What excellent forward.thank You. YM On Thu, Jul 20, 2023 at 6:49 AM Rajaram Krishnamurthy <[email protected]> wrote:
> This is an article from my file written long ago by a professor in > Triveni journal on voice culture. The material from Mr Chitta Nathan on > KURAL the voice, made me release this, which will be informative. K > Rajaram IRS > > xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx > > Voice Culture Dr. Raparla Janardana Rao Apr 2007 Triveni Journal > Sanskrit > > Voice may be said as the index of the mind. The old adage ‘face is the > index of the mind’ doesn’t hold good now a days. Cosmetic surgery has made > inroads into the original structure of the face of man. But human voice by > far reveals the age, sex, mood, health and his nativity. > > Voice culture is gaining importance in modern times as it occupies a major > role in communication skills. In oral articulation voice is the prime > vehicle. While talking “direct to a person, in conversation or talking > through telephone or giving a speech through public address system, our > voice should be trained to the required purpose. > > What is Voice Culture is the essential question we have to address > ourselves. To put it simply, voice culture is training the innate or > original voice giving it the touch of self-effort of improving it. We have > our natural voice. But in modem times we have to give training which is to > be called culture. One may ask ‘What’s there to improve our original voice? > Where’s the need for voice culture?’ Let’s answer these questions. > > We have people with feeble voices, some have hoarse voices, some have > indistinct and lisping voice with speech impediments. If we understand the > physiological aspect of a speech, we have to know that our vocal cords, > tongue, lips, soft palate, jaw, teeth ridge play a major role in our voice > or speech. > > But our mind or emotions play a greater role influencing our voice. When > one is in extreme pleasure with great surprise, the voice comes out loud; > in sorrow or sickness the voice is feeble, in anger the sound reaches a > high pitch, in nervousness the speech becomes ‘muttering’. These different > states of mind produce different types of voices in our communication. > > The question is where’s the need? Yes, there is. The primitive man’s fig > leaf has evolved into the modern jeans. The hair styles and footwear > designs are being changed from time to time. The answer is, as man is > evolving in several ways, his voice too is to be trained or culture suited > to the civilized world. The farmer shouts to his counterpart at a distance > in a loud volume. But in a city, a person has to speak with a low voice to > be called a cultured person. One is called a boor if one talks in a loud > voice in the cities, or airports, or airplanes. Here the voice becomes the > barometer of one’s culture as revealed. In trains and buses we find > passengers talking with a high pitched voice though they sit close to each > other. This practice is a painful experience for fellow passengers. English > men often speak in a hushed voice as though whispering a secret. Of course, > sorry to say, most of our Indians bawl out to others. And this is a case > for-improving our voice culture. > > I once asked my London trained English lecturer why he speaks in such a > low tone. He said he was trained by his British mentors for a long and he > too remained that way. Yes. In super star hotels, super specialty > hospitals, in airplanes the first aspect of ‘*Volume control*’ in voice > culture acquires significance. Our voice should be neither high nor low but > of the required pitch. > > While cautioning about high volume of voice, we have to be careful about > the other extremity, feebleness in voice. We hear some people talking on > the phone not heard properly by the person at the other end. The defect > lies in his low voice. And the other person is forced to say ‘Excuse me, > would you speak a little louder?’ Here low voice creates the problem. > > In the interviews the candidates reply to the questions in a low voice. > This may be due to the nervousness on the part of the job seeker. Through > voice culture he has to be trained to raise his voice to a particular level > to be selected as a successful candidate for his self-confidence. In > interviews, the voice should carry a note of confidence. In speech, or oral > articulation we should sound distinct to the other party. It is a matter of > tone and pronunciation. > In the selection of posts for a Business Manager, for a college teacher, a > reception officer, a personal secretary or even, say a priest for the > pulpit, or a purohit to chant hymns or Mantras > <https://www.wisdomlib.org/definition/mantra#history>, a person with a > distinct voice is always preferred to others. Here voice culture plays a > pivotal role. > > It is the habit of some people to speak too quickly. This causes > difficulty to others to understand the point. Sometimes such speakers > labour under the false notion that it would come under fluency in talking. > Alas! this is but a misnomer. All distinguished speakers, statesmen, > interviewers, or TV anchors use their voice with words in slow pace and > well-timed pauses. They never reel out their words as in a torrent. > > We should also consider voice tuned to distinctive and controlled pace or > speed with pauses brought in. We should also consider the aspect of an > emotional ring in the voice. While conversing on the phone, greeting others > in social circles, while making a polite request to others for help, our > voice should be blended with a pleasant and happy note. When on phone you > have to make a request to extend a favour to another person, your voice > should be tuned or cultured to make the request ‘Excuse me, could I contact > Mr. Prasad by any chance, I would be on the line” or “Excuse me is that > 222817 please”. If it is at a dinner table, “Would you pass on the salt > dish <https://www.wisdomlib.org/definition/dish#history>?” On the railway > platform “Excuse me, is this the train leaving for Machilipatnam > <https://www.wisdomlib.org/definition/machilipatnam#history>?” Words > should ooze politeness when we utter them. > > Voice culture exhorts you to modulate your voice bringing politeness in > your requests. Our voice should not be stale and bland but should carry the > human ring of love, respect, humility and politeness. > > Next comes our way of extending greetings to others. For example when we > say ‘Good Morning’ it is stale and technical. And when we want to show our > warmth say “Good Morning” with the required tone and musical cadence. When > you are helped and when we generally say ‘Thank you’. It is but mechanical > expression. But when you respond with a ring of gratitude and say ‘Thank > you’ with a human ring. Even the oft used expression “Excuse me” if a > person blocks your way you have to say in a low voice ‘Excuse me’ splitting > the word excuse into two syllables. > > Resonance in our voice: Our voice is our nearest and best vehicle in our > communication. It should be considered as a precious gift of nature. In the > beginning it may be a crude diamond but it should be cut and polished. > Resonance in voice or controlled voice is called modulation and it is a > must in plays and film dialogues. > > Voice culture in telephone talks: People think that to talk in a telephone > is the easiest thing. But it is not. Several times we hear a voice which is > indistinct, lisping and too speedy and the listener is forced to request > the party to repeat. Cell phone numbers are given very quickly giving no > time to the listener to record the numbers. The fundamental principle of > voice culture is when we speak the listener should understand our message > without any ambiguity. If we are irritated, we should gain control over our > temper and speak with a cultured tone hiding our temper. When a happy news > is heard through phone our voice should be tuned expressing joy and > pleasantness. > > Finally let us consider the steps to be taken to improve voice culture as > a tool for communication. > > 1. One has to listen to the AIR and BBC broadcasts. > 2. Interviews, talk shows are to be followed carefully. > 3. One has to avoid eating or drinking substances that affect our voice. > > In conclusion, let me convey one instance from our epic Ramayana that > voice culture is not new to India > <https://www.wisdomlib.org/definition/india#history>. Anjeneya was sent > by Sugriva, his king <https://www.wisdomlib.org/definition/king#history>, > to Rama <https://www.wisdomlib.org/definition/rama#history> and Lakshmana > <https://www.wisdomlib.org/definition/lakshmana#history> bearing bows and > arrows as an ambassador. And Anjaneya spoke with great lucidity and in a > cultured way about the loving hand extended by Sugriva on a mutual help > basis. Sri Rama <https://www.wisdomlib.org/definition/shrirama#history> was > impressed by his style of communication involving voice culture, diction > etc., He called his brother closer and said “Lakshmana! See! how chaste he > speaks. The master who employs him would be successful in all his attempts' > ' (hinting the future events to come about.) The voice and communication > skill were thus given significance even in the days of Ramayana. > > The Vedic hymn at the initiation ceremony of giving solid food to the > child called ‘Anna Prasana > <https://www.wisdomlib.org/definition/annaprashana#history>’ states > ‘Madhu Vagbhava’. Let your speech be sweet. Voice culture aims at it. > * I asked a student “Who is the greater of the two, mother or > teacher?” The expected answer is ‘mother’. But he said ‘teacher’. In > surprise I asked him ‘Why’. His answer was “A mother can send one child to > sleep at a time, but the teacher can send hundreds of children to sleep > hundred children at a time.” No wonder. The British government is sending > its teachers for voice training. -Editor > > K RAJARAM IRS 20 7 23 > > > > On Wed, 19 Jul 2023 at 16:57, Chittanandam V R <[email protected]> > wrote: > >> >> >> *Received from Shri K.Sankarasubramaniam * >> >> >> * குரல்கள்...* >> >> *இறைவனால் மனிதனுக்குத் தரப்பட்ட கொடைகளில் குரலும் ஒன்று. சிலருக்கு >> இனிமையாக வாய்க்கும். சிலருக்கு கம்பீரமாய் . சிலருக்கு கரகர**ப்பாய் , >> சிலருக்கு கீச்சென்று இப்படி சொல்லிக் கொண்டே போகலாம். ஆனால் சிலருக்கு >> அவர்கள் குரலே அடையாளம் ஆகிவிடும்.* >> >> *அவர்களின் முகம் மறந்து போனாலும், ஏன் அவர்களை நாம் பார்த்ததே இல்லை >> என்றாலும் குரலைக் கேட்ட மாத்திரத்திலேயே அடடே இவர் குரல் என்று திரும்பிப் >> பார்க்க வைக்கும்.* >> >> *"ஆகாஷ்வாணி செய்திகள் வாசிப்பது" விஜயம் என்று மனதுக்குள் படியுங்கள். >> குரல் காதில் ஒலிக்கும். அதே செய்தியை வாசிப்பது சரோஜ் நாராயண ஸ்வாமி என்றதும் >> அவரது அழுத்தம் திருத்தமான உச்சரிப்பு ஞாபகத்தில் வரும். சுஜாதா **ஒரு >> முறை குறிப்பிட்டபடி செய்தியை வாசிப்பது பூரணம் விஸ்வநாதன் என்ற குரல் >> செய்தியை நம்பச் சொல்லும். ( இனிமேல் சூரியன் கிழக்கில் உதிக்கும் என்பதைக் >> கூட பூர்ணம் விஸ்வநாதன் சொன்னால்தான் நம்புவார்கள் போல - சுஜாதா ) ஷோபனா >> ரவியின் தெளிவான குரலும் , நிர்மலா பெரியசாமியின் "வணக்கம்" என்ற குரலும் >> மறக்கக்கூடியதா என்ன? பெப்சி உமாவின் குரலில் இருந்த கொஞ்சல் 90 களில் எத்தனை >> பேரை பைத்தியமாக்கி இருக்கின்றது.! * >> >> *செய்திச் சுருள் ( News Reel ) என்றதும்" பீகாரில் வறட்சி, உத்தரப் >> பிரதேசத்தில் வெள்ளம்" என்ற ஜலபதிராவின் குரல் அறுபதுகளில் பிறந்தவர்களுக்கு >> ஞாபகம் இருக்கும். அவர் குரலே அந்த அபாயத்தை உணரச் செய்யும்.* >> >> *'உடன் பிறப்புகளே" என்ற கரகப்பான குரல் கலைஞருக்கு மட்டுமே வாய்த்த சொத்து. >> என் "ரத்தத்தின் ரத்தமான உடன் பிறப்புகளே" என்ற புரட்சித் தலைவரின் சற்று >> குழறிய குரல் வெற்றியின் குரலாகத்தானே கடைசி வரை ஒலித்தது. தன் ஆளுமையை தன் >> குரலிலேயே காட்டிய புரட்சித்தலைவியின் குரலில் இனிமையை உணர சூரிய காந்தி >> படத்தில் எஸ்பிபி யோடு பாடிய டூயட்டில் "don’t make me blush "என்று சொல்லும் >> போது அவர் குரலில் எத்தனை நாணம் ?* >> >> *எத்தனையோ சாதனைகளைப் படைத்த சச்சினின் உடையாத குரல் அவருக்கு எத்தனை >> வயதானாலும் அவரை இன்றும் இளைஞராகத்தானே காட்டுகின்றது. காமெண்டரி பிரியர்கள் >> சக்ரபாணி ஆனந்த ராவ் , ராமமூர்த்தி , ஜாபர் போன்றவர்கள் குரலை எப்படி >> மறப்பார்கள்.?* >> >> *எத்தனை பேர் "முருகா ஞானபண்டிதா" என்பதை கே.பி. சுந்தராம்பாள் போல சொல்ல >> முடியும்? "சென்று வா மகனே சென்று வா" பாடலை அவர் குரலைத் தவிர வேறு குரலில் >> நினைக்கத்தான் முடியுமா ? "சில்லென்று பூத்த சிறு நெருஞ்சி காட்டினிலே" என்று >> தொடங்கும் செந்தமிழ் தேன் மொழியாள் என்று கம்பீரமாக பாடிய மகாலிங்கத்தின் >> குரலைத்தவிர அவருக்கு வேறு ஒரு அடையாளம் வேண்டுமா என்ன? * >> >> *தமிழை சிறப்பாகப் பேசுவதற்கு பலர் உண்டு. சிறப்பாகப் பாட சீர்காழி >> கோவிந்தராஜனைத்தவிர யார் உண்டு? "சின்னஞ் சிறு பெண் போலே "என்று அவர் பாடினால் >> அபிராமி குழந்தையாய் அவர் மடியில் உட்கார மாட்டாரா ? பக்திப் பாடல்களை >> உருக்கமாய் அவர் குரல்தானே பாட முடியும்.* >> >> *விசித்திரமாக தன் குரலாலேயே தன் அடையாளத்தை தொலைத்தவர் ஒருவர் உண்டென்றால் >> அது சௌந்தர்ராஜன் மட்டுமே. இது சிவாஜி குரல், இது எம்ஜிஆருக்கு என்று பாடி >> இவர் தன்னுடய குரல் அடையாளத்தை இழந்து விட்டார். கல்லும் கனியாகும் படத்துக்கு >> குமுதம் எழுதிய விமரிசனத்தில் கண்ணை மூடிக்கொண்டு படத்தைப் பார்த்தால் சிவாஜி >> படம் போல இருந்தது என்று எழுதியது.* >> >> *தெலுங்கு வாசனையோடு தமிழில் இனிமையாக பாடிய பிபிஎஸ் , அவருடைய குரலை >> கொஞ்சம் fine tune செய்தால் பாலமுரளி குரல். இவர்கள் இருவர் குரல்கள் பற்றிப் >> பேச ஒரு நாள் போதாதுதான். குரலில் ஒரு கம்பீரம் என்றால் ஜேசுதாஸ்தான். >> ஹரிவராசனம் பாடலை வேறு யார் குரலில் கேட்டாலும் ஐயப்பனுக்கே ரசிக்காது. >> குரலில் நவரசம் காட்டிய பாலசுப்ரமணியம் அல்லவா ? இனிமையானது அவர் குரல் >> மட்டுமல்ல.அவரது குரலுக்கு நடுவே இடம் பெறும் சிரிப்பும்தானே ! * >> >> *நாகேஷ் பாடினால் அவர் எப்படி அவர் குரல் ஒலிக்கும் ? ஏ.எல்.ராகவன் குரல் >> பதில் சொல்லும். சௌராஷ்ட்டிர சொற்களை பாடல் நடுவே ( சொட்சிஜ்ஜா , சொட்டிஜா அதே >> கண்கள். ) ஆங்கிலப் பாடல் ஒன்ஸ் பாப்பா மெட் எ மாமா ( அன்பே வா ) என்று இவர் >> அசத்தினாலும் இவர் குரலைக் கேட்கும் பொழுது மனது தாராபுரம் சுந்தர ராஜனை >> நினைக்கச் சொல்லும். உனக்காகவா நான் உனக்காகவா ( செல்வம் ) பாடலில் அவரது >> குரல் ரொமாண்டிக்கின் உச்சம்.* >> >> *குரலில் தேன் சொட்டியவர்கள் பட்டியலில் சுசிலா , ஜானகி அம்மாவை சேர்த்து >> எழுதத்தொடங்கினால் அதற்கு எல்லை உண்டா என்ன? கிளப் சாங் எப்படி இருக்கும் >> என்று தன் துள்ளும் குரலில் பாடிய ஈஸ்வரி குரலில் அம்மன் பாடல்களைக் கேட்டு >> சாமியாடியவர்கள் எத்தனையோ பேர். சின்னக் குயில் சித்ரா, வாணி ஜெயராம், சைலஜா >> இவர்களின் குரல்கள் அமுதம் அல்லவா.?* >> >> *பெண்மையின் மென்மையோடு ஜெமினியின் குரலில் , 'சாந்தா ஏன் நிறுத்தி >> விட்டாய்?' என்ற வரிகள் அந்த பாடலுக்கு இனிமை சேர்க்கவில்லையா ? கட்டபொம்மன் , >> கர்ணன் இவர்களின் குரல்கள் இப்படித்தான் இருக்கும் என்று இன்று வரை நான் >> நம்புவது சிவஜியின் குரல்தான்.* >> >> * உச்சரிப்பில் தெளிவுக்கு சிவாஜி கூட ஈடாக மாட்டார் எஸ்.எஸ்.ஆர். >> குரலுக்கு. குரலில் கேலி அலட்சியம் காட்டியது எம்.ஆர்.ராதா. ஸ்பீட் >> டெலிவரியில்கூட வசனத்தை தவற விடாது நாகேஷ் குரல். 'சொல்லவே >> இல்ல.' 'கிளம்பிட்டாங்கய்யா, கிளம்பிட்டாங்கய்யா' **என்னும் கிராமத்து >> குரல் அல்லவா வடிவேலுவின் குரல்.* >> *கிண்டலான குரல் சத்தியராஜுக்கு. அப்பாவி போன்ற குரல் செந்திலுக்கு. >> செந்திலின் குரலும் கவுண்டமணி குரலும் இரட்டை நாயனங்கள். * >> >> *கே.பி யின் சினிமா நாயகிகர்களின் குரலுக்கே ஒரு தனி கவர்ச்சி உண்டு. சரிதா, >> ஜெயந்தி, கீதா ஆகியோரின் குரல்கள் அதற்கு சாட்சி.* >> >> *'அடைந்தால் மஹாதேவி', 'சபாஷ் சரியான போட்டி' வீரப்பாவின் குரல். "அடேய் >> ராமனாதா" என்று நம்பியார் குரலில் ராமனாதன் பெயர் கொண்டவர்கள் மட்டுமல்ல. >> எல்லோருமே நடுங்குவார்களே. பானுமதி அவர்களின் பேசும் குரலே பாடுவது போல >> இருக்கும். அவரது மயக்கும் குரலில் மயங்காத மனம்கூட மயங்குமே.* >> >> *படித்த குரல் சுந்தரராஜனுக்கு. பணக்கார குரல் ரங்காராவுக்கு. பதட்டமான >> குரல் சுப்பையாவுக்கு. வறுமையின் குரல் நாகையா. கோபமான குரல் வி.எஸ் >> ராகவனுக்கு இப்படி குரல்களின் நடுவே அமைதியான குரல் எஸ்.வி.சஹஸ்ரநாமம் குரல்.* >> >> *பக்திப் பாடல்களில் நாகூர் ஹனிபா குரலுக்கு ஒரு இடம் உண்டு. இறைவனிடம் >> கையேந்துங்கள் பாடலை அவ்வளவு உணர்ச்சி மயயாமாக பாடிய குரல் அவரது. சில >> பாடல்கள் எம்.எஸ்வி. குரலில் மட்டுமே சோபிக்கும்.பல பாடல்கள் இளையராஜா >> குரலில் பரிமளித்து உள்ளது.* >> >> *'ஆத்தா ஆடு வளத்தா' குரலும் 'சுந்தரி நீயும்' என்ற குரலுக்கும்தான் எத்தனை >> வித்தியாசம். Kamal thy name is variety.* >> >> *'ரெண்டு கை ரெண்டு கால் இல்லன்னா கூட பொழைச்சுப்பான் சார் இந்த காளி. ரொம்ப >> கெட்டப் பையன் சார் இந்த காளி' , "உள்ளே போ" என்ற குரலில் ஆண்மை வெளிப்படும் >> குரல் ரஜினிகாந்த்துடையது. எச்சரிக்கும் குரல் விஜய்காந்த் **இறகால் தடவிக் >> கொடுப்பது போல் சரத்பாபு குரல். நிறுத்தி நிதானமாய் தெளிவாய் ஒலிப்பது >> சிவகுமார் குரல்* >> >> *ஒரு நடிகனை தன் குரலால் சூப்பர் ஸ்டாருக்கு சமமாய் செய்தது சுரேந்தர் >> குரல். மோகனின் குரல் இவர்தானே? * >> >> *சில்க் ஸ்மிதாவின் குரலாய் போதையாக்கியது அனுராதா என்னும் பின்னணி குரல்.* >> >> *'என் அன்புக்குரிய தமிழ் மக்களே' எனத் தொடங்கும் பாரதிராஜா * >> >> *'என்னங்கடா' தேங்காய் சீனிவாசன், 'தம்ப்ரி' வெ.ஆ. மூர்த்தி* >> *'அதுல பாருங்க ' வீ.கே.ஆர். 'என்னடா இது மதுரைக்கு வந்த சோதனை' பாலையாவின் >> அலட்டலான குரல். மெட்ராஸ் பாஷையை மெட்ராஸ் கட்டை குரலில் சந்திரபாபு. எம்.ஆர் >> ராதாவின் மாடுலேஷனில் விவேக்* >> >> *பக்தியை பாமரனிடம் சேர்த்த வாரியார் சுவாமியின் குரலும் , பட்டி >> தொட்டியெல்லாம் பாரதத்தினையும் ராமாயணத்தையும் கொண்டு சேர்த்த கீரன் ஆகியோர் >> குரல்கள் மறக்க கூடியவையா ?* >> >> *முத்தாய்ப்பாக வீடுகளில் காலையிலும் மாலையிலும் ஒலிக்கும் சுப்ரபாதம், >> விஷ்ணு சஹஸ்ரநாமம் என ஒலிக்கும் எம்.எஸ் அவர்களின் குரலும், துதிப்போர்க்கு >> துன்பம் போம் என்ற சூலமங்கலம் ராஜலக்ஷ்மி குரலும்* >> >> * நமக்கு சொல்லும் உண்மை * >> >> *குரலின்றி அமையாது வாழ்வு என்பதுதான்.* >> >> *சாரதி.* >> >> ******************************************** >> >> *சித்தானந்தம் * >> >> -- *Mar* -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Thatha_Patty" group. To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email to [email protected]. To view this discussion on the web visit https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/CACDCHC%2BXwqTT-Np0_SJwfAi-oQOQffKXKeu9SAhOKAadxgjNtg%40mail.gmail.com.
