]

σύμφωνοι. εμείς θέλουμε το τέλειο. ες αύριον. σπύρος

--
From: "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 5:16 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;


Σπύρο,
στο έχω ξαναγράψει αν θέλω σωστή ώρα άφιξης στην στάση χρησιμοποιώ το 
Google maps. Έχω μία διαφορά πάντα απόλυτα λογική γύρω στα τρία με 5 Λεπτά 
.
Τώρα ως προς την Ενημέρωση για την Άφιξη στην στάση Οκτώ φορές στις 10 μου 
τα λέει όπως πρέπει αλλά δύο φορές στις 10 είναι μουγκό δεν μου μιλά Οπότε 
καθώς καταλαβαίνεις έτσι κι αλλιώς με δέρνει η ανασφάλεια!


Στάλθηκε από το iPhone μου

3 Μαΐ 2016, 17:10, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

άστα μου έλεγε κάτι μαλακίες προχθές ως πρός τους χρόνους, ώςστε άυριο 
στις 11 θα πιώ τον καφέ μου στην στάσι ώστε να έχω τελικά αποτελέσματα. 
το μόνο σίγουρο μέχρι στιγμής είναι πώς σε ενημερώνη έγκερα για την στάσι 
που θέλης να κατέβης. τα υπόλοιπα αύριο. σπύρος


--
From: "Christos Koromilas" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 5:01 PM
To: "Α Ορασις" 
Subject: [Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;




Δεν είναι τέλειο όπως λέει αλλά είναι αρκετά καλό Hey,
Αν κάνετε χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς, πρέπει να δείτε το Moovit, 
ή αλλιώς 'Η καλύτερη εφαρμογή για τα ΜΜΜ' -- πρόκειται για μια εφαρμογή 
για κινητά που δείχνει τη γρηγορότερη, καλύτερη διαδρομή βασισμένη σε 
πληροφορίες πραγματικού χρόνου από το κοινό (και ναι, είναι δωρεάν!)



Κατεβάστε το Moovit δωρεάν για iPhone + Android
http://moovitapp.com/download/
]]>


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] "Από τον εξευρωπαϊσμό της Τουρκίας στον εκτουρκισμό της ΕΕ" του κωστα μαυριδη

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Γιώργο,
πολύ σημαντικές και ενημερωτικές οι δημοσιεύσεις σου.
Έτσι για να καταλαβαίνουμε και με ποιούς έχουμε να κάνουμε.
Δεν εννοώ για τους τούρκους, γιατί αυτούς τους ξέρουμε 1000 χρόνια για τους 
Φράγκους εννοώ!!!



Στάλθηκε από το iPhone μου

3 Μαΐ 2016, 16:05, ο/η George Prodromou  έγραψε:

> Από τον εξευρωπαϊσμό της Τουρκίας στον εκτουρκισμό της ΕΕ  
> 
> (δημοσιεύτηκε στο “Φιλελεύθερο” στις 30 Απριλίου 2016)
> 
> Καθώς γράφονται αυτές οι γραμμές, στην ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου 
> εξελίσσεται συζήτηση (παρακολουθώ από το γραφείο) για τις σχέσεις 
> ΕΕ-Τουρκίας, την εφαρμογή της συμφωνίας για το προσφυγικό και τις νομικές 
> υποχρεώσεις και δημοκρατικούς κανόνες εντός Τουρκίας. Στην πολιτική δεν 
> επικρατεί η ηθική αλλά πρωτίστως συμφέροντα, όμως, το δίκαιο είναι στέρεη 
> βάση για τον αδύνατο και αδικημένο. Για την ΕΕ, ως πολιτικό οργανισμό με 
> κυρίως οικονομική και κοινωνική συνεργασία, χωρίς κοινή εξωτερική πολιτική 
> και χωρίς κοινή αμυντική προστασία και στρατιωτική δύναμη, οι κανόνες δικαίου 
> της ΕΕ είναι λόγος ύπαρξης. Οι κανόνες δικαίου (κοινοτικό κεκτημένο) δεν 
> είναι θεωρίες χωρίς ουσία, αλλά μέρος του ευρύτερου πυρήνα των συμφερόντων 
> της ΕΕ που πρέπει να εφαρμόζονται επειδή οι αρχές αποτελούν και νομική 
> υποχρέωση. Χωρίς αυτό, η ΕΕ δεν έχει προοπτική ως πολιτισμός και κοινό σπίτι 
> όλων των Ευρωπαίων πολιτών. Δυστυχώς, κορυφαίοι ευρωπαίοι αξιωματούχοι με τη 
> δουλική συμπεριφορά τους απέναντι στο νεοσουλτάνο Ερντογάν, δεν υπηρετούν 
> αυτό τον πυρήνα συμφερόντων της ΕΕ, ούτε τις ευρωπαϊκές αρχές. Μάλιστα, είναι 
> τόση η υποκρισία ορισμένων κορυφαίων ευρωπαίων αξιωματούχων, που τον ίδιο το 
> Χριστό, τον Υιό του Ανθρώπου, να είχαν μπροστά τους, θα εύρισκαν τρόπο να 
> δικαιολογήσουν γιατί θα πρέπει να συνταχθούν με τον ... Ερντογάν, όπως 
> συμβαίνει σήμερα. 
> 
> Χαρακτηριστικά, ο Επίτροπος Τίμερμανς, μιλώντας εκ μέρους της Ευρωπαϊκής 
> Επιτροπής του κ. Γιούνκερ, ανέφερε ότι η συμφωνία ΕΕ με την Τουρκία παράγει 
> θετικά αποτελέσματα και με δηκτικό τρόπο, για να προκαταλάβει, απέκλεισε ότι 
> υπάρχει οποιαδήποτε άλλη επιλογή ή δυνατότητα με την Τουρκία. Επιπλέον, 
> ζήτησε το άνοιγμα κεφαλαίων, από εκείνα που διατηρεί παγωμένα η Κυπριακή 
> Δημοκρατία. Ο συγκεκριμένος Επίτροπος λειτουργεί ως ο έμπιστος του κ. 
> Γιούνκερ για τα πιο καυτά θέματα όπως οι σχέσεις με την  Τουρκία. Ωστόσο, η 
> υποκρισία και αυτή τη φορά, που δεν είναι στιγμιαία, εκδηλώνεται ως 
> συμπεριφορά απέναντι σε άλλα ισότιμα κράτη μέλη και λειτουργεί ενάντια στην 
> ίδια την ΕΕ. Πέραν από τα βαρύγδουπα λόγια για δήθεν "ευρωπαϊκές λύσεις και 
> προσεγγίσεις", για "ευρωπαϊκό οικοδόμημα" και άλλα τέτοια, η συμπεριφορά του 
> εκθεμελιώνει τους κανόνες δικαίου στην ΕΕ που η Τουρκία δεν εφαρμόζει και 
> επιτρέπει στον Ερντογάν να δηλητηριάζει τον πυρήνα της ύπαρξης μας ως 
> Ευρωπαϊκό οικοδόμημα. Ήδη κράτη μέλη άρχισαν να υιοθετούν και να 
> προσαρμόζονται στις απαιτήσεις του  νεοσουλτάνου, καταδιώκοντας το δικαίωμα 
> της ελευθερίας έκφρασης. Αυτή η πλαδαρή υποκριτική στάση, σπρώχνει ευρωπαίους 
> πολίτες σε ακραίες επιλογές στις εκλογές αυξάνοντας τον ευρωσκεπτικισμό που 
> οι ... Επίτροποι κατά τα άλλα απεχθάνονται!   
> 
> Η περίπτωση της Τουρκίας ξεκίνησε με την προσδοκία εξευρωπαϊσμού της, πράγμα 
> που είχε τη λογική του πριν από χρόνια. Η μέθοδος δοκιμάστηκε με παραχώρηση 
> καθεστώτος ενταξιακών διαπραγματεύσεων, με άνοιγμα κεφαλαίων και ... πολλή 
> ανοχή. Ανοχή για το κατεχόμενο παράνομα ευρωπαϊκό έδαφος στην Κύπρο. Ανοχή 
> για τις παραβιάσεις βασικών κανόνων δικαίου, ατομικών ελευθεριών και  
> δημοκρατίας εντός Τουρκίας. Ανοχή για τις αυθαίρετες παρεμβάσεις στο Αιγαίο 
> και στην Κυπριακή ΑΟΖ... Φτάσαμε στο σήμερα, με μαζικές καταδιώξεις και 
> φυλακίσεις αντιφρονούντων δημοσιογράφων και ακαδημαϊκών εντός Τουρκίας και 
> στο μαζικό έγκλημα εναντίον του κουρδικού λαού. Για αυτά ο εκπρόσωπος της 
> Επιτροπής δεν είπε λέξη αλλά ζήτησε το άνοιγμα κεφαλαίων σε μια συζήτηση που 
> είχε στον τίτλο της τη νομική διάσταση των συμφωνιών, καθιστώντας υποχρεωτική 
> κάθε συμφωνία με την Τουρκία. Αν δεν υπήρχε τόση ανοχή, το πιθανότερο να μην 
> φτάναμε στη σημερινή αλαζονεία του Ερντογάν. Πάντως, το βέβαιο είναι ότι η 
> μέθοδος τους δοκιμάστηκε και απέτυχε. Και επιλογές υπάρχουν ειδικά για μια 
> χώρα σε ενταξιακό καθεστώς όπως η Τουρκία (κυρώσεις κ.ά.), φτάνει να 
> εγκαταλείψουμε την υποκρισία και την ανοχή. Με τα πιο πάνω στο μυαλό, έκανα 
> τη δική μου μονόλεπτη παρέμβαση.
> 
> Κώστας Μαυρίδης, ευρωβουλευτής ΔΗ.ΚΟ (S) costas.mavri...@europarl.europa.eu
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το 

Re: [Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;

[Christos Koromilas Κορομηλάς]

Σπύρο,
στο έχω ξαναγράψει αν θέλω σωστή ώρα άφιξης στην στάση χρησιμοποιώ το Google 
maps. Έχω μία διαφορά πάντα απόλυτα λογική γύρω στα τρία με 5 Λεπτά .
Τώρα ως προς την Ενημέρωση για την Άφιξη στην στάση Οκτώ φορές στις 10 μου τα 
λέει όπως πρέπει αλλά δύο φορές στις 10 είναι μουγκό δεν μου μιλά Οπότε καθώς 
καταλαβαίνεις έτσι κι αλλιώς με δέρνει η ανασφάλεια!

Στάλθηκε από το iPhone μου

3 Μαΐ 2016, 17:10, ο/η skordilis-spyros  έγραψε:

> άστα μου έλεγε κάτι μαλακίες προχθές ως πρός τους χρόνους, ώςστε άυριο στις 
> 11 θα πιώ τον καφέ μου στην στάσι ώστε να έχω τελικά αποτελέσματα. το μόνο 
> σίγουρο μέχρι στιγμής είναι πώς σε ενημερώνη έγκερα για την στάσι που θέλης 
> να κατέβης. τα υπόλοιπα αύριο. σπύρος
> 
> --
> From: "Christos Koromilas" 
> Sent: Tuesday, May 03, 2016 5:01 PM
> To: "Α Ορασις" 
> Subject: [Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;
> 
>> 
>> 
>> Δεν είναι τέλειο όπως λέει αλλά είναι αρκετά καλό Hey,
>> Αν κάνετε χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς, πρέπει να δείτε το Moovit, ή 
>> αλλιώς 'Η καλύτερη εφαρμογή για τα ΜΜΜ' -- πρόκειται για μια εφαρμογή για 
>> κινητά που δείχνει τη γρηγορότερη, καλύτερη διαδρομή βασισμένη σε 
>> πληροφορίες πραγματικού χρόνου από το κοινό (και ναι, είναι δωρεάν!)
>> 
>> 
>> Κατεβάστε το Moovit δωρεάν για iPhone + Android
>> http://moovitapp.com/download/
>> ]]>
>> 
>> 
>> Στάλθηκε από το iPhone μου
>> 
>> 
>> Orasi mailing list
>> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
>> orasi-requ...@hostvis.net
>> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
>> 
>> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
>> λίστας στείλτε email στην διεύθυνση
>> Orasi@hostvis.net
>> 
>> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
>> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
>> 
>> Για το αρχείο της λίστας
>> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
>> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
>> http://www.freelists.org/archives/orasi
>> __
>> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
>> http://www.nvda-project.org/
>> __
>> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
>> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
>> http://www.isobitis.com
>> 
>> __
> 
> 
> 
> 
> Orasi mailing list
> για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
> orasi-requ...@hostvis.net
> και στο θέμα γράψτε unsubscribe
> 
> Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
> στείλτε email στην διεύθυνση
> Orasi@hostvis.net
> 
> διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
> http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net
> 
> Για το αρχείο της λίστας
> http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
> παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
> http://www.freelists.org/archives/orasi
> __
> NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
> http://www.nvda-project.org/
> __
> Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
> παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
> http://www.isobitis.com
> 
> __


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;

[skordilis-spyros]

άστα μου έλεγε κάτι μαλακίες προχθές ως πρός τους χρόνους, ώςστε άυριο στις 
11 θα πιώ τον καφέ μου στην στάσι ώστε να έχω τελικά αποτελέσματα. το μόνο 
σίγουρο μέχρι στιγμής είναι πώς σε ενημερώνη έγκερα για την στάσι που θέλης 
να κατέβης. τα υπόλοιπα αύριο. σπύρος


--
From: "Christos Koromilas" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 5:01 PM
To: "Α Ορασις" 
Subject: [Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;




Δεν είναι τέλειο όπως λέει αλλά είναι αρκετά καλό Hey,
Αν κάνετε χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς, πρέπει να δείτε το Moovit, ή 
αλλιώς 'Η καλύτερη εφαρμογή για τα ΜΜΜ' -- πρόκειται για μια εφαρμογή για 
κινητά που δείχνει τη γρηγορότερη, καλύτερη διαδρομή βασισμένη σε 
πληροφορίες πραγματικού χρόνου από το κοινό (και ναι, είναι δωρεάν!)



Κατεβάστε το Moovit δωρεάν για iPhone + Android
http://moovitapp.com/download/
]]>


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] βιβλιοπροτάσεις. καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. επαναλαμβάνετε.`

[skordilis-spyros]

καλά εσύ σκοτώθηκες νωρίς. πατήστε εδώ
www.hostvis.net/audiobooks/misios.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Δεν έχετε δοκιμάσει το Moovit ακόμα;

[Christos Koromilas]

Δεν είναι τέλειο όπως λέει αλλά είναι αρκετά καλό Hey,
Αν κάνετε χρήση των μέσων μαζικής μεταφοράς, πρέπει να δείτε το Moovit, ή 
αλλιώς 'Η καλύτερη εφαρμογή για τα ΜΜΜ' -- πρόκειται για μια εφαρμογή για 
κινητά που δείχνει τη γρηγορότερη, καλύτερη διαδρομή βασισμένη σε πληροφορίες 
πραγματικού χρόνου από το κοινό (και ναι, είναι δωρεάν!)


Κατεβάστε το Moovit δωρεάν για iPhone + Android
http://moovitapp.com/download/
]]>


Στάλθηκε από το iPhone μου


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ

[skordilis-spyros]

χαχαχα. είπαμε δεν τα κόβω και αμέσως. μέσα στον μήνα που θα αποκτίσουμε και 
περισσότερο χώρο θα μένουν και παραπάνω. καλό διάβασμα. σπύρος


--
From: "Tatiana Nisioti" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 3:56 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ



Σπύρο,
Σε υπερ-υπερ-ευχαριστώ!!! Θα το σώσω το απόγευμα, όμως, μην και το 
πάρεις!:)


Θερμές ευχές και ξανα-ευχαριστίες,
Τατιάνα

-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Tuesday, May 03, 2016 6:34 AM
To: οραση list
Subject: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ



Τσέρνομπιλ

Ένα χρονικό του μέλλοντος: Μαρτυρίες

Σβετλάνα Αλεξίεβιτς
μετάφραση: Ορέστης Γεωργιάδης

Περίπλους, 2001
423 σελ.
Προσωπικές αφηγήσεις - Μαρτυρίες [DDC: 920]




Την 26η Απριλίου 1986, μία σειρά εκρήξεων κατέστρεψε τον αντιδραστήρα του 
τέταρτου ενεργειακού μπλοκ στον πυρηνικό σταθμό του Τσέρνομπιλ. Το ατύχημα 
αυτό χαρακτηρίστηκε ως η μεγαλύτερη τεχνολογική καταστροφή του εικοστού 
αιώνα. Μιλούν άντρες, γυναίκες, παιδιά, χωρικοί, στρατιώτες, μαθητές, 
πυροσβέστες, επιστήμονες, μελλοθάνατοι και συγγενείς μελλοθάνατων, μητέρες 
που γέννησαν παραμορφωμένα παιδιά, μαθητές που δε συναντιούνται πια στο 
σχολείο μα σε μονάδες λευχαιμικών ασθενών, αγρότες που ξεριζώθηκαν από την 
απαγορευμένη ζώνη, γονιοί που έθαψαν τα παιδιά τους, γυναίκες που είδαν 
τους άντρες τους να λιώνουν ζωντανοί πριν πεθάνουν, γέροντες που 
αναθυμούνται τις παλιές προφητείες, κορίτσια που κρύβουν την καταγωγή τους 
γιατί, αν την αποκαλύψουν, δε θα βρουν σύντροφο για τη ζωή τους. 
"Μαγνητοφωνώντας τους, είχα την αίσθηση πως ηχογραφώ το μέλλον", γράφει η 
συγγραφέας Αλεξίεβιτς στη μοναδική δική της μαρτυρία.

www.hostvis.net/audiobooks/tsernobil.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__



Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Τα "δώρα" που φέρνει ο Πούτιν στην Ελλάδα

[skordilis-spyros]

για να έχης σθένος, πρέπει να έχης υσχή. για να έχης υσχή πρέπει να έχης 
οικονομική αυτοδυναμία. σθένος χωρίς προυποθέσεις ίσον ανοησία. σπύρος


--
From: "Χρήστος Χατζής" 
Sent: Tuesday, May 03, 2016 4:02 PM
To: "orasi mailing list" 
Subject: Re: [Orasi] Τα "δώρα" που φέρνει ο Πούτιν στην Ελλάδα

γιατί εσείς πιστεύετε ότι αυτοί εδώ έχουν το στένος να πουν αυτό 'η εκείνο 
χωρίς την άδια εκείνων των άλλων;


--
From: "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
Sent: Monday, May 02, 2016 7:25 AM
To: "Α Ορασις" 
Subject: [Orasi] Τα "δώρα" που φέρνει ο Πούτιν στην Ελλάδα


Τα "δώρα" που φέρνει ο Πούτιν στην Ελλάδα


Με την προώθηση ενός νέου αγωγού για τη μεταφορά ρωσικού αερίου, μέσω 
Βουλγαρίας και Ελλάδας, στην Ιταλία, που συμπεριλαμβάνει την αξιοποίηση 
του σχεδίου χερσαίας και υποθαλάσσιας διασύνδεσης Ελλάδας - Ιταλίας 
(ΙGI), να βρίσκεται στην κορυφή της ατζέντας του, καταφθάνει στην Αθήνα 
στις 28 Μαΐου ο Βλαντιμίρ Πούτιν.


Σύμφωνα με την Καθημερινή της Κυριακής, η ενεργειακή ατζέντα του Ρώσου 
προέδρου περιλαμβάνει, επίσης, την επανενεργοποίηση του ενδιαφέροντος 
ρωσικών εταιρειών για τις αποκρατικοποιήσεις σε ΔΕΠΑ και ΕΛΠΕ, στον 
βαθμό, βέβαια, που αυτές θα προχωρήσουν, αλλά και τη σύμπραξη ρωσικών 
εταιρειών ηλεκτρισμού με τη ΔΕΗ, ενώ θα επανεκτιμηθεί το ρωσικό 
ενδιαφέρον για ΟΛΘ και ΤΡΑΙΝΟΣΕ.



Η επίσκεψη θεωρείται βαρύνουσας πολιτικής σημασίας τόσο για τη ρωσική 
πλευρά, η οποία προσβλέπει στη στήριξη της Ελλάδας για την προώθηση της 
νέας γεωπολιτικής στρατηγικής της στην ευρύτερη περιοχή, όσο και για την 
ελληνική κυβέρνηση, η οποία θα επιχειρήσει εκ νέου να αξιοποιήσει το 
«ρωσικό χαρτί» ως μοχλό πίεσης στις κρίσιμες διαπραγματεύσεις με τους 
Ευρωπαίους εταίρους της.


Σε ό,τι αφορά τους αγωγούς φυσικού αερίου, η Ρωσία, μετά την ακύρωση του 
South Stream και την εγκατάλειψη του Τurkish Stream αλλά και της 
προβληματικής ουκρανικής οδού, αναζητεί νέα δίοδο για την μεταφορά αερίου 
της Gazprom στη Νότια Ευρώπη, στοχεύοντας πάντα και στο να ανακόψει τον 
ανταγωνισμό που θα προέλθει από την κατασκευή του αγωγού Tap, που θα 
αποτελέσει το όχημα για την είσοδο αζέρικου αερίου στη μεγάλη ευρωπαϊκή 
αγορά.


Σε αυτό το πλαίσιο, και παρά τις αντιδράσεις Βρυξελλών και ΗΠΑ, έχει 
αποσπάσει ήδη τη στήριξη Ελλάδας και Ιταλίας για την αναβίωση του 
ελληνοϊταλικού αγωγού IGI, που σχεδιάστηκε ως έργο που θα βοηθήσει στην 
πολιτική διαφοροποίησης πηγών και οδεύσεων της Ε.Ε. από την υψηλή 
ενεργειακή ρωσική εξάρτηση.


Η πρώτη στήριξη Ελλάδας και Ιταλίας σε αυτή την κατεύθυνση εκφράστηκε 
μέσω της υπογραφής μνημονίου μεταξύ ΔΕΠΑ, Εdison και Gazprom για τη 
διερεύνηση των δυνατοτήτων αναβίωσης του IGI, προκειμένου να μεταφερθεί 
ρωσικό αέριο τον Φεβρουάριο στη Ρώμη. Κατά την επίσκεψή του στις 28 Μαΐου 
στην Αθήνα, ο πρόεδρος Πούτιν θα επιδιώξει να διασφαλίσει την περαιτέρω 
στήριξη της ελληνικής πλευράς, με αντάλλαγμα τη στήριξη της Ρωσίας στο 
ελληνικό πρόγραμμα αποκρατικοποιήσεων.


Η ελληνική κυβέρνηση, όπως έχει φανεί και από τις δηλώσεις του υπουργού 
Ενέργειας και Περιβάλλοντος Πάνου Σκουρλέτη, προσδοκά στη στήριξη της 
ρωσικής πλευράς και στην υλοποίηση του σχεδίου συμπράξεων ιδιωτών με τη 
ΔΕΗ σε υφιστάμενες ή νέες μονάδες ηλεκτροπαραγωγής, μέσω του οποίου 
επιχειρεί να αποφύγει το δυσμενές σενάριο πώλησης μονάδων.


Η ρωσική πλευρά μέχρι σήμερα τουλάχιστον ξεκινούσε αυτήν τη συζήτηση, 
επαναφέροντας τις υποχρεώσεις της Ελλάδας έναντι παλαιών αντισταθμιστικών 
οφειλών που συνδέονται με τις πρώτες συμβάσεις προμήθειας φυσικού αερίου. 
Τώρα η ρωσική πλευρά ζητεί την απευθείας ανάθεση του λιγνιτικού 
κοιτάσματος της Βεύης, ενώ το υπουργείο και η ΔΕΗ επιδιώκουν τη συμμετοχή 
ρωσικών εταιρειών στην κατασκευή της νέας Μονάδας Μελίτη 2, μέσα από ένα 
κοινοπρακτικό σχήμα με τη ΔΕΗ, στο οποίο θα μπορούσε να μπει και η εν 
λειτουργία Μονάδα Μελίτη 1, όπως και το εν λειτουργία ορυχείο για την 
τροφοδοσία της. Ο Ρώσος πρόεδρος αναμένεται να επαναδιατυπώσει στον κ. 
Αλέξη Τσίπρα το ενδιαφέρον ρωσικών εταιρειών για τα ΕΛΠΕ και τη ΔΕΠΑ.


Η Αθήνα θα πρέπει, πάντως, να αξιολογήσει το νέο άνοιγμα προς τη ρωσική 
πλευρά, λαμβάνοντας υπ’ όψιν τόσο τις ενστάσεις των εταίρων της σε Ευρώπη 
και ΗΠΑ όσο και την πολύ πρόσφατη αρνητική εμπειρία της στάσης της Ρωσίας 
στο ελληνικό πρόβλημα, έναν χρόνο πριν. Βασικός άξονας ήταν τότε ο αγωγός 
Τurkish Stream και οι περίφημες προκαταβολές για την αποπληρωμή του 
δημοσίου χρέους, και τώρα ο IGI με ό,τι αυτός συνδυασθεί...


http://newpost.gr/oikonomia/531453/ta-dwra-poy-fernei-o-poytin-sthn-ellada

http://newpost.gr/oikonomia/531453/ta-dwra-poy-fernei-o-poytin-sthn-ellada


Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν 

[Orasi] "Από τον εξευρωπαϊσμό της Τουρκίας στον εκτουρκισμό της ΕΕ" του κωστα μαυριδη

[George Prodromou]

Από τον εξευρωπαϊσμό της Τουρκίας στον εκτουρκισμό της ΕΕ  

(δημοσιεύτηκε στο “Φιλελεύθερο” στις 30 Απριλίου 2016)

Καθώς γράφονται αυτές οι γραμμές, στην ολομέλεια του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου 
εξελίσσεται συζήτηση (παρακολουθώ από το γραφείο) για τις σχέσεις ΕΕ-Τουρκίας, 
την εφαρμογή της συμφωνίας για το προσφυγικό και τις νομικές υποχρεώσεις και 
δημοκρατικούς κανόνες εντός Τουρκίας. Στην πολιτική δεν επικρατεί η ηθική αλλά 
πρωτίστως συμφέροντα, όμως, το δίκαιο είναι στέρεη βάση για τον αδύνατο και 
αδικημένο. Για την ΕΕ, ως πολιτικό οργανισμό με κυρίως οικονομική και κοινωνική 
συνεργασία, χωρίς κοινή εξωτερική πολιτική και χωρίς κοινή αμυντική προστασία 
και στρατιωτική δύναμη, οι κανόνες δικαίου της ΕΕ είναι λόγος ύπαρξης. Οι 
κανόνες δικαίου (κοινοτικό κεκτημένο) δεν είναι θεωρίες χωρίς ουσία, αλλά μέρος 
του ευρύτερου πυρήνα των συμφερόντων της ΕΕ που πρέπει να εφαρμόζονται επειδή 
οι αρχές αποτελούν και νομική υποχρέωση. Χωρίς αυτό, η ΕΕ δεν έχει προοπτική ως 
πολιτισμός και κοινό σπίτι όλων των Ευρωπαίων πολιτών. Δυστυχώς, κορυφαίοι 
ευρωπαίοι αξιωματούχοι με τη δουλική συμπεριφορά τους απέναντι στο νεοσουλτάνο 
Ερντογάν, δεν υπηρετούν αυτό τον πυρήνα συμφερόντων της ΕΕ, ούτε τις ευρωπαϊκές 
αρχές. Μάλιστα, είναι τόση η υποκρισία ορισμένων κορυφαίων ευρωπαίων 
αξιωματούχων, που τον ίδιο το Χριστό, τον Υιό του Ανθρώπου, να είχαν μπροστά 
τους, θα εύρισκαν τρόπο να δικαιολογήσουν γιατί θα πρέπει να συνταχθούν με τον 
... Ερντογάν, όπως συμβαίνει σήμερα. 

Χαρακτηριστικά, ο Επίτροπος Τίμερμανς, μιλώντας εκ μέρους της Ευρωπαϊκής 
Επιτροπής του κ. Γιούνκερ, ανέφερε ότι η συμφωνία ΕΕ με την Τουρκία παράγει 
θετικά αποτελέσματα και με δηκτικό τρόπο, για να προκαταλάβει, απέκλεισε ότι 
υπάρχει οποιαδήποτε άλλη επιλογή ή δυνατότητα με την Τουρκία. Επιπλέον, ζήτησε 
το άνοιγμα κεφαλαίων, από εκείνα που διατηρεί παγωμένα η Κυπριακή Δημοκρατία. Ο 
συγκεκριμένος Επίτροπος λειτουργεί ως ο έμπιστος του κ. Γιούνκερ για τα πιο 
καυτά θέματα όπως οι σχέσεις με την  Τουρκία. Ωστόσο, η υποκρισία και αυτή τη 
φορά, που δεν είναι στιγμιαία, εκδηλώνεται ως συμπεριφορά απέναντι σε άλλα 
ισότιμα κράτη μέλη και λειτουργεί ενάντια στην ίδια την ΕΕ. Πέραν από τα 
βαρύγδουπα λόγια για δήθεν "ευρωπαϊκές λύσεις και προσεγγίσεις", για "ευρωπαϊκό 
οικοδόμημα" και άλλα τέτοια, η συμπεριφορά του εκθεμελιώνει τους κανόνες 
δικαίου στην ΕΕ που η Τουρκία δεν εφαρμόζει και επιτρέπει στον Ερντογάν να 
δηλητηριάζει τον πυρήνα της ύπαρξης μας ως Ευρωπαϊκό οικοδόμημα. Ήδη κράτη μέλη 
άρχισαν να υιοθετούν και να προσαρμόζονται στις απαιτήσεις του  νεοσουλτάνου, 
καταδιώκοντας το δικαίωμα της ελευθερίας έκφρασης. Αυτή η πλαδαρή υποκριτική 
στάση, σπρώχνει ευρωπαίους πολίτες σε ακραίες επιλογές στις εκλογές αυξάνοντας 
τον ευρωσκεπτικισμό που οι ... Επίτροποι κατά τα άλλα απεχθάνονται!   

Η περίπτωση της Τουρκίας ξεκίνησε με την προσδοκία εξευρωπαϊσμού της, πράγμα 
που είχε τη λογική του πριν από χρόνια. Η μέθοδος δοκιμάστηκε με παραχώρηση 
καθεστώτος ενταξιακών διαπραγματεύσεων, με άνοιγμα κεφαλαίων και ... πολλή 
ανοχή. Ανοχή για το κατεχόμενο παράνομα ευρωπαϊκό έδαφος στην Κύπρο. Ανοχή για 
τις παραβιάσεις βασικών κανόνων δικαίου, ατομικών ελευθεριών και  δημοκρατίας 
εντός Τουρκίας. Ανοχή για τις αυθαίρετες παρεμβάσεις στο Αιγαίο και στην 
Κυπριακή ΑΟΖ... Φτάσαμε στο σήμερα, με μαζικές καταδιώξεις και φυλακίσεις 
αντιφρονούντων δημοσιογράφων και ακαδημαϊκών εντός Τουρκίας και στο μαζικό 
έγκλημα εναντίον του κουρδικού λαού. Για αυτά ο εκπρόσωπος της Επιτροπής δεν 
είπε λέξη αλλά ζήτησε το άνοιγμα κεφαλαίων σε μια συζήτηση που είχε στον τίτλο 
της τη νομική διάσταση των συμφωνιών, καθιστώντας υποχρεωτική κάθε συμφωνία με 
την Τουρκία. Αν δεν υπήρχε τόση ανοχή, το πιθανότερο να μην φτάναμε στη 
σημερινή αλαζονεία του Ερντογάν. Πάντως, το βέβαιο είναι ότι η μέθοδος τους 
δοκιμάστηκε και απέτυχε. Και επιλογές υπάρχουν ειδικά για μια χώρα σε ενταξιακό 
καθεστώς όπως η Τουρκία (κυρώσεις κ.ά.), φτάνει να εγκαταλείψουμε την υποκρισία 
και την ανοχή. Με τα πιο πάνω στο μυαλό, έκανα τη δική μου μονόλεπτη παρέμβαση. 
   

Κώστας Μαυρίδης, ευρωβουλευτής ΔΗ.ΚΟ (S) costas.mavri...@europarl.europa.eu


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

Re: [Orasi] Τα "δώρα" που φέρνει ο Πούτιν στην Ελλάδα

[Χρήστος Χατζής]

γιατί εσείς πιστεύετε ότι αυτοί εδώ έχουν το στένος να πουν αυτό 'η εκείνο 
χωρίς την άδια εκείνων των άλλων;


--
From: "Christos Koromilas Κορομηλάς" 
Sent: Monday, May 02, 2016 7:25 AM
To: "Α Ορασις" 
Subject: [Orasi] Τα "δώρα" που φέρνει ο Πούτιν στην Ελλάδα


Τα "δώρα" που φέρνει ο Πούτιν στην Ελλάδα


Με την προώθηση ενός νέου αγωγού για τη μεταφορά ρωσικού αερίου, μέσω 
Βουλγαρίας και Ελλάδας, στην Ιταλία, που συμπεριλαμβάνει την αξιοποίηση 
του σχεδίου χερσαίας και υποθαλάσσιας διασύνδεσης Ελλάδας - Ιταλίας (ΙGI), 
να βρίσκεται στην κορυφή της ατζέντας του, καταφθάνει στην Αθήνα στις 28 
Μαΐου ο Βλαντιμίρ Πούτιν.


Σύμφωνα με την Καθημερινή της Κυριακής, η ενεργειακή ατζέντα του Ρώσου 
προέδρου περιλαμβάνει, επίσης, την επανενεργοποίηση του ενδιαφέροντος 
ρωσικών εταιρειών για τις αποκρατικοποιήσεις σε ΔΕΠΑ και ΕΛΠΕ, στον βαθμό, 
βέβαια, που αυτές θα προχωρήσουν, αλλά και τη σύμπραξη ρωσικών εταιρειών 
ηλεκτρισμού με τη ΔΕΗ, ενώ θα επανεκτιμηθεί το ρωσικό ενδιαφέρον για ΟΛΘ 
και ΤΡΑΙΝΟΣΕ.



Η επίσκεψη θεωρείται βαρύνουσας πολιτικής σημασίας τόσο για τη ρωσική 
πλευρά, η οποία προσβλέπει στη στήριξη της Ελλάδας για την προώθηση της 
νέας γεωπολιτικής στρατηγικής της στην ευρύτερη περιοχή, όσο και για την 
ελληνική κυβέρνηση, η οποία θα επιχειρήσει εκ νέου να αξιοποιήσει το 
«ρωσικό χαρτί» ως μοχλό πίεσης στις κρίσιμες διαπραγματεύσεις με τους 
Ευρωπαίους εταίρους της.


Σε ό,τι αφορά τους αγωγούς φυσικού αερίου, η Ρωσία, μετά την ακύρωση του 
South Stream και την εγκατάλειψη του Τurkish Stream αλλά και της 
προβληματικής ουκρανικής οδού, αναζητεί νέα δίοδο για την μεταφορά αερίου 
της Gazprom στη Νότια Ευρώπη, στοχεύοντας πάντα και στο να ανακόψει τον 
ανταγωνισμό που θα προέλθει από την κατασκευή του αγωγού Tap, που θα 
αποτελέσει το όχημα για την είσοδο αζέρικου αερίου στη μεγάλη ευρωπαϊκή 
αγορά.


Σε αυτό το πλαίσιο, και παρά τις αντιδράσεις Βρυξελλών και ΗΠΑ, έχει 
αποσπάσει ήδη τη στήριξη Ελλάδας και Ιταλίας για την αναβίωση του 
ελληνοϊταλικού αγωγού IGI, που σχεδιάστηκε ως έργο που θα βοηθήσει στην 
πολιτική διαφοροποίησης πηγών και οδεύσεων της Ε.Ε. από την υψηλή 
ενεργειακή ρωσική εξάρτηση.


Η πρώτη στήριξη Ελλάδας και Ιταλίας σε αυτή την κατεύθυνση εκφράστηκε μέσω 
της υπογραφής μνημονίου μεταξύ ΔΕΠΑ, Εdison και Gazprom για τη διερεύνηση 
των δυνατοτήτων αναβίωσης του IGI, προκειμένου να μεταφερθεί ρωσικό αέριο 
τον Φεβρουάριο στη Ρώμη. Κατά την επίσκεψή του στις 28 Μαΐου στην Αθήνα, ο 
πρόεδρος Πούτιν θα επιδιώξει να διασφαλίσει την περαιτέρω στήριξη της 
ελληνικής πλευράς, με αντάλλαγμα τη στήριξη της Ρωσίας στο ελληνικό 
πρόγραμμα αποκρατικοποιήσεων.


Η ελληνική κυβέρνηση, όπως έχει φανεί και από τις δηλώσεις του υπουργού 
Ενέργειας και Περιβάλλοντος Πάνου Σκουρλέτη, προσδοκά στη στήριξη της 
ρωσικής πλευράς και στην υλοποίηση του σχεδίου συμπράξεων ιδιωτών με τη 
ΔΕΗ σε υφιστάμενες ή νέες μονάδες ηλεκτροπαραγωγής, μέσω του οποίου 
επιχειρεί να αποφύγει το δυσμενές σενάριο πώλησης μονάδων.


Η ρωσική πλευρά μέχρι σήμερα τουλάχιστον ξεκινούσε αυτήν τη συζήτηση, 
επαναφέροντας τις υποχρεώσεις της Ελλάδας έναντι παλαιών αντισταθμιστικών 
οφειλών που συνδέονται με τις πρώτες συμβάσεις προμήθειας φυσικού αερίου. 
Τώρα η ρωσική πλευρά ζητεί την απευθείας ανάθεση του λιγνιτικού 
κοιτάσματος της Βεύης, ενώ το υπουργείο και η ΔΕΗ επιδιώκουν τη συμμετοχή 
ρωσικών εταιρειών στην κατασκευή της νέας Μονάδας Μελίτη 2, μέσα από ένα 
κοινοπρακτικό σχήμα με τη ΔΕΗ, στο οποίο θα μπορούσε να μπει και η εν 
λειτουργία Μονάδα Μελίτη 1, όπως και το εν λειτουργία ορυχείο για την 
τροφοδοσία της. Ο Ρώσος πρόεδρος αναμένεται να επαναδιατυπώσει στον κ. 
Αλέξη Τσίπρα το ενδιαφέρον ρωσικών εταιρειών για τα ΕΛΠΕ και τη ΔΕΠΑ.


Η Αθήνα θα πρέπει, πάντως, να αξιολογήσει το νέο άνοιγμα προς τη ρωσική 
πλευρά, λαμβάνοντας υπ’ όψιν τόσο τις ενστάσεις των εταίρων της σε Ευρώπη 
και ΗΠΑ όσο και την πολύ πρόσφατη αρνητική εμπειρία της στάσης της Ρωσίας 
στο ελληνικό πρόβλημα, έναν χρόνο πριν. Βασικός άξονας ήταν τότε ο αγωγός 
Τurkish Stream και οι περίφημες προκαταβολές για την αποπληρωμή του 
δημοσίου χρέους, και τώρα ο IGI με ό,τι αυτός συνδυασθεί...


http://newpost.gr/oikonomia/531453/ta-dwra-poy-fernei-o-poytin-sthn-ellada

http://newpost.gr/oikonomia/531453/ta-dwra-poy-fernei-o-poytin-sthn-ellada


Στάλθηκε από το iPhone μου
Χρηστος Κορομηλας


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού 

Re: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ

[Tatiana Nisioti]

Σπύρο,
Σε υπερ-υπερ-ευχαριστώ!!! Θα το σώσω το απόγευμα, όμως, μην και το πάρεις!:)

Θερμές ευχές και ξανα-ευχαριστίες,
Τατιάνα

-Original Message- 
From: skordilis-spyros

Sent: Tuesday, May 03, 2016 6:34 AM
To: οραση list
Subject: [Orasi] βιβλιοπροτάσεις. τσέρνομπιλ



Τσέρνομπιλ

Ένα χρονικό του μέλλοντος: Μαρτυρίες

Σβετλάνα Αλεξίεβιτς
μετάφραση: Ορέστης Γεωργιάδης

Περίπλους, 2001
423 σελ.
Προσωπικές αφηγήσεις - Μαρτυρίες [DDC: 920]




Την 26η Απριλίου 1986, μία σειρά εκρήξεων κατέστρεψε τον αντιδραστήρα του 
τέταρτου ενεργειακού μπλοκ στον πυρηνικό σταθμό του Τσέρνομπιλ. Το ατύχημα 
αυτό χαρακτηρίστηκε ως η μεγαλύτερη τεχνολογική καταστροφή του εικοστού 
αιώνα. Μιλούν άντρες, γυναίκες, παιδιά, χωρικοί, στρατιώτες, μαθητές, 
πυροσβέστες, επιστήμονες, μελλοθάνατοι και συγγενείς μελλοθάνατων, μητέρες 
που γέννησαν παραμορφωμένα παιδιά, μαθητές που δε συναντιούνται πια στο 
σχολείο μα σε μονάδες λευχαιμικών ασθενών, αγρότες που ξεριζώθηκαν από την 
απαγορευμένη ζώνη, γονιοί που έθαψαν τα παιδιά τους, γυναίκες που είδαν τους 
άντρες τους να λιώνουν ζωντανοί πριν πεθάνουν, γέροντες που αναθυμούνται τις 
παλιές προφητείες, κορίτσια που κρύβουν την καταγωγή τους γιατί, αν την 
αποκαλύψουν, δε θα βρουν σύντροφο για τη ζωή τους. "Μαγνητοφωνώντας τους, 
είχα την αίσθηση πως ηχογραφώ το μέλλον", γράφει η συγγραφέας Αλεξίεβιτς στη 
μοναδική δική της μαρτυρία.

www.hostvis.net/audiobooks/tsernobil.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της 
λίστας στείλτε email στην διεύθυνση

Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και 
παγκόσμιο ρεπερτόριο επισκεφθείτε το

http://www.isobitis.com

__ 





Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] καλο μεσημέρι σαν σήμερα

[Χρήστος Χατζής]

1469: Γεννιέται ο Νικολό Μακιαβέλι, πολιτικός στοχαστής από την Φλωρεντία, που 
δίδαξε την άσκηση της πολιτικής εξουσίας χωρίς ηθικούς φραγμούς
1808: Ο μεγάλος Ισπανός ζωγράφος, Φρανσίσκο Γκόγια, ζωγραφίζει τον περίφημο 
πίνακά του «Οι Εκτελέσεις της 3ης Μαΐου», όπου απεικονίζει τις βαναυσότητες που 
διέπραξαν τα στρατεύματα του Ναπολέοντα και αναδεικνύει την ηρωική αντίσταση 
του λαού.
1810: Ο 22χρονος Λόρδος Βύρωνας διασχίζει κολυμπώντας τον Ελλήσποντο σε 1 ώρα 
και 10 λεπτά.
1837: Ιδρύεται το Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Είναι η πρώτη 
ανώτατη σχολή σ' όλη την ανατολική Μεσόγειο.
1890: Πεθαίνει στις φυλακές Χαλκίδας ο βουλευτής, πρώην αντεισαγγελέας εφετών, 
Ρόκκος Χοϊδάς, ο οποίος είχε αρνηθεί να υποβάλει αίτηση χάριτος μετά την 
καταδίκη του σε τριετή φυλάκιση για άρθρο που δημοσίευσε στην εφημερίδα 
Ραμπαγάς και θεωρήθηκε προσβλητικό για τη βασιλική οικογένεια. Διακήρυττε ότι η 
εθνική κυριαρχία και ο νόμος είναι πάνω από τον βασιλιά.
1892: Εκλογές διεξάγονται στην Ελλάδα, που εξελίσσονται σε θρίαμβο Χαρίλαου 
Τρικούπη. Το κόμμα του λαμβάνει τις 160 από τις 207 έδρες της Βουλής και η 
αντιπολίτευση (Δεληγιάννης, Ράλλης, Κωνσταντόπουλος) 47.
1932: Ο διαβόητος γκάνγκστερ Αλ Καπόνε, η έφεση του οποίου στο Ανώτατο 
Δικαστήριο των ΗΠΑ απορρίφθηκε, οδηγείται στις φυλακές της Ατλάντας.
1933: Αποφασίζεται η συγκέντρωση όλων των κομουνιστών στις φυλακές της 
Ακροναυπλίας.
1937: Η Μάργκαρετ Μίτσελ τιμάται με το βραβείο Πούλιτζερ για το έργο της «Όσα 
Παίρνει ο Άνεμος».
1947: Η Ιαπωνία συντάσσει νέο Σύνταγμα, το οποίο επιτρέπει στις γυναίκες να 
ψηφίσουν για πρώτη φορά.
1966: Ιδρύεται στο ΓΕΣ το 7ο Επιτελικό Γραφείο, στο οποίο, όπως ανακοινώνεται, 
ανατίθεται ο τομέας ψυχολογικών επιχειρήσεων, προπαγάνδας και πολιτικής 
διαφωτίσεως. Διευθυντής του Γραφείου τοποθετείται ο αντισυνταγματάρχης Γεώργιος 
Παπαδόπουλος (γραμματέας της επιτροπής του Σχεδίου Περικλής και μετέπειτα 
δικτάτορας).
1968: Εκτεταμένες συμπλοκές φοιτητών και αστυνομίας ξεσπούν μέσα στο κτιριακό 
συγκρότημα του Πανεπιστημίου της Σορβόννης, στο Παρίσι. Πρόκειται για την πρώτη 
εκδήλωση της εξέγερσης, που θα μείνει στην ιστορία ως «Γαλλικός Μάης». Η πάλη 
θα κρατήσει περίπου έναν μήνα και θα αποτελέσει πολιτικό και ιδεολογικό ορόσημο 
για τις μεταπολεμικές γενιές.
1984: Ο Έλληνας συνθέτης Γιάννης Ξενάκης γίνεται μέλος της Γαλλικής Ακαδημίας 
Καλών Τεχνών στην έδρα της σύνθεσης.
2006: Αεροπορική τραγωδία με 113 νεκρούς στην Μαύρη Θάλασσα, όταν συνετρίβη 
αεροσκάφος τύπου Airbus 320 των αρμενικών αερογραμμών Armavia, 6 χλμ ανοικτά 
των νοτίων ακτών της Ρωσίας.
2009: Ο Παναθηναϊκός νικά στον τελικό του φάιναλ φορ της Ευρωλίγκα του μπάσκετ 
την ΤΣΣΚΑ Μόσχας με 82-78 στο O2 World Arena στο Βερολίνο και στέφεται για 
πέμπτη φορά Πρωταθλητής Ευρώπης.
2011: Πεθαίνει ο κορυφαίος έλληνας κωμικός, Θανάσης Βέγγος. Έφυγε σε ηλικία 84 
ετών ο μεγάλος κωμικός ηθοποιός του ελληνικού κινηματογράφου Θανάσης Βέγγος 
μετά από πολύμηνη νοσηλεία. Ο «καλός μας άνθρωπος» είχε παίξει συνολικά 126 
ταινίες και είχε κάτσει στην καρέκλα του σκηνοθέτη σε άλλες 7, στις οποίες είχε 
πρωταγωνιστήσει κιόλας.Ο ηθοποιός δεν είχε εμφανίσει κανένα σημάδι επαφής με το 
περιβάλλον τις τελευταίες ημέρες, μετά από το οξύτατο εγκεφαλικό που υπέστη το 
χειμώνα.
Γεννήσεις
612 - Κωνσταντίνος Γ', Βυζαντινός αυτοκράτορας
1469 - Νικολό Μακιαβέλι, Ιταλός ιστορικός και συγγραφέας
1887 - Μαρίκα Κοτοπούλη, Ελληνίδα ηθοποιός
1892 - Τζορτζ Τόμσον, Άγγλος φυσικός
1898 - Γκόλντα Μέιρ, Ισραηλινή πολιτικός
1915 - Στου Χαρτ, Καναδός παλαιστής
1934 - Ζωρζ Μουστακί, Γάλλος τραγουδοποιός
1940 - Κόννυ Πλανκ, Γερμανός μουσικός και παραγωγός ((Cluster και Moebius & 
Plank)
1966 - Γιώργος Αγορογιάννης, Έλληνας ποδοσφαιριστής
1979 - Τζενεβίβ Νάτζι, Νιγηριανή ηθοποιός
1985 - Εζεκιέλ Λαβέτσι, Αργεντινός ποδοσφαιριστής
Θάνατοι
1270 - Μπέλα Δ', βασιλιάς της Ουγγαρίας
1481 - Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής, Οθωμανός σουλτάνος
1704 - Χάινριχ Ίγκνατς Μπίμπερ, Βοημός συνθέτης
1987 - Δαλιδά, Γαλλίδα τραγουδίστρια
1996 - Δημήτρης Φάμπας, Έλληνας κιθαρίστας και συνθέτης
2008 - Λεοπόλδο Κάλβο Σοτέλο, Ισπανός πολιτικός
2011 - Θανάσης Βέγγος, Έλληνας ηθοποιός
2014 - Τσετ Γιαστρέμσκι, Αμερικανός κολυμβητής
No virus found in this message.
Checked by AVG - www.avg.com
Version: 2016.0.7539 / Virus Database: 4565/12154 - Release Date: 05/03/16


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το 

[Orasi] χαλεπι ο παιδιατρος που εδωσε την ζωη του

[Θανάσης Παπαϊοάννου]

Το Χαλέπι, η ρημαγμένη, πολύπαθη πόλη με τις χιλιάδες, τραγικές ιστορίες 
θρηνεί από χτες (28 Απριλίου 2016) και το γιατρό Μοχάμαντ Ουάσιμ Μάαζ. 
Έναν υπέροχο άνθρωπο που παρέμεινε στην «κόλαση» για να φροντίζει τα 
παιδιά της. Με το περιποιημένο μαύρο μούσι του, το διαπεραστικό βλέμμα, 
χωρίς να χάνει ποτέ την αίσθηση του χιούμορ, ο γιατρός Μάαζ «ήταν ο 
καλύτερος παιδίατρος και, ούτως ή άλλως, ένας από τους τελευταίους που 
είχαν απομείνει σ” αυτήν την κόλαση», είπαν οι συνάδελφοί του στο 
Γαλλικό Πρακτορείο. Μονάχα οι μαύροι κύκλοι κάτω από τα μάτια του άφηναν 
να διαφανεί η κούραση του γιατρού που καθημερινά, αδιάκοπα, προσπαθούσε 
να σώσει τα άρρωστα ή τραυματισμένα παιδιά στις συνοικίες που ελέγχονται 
από τους αντάρτες.
Την Μεγάλη Τετάρτη του 2016 άφησε την τελευταία του πνοή μαζί με έναν 
οδοντίατρο, τρεις νοσοκόμες και δεκάδες αμάχους στον αεροπορικό 
βομβαρδισμό του νοσοκομείου Αλ Κοντς. Ο γιατρός Μάαζ προστέθηκε, μαζί με 
συναδέλφους και ασθενείς, στους 270.000 ανθρώπους που έχουν σκοτωθεί στη 
Συρία από τον Μάρτιο του 2011. Οι 13.500 από αυτούς ήταν παιδιά!
Για τον συνάδελφό του, τον Δρ. Χάτεμ, διευθυντή ενός παιδιατρικού 
νοσοκομείου του Χαλεπιού, ο Μάαζ ήταν «ο ικανότερος παιδίατρος της πόλης 
και ο καλύτερος του νοσοκομείου». «Ήταν φιλικός και συχνά αστειευόταν με 
την ομάδα του. Είχε ανθρωπιά και θάρρος», έγραψε σε μια επιστολή του που 
δόθηκε στη δημοσιότητα από τη Syria Campaign.
Ο γιατρός Μάαζ καταγόταν από το Χαλέπι. Την ημέρα εργαζόταν στο 
παιδιατρικό νοσοκομείο και τη νύχτα στα επείγοντα του νοσοκομείου Αλ 
Κοντς. Η οικογένειά του βρισκόταν στην Τουρκία και σκόπευε να τους 
επισκεφθεί σύντομα. Πριν από μερικές μέρες, όταν οι βομβαρδισμοί στο 
Χαλέπι εντάθηκαν,ο ίδιος και οι συνάδελφοί του κατέβασαν τις 
θερμοκοιτίδες στο υπόγειο για να προστατεύσουν τα μωρά.
Όπως είπε η Μιρέλα Χοντέιμπ, η εκπρόσωπος των Γιατρών Χωρίς Σύνορα στη 
Βηρυτό, ο Δρ. Μάαζ «ήταν ένας αφοσιωμένος παιδίατρος και επέλεξε να 
διακινδυνεύσει τη ζωή του για να βοηθήσει τους κατοίκους του Χαλεπιού». 
Το Αλ Κοντς «ήταν το κυριότερο παιδιατρικό νοσοκομείο και ο ίδιος ήταν 
ένας σημαντικός παιδίατρος. Εργαζόταν εκεί εδώ και χρόνια. Ο θάνατός του 
είναι μια τρομερή απώλεια», πρόσθεσε.
«Τραγωδία» χαρακτήρισε τον θάνατο του Μάαζ και η Μισκίλντα Ζανκάντα, η 
επικεφαλής της αποστολής των Γιατρών Χωρίς Σύνορα στη Συρία. «Απομένουν 
μονάχα 70-80 γιατροί για 250.000 κατοίκους στον μη κυβερνητικό τομέα 
(του Χαλεπιού) γιατί το 95% από αυτούς είτε έφυγαν είτε σκοτώθηκαν», 
υπογράμμισε. Σε μια επιστολή τους που δόθηκε στη δημοσιότητα από την 
οργάνωση Crisis Action οι γιατροί του Χαλεπιού κρούουν τον κώδωνα του 
κινδύνου. «Πολύ σύντομα δεν θα υπάρχουν επαγγελματίες υγείας στο Χαλέπι. 
Σε ποιον θα στραφούν οι πολίτες που θα χρειαστούν περίθαλψη;» 
αναρωτιούνται. Σύμφωνα με τους γιατρούς, τουλάχιστον 730 συνάδελφοί τους 
έχουν σκοτωθεί τα τελευταία πέντε χρόνια στη Συρία. «Οι γυναίκες, τα 
παιδιά και οι ηλικιωμένοι πληρώνουν το τίμημα της αποτυχίας των 
δεσμεύσεων των ΗΠΑ και της Ρωσίας», συνεχίζουν οι γιατροί. Τις 
τελευταίες ώρες, ο απολογισμός των θυμάτων από το βομβαρδισμό του 
νοσοκομείου Αλ Κόντς φτάνει τους 50, αλλά εκφράζονται φόβοι ότι θα 
αυξηθεί. Ανάμεσά τους βρίσκονται και έξι γιατροί.

Η/Υ ΠΗΓΗ:
LiFO: 29 Απριλίου 2016
Μου αρέσει!Μου αρέσει!




Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] βιβλιοπροτάσεις. το νησί της προηγούμενης ημέρας

[skordilis-spyros]

Το νησί της προηγούμενης ημέρας

 Μυθιστόρημα

Ουμπέρτο Έκο
μετάφραση: Έφη Καλλιφατίδη

e-book (ePub)
Ψυχογιός, 2012
583 σελ.
Ιταλική πεζογραφία - Μυθιστόρημα [DDC: 853] 
 
 


Καλοκαίρι 1643, ένα ναυάγιο στις θάλασσες του Νότου, ένα πλοίο που 
αποδεικνύεται έρημο - και στοιχειωμένο; Όχι, αρκεί η μοναξιά των ναυαγών, η 
ρευστότητα του νερού, του αγνώστου και του παράδοξου. 

Ναυαγός είναι ο Ρομπέρτο, εν τω μέσω θαλάσσης, θεατής θαυμασίων: ανοιχτοί 
ουρανοί, αστέρες, ανοίκεια ύδατα, πουλιά, ανείδωτα φυτά και δίχως όνομα 
κοράλλια στο σύμπαν που ανακαλύπτει. Φαίνεται ότι, εκτός από ναυαγός, ο νεαρός 
Ρομπέρτο πρέπει να γίνει και περιηγητής.

Εγκαθίσταται, λοιπόν, στην εξορία του κι έτσι αρχίζει η -μάταιη;- συγγραφή 
ερωτικών επιστολών, ο τρόπος που έχει ο νεαρός να διηγηθεί, σε όποιον ακούει, 
την ιστορία του. Στα γράμματά του θάλλει ο 17ος αιώνας, ο καιρός της επιστήμης, 
ο λόγος της κρατικής εξουσίας, ο Τριακονταετής Πόλεμος, οι συνωμοσίες, οι 
μάχες, οι πολιορκίες, ο δόλος, οι ίντριγκες των καρδιναλίων, η απώλεια ενός 
σύμπαντος που είχε τη γη για μοναδικό επίκεντρο. Ο ξεριζωμός είναι σε τόπο, σε 
χρόνο, σε σημεία αναφοράς, σε συνθήκη υπαρξιακή. Τέτοιος χρειάζεται να είναι 
και ο νόστος, ο γυρισμός, η περιήγηση. Και η αφήγηση. 

Το νησί που ο Ρομπέρτο ποθεί είναι χθες. Και αυτός, γράφοντας, ζητά να το 
φτάσει.
www.hostvis.net/audiobooks/mera.zip


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Ευχαριστίες

[Γιωργος Καλουδακης]

Ευχαριστώ όλους και όλες για τις ευχές σας και να είσαστε καλά με υγεία εσείς 
και οι οικογένειές σας.Γιώργος 


Orasi mailing list
για την διαγραφή σας από αυτή την λίστα στείλτε email στην διεύθυνση
orasi-requ...@hostvis.net
και στο θέμα γράψτε unsubscribe

Για να στείλετε ένα μήνυμα και να το διαβάσουν όλοι οι συνδρομητές της λίστας 
στείλτε email στην διεύθυνση
Orasi@hostvis.net

διαβάστε τι συζητά αυτή η λίστα
http://hostvis.net/mailman/listinfo/orasi_hostvis.net

Για το αρχείο της λίστας
http://www.mail-archive.com/orasi@hostvis.net/
παλαιότερο αρχίο (έως 25/06/2011)
http://www.freelists.org/archives/orasi
__
NVDA δωρεάν αναγνώστης οθώνης ένα πρόγραμμα ανοιχτού λογισμικού
http://www.nvda-project.org/
__
Για καλή Ελληνική και ξένη μουσική, Θεατρικά έργα από το ελληνικό και παγκόσμιο 
ρεπερτόριο επισκεφθείτε το
http://www.isobitis.com

__

[Orasi] Η επικίνδυνη ζωή Χριστιανών στη Συρία

[Kostas .D. Theodoropoulos]

Προσπαθούσαμε για μέρες να επικοινωνήσουμε ώστε να προγραμματίσουμε τη 
συνάντησή μας. Μια όμως «κοβόταν» η γραμμή, άλλοτε δεν «έπιανε» καν. Συνήθως, 
μου
έστελνε ένα μήνυμα. «Σήμερα θα είναι δύσκολη ημέρα», μου έγραψε ένα πρωινό ο 
πατέρας Μωυσής από το Χαλέπι της Συρίας. «Eίχαμε βομβαρδισμούς και έπρεπε
να μετακινηθούμε» μου εξήγησε αργότερα σε άπταιστα ελληνικά. Εδώ και τέσσερα 
χρόνια, ο 32χρονος ελληνορθόδοξος κληρικός, τρεις μοναχές και λίγοι ιερείς,
μπορεί να έχουν αναγκαστεί να μετακομίσουν από το κτίριο της μητρόπολης –που 
έχει βομβαρδιστεί και καταστραφεί ολοσχερώς–, δεν έχουν όμως σκεφτεί ποτέ
να φύγουν από τη Συρία, παρότι θα μπορούσαν... «Η εκκλησία είναι μεγάλη 
παρηγοριά για τον κόσμο εδώ», μου εξηγεί. 

Οταν ξεκίνησε ο πόλεμος το 2011, στο Χαλέπι παρακολουθούσαν για έναν ολόκληρο 
χρόνο τα νέα για τις συμπλοκές στη χώρα τους από τις τηλεοράσεις σαν να είναι
κάτι μακρινό. Μέσα σε ένα βράδυ όμως, οι αντάρτες κατέλαβαν την πόλη. «Τις 
πρώτες δύο μέρες μάς ήρθε ξαφνικό, δεν ξέραμε τι να κάνουμε, αλλά μετά ο 
μητροπολίτης
μας ανέλαβε δράση». Οργάνωσε επιτροπές με τους επικεφαλής όλων των εκκλησιών 
και των τζαμιών για τις πρώτες ανάγκες (στο Χαλέπι υπάρχουν τουλάχιστον 12
μητροπόλεις διαφόρων δογμάτων και κοινοτήτων). Ξεκίνησαν να μαγειρεύουν, 
έφτιαξαν καταφύγια στα υπόγεια των εκκλησιών για να μπορεί να κοιμηθεί ο κόσμος
που είχε χάσει το σπίτι του.

Ακόμα θυμάται την πρώτη φορά που ένιωσε να απειλείται η ζωή του. Ηταν ένα 
φθινοπωρινό πρωινό του Οκτωβρίου και το τελευταίο πράγμα που θυμάται ήταν ένας
εκκωφαντικός θόρυβος. Οταν ξαναβρήκε τις αισθήσεις του, βρέθηκε μέσα στα 
συντρίμμια του γραφείου του και θυμάται να προσπαθεί να καταλάβει εάν είναι 
ζωντανός.
«Βγήκα έξω από τη μητρόπολη και εκεί κατάλαβα το τι είχε συμβεί και είπα “δόξα 
τω Θεώ”. Οχι που γλίτωσα, αλλά που η ρουκέτα έπεσε εκεί που έπρεπε να πέσει.
Εάν έπεφτε λίγα μέτρα πιο πάνω, θα χτυπούσε τα μικρά παιδιά του κατηχητικού, 
λίγα μέτρα πιο κάτω δεκάδες οικογένειες που έπαιρναν φαγητό στην αυλή της
μητρόπολης. Λίγο πιο δεξιά θα πέθαινα εγώ...».

Ο πατέρας Μωυσής έκανε τότε τρεις ημέρες να μιλήσει. Σήμερα, στον πέμπτο χρόνο 
πλέον του εμφυλίου πολέμου, η ζωή στο Χαλέπι παραμένει δύσκολη, αλλά όπως
μου είπε όταν βρεθήκαμε, έχουν συνηθίσει να ζούνε με τον πόνο τους.

Συναντηθήκαμε στο μοναστήρι της Παναγίας της Μπαλαμάντ στον Λίβανο. Σαράντα 
λεπτά από τα σύνορα με τη Συρία. Εκεί βρέθηκε πρώτη φορά ο πατέρας Μωυσής το
2002. Εκεί, στη θεολογική σχολή έμαθε ελληνικά και σπούδασε (στα ελληνικά) 
Θεολογία. Τώρα εκεί διδάσκει σε αραβόφωνους φοιτητές την Παλαιά Διαθήκη.

Επικίνδυνη διαδρομή

Η διαδρομή από το Χαλέπι στο Μπαλαμάντ παραμένει επικίνδυνη. Ενα χιλιόμετρο από 
το κέντρο της πόλης βρίσκεται το στρατόπεδο του Ισλαμικού Κράτους, ακριβώς
απέναντι αυτό της Αλ Νούσρα. Ο μοναδικός περιφερειακός δρόμος που θεωρητικά 
είναι ανοιχτός για να μπορεί να βγαίνει ο κόσμος για βασικές ανάγκες ελέγχεται
συνεχώς από τον στρατό γιατί κάθε βράδυ οι τζιχαντιστές τοποθετούν νάρκες.

block quote
«Εχει τύχει να περιμένω για ώρες να σταματήσουν τις συμπλοκές ή τις ρουκέτες. 
Τι να κάνουμε όμως; Δεν μπορούμε να είμαστε φυλακισμένοι».
block quote end

Το βράδυ, κουρασμένος από το μακρύ ταξίδι, κάθησε με κάποιους φοιτητές της 
σχολής από τη Συρία. Είχε φέρει μαζί του παραδοσιακά συριακά γλυκά από αμύγδαλο
να τους φιλέψει και είχε στύψει να πιουν πορτοκαλάδα. Εκείνοι με αγωνία τον 
ρωτούσαν για την κατάσταση στις πόλεις τους και εκείνος προσπαθούσε να τους
καθησυχάσει.

Ο Μωυσής στο Χαλέπι είναι ο πρωτοσύγκελλος της μητρόπολης, αλλά τρία χρόνια 
μετά την απαγωγή του δεσπότη του, του Παύλου, προσπαθεί να συνεχίσει το έργο
του και να είναι κοντά όχι μόνο στους ελληνορθόδοξους χριστιανούς αλλά και 
στους μουσουλμάνους «Με τους οποίους ζούμε μαζί. Και παλιά και τώρα, μέσα στον
πόλεμο».

Στο μοναστήρι του Λιβάνου έφτασε εκείνο το βράδυ και ο επίσκοπος Ηλίας, από την 
Κοιλάδα των Χριστιανών, με τον επίσκοπο Δημήτριο από τη Σάφιτα. Οι πόλεις
τους είναι πλέον σχετικά ασφαλείς και για αυτό χριστιανοί από όλη τη Συρία 
έχουν βρει εκεί καταφύγιο. Και οι δύο ανήκαν για χρόνια στην αδελφότητα του
Χαλεπίου. Μου διηγούνται ιστορίες από τα πρώτα –ειρηνικά– χρόνια εκεί, όταν με 
τη βοήθεια της Ελλάδος ο μητροπολίτης Παύλος είχε καταφέρει μέσα σε λίγα
χρόνια να κάνει έργα «που άλλοι δεν κάνουν ούτε σε μια ολόκληρη ζωή»: ένα 
σχολείο «γιατί στενοχωριόταν που δεν ήξεραν τα παιδιά να λένε το “Πάτερ ημών”»,
ένα πρωτοποριακό κέντρο υγείας, κατασκηνώσεις, ραδιοφωνικούς σταθμούς, κέντρα 
εκμάθησης ελληνικών.

Τα ελληνικά ήταν για τον Παύλο πολύ σημαντικά. «Δεν μπορείς να είσαι θεολόγος 
εάν δεν μιλάς καλά ελληνικά», έλεγε συνεχώς στους νέους που σκέπτονταν να
ακολουθήσουν τον δρόμο της Εκκλησίας. Ο ίδιος πρωτοπήγε στην Ελλάδα για σπουδές 
τη δεκαετία του ’80, έγινε διάκονος σε ένα μικρό εκκλησάκι της Θεσσαλονίκης
και πέρασε μήνες στο Αγιον Ορος. Οταν γύρισε στη Συρία προσπάθησε να μεταδώσει 
την αγάπη που είχε αποκτήσει για την Ελλάδα στα πνευματικά του παιδιά. Ξεκίνησε
να τους