You are the muff. Keep your Tamil words with your family members. It is 2nd 
time warning. If you repeat I can write worse words in Tamil. later don't blame 
me, Mr Rajaram. 
You have no integrity. I repeatedly asked you to publish your UPSC selection to 
prove your integrity. Or ask excuse for calling me bogus ITS.
If you do not comply I will be forced to call you Bogus IRS. Then don't write 
columns and threaten I will go to court. Court is open for every body. 

Or I will consider you  mental and leave the topic here. A mental patient will 
do such things.
Though maniac some times they talk correctly. Ass cannot recognize camphur 
smell- But I know persons like you are ass.
Gopalakrishnan


    On Thursday, 20 July, 2023 at 07:43:15 am IST, Rajaram Krishnamurthy 
<[email protected]> wrote:  
 
 Ada Muttale. Your archive is an old dated data which ended then; this is an 
article solid for a number of years on voices and voice culture published long 
ago written by an eminent person in an eminent all india magazine Triveni 
journal. Did any ass know the camphor smell? You cannot smell, hear, read, or 
see so many dead woods. Shout more and get back hits. You are born to end like 
that only. Did I ask you to read? Till now I have 12 responses. People are 
afraid  to write so openly because of some wild animals prowling around. How 
can a maniac read?  Have more lollipops KR IRS 29723🎃🔨😝🍭🍭🍭

On Wed, 19 Jul 2023 at 18:45, gopala krishnan <[email protected]> wrote:

 Mr Rajaram,
You write to me I am publishing years old QA, but you can publish years old 
matter?Let it be any topic. More researches would have done later, your posting 
need not be worth reading. Please  write up to date things.
Every body can be critic like you. Please recollect. Every body can write like 
you.
Gopalakrishnan

    On Thursday, 20 July, 2023 at 06:49:06 am IST, Rajaram Krishnamurthy 
<[email protected]> wrote:  
 
 
        This is anarticle from my file written long ago by a professor in 
Triveni journal onvoice culture. The material from Mr Chitta Nathan on KURAL 
the voice, made merelease this, which will be informative.     K Rajaram IRS  

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

VoiceCulture    Dr. Raparla  Janardana Rao  Apr 2007 Triveni Journal Sanskrit

Voice may be said as the index of the mind. The old adage ‘face is the index of 
the mind’ doesn’t hold good now a days. Cosmeticsurgery has made inroads into 
the original structure of the face of man. Buthuman voice by far reveals the 
age, sex, mood, health and his nativity.

Voice culture is gaining importance in modern times as itoccupies a major role 
in communication skills. In oral articulation voice isthe prime vehicle. While 
talking “direct to a person, in conversation ortalking through telephone or 
giving a speech through public address system, ourvoice should be trained to 
the required purpose.

What is Voice Culture is the essential question we have toaddress ourselves. To 
put it simply, voice culture is training the innate ororiginal voice giving it 
the touch of self-effort of improving it. We have ournatural voice. But in 
modem times we have to give training which is to becalled culture. One may ask 
‘What’s there to improve our original voice?Where’s the need for voice 
culture?’ Let’s answer these questions.

We have people with feeble voices, some have hoarse voices,some have indistinct 
and lisping voice with speech impediments. If weunderstand the physiological 
aspect of a speech, we have to know that our vocalcords, tongue, lips, soft 
palate, jaw, teeth ridge play a major role in ourvoice or speech.

But our mind or emotions play a greater role influencingour voice. When one is 
in extreme pleasure with great surprise, the voice comesout loud; in sorrow or 
sickness the voice is feeble, in anger the sound reachesa high pitch, in 
nervousness the speech becomes ‘muttering’. These differentstates of mind 
produce different types of voices in our communication.

The question is where’s the need? Yes, there is. Theprimitive man’s fig leaf 
has evolved into the modern jeans. The hair styles andfootwear designs are 
being changed from time to time. The answer is, as man isevolving in several 
ways, his voice too is to be trained or culture suited tothe civilized world. 
The farmer shouts to his counterpart at a distance in aloud volume. But in a 
city, a person has to speak with a low voice to be calleda cultured person. One 
is called a boor if one talks in a loud voice in thecities, or airports, or 
airplanes. Here the voice becomes the barometer ofone’s culture as revealed. In 
trains and buses we find passengers talking with a high pitched voice though 
they sit close to each other. This practice is apainful experience for fellow 
passengers. English men often speak in a hushedvoice as though whispering a 
secret. Of course, sorry to say, most of ourIndians bawl out to others. And 
this is a case for-improving our voice culture.

I once asked my London trained English lecturer why hespeaks in such a low 
tone. He said he was trained by his British mentors for a long and he too 
remained that way. Yes. In super star hotels, superspecialty hospitals, in 
airplanes the first aspect of ‘Volume control’in voice culture acquires 
significance. Our voice should be neither high norlow but of the required pitch.

While cautioning about high volume of voice, we have to becareful about the 
other extremity, feebleness in voice. We hear some peopletalking on the phone 
not heard properly by the person at the other end. The defectlies in his low 
voice. And the other person is forced to say ‘Excuse me, wouldyou speak a 
little louder?’ Here low voice creates the problem.

In the interviews the candidates reply to the questions ina low voice. This may 
be due to the nervousness on the part of the job seeker.Through voice culture 
he has to be trained to raise his voice to a particularlevel to be selected as 
a successful candidate for his self-confidence. Ininterviews, the voice should 
carry a note of confidence. In speech, or oralarticulation we should sound 
distinct to the other party. It is a matter oftone and pronunciation.
In the selection of posts for a Business Manager, for a college teacher, 
areception officer, a personal secretary or even, say a priest for the 
pulpit,or a purohit to chant hymns or Mantras, a person with a distinct voice 
isalways preferred to others. Here voice culture plays a pivotal role.

It is the habit of some people to speak too quickly. Thiscauses difficulty to 
others to understand the point. Sometimes such speakerslabour under the false 
notion that it would come under fluency in talking.Alas! this is but a 
misnomer. All distinguished speakers, statesmen,interviewers, or TV anchors use 
their voice with words in slow pace and well-timedpauses. They never reel out 
their words as in a torrent.

We should also consider voice tuned to distinctive andcontrolled pace or speed 
with pauses brought in. We should also consider theaspect of an emotional ring 
in the voice. While conversing on the phone, greeting others in social circles, 
while making a polite request to others forhelp, our voice should be blended 
with a pleasant and happy note. When on phoneyou have to make a request to 
extend a favour to another person, your voiceshould be tuned or cultured to 
make the request ‘Excuse me, could I contact Mr.Prasad by any chance, I would 
be on the line” or “Excuse me is that 222817please”. If it is at a dinner 
table, “Would you pass on the salt dish?” On the railway platform “Excuse me, 
isthis the train leaving for Machilipatnam?” Words should oozepoliteness when 
we utter them.

Voice culture exhorts you to modulate your voice bringingpoliteness in your 
requests. Our voice should not be stale and bland but shouldcarry the human 
ring of love, respect, humility and politeness.

Next comes our way of extending greetings to others. Forexample when we say 
‘Good Morning’ it is stale and technical. And when we wantto show our warmth 
say “Good Morning” with the required tone and musicalcadence. When you are 
helped and when we generally say ‘Thank you’. It is butmechanical expression. 
But when you respond with a ring of gratitude and say‘Thank you’ with a human 
ring. Even the oft used expression “Excuse me” if aperson blocks your way you 
have to say in a low voice ‘Excuse me’ splitting theword excuse into two 
syllables.

Resonance in our voice: Our voice is our nearest and bestvehicle in our 
communication. It should be considered as a precious gift ofnature. In the 
beginning it may be a crude diamond but it should be cut andpolished. Resonance 
in voice or controlled voice is called modulation and it isa must in plays and 
film dialogues.

Voice culture in telephone talks: People think that totalk in a telephone is 
the easiest thing. But it is not. Several times we heara voice which is 
indistinct, lisping and too speedy and the listener is forcedto request the 
party to repeat. Cell phone numbers are given very quicklygiving no time to the 
listener to record the numbers. The fundamental principleof voice culture is 
when we speak the listener should understand our messagewithout any ambiguity. 
If we are irritated, we should gain control over ourtemper and speak with a 
cultured tone hiding our temper. When a happy news isheard through phone our 
voice should be tuned expressing joy and pleasantness.

Finally let us consider the steps to be taken to improvevoice culture as a tool 
for communication.

1. One has to listen to the AIR and BBC broadcasts.
2. Interviews, talk shows are to be followed carefully.
3. One has to avoid eating or drinking substances that affect our voice.

In conclusion, let me convey one instance from our epicRamayana that voice 
culture is not new to India. Anjeneya was sent by Sugriva,his king, to Rama and 
Lakshmana bearing bows and arrowsas an ambassador. ­And Anjaneya spoke with 
great lucidity and in a cultured wayabout the loving hand extended by Sugriva 
on a mutual help basis. Sri Rama was impressed by his styleof communication 
involving voice culture, diction etc., He called his brothercloser and said 
“Lakshmana! See! how chaste he speaks. The master who employshim would be 
successful in all his attempts' ' (hinting the future events to comeabout.) The 
voice and communication skill were thus given significance even inthe days of 
Ramayana.

The Vedic hymn at the initiation ceremony of giving solidfood to the child 
called ‘Anna Prasana’ states ‘MadhuVagbhava’. Let your speech be sweet. Voice 
culture aims at it.
*            I asked astudent “Who is the greater of the two, mother or 
teacher?” The expected answeris ‘mother’. But he said ‘teacher’. In surprise I 
asked him ‘Why’. His answerwas “A mother can send one child to sleep at a time, 
but the teacher can send hundreds of children to sleep hundred children at a 
time.” No wonder. The British government issending its teachers for voice 
training. -Editor

K RAJARAM  IRS    20 7 23

 

On Wed, 19 Jul 2023 at 16:57, Chittanandam V R <[email protected]> wrote:



Received  from Shri K.Sankarasubramaniam    
                                                                                
                          குரல்கள்...
இறைவனால் மனிதனுக்குத் தரப்பட்ட கொடைகளில் குரலும் ஒன்று. சிலருக்கு இனிமையாக 
வாய்க்கும். சிலருக்கு கம்பீரமாய் . சிலருக்கு கரகரப்பாய் , சிலருக்கு கீச்சென்று 
இப்படி சொல்லிக் கொண்டே போகலாம். ஆனால் சிலருக்கு அவர்கள் குரலே அடையாளம் 
ஆகிவிடும்.
அவர்களின் முகம் மறந்து போனாலும், ஏன் அவர்களை நாம் பார்த்ததே இல்லை என்றாலும் 
குரலைக் கேட்ட மாத்திரத்திலேயே அடடே இவர் குரல் என்று திரும்பிப் பார்க்க வைக்கும்.
"ஆகாஷ்வாணி செய்திகள் வாசிப்பது" விஜயம் என்று மனதுக்குள் படியுங்கள். குரல் 
காதில் ஒலிக்கும். அதே செய்தியை வாசிப்பது சரோஜ் நாராயண ஸ்வாமி என்றதும் அவரது 
அழுத்தம் திருத்தமான உச்சரிப்பு ஞாபகத்தில்  வரும். சுஜாதா ஒரு முறை 
குறிப்பிட்டபடி செய்தியை வாசிப்பது பூரணம் விஸ்வநாதன் என்ற குரல் செய்தியை நம்பச் 
சொல்லும். ( இனிமேல் சூரியன் கிழக்கில் உதிக்கும் என்பதைக் கூட பூர்ணம் விஸ்வநாதன் 
சொன்னால்தான் நம்புவார்கள் போல - சுஜாதா ) ஷோபனா ரவியின் தெளிவான குரலும் , 
நிர்மலா பெரியசாமியின் "வணக்கம்" என்ற குரலும் மறக்கக்கூடியதா என்ன? பெப்சி 
உமாவின் குரலில் இருந்த கொஞ்சல் 90 களில் எத்தனை பேரை பைத்தியமாக்கி 
இருக்கின்றது.! 
செய்திச் சுருள் ( News Reel ) என்றதும்" பீகாரில் வறட்சி, உத்தரப் பிரதேசத்தில் 
வெள்ளம்" என்ற ஜலபதிராவின் குரல் அறுபதுகளில் பிறந்தவர்களுக்கு ஞாபகம் இருக்கும். 
அவர் குரலே அந்த அபாயத்தை உணரச் செய்யும்.
'உடன் பிறப்புகளே" என்ற கரகப்பான குரல் கலைஞருக்கு மட்டுமே வாய்த்த சொத்து. என் 
"ரத்தத்தின் ரத்தமான உடன் பிறப்புகளே" என்ற புரட்சித் தலைவரின் சற்று குழறிய குரல் 
வெற்றியின் குரலாகத்தானே கடைசி வரை ஒலித்தது. தன் ஆளுமையை தன் குரலிலேயே காட்டிய 
புரட்சித்தலைவியின் குரலில் இனிமையை உணர சூரிய காந்தி படத்தில் எஸ்பிபி யோடு பாடிய 
டூயட்டில் "don’t make me blush "என்று சொல்லும் போது அவர் குரலில் எத்தனை நாணம் ?
எத்தனையோ சாதனைகளைப் படைத்த சச்சினின் உடையாத குரல் அவருக்கு எத்தனை வயதானாலும் 
அவரை இன்றும்  இளைஞராகத்தானே காட்டுகின்றது. காமெண்டரி பிரியர்கள் சக்ரபாணி ஆனந்த 
ராவ் , ராமமூர்த்தி , ஜாபர் போன்றவர்கள் குரலை எப்படி மறப்பார்கள்.?
எத்தனை பேர் "முருகா ஞானபண்டிதா" என்பதை கே.பி. சுந்தராம்பாள் போல சொல்ல முடியும்? 
"சென்று வா மகனே சென்று வா" பாடலை அவர் குரலைத் தவிர வேறு குரலில் நினைக்கத்தான் 
முடியுமா ? "சில்லென்று பூத்த சிறு நெருஞ்சி காட்டினிலே" என்று தொடங்கும் 
செந்தமிழ் தேன் மொழியாள் என்று கம்பீரமாக பாடிய மகாலிங்கத்தின் குரலைத்தவிர 
அவருக்கு வேறு ஒரு அடையாளம் வேண்டுமா என்ன? 
தமிழை சிறப்பாகப் பேசுவதற்கு பலர் உண்டு. சிறப்பாகப் பாட சீர்காழி 
கோவிந்தராஜனைத்தவிர யார் உண்டு? "சின்னஞ் சிறு பெண் போலே "என்று அவர் பாடினால் 
அபிராமி குழந்தையாய் அவர் மடியில் உட்கார மாட்டாரா ? பக்திப் பாடல்களை உருக்கமாய் 
அவர் குரல்தானே பாட முடியும்.
விசித்திரமாக தன் குரலாலேயே தன் அடையாளத்தை தொலைத்தவர் ஒருவர் உண்டென்றால் அது 
சௌந்தர்ராஜன் மட்டுமே. இது சிவாஜி குரல், இது எம்ஜிஆருக்கு என்று பாடி இவர் 
தன்னுடய குரல் அடையாளத்தை இழந்து விட்டார். கல்லும் கனியாகும் படத்துக்கு குமுதம் 
எழுதிய விமரிசனத்தில் கண்ணை மூடிக்கொண்டு படத்தைப் பார்த்தால் சிவாஜி படம் போல 
இருந்தது என்று எழுதியது.
தெலுங்கு வாசனையோடு தமிழில் இனிமையாக பாடிய பிபிஎஸ் , அவருடைய குரலை கொஞ்சம் fine 
tune செய்தால் பாலமுரளி குரல். இவர்கள் இருவர் குரல்கள் பற்றிப் பேச ஒரு நாள் 
போதாதுதான்.  குரலில் ஒரு கம்பீரம் என்றால் ஜேசுதாஸ்தான். ஹரிவராசனம் பாடலை வேறு 
யார் குரலில் கேட்டாலும் ஐயப்பனுக்கே ரசிக்காது. குரலில் நவரசம் காட்டிய 
பாலசுப்ரமணியம் அல்லவா ? இனிமையானது அவர் குரல் மட்டுமல்ல.அவரது குரலுக்கு நடுவே 
இடம் பெறும் சிரிப்பும்தானே ! 
நாகேஷ் பாடினால் அவர் எப்படி அவர் குரல் ஒலிக்கும் ? ஏ.எல்.ராகவன் குரல் பதில் 
சொல்லும். சௌராஷ்ட்டிர சொற்களை பாடல் நடுவே ( சொட்சிஜ்ஜா , சொட்டிஜா அதே கண்கள். ) 
ஆங்கிலப் பாடல் ஒன்ஸ் பாப்பா மெட் எ மாமா ( அன்பே வா ) என்று இவர் அசத்தினாலும் 
இவர் குரலைக் கேட்கும் பொழுது மனது தாராபுரம் சுந்தர ராஜனை நினைக்கச் சொல்லும். 
உனக்காகவா நான் உனக்காகவா ( செல்வம் ) பாடலில் அவரது குரல் ரொமாண்டிக்கின் உச்சம்.
குரலில் தேன் சொட்டியவர்கள் பட்டியலில் சுசிலா , ஜானகி அம்மாவை சேர்த்து 
எழுதத்தொடங்கினால் அதற்கு எல்லை உண்டா என்ன? கிளப் சாங் எப்படி இருக்கும் என்று 
தன் துள்ளும் குரலில் பாடிய ஈஸ்வரி குரலில் அம்மன் பாடல்களைக் கேட்டு 
சாமியாடியவர்கள் எத்தனையோ பேர். சின்னக் குயில் சித்ரா, வாணி ஜெயராம், சைலஜா 
இவர்களின் குரல்கள் அமுதம் அல்லவா.?
பெண்மையின் மென்மையோடு  ஜெமினியின் குரலில் , 'சாந்தா ஏன் நிறுத்தி விட்டாய்?' 
என்ற வரிகள் அந்த பாடலுக்கு இனிமை சேர்க்கவில்லையா ? கட்டபொம்மன் , கர்ணன் 
இவர்களின் குரல்கள் இப்படித்தான் இருக்கும் என்று இன்று வரை நான் நம்புவது 
சிவஜியின் குரல்தான்.
 உச்சரிப்பில் தெளிவுக்கு சிவாஜி கூட ஈடாக மாட்டார் எஸ்.எஸ்.ஆர். குரலுக்கு. 
குரலில் கேலி அலட்சியம் காட்டியது எம்.ஆர்.ராதா. ஸ்பீட் டெலிவரியில்கூட வசனத்தை 
தவற விடாது நாகேஷ் குரல். 'சொல்லவே இல்ல.' 'கிளம்பிட்டாங்கய்யா, 
கிளம்பிட்டாங்கய்யா' என்னும் கிராமத்து குரல் அல்லவா வடிவேலுவின் குரல்.கிண்டலான 
குரல் சத்தியராஜுக்கு. அப்பாவி போன்ற குரல் செந்திலுக்கு. செந்திலின் குரலும் 
கவுண்டமணி குரலும் இரட்டை நாயனங்கள். 
கே.பி யின் சினிமா நாயகிகர்களின் குரலுக்கே ஒரு தனி கவர்ச்சி உண்டு. சரிதா, 
ஜெயந்தி, கீதா ஆகியோரின் குரல்கள் அதற்கு சாட்சி.
'அடைந்தால் மஹாதேவி', 'சபாஷ் சரியான போட்டி' வீரப்பாவின் குரல். "அடேய் ராமனாதா" 
என்று நம்பியார் குரலில் ராமனாதன் பெயர் கொண்டவர்கள் மட்டுமல்ல. எல்லோருமே 
நடுங்குவார்களே. பானுமதி அவர்களின் பேசும் குரலே பாடுவது போல இருக்கும். அவரது 
மயக்கும் குரலில் மயங்காத மனம்கூட மயங்குமே.
படித்த குரல் சுந்தரராஜனுக்கு. பணக்கார குரல் ரங்காராவுக்கு. பதட்டமான குரல் 
சுப்பையாவுக்கு. வறுமையின் குரல் நாகையா. கோபமான குரல் வி.எஸ் ராகவனுக்கு இப்படி 
குரல்களின் நடுவே அமைதியான குரல் எஸ்.வி.சஹஸ்ரநாமம் குரல்.
பக்திப் பாடல்களில் நாகூர் ஹனிபா குரலுக்கு ஒரு இடம் உண்டு. இறைவனிடம் 
கையேந்துங்கள் பாடலை அவ்வளவு உணர்ச்சி மயயாமாக பாடிய குரல் அவரது. சில பாடல்கள் 
எம்.எஸ்வி. குரலில் மட்டுமே சோபிக்கும்.பல  பாடல்கள் இளையராஜா குரலில் பரிமளித்து 
உள்ளது.
'ஆத்தா ஆடு வளத்தா' குரலும் 'சுந்தரி நீயும்' என்ற குரலுக்கும்தான் எத்தனை 
வித்தியாசம். Kamal thy name is variety.
'ரெண்டு கை ரெண்டு கால் இல்லன்னா கூட பொழைச்சுப்பான் சார் இந்த காளி. ரொம்ப 
கெட்டப் பையன் சார் இந்த காளி' , "உள்ளே போ" என்ற குரலில் ஆண்மை வெளிப்படும் குரல் 
ரஜினிகாந்த்துடையது. எச்சரிக்கும் குரல் விஜய்காந்த் இறகால் தடவிக் கொடுப்பது போல் 
சரத்பாபு குரல். நிறுத்தி நிதானமாய் தெளிவாய் ஒலிப்பது சிவகுமார் குரல்
ஒரு நடிகனை தன் குரலால் சூப்பர் ஸ்டாருக்கு  சமமாய் செய்தது சுரேந்தர் குரல். 
மோகனின் குரல் இவர்தானே? 
சில்க் ஸ்மிதாவின் குரலாய் போதையாக்கியது அனுராதா என்னும் பின்னணி குரல்.
'என் அன்புக்குரிய தமிழ் மக்களே' எனத் தொடங்கும் பாரதிராஜா 
'என்னங்கடா' தேங்காய் சீனிவாசன், 'தம்ப்ரி' வெ.ஆ. மூர்த்தி'அதுல பாருங்க ' 
வீ.கே.ஆர்.  'என்னடா இது மதுரைக்கு வந்த சோதனை' பாலையாவின் அலட்டலான குரல். 
மெட்ராஸ் பாஷையை மெட்ராஸ் கட்டை குரலில் சந்திரபாபு. எம்.ஆர் ராதாவின் மாடுலேஷனில் 
விவேக்
பக்தியை பாமரனிடம் சேர்த்த வாரியார் சுவாமியின் குரலும் , பட்டி தொட்டியெல்லாம் 
பாரதத்தினையும் ராமாயணத்தையும் கொண்டு சேர்த்த கீரன் ஆகியோர் குரல்கள் மறக்க 
கூடியவையா ?
முத்தாய்ப்பாக வீடுகளில் காலையிலும் மாலையிலும் ஒலிக்கும் சுப்ரபாதம், விஷ்ணு 
சஹஸ்ரநாமம் என ஒலிக்கும் எம்.எஸ் அவர்களின் குரலும், துதிப்போர்க்கு துன்பம் போம் 
என்ற சூலமங்கலம் ராஜலக்‌ஷ்மி குரலும்
 நமக்கு சொல்லும் உண்மை 
குரலின்றி அமையாது வாழ்வு என்பதுதான்.
சாரதி.
********************************************
சித்தானந்தம் 



-- 
On Facebook, please join https://www.facebook.com/groups/keralaiyerstrust
 
We are now on Telegram Mobile App also, please join 
 
Pattars/Kerala Iyers Discussions: https://t.me/PattarsGroup
 
Kerala Iyers Trust Decisions only posts : https://t.me/KeralaIyersTrust
 
Kerala Iyers Trust Group for Discussions: https://t.me/KeralaIyersTrustGroup
--- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"KeralaIyers" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZooo24TDefMR7AAyBSn%3Dfaw-33R%3DLxpp%3DgmxqD1%2BQL6zpQ%40mail.gmail.com.
  
  

-- 
You received this message because you are subscribed to the Google Groups 
"Thatha_Patty" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email 
to [email protected].
To view this discussion on the web visit 
https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/835272906.1817130.1689820330402%40mail.yahoo.com.

Reply via email to