[BURN] Fw: Archivo de lo paranormal (2)

2006-08-09 Por tôpico Gustavo Fernández
Hola amigos:

Mi nombre es Gustavo Fernández, radico en Argentina y, entre otras 
actividades, dirijo la revista digital "Al Filo de la Realidad" ( 
www.alfilodelarealidad.com.ar ) y el foro Entre Ríos Paranormal. Precisamente, 
y para aportar mi primer mensaje, les adjunto una investigaciòn de nuestra 
gente que puede ser de interés.
Saludos cordiales

Gustavo

- Original Message ----- 
From: Gustavo Fernández 
To: Suscriptores de Entre Ríos Paranormal 
Sent: Wednesday, August 09, 2006 12:14 AM
Subject: Archivo de lo paranormal (2)






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CASO COLONIA ELÍA: NUEVAS EVIDENCIAS DE UN PORTAL DIMENSIONAL


(Publicado originalmente en revista "Al Filo de la Realidad" - Boletín 
Actualidad CAI nº 3-( www.alfilodelarealidad.com.ar ) 

Escribe Gustavo Fernández

Investigación en el terreno: Claudia Sione, Daniel Padilla y Omar Izaguirre


El episodio es asaz conocido, cuando menos por la Red: una familia de Colonia 
Elía, provincia de Entre Ríos, denunció que a partir del 10 de septiembre de 
2004 un extraño ser (al que la prensa, como siempre superficial y oportunista, 
no hesitó en bautizar como "lobizón") venía asolando su chacra, con apariciones 
reiteradas donde, entre trampas tendidas que no daban resultado, irrupciones 
casi lovecraftianas en la morada, donde el ser permanecía acurrucado sobre un 
"freezer" tenuamente iluminado por la luz de la Luna, disparos que ¿dan? en el 
blanco con indiferencia y todo este pandemonio por el paupérrimo resultado de 
once pollos aparentemente eviscerados en monástico refrigerio de la entidad, 
conformaban un bizarro cuadro sobre el cual uno –yo, por ejemplo- podría ceder 
fácilmente a la tentación de clasificar, cuando menos, como "dudoso". Pero como 
el prejuzgar escépticamente es tan erróneo como la credulidad ingenua, hacia 
allí se acercó oportunamente, cual adelantado, nuestro amigo Daniel Padilla, 
quien constató, sorpresivamente, el alto "índice de extrañeza" que presentaba 
el fenómeno. Recabó información, facilitó a los protagonistas el material y la 
técnica para saber "levantar" huellas eventuales y, a los pocos días, nos 
comunicó sus apreciaciones en primera instancia.

Sabedores de la experiencia de campo de Daniel, su primer informe positivo nos 
alentó a profundizar la investigación. De forma tal que el 30 de octubre partió 
hacia la ciudad de Colón –campamento base, por llamarlo de alguna manera- mi 
esposa Claudia, sumándose luego otro amigo, Omar Izaguirre.

Ese mismo día el grupo se apersonó en Colonia Elía, departamento de Concepción 
del Uruguay. La finca de los Restaino –tal, el apellido de los testigos- se 
encuentra en las afueras del exiguo poblado, a unos mil quinientos metros del 
cementerio local. Allí tuvieron oportunidad de conversar con los dueños de 
casa, especialmente con la señora María del Carmen Merello y su hijo y 
principal y reiterado testigo, Matías Restaino, de 17 años. La sencillez y 
parquedad de la gente de campo, que puede suponer un inicial impedimento para 
profundizar en la obtención de testimonios, se superó rápidamente, en base a la 
cierta amistad que Daniel había sabido generar en sus anteriores visitas y 
también por un recurso imbatible que Claudia sabe esgrimir en reunión con la 
gente sencilla: proponer la infaltable "mateada".

Bien, hagamos un "racconto" de los hechos. Todo comenzó, como dijéramos, a 
partir de la noche del 10 de septiembre. Los Restaino comenzaron a observar que 
algunas mañanas sus pollos –sólo los pollos, lo que es interesante considerando 
que cuentan con una gran variedad de animales de granja, cualquiera de ellos 
mucho más sustancioso a la hora de resultar el bocado de este "animal", si es 
que se trata de un "animal" y no de un ser con cierta inteligencia que genera 
sus acciones, más que como un fin en sí mismas, como signos o símbolo de otra 
cosa- aparecían destripados, con sus vísceras despojadas. En esos primeros 
tiempos parecía que el an

[BURN] Archivo de lo paranormal en Entre Ríos (1)

2006-08-10 Por tôpico Gustavo Fernández
Hola a todos/as:

Como algunos amigos y amigas me han solicitado la primera parte de este 
trabajo, es que cumplo en enviarlo. A quienes no interese, sepan disculpar.
Saludos cordiales.

Gustavo





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La desaparición de toda una familia en Entre Ríos, Argentina




¿ABDUCCIÓN, PORTAL DIMENSIONAL O MASACRE COLECTIVA?


Escribe Gustavo Fernández

(publicado en "Al Filo de la Realidad" www.alfilodelarealidad.com.ar )


El suceso es asaz extraño, no sólo por su naturaleza sino porque despierta 
suspicacias en cuanto a la participación de fuerzas oscuras en la manipulación 
o intoxicación periodística de la información. En efecto, es cuando menos 
sugestivo que, pese a lo particularmente insólito del episodio y sus tal vez 
macabras implicancias –de las que iremos hablando- la prensa nacional le ha 
dado una casi nula cobertura. Sin desmerecer otras tragedias personales 
–desaparición de niños, prostitución infantil y un largo etcétera- que a través 
de los meses han acaparado espacios crecientes en radio, TV y medios gráficos, 
movilizado la angustia y la furia popular (expresada en marchas multitudinarias 
en distintas ciudades) y la intervención –quizás demagógica, siempre 
oportunista y pocas veces útil- de funcionarios de turno y políticos en época 
de campaña-), al denominado "caso Gill" apenas se le ha dedicado espacio en la 
prensa provincial (obviamente, sí importante en las localidades directamente 
afectadas, más secundario en el resto del territorio) y mínima cobertura de los 
grandes medios centralizados en Buenos Aires.

Para los que conocemos el juego periodístico, esto tiene de por sí, si no un 
ingrediente de misterio, cuando menos de insólito: este hecho contiene todos 
los elementos necesarios para justificar el envío de móviles a instalarse en el 
lugar, rastreo de testigos, las hoy masificadas y éticamente discutibles 
"cámaras ocultas", incluso el germen de algún libro de venta masiva. Pero no. 
Seis personas desaparecidas de la noche a la mañana, sus efectos personales, 
dinero y documentación intactos en una vivienda sin señales de violencia ni 
huida presurosa, la mesa servida para una cena que nunca llegó, sospechas de 
adulterio, rumores de distribución de drogas o medicamentos de fabricación 
ilegal, corrupción policíaca y, si abrimos el juego a otros hechos colaterales, 
una zona frecuente en apariciones de OVNIs, mezclas bizarras de fenómenos 
milagrosos y degradación humana... Vamos, si da para toda una película.


Así que, casi como borrador de un guión futuro, trataremos de comenzar a poner 
en orden toda esta información, sin olvidar que existe un estricto "secreto de 
sumario" sobre la causa y que sólo incidentalmente es posible acceder a los 
testimonios que rodean un hecho sobre el cual la gente tiene miedo de hablar. 
Para la elaboración de este informe –que tiene mucho de preliminar y 
circunstancial- me he desplazado hasta la ciudad de Nogoyá (donde se sustancia 
judicialmente la causa), hablado con allegados a la misma y a los 
protagonistas, leído fotocopias de algunas páginas del expediente. 
Lamentablemente, debo añadir también que muchos de los informantes han 
solicitado expresamente no ser mencionados, con lo cual las distintas hipótesis 
que iremos entretejiendo tienen la falencia de estar construidas sobre dichos 
de terceros no verificables, lo que necesariamente, por otra parte, no los 
convierte en improbables.



Cómo comenzó todo

El 14 de enero del año 2002, la familia compuesta por José Rubén Gill, a la 
sazón de 56 años y apodado "Mencho", su esposa, Norma Margarita Gallego de 26 y 
sus hijos María Ofelia (doce años), Osvaldo José (nueve), Carlos Daniel (seis) 
y Sofía Margarita (cuatro), concurren al velatorio de un conocido en la ciudad 
de Viale, provincia de Entre Ríos, a unas pocas decenas de kilómetros de su 
lugar de residencia permanente, un paraje conocido como "Crucesita Séptima" 
(sí, el error de ortografía no es nuestro; así figura en todos los catastros y 
cartografías) en el departamento Nogoyá, y que ya es repetitivo en nuestras 
inve

[BURN] Fw: [ERParanormal] Archivos de lo paranormal (3)

2006-08-10 Por tôpico Gustavo Fernández



 

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En un pueblecito llamado Carcarañá, en la provincia argentina de Santa Fe, está 
encerrado un secreto centenario: la supuesta visita de una nave marciana y sus 
trofeos cósmicos.

Conviven con extraños túneles, apariciones recientes de OVNIs y una 
constelación de enigmas capaz de conmover al más escéptico.



EL MUNDO SUBTERRÁNEO Y EL VISITANTE DE MARTE


   
escribe Gustavo Fernández

Publicado en "Al Filo de la Realidad" nº 3 ( www.alfilodelarealidad.com.ar )



   Los borceguíes, transformados ya en dos casi indescifrables esferas 
de barro, volvieron a resbalar por enésima vez en las escasas anfructuosidades 
del terreno cuando intenté afirmarme. Al comenzar a deslizarme, lenta pero 
inexorablemente hacia atrás, extendí las manos hacia delante clavando los dedos 
en las paredes compactas como piedra del túnel. Un mal movimiento, mi linterna 
que se apaga y la oscuridad, húmeda y pegajosa se abalanza sobre mi cuerpo como 
buscando devorarlo. Por un momento asoma el temor, aquél que en los genes 
duerme recordando las pesadillas nocturnas de nuestros antepasados cavernícolas 
temblando en la noche al paso de los grandes carniceros del mundo primitivo. En 
la negrura, espesa casi hasta ser palpable, busco a tientas la linterna, 
mientras otra negrura emana del recuerdo. Nueve años antes, cuando exploré por 
primera vez en mi vida la "Caverna de las Brujas", en la provincia de Mendoza, 
también la lámpara de mi casco de espeleólogo se extinguió, para dejar paso a 
la oscuridad más aplastante que jamás hubiera conocido. Mil noches sin luna ni 
estrellas en el fondo de un sótano no pueden compararse con aquella melaza 
negra donde el tiempo parece fundirse, detenerse. Y ahora, mientras la linterna 
ya estaba otra vez en mis manos pero se resistía a ser encendida, reviví la 
misma sensación. En la soledad del túnel de Carcarañá.

Solo Cuando sesenta metros de recorrido parecen prolongarse al 
infinito. Solo bajo la tierra, mientras el techo del pasadizo por el cual repto 
como una alimaña más de las muchas que corretean a mi alrededor, adquiere vida 
y conciencia y parece gozar con amenazar aplastarme, susurrando pesadillas 
arquetípicas apenas a cuarenta centímetros del suelo. Solo, y otra vez la 
eterna pregunta: "¿quién diablos me mandó meterme aquí?". Solo, pero la 
oscuridad tiene ojos que ven hasta el alma, hasta esos miedos recónditos, con 
mil brillos luciferinos en las sombras, rodeado de murmullos y risas quedas.

Solo. Y, en ese momento, el maldito recuerdo de Lovecraft flotando 
en mi mente: "... nunca sabría cómo habría ocurrido. Dos minutos antes, Davies 
echaba las últimas paladas de tierra sobre el féretro recién sepultado en ese 
provinciano y ahora, en el tardío crepúsculo, desierto cementerio. Luego un 
ruido ahogado, una polvareda y el piso que cedía. Manotazos en la oscuridad y 
el cuerpo de Davies se desliza por un ignoto pasadizo, de no más de cuarenta 
centímetros de altura, pero en la dirección equivocada, alejándose, en el 
espanto, de la boca sobre la cual el sol agonizante proyecta sombras cada vez 
más largas...".

Otros cuarenta centímetros para arrastrar mi humanidad en busca de 
un segmento que, más adelante, ya me permita incorporarme. ¿Porqué algunos 
metros son tan largos?. Arrastrándome entre el barro, evitando ramas y 
hojarasca descompuesta que ofendía mi nariz, la presión agobiante del techo 
sobre mis espaldas comienza a aligerarse. El techo se eleva, parece que pronto 
voy a salir...

"...Davies pensó, cuando después de algunos metros desembocó en una 
amplia oquedad, que pronto iba a salir de allí. Se detuvo, se incorporó 
resollando para descubrir angustiado que de la cámara se abría un verdadero 
laberinto de pasadizos. Intentó en uno, en dos, en tres, pero todos se perdían 
en las profundidades. Decidió volver, entonces, sobre sus pasos. Pero 
descubrió, demasiado tarde, que había extraviado el camino...".

El haz de mi linterna il

[BURN] Archivos de lo paranormal (4)

2006-08-15 Por tôpico Gustavo Fernández



 

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EN BUSCA DE PORTALES DIMENSIONALES


Escribe Gustavo Fernández


Está allí, sobre mi escritorio, junto a mi computadora, desde hace horas. 
Luego de superada la sorpresa inicial, dediqué buena parte del día a 
estudiarla, medirla, examinarla casi corpuscularmente. Pero ahora no. 
Simplemente la observo allí, en reposo, silente. Es una evidencia. Una prueba. 
Pero desde hace algunos minutos me doy cuenta que, en realidad, es "la" prueba.


Es una huella. ¿La verdad?. Ni siquiera eso. Es el molde de una huella, el 
vaciado en yeso que nuestro colaborador Daniel Padilla nos ha acercado tras su 
última visita al paraje de Pronunciamiento, en las proximidades de la ciudad de 
Colón, provincia de Entre Ríos. No lejos de donde pastara "Linda", la vaca 
mutilada pero supérstite y así bautizada por nosotros en irreverente homenaje a 
Linda Molton Howe, figura estelar (la vaca, no la respetable colega) de aquél 
video que supimos difundir (descargable en www.alfilodelarealidad.com.ar ) 
donde se observa con crudo, casi morboso detallismo la carnicería lacerante que 
en su cuerpo ha provocado un agresor de origen desconocido, heridas 
supuestamente mortales las cuales, para asombro de tirios y troyanos, nuestra 
"Linda" aceptaba casi filosóficamente. De ella y sus heridas hemos escrito 
bastante, pero quizás nunca nos cansemos de reiterar que imponen otro paradigma 
al conceptualizar las mutilaciones de ganado, ya que aquí no se ven los cortes 
perfectos, casi quirúrgicos, cauterizados, sino impresionantes bocados 
retirados a puro golpe de garra. En el ano, concretamente, es imposible dejar 
de ver con un escalofrío la marca descendente de tres uñas que arrancan masa 
muscular, venas, huesos, órganos. Tan imposible –pero real- como que el animal 
viviera aún tanto tiempo después.


Pero también incurriríamos en un error si dejáramos que este episodio 
capitalizara toda nuestra atención. Porque sorprendente como resultó, nos haría 
perder de vista la cosmovisión del lugar. Daniel Padilla, precisamente, no se 
cansa de llamar la atención de los investigadores en el sentido que toda el 
área, todo el paraje, es asiento de una sucesión de hechos desconcertantes, 
quizás vinculados entre sí, quizás sólo hermanados por compartir un marco 
espacial y temporal específico. Otras mutilaciones –éstas, si se quiere, más 
"normales", si es que hay algo de normal en una mutilación de ganado-, 
observación de extrañas y errantes luces nocturnas, un ser casi humanoide, 
bípedo peludo que cruza corriendo la carretera a tempranas horas de la mañana 
ante la mirada atónita de un arquitecto que transitaba por el lugar, y ahora 
esto.


¿Recuerdan?. "Esto" es de lo que estábamos hablando. La huella. El molde de 
la huella.

Si ustedes han seguido las informaciones que hemos publicado sobre el 
particular, recordarán que uno de los hallazgos de nuestros investigadores en 
el terreno fue un gigantesco toro, muerto y mutilado. Padilla y Sánchez 
volvieron numerosas veces al lugar, pues constataron, para mayor índice de 
extrañeza, que algunos animales sufrían "dobles mutilaciones" días después de 
haber sido hallados con las primeras. Y cuando se encontraban chequeando los 
alrededores de ese animal en particular, algo llamó su atención.

A un metro escaso del cadáver, había una masa chata de excrementos de 
animales. "Bosta", es el argentinismo con que les conocemos. Y en el centro de 
esa mancha de bosta, divisaron lo que a primera vista –y a segunda, y a 
tercera, y a...- parecía la huella de un pie. Pequeño, muy pequeño. No llega a 
diez centímetros de largo y se ha hundido en los excrementos –este dato es 
importantísimo- apenas cuatro milímetros. Pero es una marca perfecta. Uno, yo, 
ustedes, no podemos dejar de observar la puntera, talonera, si se quiere hasta 
el trabajo de la suela de un calzado y una epífisis muy marcada que sobresale 
más que una eminencia thenar, que es la que crece inmediatamente bajo el dedo 
mayor de nuestros pies. Es una huella, que no estaba allí cuando en otras 

[BURN] solicito información

2006-08-15 Por tôpico Gustavo Fernández
Hola a todos/as:
Estoy buscando información -actualizada- sobre los investigadores Enzo Daedro y 
Luis Torand, así como el grupo ufológico "Yesuah". Especialmente, mails 
actualizados, perfiles personales, domicilios, a efectos de completar una 
investigación.
Desde ya, muchas gracias.

Gustavo

[As partes desta mensagem que não continham texto foram removidas]







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[BURN] tal vez interese

2006-08-18 Por tôpico Gustavo Fernández
APORTES PARA UN PARADIGMA ESPIRITUAL EN LA INVESTIGACIÓN OVNI

Escribe GUSTAVO FERNÁNDEZ



Enfoque difícil el que me he propuesto en este trabajo. Supongo que venía 
siendo insinuado por otros anteriores de mi autoría, pero sin duda proponer, 
quizás demasiado frontalmente y desde el título mismo del artículo un 
"paradigma espiritual" en la Ovnilogía suena paradójicamente casi a herejía, en 
tiempos donde, si no de hecho, por lo menos de forma resulta en dividendos 
intelectuales más socializados enarbolar las banderas de la metodología 
científica, y confundiendo la misma no tanto con rigurosidad expositiva sino 
con la profusión de materialismo a la que son tan afectos mis colegas del 
pelotón de tuercas y tornillos extraterrestres.

Sin duda resulta, en el ámbito mediático de investigadores y difusores de esta 
disciplina, más redituable, otorgando más cartel de "serio y responsable" 
proponer un estudio cribado por el laboratorio -y la palmada en la espalda, si 
es posible, de alguien con título académico como aval de nuestra 
"cientificidad"- que especular sobre las causas e implicancias de considerar a 
los OVNIs materia de enfoque espiritualista. Se agrega a ello el peligro, 
siempre latente, de caer en la confusión de malinterpretar "espiritualismo" 
como "mesianismo", o proponer una lectura contactista del fenómeno. Así que no 
es redundante volver a hacer hincapié que cuando escribo sobre "paradigma 
espiritual" me remito precisamente a eso: especular sobre una etiología, una 
génesis del fenómeno quizás no tanto "extraterrestre" como procedente de un 
orden de Realidad no física, empleando "espiritualidad" entonces, como 
antítesis de "materialidad".



Razonando la espiritualidad

Vivimos -qué duda cabe- en un mundo dominado por una concepción maniquea, la de 
que la "verdad científica" se opone a la "verdad del espíritu". Un mundo que, 
por un lado, aglutina a los fundamentalistas que temen que las luces de la 
ciencia invada lo que es territorio de sus dogmas y por otro, los que cierran 
filas en la convicción de que sólo es cuestión de tiempo que los instrumentos 
del laboratorio desguacen los resabios de lo que llaman "supersticiones". 
Aferrarse a una concepción dividida del mundo tiene consecuencias peligrosas, 
pues en todos nosotros dormita la sospecha de que sólo una de tales dos 
"verdades" puede ser realidad. Esto hace que los cientificistas y todas las 
personas cuya concepción de lo "real" esté conformada, en sus rasgos 
esenciales, por las modernas "ciencias duras" se vuelquen cada vez más al 
ateísmo, es decir, al intento de arreglárselas sólo con la propia razón.

El ejemplo más clásico de ello es la dicotomía evolución versus creación. Se 
tiene de la evolución la idea (que anticipamos equivocada) de que se trata de 
una Naturaleza capaz, por medios aleatorios, de "elegir" la mutación más óptima 
para las siguientes generaciones, algo que no es explicable, en su raíz 
finalista, por el cálculo de probabilidades (ya lo sabemos: ¿le sería posible a 
un mono -a una población de monos- jugando con tarjetones con letras 
inscriptas, lograr, por simple azar, reescribir toda la obra de Shakespeare?), 
lo que a su vez les deja un "nicho" a los creacionistas para discernir allí la 
mano de Dios. Pero la evolución no ha funcionado (no funciona ni funcionará) de 
esa forma: la evolución consiste en una Naturaleza que permanentemente 
experimenta nuevas opciones, nuevas mutaciones, la enorme mayoría de las cuales 
caen en un pozo sin fondo hasta que se dan las condiciones que le hacen imponer 
su supremacía: como ejemplo, imaginémonos experimentos azarosos de esa 
Naturaleza creando esporádicamente lobos albinos en un bosque templado. Esto es 
una dificultad para la supervivencia -ese animal queda así expuesto a la vista 
de sus naturales enemigos con mayor facilidad, digamos, que uno pardo o gris- 
hasta que en un futuro probable deviene una época glaciar. Lo que hasta ese 
momento era un hándicap en contra (por ello los lobos albinos no se imponían 
numéricamente) se transforma, por una circunstancia climática, en una ventaja a 
favor: los lobos albinos cuentan entonces con mayores recursos para mimetizarse 
con el entorno, aumenta su expectativa de vida y se multiplican hasta ser 
dominantes.


Comprender un hecho tan simple implica iniciar el camino de un nuevo paradigma, 
de una nueva concepción en el modelo del Todo. Es comprender que no avanzaremos 
en la comprensión del fenómeno OVNI hasta que no variemos nuestras actitudes 
intelectuales para abordarlo. La primera de ellas, la útil pero a la vez 
limitante especialización conceptual: comprender que los límites que creemos 
percibir en todas partes, entre el "yo aquí" y "todo lo demás allá" no 
pertenecen a la realidad misma. No son más que 

[BURN] Archivos de lo paranormal en Entre Ríos (5)

2006-08-24 Por tôpico Gustavo Fernández



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Archivos de lo paranormal en Entre Ríos (5)

CASO FEDERACIÓN:

¿ATERRIZAJE EXTRATERRESTRE O

PRESENCIA DE ELEMENTALES?



escribe GUSTAVO 
FERNÁNDEZ



Una tarde entre amigos

Cuando por motivos generalmente laborales debemos cruzar el río Paraná 
desde nuestra ciudad homónima a la de Santa Fe en la vecina orilla, suele 
hacerse una costumbre desplazarnos hasta la casa de dos amigos, protagonistas 
también de toda una epopeya investigativa en estos lares: se trata del 
investigador Tomás Latino quien, junto a su esposa Alicia, son responsables de 
un dinámico grupo de trabajo en esa ciudad. Programas de radio, televisión y 
una productora televisiva dedicada a estas disciplinas con su propio sitio en 
Internet, "El Tiempo del Sol" (http://etdelsol.webjump.com) -donde, como 
acotación al margen, les cuento que tengo un rinconcito permanente- es una 
tradición regional entre los aficionados a estas disciplinas.

Temperamental y compulsivamente entusiasta de su trabajo, adecuadamente 
contenido por su paciente esposa, Tomás es de esas personas que sólo saben 
hacerse querer u odiar. Afortunadamente, creo ser de los primeros, lo que no 
quita que tengamos muchas veces opiniones encontradas sobre los temas que 
compartimos. Quizás, sólo quizás, cuando hace algunos días junto a mi esposa 
Claudia los visitamos, comenzamos a ser involuntarios protagonistas de otra 
polémica.

Fue una calurosa tarde de un lunes de enero cuando después de hacer algunas 
gestiones personales, disponer de unas horas libres fue una buena excusa para 
interrumpirle a Tomás su sempiterna siestecilla y corrernos hacia su casa para 
degustar -los lectores argentinos me entenderán muy bien- unos buenos mates. 
Arribados que hubimos, después de intercambiar las novedades habituales -entre 
matrimonios, suelen comenzar por los hijos, continuando por las mascotas y 
recién entonces, sin cargos de conciencia, extendernos sobre OVNIs y otras 
yerbas- nuestro amigo, casi displicentemente, nos comentó que casualmente esa 
tarde también aguardaba la visita de otro matrimonio con un reporte sobre 
cierto "aterrizaje OVNI", precisamente en la provincia a la que pertenece 
nuestra ciudad de Paraná, la provincia de entre Ríos, pero en una pequeña 
localidad ubicada en el centro de la misma: Federación.



Los hechos

En parte debido a que las investigaciones siguen en marcha (no dudo que 
Tomás dará pronto a conocer sus conclusiones, lo cual es una forma elíptica de 
decir que si bien este artículo necesitó de él como fuente de información, las 
conclusiones que expongo son estrictamente personales) y en parte a solicitud 
de los propios intervinientes, debemos mantener ciertos anonimatos, como los de 
nuestro informante y los protagonistas del hecho. Digamos simplemente que llega 
a la hora convenida el señor C., acompañado de su señora: un matrimonio que, en 
lo personal, me impresionan desde el vamos muy favorablemente. Un adecuado 
equilibrio entre las inquietudes espirituales y el pragmatismo cotidiano, un 
buen nivel cultural y un hablar reposado que trasuntaba un espíritu reflexivo 
hicieron que me distendiera cómodamente a escuchar una historia que parecía 
fiable. Y allí comenzó el relato.

La madrugada de un 23 de enero debía ser una mañana más para el señor D. y 
su familia, habitantes en las proximidades del lago de Federación, un poblado 
que, en parte por considerarlo un aspecto importante de la historia y en parte 
para ilustrar a los lectores no argentinos, merece un párrafo aparte.

Existió alguna vez una "vieja Federación". a unas decenas de kilómetros de 
la "nueva Federación", la que nos ocupa, desapareció del mapa en décadas 
pasadas por una controvertida decisión gubernamental de construir una represa, 
habiéndose planificado cuidadosamente que ese pueblo quedaría en su mayor parte 
cubierto por las aguas. Era épocas de gobiernos militares en nuestro país, de 
manera que no era saludable proclamar el impacto ecológico que semejante 
desatino provocaría, am

[BURN] Biblioteca de Antonio Ribera

2006-09-05 Por tôpico Gustavo Fernández

Estimados/as lectores/as:

Les participamos algo que por múltiples razones -donde las afectivas e 
intelectuales no son las menos- consideramos de suma importancia. El señor 
Albert Joan Maria Ala <[EMAIL PROTECTED]> ha sido depositario, a posteriori del 
deceso del recordado investigador OVNI Don Antonio Ribera, de su nutrida 
biblioteca personal. La misma no está compuesta sólo de libros: apuntes de su 
puño y letra, originales inéditos, aún su diario personal. Felizmente no 
ocurriò, hasta ahora, lo que tanto se temía: que el acervo bibliográfico de 
este verdadero patriarca de la ufología se diluyera: Albert Joan quiere que 
quede en manos de ufólogos, y nos ha pedido que canalicemos su pedido.
Aclaraciòn muy importante: no tenemos ningun tipo de vinculaciòn comercial ni 
personal con este caballero, pero hemos dispuesto la difusiòn con nuestra 
modesta estructura porque creemos penoso que este esfuerzo de Antonio Ribera 
(esfuerzo monetario, personal, afectivo por el concurso de sus colegas que le 
bienquerían) termine apolillado en estantes de ignotas librerías de viejo.
Los interesados pueden consultar el catálogo en www.antonioribera.com


Gustavo Fernández
Director revista digital "Al Filo de la Realidad"
www.alfilodelarealidad.com.ar



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"Os incapazes de atacar um pensamento atacam o pensador"
 [ Paul Valéry ]



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[BURN] El triste encanto de ser refutador

2006-09-05 Por tôpico Gustavo Fernández


EL TRISTE ENCANTO DE SER REFUTADOR


Escribe Gustavo Fernández

Revista digital "Al Filo de la Realidad" (www.alfilodelarealidad.com.ar )


Cuando uno comienza a peinar canas -o a perder las que le quedan, que para el 
caso es lo mismo- es señal que ha llegado a una altura del camino donde ha 
visto mucho, aunque no de todo, seguramente. Pero especialmente, acumula muchas 
preguntas y algunas pocas certezas. Entre las últimas, la sensación inefable de 
comprender que la vida y las personas son más sencillas en verdad de lo que 
parecen -o nos han intentado vender- y que bastan unas pocas pinceladas para 
trazar el bosquejo de los porqué ajenos.

Tal vez mucho tiempo he perdido sospechando conspiraciones donde no las hubo, o 
peque ahora, en la madurez, de la ingenuidad salvatífera de intentar una 
lectura puerilmente condescendiente de algunos de los tantos contendientes 
intelectuales con que me he enfrentado en el camino. Los refutadores 
profesionales, por caso. No ya simples escépticos -que cualquiera tiene el 
derecho y el respeto de serlo- sino aquellos que ejercen entusiastamente la 
prédica corrosiva contra todo lo que huela a enigmático, a misterioso, sin 
pausas y con prisas a través del tiempo, casi, casi, como una actividad a 
tiempo completo. Así que cualquiera -uno, por caso- puede invertir largar horas 
en sesudos análisis -que no obviamos en algunos casos, por cierto- sobre el 
perfil de estos individuos o, como en esta oportunidad, tratar de elaborar la 
Sublime Sinopsis Descriptiva de tales rocambolescos contertulios mediáticos.




S.S.D. (Sublime Sinopsis Descriptiva) de los Refutadores


  a.. Son Omnisapientes: Pese a ser un adláter del mundo académico -que no 
científico- el Refutador viola el Principio de Especialización que caracteriza 
al pensamiento moderno. Porque a diferencia de los científicos que tanto 
admira, y que cada vez saben más de cada vez menos (los especialistas en 
sexualidad del mosquito anófeles de monte subtropical difícilmente intercambien 
pareceres y noches de juerga con especialistas en otros subtemas igualmente 
apasionantes), el Refutador sabe de todo. O por lo menos, eso parece. Porque un 
Refutador que se precie de tal jamás se limitará a criticar una disciplina 
-ovnilogía, parapsicología, Feng Shui, quirología, Reiki- en particular, sino 
que cargará apasionado contra todo. Y, claro, el sentido común dice que si es 
capaz de refutar todas y cada una de ellas es porque previamente ha estudiado 
(en profundidad) y experimentado todas y cada una de ellas. Lo cual nos somete 
al deslumbramiento de descubrir que, o bien su capacidad intelectual sobrepasa 
holgadamente la del genio término medio, o han descubierto, en un inesperado 
giro startrekeano, la manera de manipular el tiempo a velocidad de lectura 
warp. Claro que también es posible, aunque parezca yo un hereje, que 
simplemente no hayan estudiado en detalle ninguna de estas temáticas y 
simplemente las ataquen por su hedor iconoclástico. Digo yo.


  b.. Son jueces morales: Porque el espacio que dedican en sus declamaciones y 
escritos a debatir argumentos es siempre mucho menor que el que invierten, o 
bien en tratar de ilusos o crédulos y supersticiosos a los defensores de lo 
alternativo, o bien lisa y llanamente a vilipendiarnos por nuestras supuestas 
fallas morales. Así, si no somos ignorantes, somos estafadores. Jamás podrán 
aceptar que un defensor de lo alternativo sea una simple persona más, igual que 
ellos, al fin y al cabo, con algunos defectos y seguramente muchas virtudes. Es 
más: cuando un especialista en cualquiera de esas temáticas señala errores 
propios de su ámbito, pues para el Refutador algo raro está por ocurrir. 
Entonces, con un celo no ajeno al fanatismo inquisitorial que jamás admitirán, 
construyen día a día la creencia en la no creencia. Intransigentes y violentos, 
intelectualmente maniqueos y prejuiciosos, cierran filas protectoramente con 
sus iguales pero execran públicamente a cualquier ex refutador que desee 
transitar otras opciones. Nada, en definitiva, que los haga ajenos a cualquier 
perfil sectario elaborado por profesionales de la cuestión.


  c.. Son cobardes: porque en defensa proclamada de la Verdad y la Razón 
Científica, sus misiles siempre son disparados contra ovnílogos, 
parapsicólogos, practicantes de terapias alternativas, médiums y revisionistas 
históricos de a pie. Jamás, empero, la emprenden contra las grandes 
instituciones eclesiásticas, donde sí podrían encontrar explotadores de la 
credulidad ajena y paranoicos en cantidades aproximadas. Jamás, en su lucha por 
reivindicar el pensamiento crítico, ni anatemizarán los dogmas, rituales y 
liturgias como teologías de ciencia ficción. ¿Porque son creencias que en 
virtud de la psicodiversidad hay que respetar?. No, porque en ese caso también 
lo harían con lo Alternativo, lo Misterioso, lo Enigmático, respetando el 
derecho de los demás a creer lo que quieran. No. Simplemente n

[BURN] Profundizando en la búsqueda de sentido al fenómeno OV NI

2006-09-05 Por tôpico Gustavo Fernández
PERCEPCIONES MODIFICADAS DE OTRA REALIDAD

Profundizando en la búsqueda de sentido al fenómeno OVNI


Escribe Gustavo Fernández

www.alfilodelarealidad.com.ar



Virtualmente todos los problemas de los seres humanos modernos podrían ser 
atribuibles a lo que MacLean denomina la esquizofisiología entre la subcorteza 
filogenéticamente antigua y yang, y la corteza evolutivamente reciente y yin. 
Nosotros, los seres humanos, nos hemos fascinado en demasía con nuestro nuevo 
juguete biológico, nuestras enormes cortezas cerebrales, con lo cual 
frecuentemente perdemos contacto con la ascendencia biológica de nuestros 
cerebros internos de reptil y paleomamífero. Al apartarnos de nuestro contacto 
con la naturaleza vía la cerebración ultrayin, hemos perdido el sentido de 
nosotros mismos como seres biológicos y nos enfrentamos con un peligro muy real 
de autodestrucción y extinción como especie. 

Todas las formas de psicoterapia y práctica religiosa pueden ser vistas 
psicológicamente como intentos de salvar la brecha entre nuestros cerebros 
antiguos y nuevo. Por ejemplo, en el análisis de sueños, los mensajes 
arquetípicos generados por nuestro cerebro de reptil son llevados a la 
conciencia e integrados por la razón y la comprensión neomamíferas. (Es 
interesante destacar que muchas formas simbólicas de la mitología son reptiles: 
la serpiente del Edén, la diosa Kundalini del hinduismo, los dragones de la 
alquimia cristiana, etc). De igual modo, cuando se emplean mantrams u oraciones 
durante la meditación, se están dirigiendo conscientemente los procesos 
neomamíferos hacia la repetición, funcionamiento psíquico que corresponde a 
nuestro más antiguo impulso de reptil. 

Roland Fischer, un psicofarmacólogo erudito que se autodenomina "biólogo del 
instante fugaz y cartógrafo del espacio interior", sugiere que la experiencia 
de la unidad mística con uno mismo es, en el nivel biológico, una proyección 
del sincronismo interno entre los procesos corticales y subcorticales. 

"La Alquimia del sistema nervioso"

Phil Lansky

A lo largo de numerosos artículos y libros, he defendido la postura que lo que 
llamamos "fenómeno OVNI" y todas las manifestaciones de reales o supuestos 
"planos espirituales" no son más que dos caras de la misma moneda, en ambos 
casos racionalizados tal vez erróneamente por la percepción y la cultura 
humanas, pertenecientes ambos hechos a una dimensión, mundo o realidad paralela 
a la nuestra. Por supuesto, esto sin mácula en mi fuero íntimo de sospechar que 
parte de la fenomenología OVNI sí es de origen netamente extraterrestre. Remito 
al lector a esos trabajos para mayor información, si bien a título ilustrativo 
permítame recordarle mis anotaciones sobre "Simbología OVNI y sus implicancias".

Aquí, en tanto, me propongo abordar la reunión de evidencias desde otra óptica; 
señalando cómo ciertas técnicas históricamente aceptadas para desarrollar 
percepciones de orden superior pueden en realidad estar abriéndonos las puertas 
a esas dimensiones paralelas, así como su eventual aplicación en la 
investigación OVNI. Con todo el respeto que me merecen -y es mucho- la 
"investigación de campo" y la "investigación de escritorio" en esta disciplina, 
vamos a ensayar algunos tímidos pasos detrás de nuevas formas de acercarnos al 
mismo.

Toda teoría o hipótesis, más allá de su grado -o no- de verosimilitud, tiene 
generalmente en un hecho aislado un disparador. El mío fue repasar las 
instancias de uno de los casos que entiendo más interesantes pero menos 
estudiados de la casuística OVNI en mi país; Argentina: el incidente Villegas - 
Peccinetti, quienes el viernes 30 de agosto de 1968, poco después de abandonar 
su trabajo como empleados del Casino local, se dieron de narices con un objeto 
y cinco particulares tripulantes quienes, en el proceso, les extrajeron 
muestras de sangre, así como les exhibieron una especie de "pantalla" con 
diversas imágenes y trataron de comunicar telepáticamente con los azorados 
testigos.

Debo haber leído decenas de veces el relato de estos hombres pero sólo 
recientemente me detuve en una línea más tiempo del necesario. Es cuando 
Peccinetti, para describir el proceso de observación de las entidades, señala 
que, pese a saber que no tenía miedo, sentía que estaba como paralizado, y que 
en ningún momento pudo mirarle directamente al rostro. Era como que "algo" le 
hacía desviar la mirada levemente a un lado e inclusive, cuando los seres 
salieron de su campo visual, debió seguir el desarrollo de los hechos con el 
rabillo del ojo. Rabillo sumamente eficiente, deberíamos decir, porque la cosa 
fue para largo. 

Me quedé pensando. ¿A qué me hacía recordar esto?. Pronto lo supe. A los 
relatos bíblicos donde los testigos de apariciones sobrenaturales confiesan no 
poder mirar directamente la "faz resplandeciente" de las apariciones (no por 
exceso de lumi

[BURN] Sobre "contactados" y revelaciones

2006-09-05 Por tôpico Gustavo Fernández


CONTACTADOS Y REVELACIONES


Escribe GUSTAVO FERNÁNDEZ

Director revista digital "Al Filo de la Realidad" ( 
www.alfilodelarealidad.com.ar )



"El propósito de los extraterrestres es religioso"

Ray Nielsen

Presidente de "Aetherius", veterana sociedad inglesa de contactismo

Debo admitir que la razón que me llevó a escribir este artículo fue una 
pregunta que, casi inopinadamente, se apareció en mi conciencia mientras 
reflexionaba sobre el problema de los "contactados" (es claro que así me estoy 
refiriendo más a quienes tienen -o dicen tener- vínculos metafísicos y 
telepáticos que a protagonistas de "encuentros cercanos de tercer tipo") y las 
"revelaciones" -monstruosamente bibliográficas- de fuentes tan inasibles como 
esos mismos citados mensajes. Porque mientras me interrogaba sobre el porqué de 
su "inmaterialidad" testimonial, su ambigüedad discursiva, su feérica 
dependencia de los dichos y no de los hechos, sospeché que todo ello podría 
tener otra explicación que no fuera la de alucinaciones, expresiones de deseos 
o parodias de ignorantes: ¿Y si el objeto de las revelaciones y las elusivas 
apariciones de contactos fuera preservar un libre albedrío (respecto de la toma 
de conciencia que implique modificaciones de posturas intelectuales que afecten 
lo espiritual) que de ser más evidente, por eso mismo no existiría?. Porque hay 
una lógica dentro de lo ilógico, una coherencia del absurdo: la documentación 
revelada mezcla verdades como puños, perlas de sabiduría, semi verdades, 
incisos absurdos, necedades, disparates sin sentido y grandes mentiras.


Otra vez insisto con el concepto -que tal vez a esta altura aburra a mis 
lectores- de la necesidad imperiosa de cambios de paradigmas. De comprender que 
la evolución pudo haber seguido en otros planetas (o en otros planos de la 
Realidad) senderos absolutamente distintos. Cuando Arthur Clarke escribió 
aquello de: "una tecnología suficientemente avanzada lucirá como indistinguible 
de la magia" tal vez no estaba tan errado del camino que quiero proponer. Y que 
podría sintetizarse en la hipótesis de que la evolución tecnológica 
estrictamente material tiene un techo, pero como la intelectual y espiritual 
no, habrá de superar a aquella en algún momento.

Para ponerlo de otra manera: la evolución tecnológica pasará por diferentes 
fases, siendo la inmediata siguiente (extrapolando las tendencias actuales) la 
simbiosis entre lo biológico y lo electrónico-mecánico. Alguna vez escalará un 
peldaño, y la tecnología ya será psíquica-biológica. Y, dentro de milenios tal 
vez, el maridaje se dará entre lo espiritual y lo psíquico. No debe 
extrañarnos, entonces, que civilizaciones más avanzadas que nosotros en el 
futuro ya no cuenten con tecnología material por lo menos en el sentido en que 
nosotros las entendemos) sino la misma sea exclusivamente espiritual. Si la 
"técnica" es, según mi diccionario, "conjunto de procedimientos de que se sirve 
una ciencia o un arte", "Habilidad para usar esos procedimientos" y ""Habilidad 
para hacer o conseguir algo", es un hecho que puede perfectamente hablarse de 
"técnicas espirituales" con un fin en sí mismas.


La primera deducción que aplico a esta reflexión puedo plantearla entonces en 
forma de pregunta: ¿Por qué ha de despertarnos escepticismo que los "mensajes" 
de presuntos extraterrestres sean siempre tan "espiritualistas" si ése sería, 
precisamente, su ámbito de desenvolvimiento técnico?. Nosotros somos quienes 
estamos esperando que nos hablen de fórmulas, ecuaciones, tuercas y tornillos, 
porque ése es nuestro paradigma dominante. Y también: Si esas hipotéticas 
culturas desearan ayudarnos (no digo que así sea; sólo presento la 
especulación) ¿por qué ha de molestarnos que sólo se refieran a lo espiritual, 
si precisamente ésa es nuestra mayor carencia?. No quiero parecer un sofista, 
pero si alguien me replicara que lo que necesitamos y nos interesa es la cura 
para el cáncer, o la técnica de vuelo interestelar, sólo mostraríamos (a) 
nuestras carencias espirituales, y (b) que lo que nosotros creemos que 
necesitamos tal vez no sea lo que verdaderamente nos hace falta. Mi hijo de 
cinco años me exige lo que él cree que necesita: mi función como padre es darle 
lo que realmente (espero) precisa.


Se me acusará de ser demasiado "espiritual" en el enfoque ovnilógico. La 
inclusión de lo mágico brota de introducirnos en una Tecnología mística. De 
cualquier forma, la ovnilogía "científica" no ha progresado gran cosa, ya que 
avanzar hipótesis especulativas no confirmadas por un modelo experimental 
predecible por más que cuente con ropajes académicos es pura ilusión, como 
ilusión aparece la lectura mística. Es sugestivo que algunos científicos 
dedicados a la Ovnilogía (como Vallée, Hurtak o el propio Hynek al final de

[BURN] Re: [C-X] RE: Profundizando en la búsqueda de sentid o al fenómeno OVNI

2006-09-05 Por tôpico Gustavo Fernández
Para alimentar un sano debate, reenvío a todos quienes recibieron el mail 
original del "Comandante Clomro2 las observaciones insertadas por el Editor de 
la revista "Al Filo de la Realidad", "Quique" Marzo.
  - Original Message - 
  From: Alberto "Quique" Marzo 
  To: Comandante Clomro 
  Cc: Gustavo Fernández 
  Sent: Friday, September 01, 2006 12:03 PM
  Subject: Re: [C-X] RE: Profundizando en la búsqueda de sentido al fenómeno 
OVNI


  Hola Clomro:

  Ya me estaba preguntando en qué búnker te habías metido... :-))). Interesante 
artículo, como siempre, que te diría hasta comparto (sin hilar muy fino, que 
para eso lo tengo a Gustavo, que es el que sabe ;-) ) pero lo que me dio 
fuerzas suficientes como para vencer el reposo y escribirte fue lo del final, 
eso sobre que la generación sin utopías "de pronto se encontró con la 
revelación de cómo funciona la matriz del mundo".

  Creo que ese tipo de información sólo circula en un ámbito muy reducido (como 
lo es Internet), y por supuesto, encima no es que le llegue a cada usuario, 
sino sólo a una ínfima parte y --si es leída, que no comprendida-- es 
rápidamente olvidada, como se olvida la película vista la noche anterior.

  Es más, a nadie parece importarle pensar en cosas como lo ocurrido el 11-S 
(sabemos que no sucedió tal como se cuenta) y mucho menos se le ocurre pensar 
en cosas más abstractas (o más "vulgarizadas", que no es lo mismo que 
"divulgadas") como los extraterrestres. Creo que lo que aparece en la pantalla 
del cine y la tv, sea cierto o no, pronto pasa dentro del cerebro a la 
categoría de "entretenimiento". Todo el mundo piensa en sí mismo y en su estado 
presente, y lo demás no importa (¿pérdida de valores o es que nunca se 
tuvieron?), o porque tengo que seguir trabajando y viviendo apurado. No hay 
tiempo para otra cosa que no sea ir de casa al trabajo y del trabajo a casa. 
Bueno, sí, de vez en cuando al estadio, al cine o al shopping.

  Si cada vez se piensa menos en cuestiones más concretas (inseguridad, 
contaminación, pobreza, desaparición de la república, restricción de las 
libertades, etc.) y cuando se piensa se lo hace a partir de información basura 
o infopolución), ¿qué esperanza queda de vernos reflexionar sobre temas menos 
"concretos" o más "distantes", por no decir más complejos? Y en tal caso, ¿cómo 
pasamos de la reflexión a los hechos? En fin... :-(

  Por mi parte, te dejo mi email privado para que me incluyas en tus envíos.

  Saludos y suerte,
  Alberto Marzo.
  (Editor de AFR)

  Al Filo de la Realidad es una revista sobre Ovnis, Parapsicología y Ciencias 
Ocultas, gratuita por email.
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  Intercambio de Enlaces
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  - Mensaje original - 
  De: Comandante Clomro 
  Para: [EMAIL PROTECTED] ; [EMAIL PROTECTED] 
  Enviado: Jueves, 31 de Agosto de 2006 17:15
  Asunto: [C-X] RE: Profundizando en la búsqueda de sentido al fenómeno OVNI

  Un fenómeno está ocurriendo; la generación sin utopías de pronto se encontró 
con la revelación de cómo funciona la matriz del mundo, y estaba la posibilidad 
de salirse del control. Pero se optó por permanecer dentro de él, seguir 
funcionando según el programa, diciendo "ahora lo sé, pero no puedo hacer nada, 
excepto llenar foros de Internet sobre los Illuminati, los sionistas y los 
reptilianos", dejándole a otros el paquete de arreglar el mundo a partir del 
conocimiento de lo mal que está, mientras el conspiranoico-rebelde de PC juega 
al ciberguerrero usando diversos nicks peleándose con otros participantes.
  Este fenómeno me ha llevado a desarrollar un estudio con vistas a publicarlo. 
Agradeceré puntos de vista al respecto, y mantendré al tanto a quienes 
manifiesten interés en recibir el material en cuestión.





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[BURN] Nueva editorial

2006-09-05 Por tôpico Gustavo Fernández
Ediciones KAN

Hola a todos/as:

Como informara en otro correo anterior, estamos avanzando en las gestiones para 
crear una editorial de tipo cooperativo, en busca de generar ediciones de autor 
más accesibles y en cuotas, fuera del circuito de mercado habitual basado 
fundamentalmente en la explotación del escritor por parte de las grandes 
editoriales, pero aprovechando los estamentos de comercialización que el 
sistema ofrece. En consecuencia, hacemos este segundo y último llamado a las 
personas potencialmente interesadas, para que se comuniquen con nosotros. Es, 
simplemente, una etapa en la que estamos reuniendo interesados/as, en pocos 
días -pero sólo en forma privada a quienes nos contacten, para no incordiar a 
quienes, estando suscriptos/as a las listas, no esté interesados/as- daremos 
toda la información sobre las características optativas de esta operatoria. 
Favor, entonces, escribir a: [EMAIL PROTECTED]
Saldos cordiales.

Gustavo Fernández
Ediciones Kan
Director "Al Filo de la Realidad"
www.alfilodelarealidad.com.ar

Títulos ya publicados por "Ediciones Kan"

   

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[BURN] Dos invitaciones

2006-09-05 Por tôpico Gustavo Fernández


Hola a todos/as:

Simplemente (para quienes no las conocen) quería invitar a los/las 
interesados/as a conocer nuestra otra dos listas (además de "Al Filo de la 
Realidad" en www.alfilodelarealidad.com.ar o: Suscripción (ALTA): 
http://www.eListas.net/lista/afr/alta Recuerden que es una revista digital de 
suscipciòn gratuita que incluye lecciones de Esoterismo Práctico, micros de 
Audio, libros digitalizados, cursos (gratuitos y arancelados), etc.):

Estas dos listas son:

  ENTRE RÍOS PARANORMAL: un boletín gratuito y para todo público que informa 
por correo electrónico de las diversas actividades relacionadas con el Fenómeno 
OVNI y lo Paranormal, en la provincia de Entre Ríos (Argentina) y cercanías. 
Cada vez que surja una novedad relacionada con cursos, libros, conferencias, 
libros electrónicos, sitios web, revistas electrónicas, programas de radio y 
otros recursos de pago o gratuitos te enviaremos un bolletín para mantenerte 
informado.

Para suscribirse al boletín: http://www.egrupos.net/grupo/erp/alta
Para darse de baja: http://www.egrupos.net/grupo/erp/baja
Boletines anteriores: http://www.egrupos.net/grupo/erp/archivo
Contacto: [EMAIL PROTECTED] / http://www.egrupos.net/grupo/erp/contacta.html
 : http://www.egrupos.net/grupo/erp/rss.xml

 

Y COMUNIDAD X:


  C-X es un espacio creado con el objetivo de mejorar la comunicación entre 
investigadores y difusores de los fenómenos eXtraños, paranormales o 
misteriosos.

Pensada para que los investigadores (instituciones, asociaciones, grupos o 
freelance), publicaciones, Administradores de Listas de Correo, Administradores 
de Sitios Web, y todo aquel investigador o responsable de difundir los 
fenómenos eXtraños, paranormales o insólitos, tengan un lugar donde darse a 
conocer al resto de la Comunidad-X, ya sea avisando de sus actividades, 
ofreciendo o intercambiando material o servicios, etc.


Suscribirse a: http://www.egrupos.net/grupo/c-x/alta

Gracias por su atención

Gustavo Fernández




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[BURN] ¿Qué es la Radiónica?

2006-09-06 Por tôpico Gustavo Fernández


RADIÓNICA: LA CIENCIA DE LA MAGIA


Escribe GUSTAVO FERNÁNDEZ




En una reciente encuesta (1) hemos podido observar un fenómeno aparentemente 
secundario pero a nuestro criterio importante para comprender el estancamiento 
de la evolución, si no técnica, cuando menos mediática en el consenso popular 
sobre la Parapsicología. En esa oportunidad, se requirió a un alto número de 
interesados en estas disciplinas que otorgaran un puntaje a los temas que más 
les atraían. La lista era lo bastante completa, y los encuestados demostraron, 
en general, un alto nivel de compromiso y seriedad a la hora de encarar su 
afición a estas temáticas. Observábamos como, de hecho, la Parapsicología 
obtenía uno de los puntajes más altos en el interés colectivo, mientras que una 
rama específica de la misma, la Radiónica, apenas alcanzaba un 7 % de interés 
(contra el 94 % evidenciado por su ciencia-madre). Dado que esto se debería, 
lógicamente, más al desconocimiento que el público tiene sobre lo que la misma 
abarca que a una "indiferencia temática" de aquella, he decidido escribir estas 
líneas, esperando que sean lo suficientemente ilustrativas como para incentivar 
al lector a profundizar en su conocimiento y-especialmente- práctica.

Nunca insistiremos lo suficiente en señalar que lo que el común de la gente 
llama "parapsicología", poco tiene que ver con lo que originalmente (cuando Max 
Dressoir instituyó el término allá por 1892) significaba, así como la 
Parapsicología de Rhine (2) pocas correspondencias tiene con lo que hoy hacemos 
los parapsicólogos. Reconocer esta situación es fundamental, no sólo a la hora 
de tener una panorama más completo de los alcances de esta apasionante y 
polémica disciplina (ya veremos porqué no sé si decir "ciencia") sino para 
comprender las múltiples contradicciones y el lento desenvolvimiento 
institucional y social de la misma.


Lo paranormal no es lo parapsicológico

En general se suelen emplear la expresión "fenómenos paranormales", como 
sinónimos de "fenómenos parapsicológicos". Ocurre, sin embargo, que si bien uno 
de esos términos engloba al otro, no funciona la expresión a la recíproca. 
Podemos enunciarlo diciendo: "Todo fenómeno parapsicológico es paranormal, pero 
no todo fenómeno paranormal es parapsicológico". 

Fenómenos como la telepatía, la clarividencia, la telekinesis, son 
"parapsicológicos" (producidos por la psiquis, pertenecen a un campo de estudio 
ajeno a la psicología ordinaria) y también "paranormales" (3). La energía de 
las pirámides (que investiga y aplica también el parapsicólogo) es 
"paranormal", en tanto y en cuanto no corresponde al campo de las energías 
conocidas por la Física, pero no es "parapsicológica", porque ni es producida 
por la mente, ni depende del hecho que el experimentador a priori "crea" o no 
en la producción del fenómeno, e incluso ni siquiera sea conciente que el mismo 
se está llevando a cabo.

En consecuencia, graficaríamos esto diciendo que existe un gran conjunto A de 
fenómenos paranormales, dentro del cual se encuentra un subconjunto B de 
fenómenos parapsicológicos. Así, un experimento de premonición es 
parapsicológico y, por carácter transitivo, también paranormal. En el gráfico 
de marras, estaría ubicado dentro del subconjunto B y, por consiguiente, 
también sería parte integrante del A. Pero la energía piramidal, el 
comportamiento de los chakras, las radiaciones telúricas nocivas y tantos 
otros, como existen por fuera de lo mental, estarían, sí, en el conjunto A, 
pero no en el B.

Desde los tiempos heroicos de las investigaciones mediumnímicas en sesiones 
espiritistas, pasando por las cuantificaciones estadísticas de Rhine, Pratt, 
Schrenck-Notzing y tantos otros, hasta la actualidad, lo que llamamos 
"parapsicología" se ha transformado en el cul de sac de todo lo que es mirado 
con ojeriza por la ciencia académica. Así, terrenos tan "paranormales" pero no 
"parapsicológicos" como el de las formas generadoras de energía, el de los 
vórtices energéticos geográficos y el de la existencia de un "campo 
bioplasmático" o "campo bioenergético" cuyo excedente físico llamamos "aura" (y 
cuya existencia, si bien condicionada por la mente, no es de la misma 
naturaleza) fueron progresivamente absorbidos por la literatura y los 
estudiosos de lo parapsicológico, hasta llegar a ser herramienta cotidiana de 
sus terapias y procederes. Hoy, sería impensable imaginar un parapsicólogo que 
no trabajara con los centros energéticos, o, como ya dije, con pirámides, pese 
a que, a fuerza de ser precisos, eso ya no sería parapsicología.


¿Y entonces qué hacemos?

La idea puntual sobre la que estamos trabajando es, entonces, que el término 
"Parapsicología" ya nos resulta estrecho para definir nuestros contenidos. Se 
hacía imperativa la adopción de 

[BURN] Algunas reflexiones sobre la pérdida de espiritualidad

2006-09-10 Por tôpico Gustavo Fernández


ALGUNAS REFLEXIONES SOBRE LA PÉRDIDA DE ESPIRITUALIDAD

Escribe GUSTAVO FERNÁNDEZ

Director de la revista digital "Al Filo de la Realidad" 
(www.alfilodelarealidad.com.ar )

Tengo la absoluta convicción que, si consultamos a una mayoría de nuestros 
contemporáneos respecto a su visión del mundo hoy, casi todos responderán con 
términos como "violento", "insensible", "problemático", "desilusionante", 
"angustiante" e "inhumano". Palabra más, palabra menos, he hecho personalmente 
la prueba durante dos largos años de escuchar y anotar y lamentablemente debo 
admitir que casi el 90 % de mis entrevistados involuntarios adoptó una actitud 
entre taciturna y asustada al ser solicitados de descripciones respecto de la 
realidad que nos toca vivir, tanto en lo local como en lo mundial. Y si uno es 
demasiado permeable a las influencias mediáticas, resulta difícil no ser 
arrastrado por esa corriente: la escalada de crímenes violentos, la 
desproporcionada distribución de los recursos en el globo son sólo dos facetas 
cotidianas. Como si no bastara, la naturaleza misma parece corresponder con su 
cuota de desastre: aparentemente, más terremotos, huracanes e incendios 
forestales asolan a la faz del mundo y nuestra humanidad. Ante semejante, 
desolador panorama, lícitamente uno tiene derecho a preguntarse: ¿qué está 
pasando?. ¿Qué desencadena y sobre todo qué detendría esta aparente pérdida de 
equilibrio cósmico?. ¿Adónde iremos a parar?. ¿Qué podemos hacer, si es que 
podemos hacer algo?.

Soy un convencido que para intentar siquiera esbozar una provisoria solución 
debemos discernir la paja del trigo, lo verdadero de lo falso: así, es tentador 
-pero gratuitamente fundamentalista- establecer una asociación entre la espiral 
ascendente de delitos en el orden mundial y la debacle de las fuerzas 
naturales. Pienso que debemos partir de una premisa: si realmente existe una 
relación vinculante, lo es en forma tan indirecta que en cualquier eslabón de 
la cadena estamos a tiempo de detener ambas catástrofes.

¿Las masacres étnicas en Ruanda incidieron de alguna manera en la erupción del 
Popocatepétl? Sería una forma tragicómica pero necesaria de ese planteo; no 
otra cosa nos dicen tantos dirigentes religiosos cuando amenazan con el "fin 
del mundo" en razón de nuestros pecados, individuales y colectivos.

Pero hay realidades e interpretaciones de la realidad, dos concepciones no 
necesariamente sinonímicas que para el común de la gente pasan desapercibidas. 
Y la vida se realiza con variantes, como si los ideales estuvieran escritos en 
otra lengua y la realidad fuera una mala traductora.

Así, debemos admitir, si queremos razonar sanamente, que no hay, 
necesariamente, más terremotos que hace un siglo, como si la madre Tierra se 
sacudiera las pulgas con más frecuencia que antes: hay una mayor difusión de 
los hechos, los que a su vez son perceptibles de manera cada vez más sutil. Un 
siglo atrás, nos enteraríamos de un terremoto en las antípodas -si es que nos 
enterábamos- acaso meses o años después de ocurrido, y los felices mortales no 
establecían relación (tal vez por la distancia temporal) entre ese terremoto 
tardíamente conocido y una inundación devastadora que les asoló meses atrás en 
sus propias costas- Hoy, gracias a la globalización de las comunicaciones, 
sabemos hoy lo que ocurre en Japón apenas con minutos de diferencia de lo que 
está ocurriendo en Argentina, y, tendenciosamente, formulamos un improbable 
1+1; es como si un sencillo campesino, al visitar por primera vez la gran 
ciudad y uno de sus centros comerciales, creyera que el acto de abrir a 
primeras horas de la mañana las puertas de acceso activara las escaleras 
mecánicas que llevan al primer piso, simplemente porque un hecho es casi 
inmediatamente simultáneo con el otro. (Creo que lo saben: mientras un empleado 
aprieta el control remoto que abre los portones -o un par de ellos lo hacen 
manualmente- otra activa el circuito de la escalera mecánica: la única 
coincidencia es que todos comparten el mismo horario inicial de trabajo).

Veamos si queda suficientemente claro: no creo que existan más terremotos -y 
tomo sólo un ejemplo- creo que estamos mejor informados que hace diez, treinta 
o cien años, y en vez de comprender el aspecto cualitativo de la información 
somos apabullados por el aspecto cuantitativo.

Y también ocurre que los aparatos de detección son tanto más eficientes y 
masificados que hoy podemos anunciar un terremoto de grado 3 en la escala de 
Richter ocurrido bajo el Océano Pacífico a setecientas millas de la isla 
poblada más cercana y engrosar con él las estadísticas -aún cuando posiblemente 
ningún humano sobre el planeta se percató de su existencia- cuando antes, por 
esa carencia tecnológica, simplemente ni nos enterábamos que había existido.

Algunas consideraciones similares podríamos hacer respecto a otro de los 
grandes

[BURN] Re: sobre sus publicaciones

2006-09-29 Por tôpico Gustavo Fernández
 
  Estimada Erika:
   
  Me resulta interesante la pasión casi fanática de tus líneas. En lo personal, 
-pero es sólo una opinión personal- el señor Bongiovanni me parece poco 
creíble, quizás detentador de un fenómeno de naturaleza psicosomática 
interesante pro no exclusivo alrededor del cual construyó una pseudo teología. 
Pero como siempre decimos, basta con escribirnos con un artículo coherente para 
ser publicado en nuestra revista digital con el mismo espacio, porque siempre 
-siempre- privilegiaremos el derecho a expresar libremente opiniones. También, 
aquellas que puedan no gustarte.
  No me compete rastrear fuentes DE Bongiovanni para conocer su historia, 
porque el sentido de esa nota fue reflejar un trabajo personal de Latino, a 
quien acusás de-no-sé-qué al sugerir que investiguemos en sus motivaciones. Si 
tenés algo claro que decir, decilo y ya. O, mucho mejor, hubieras demostrado la 
falacia de sus afirmaciones. Porque, si no te diste cuenta, la columna 
vertebral de la nota era señalar como Siragusa se despegó de Giorgio, cosa que, 
en definitiva, ni siquiera es referido en tus apasionadas líneas. Hubieras 
demostrado la flaci de esa afirmaciòn y caso concluido. Pero no, en su defecto, 
¿qué haces?. A vagar por las ramas, hablando del inveterado "fin de los 
tiempos" que como pentecostal en apuros anuncia anuncia y nunca llega, 
cuestionás mi seriedad profesional -por lo visto, uno es "serio" cuando dice 
cosas agradables a oídos como los tuyos, y no lo es cuando cuestiona) y 
remitís a los 1.500 chicos de da de comer (enhorabuena) desafiándome a ver si
 puedo siquiera acercarme a esa marca. No, gracias, no caeré en trampa tan 
estúpida: yo hago cosas por mucha gente, que no tengo porqué comentarte a vos 
ni a quien no quiera y que por otra parte prefiero siga anónimo, que es cuando 
verdaderamente se solidariza uno por la simple solidaridad y no mercadeando la 
promoción resultante de ello, un "ello" que por un lado debería constatarse y 
por otro nos recuerda a tantas "fundaciones" y "asociaciones civiles sin fines 
de lucro" que bien instrumentan la ayuda para generar pingües beneficios por 
mecanismos que la gente ingenua y de buena fe ni siquiera sospecha.
  Finalmente, ya que cuestionás la ética de Latino, ¿lo conocés personalmente?. 
Esperaría que sí, pero si así fuera, estarías en graves problemas para 
cuestionar entonces su moral. Y si no, estás especulando gratuitamente.
  En fin, que si la saga de Bongiovanni tiene sólo portavoces como vos, está en 
graves problemas :-)
  Que estés bien.
   
  Gustavo Fernández
   
  

Giorgio Bongiovanni <[EMAIL PROTECTED]> escribió:
  Estimado Señor Gustavo Fernandez:
   
  Ante el material que ha estado divulgando y la "nota periodistica" sobre 
Giorgio Bongiovanni del Señor Tomás Latino quisiera decirle que discrepar es 
legítimo, pero difamar es delito.
  Una persona seria, como usted aparentemente quiere demostrar que es, antes de 
realizar una publicación del estilo de la suya, investigaria las fuentes, en 
este caso al señor Tomás Latino, las verdaderas causas de estos comentarios y 
la relación que este señor ha tenido con Giorgio Bongiovanni. 
  No hay peor mal causado por el hombre que el de mantener a las personas en el 
oscurantismo poco serio y perverso del "me comentaron" y cuando se tiene acceso 
a un medio de comunicación masivo el daño y por ende la responsabilidad frente 
al Cielo es mucho más grande que la de los pobres ignorantes que prefieren 
quedarse con la cómoda posición de que "otros investiguen por mi".
  ¿Por qué no habla de los Signos que Giorgio Bongiovanni ha anunciado y que se 
han manifestado o mejor aún, por qué no habla a quienes leen sus mail sobre que 
el tiempo se acaba, que el Cristo esta al llegar y que con la misma vara con la 
que has medido a tus semejantes El te medira?.
  El mundo esta en ruinas y desperdiciar el tiempo y los medios para lanzar 
ataques gratuitos sobre quien, más allá de las discrepancias personales que 
existieran, lleva el mensaje del Cristo a pobres y a ricos por igual es el 
pecado más grande que en este momento se puede realizar.
  El tiempo es éste ¡cuidado!, que cuando el Cristo retorne no nos encuentre 
distraídos.
  Al Señor Tomás Latino quisiera decirle que la forma más elegante de ser 
honestos en este mundo es ser agradecido.
  A usted señor Director y al propio Tomás Latino le pregunto.¿a cuantos niños 
le dan ustedes de comer?. Giorgio Bogiovanni, con el que quizás yo misma puedo 
discrepar por sus ideas revolucionarias, le da de comer a más de 1500 niños por 
día. Cosa que ni yo, ni usted, ni Tomás Latino a quien Giorgio ha ayudado más 
de una vez, lo hacemos.
  Por sus frutos los conocereis.
   
  Erika Pais.
  www.unpuntoenelinfinito.com



-
 Preguntá. Respondé. Descubrí.
 Todo lo que querías saber, y lo que ni imagi

Re: [BURN] ¡Defiéndase de las costras astrales!

2009-08-24 Por tôpico Gustavo Fernández
Gracias por la publicidad gratuita, Alejandro
Saludos cordiales.

Gustavo
- Original Message - 
From: "alejandroagostinelli" 
To: 
Sent: Monday, August 24, 2009 9:24 PM
Subject: [BURN] ¡Defiéndase de las costras astrales!


O el inexorable regreso de la ceromancia. A propósito del
re-relanzamiento del hit del ex Lic. Gustavo Fernández, "MANUAL DE
AUTODEFENSA PSÍQUICA: Básica y Avanzada" (Ed. KAN). El
reconocimiento a una trayectoria y unos apuntes sobre el inextinguible
auge de los brujos: un aporte de Magia Crítica para mantener limpios
los chakras.

http://criticadigital.com/magiacritica/
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Saludos,
AleA



[As partes desta mensagem que não continham texto foram removidas]






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