Sir,
I saw your response. I simply pointed out his typing mistake. I knew very well
Mr. Rajaram will insist on his typing as correct. Still made an effort. Nothing
more. I have left the topic long back.Gopalakrishnan ( former ITS 7024)
On Monday 10 November, 2025 at 07:21:12 pm IST, N. K. Gopalakrishnan
<[email protected]> wrote:
May be good reading, when in mail box !
N K [email protected]
On Mon, 10 Nov, 2025, 16:34 Rajaram Krishnamurthy, <[email protected]>
wrote:
Gopala Unless you are well grounded you shall not keep empty box arguments
If you know the sanskrit interpretations you would have have kept silent As you
don't know that you don't know you become a .......and so I shun you Read if
you know sanskrit or even consult your friend who is good at ; superficial
meaning is not sooper meaning. Had you known all these you would have
questioned what is sendrayan perumal? Its oK I appreciate you But don't jump
like a fox without tail unknowingly There are 3 types of meaning on 1st
thirukkural But you are problematic egoist so only envy others and hit
yourself on the wall K R IRS 101125 Brahadaranyaka Upanishad
Gā (गा).—1 or 2 Ā, 3 P. (gāte, jigāti)
1) To go, see इ (i).etc.
2) To come to any state or condition.
3) To praise, sing.
--- OR ---
Gā (गा).—A song, verse. 'गा क्ष्मोमा च रमा (gākṣmomā ca ramā) |' Enm.
Gama (गम).—a. [gam bhāvādau ap] (At the end of comp.) Going, moving,going to,
reaching, attaining, getting &c.; खगम, पुरोगम, हृदयंगम(khagama, purogama,
hṛdayaṃgama), &c.
-maḥ 1 Going, moving.
Gamya (गम्य).—mfn.
(-myaḥ-myā-myaṃ) 1. Attainable, accessible. 2. To be gone,to be gone to. 3.
Perceptible. 4. Desirable, suitable, fit. E. gam to go, yataff.
Source: Cologne Digital Sanskrit Dictionaries:Shabda-Sagara Sanskrit-English
Dictionary
Gamya (गम्य).—[adjective] to be approached or entered,accessible (also for sex.
intercourse), attainable to ([genetive], [locative],or —°), possible, fit,
proper; to be guessed or understod, perceptible,intelligible. Abstr. tā
[feminine], tva [neuter]
Tama (तम).—Darkness.
2) The tip of the foot.
-maḥ 1 An epithet of Rāhu.
2) The Tamāla tree.
3) Darkness.
Tamas (तमस्).—n. [tam-asun]
1) Darkness; किं वाऽभविष्यदरुणस्तमसां विभेत्ता तं चेत्सहस्रकिरणो धुरि
नाकरिष्यत् (kiṃvā'bhaviṣyadaruṇastamasāṃ vibhettā taṃ cetsahasrakiraṇo dhuri
nākariṣyat)Ś.7.4.; V.1.7; Meghadūta 39.
In Sanskrit, soma primarily means"to distill, extract, or sprinkle," referring
to the sacred,intoxicating drink used in Vedic rituals. It also refers to the
divine deitywho presides over this drink, the moon, and in medical texts, the
physicalbody.
Primary and ritual meanings
To distill/extract: The literal meaning of soma comes fromits root word for
pressing out a juice.
Sacred drink: It refers to a sacred, intoxicating drinkmade from a plant that
was used in ancient Vedic rituals for immortality anddivine insight.
Vedic deity: Soma is also the name of the deity associatedwith the moon and the
ritual drink itself.
Other meanings
Moon: In some contexts, soma is used to refer to the moon.
Body: In medical oranatomical texts, soma can be used to refer to the physical
body or organism.
Number one: In ancient Indian mathematical andastronomical systems, soma can
represent the number one.
2) The gloom or darkness of hell; धर्मेण हि सहायेन तमस्तरति दुस्तरम्(dharmeṇa
hi sahāyena tamastarati dustaram) Manusmṛti 4.242.
SOMA IS MOON HENCE MIND
In Sanskrit, "ma" (मा) hasseveral meanings, including "do not" (as a
prohibitive particle),"to measure" (as a root verb), and also functions as a
pronounmeaning "me" or "my". It can also be a noun referring tothings like the
moon, time, or a magical verse, notes
Now do the padha prayogam and read again and again; one who knows not, that he
knowsnot is an idiot like Gopala pretender, shun him.
xxxxxxxxxxxxxxxx
ॐ असतो मा सद्गमय ।
तमसो मा ज्योतिर्गमय ।
मृत्योर्मा अमृतं गमय ।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
Om Asato Maa Sad-Gamaya |
Tamaso Maa Jyotir-Gamaya |
Mrtyor-Maa Amrtam Gamaya |
Om Shaantih Shaantih Shaantih ||
1: Om, (O Lord) From (the Phenomenal World of) Unreality,make me go (i.e. Lead
me) towards the Reality (of Eternal Self),
2: From the Darkness (of Ignorance), make me go (i.e. Leadme) towards the Light
(of Spiritual Knowledge),
3: From (the World of) Mortality (of Material Attachment),make me go (i.e. Lead
me) towards the World of Immortality (ofSelf-Realization),
4: Om, Peace, Peace, Peace.
THAMASO MA JYOTHIRGA MAYA KR IRS 101125
THAMASOMS JYOTIRGAMAYA. GK
TAMASOMA JYOTIRGAMAYA
ॐ असतो मा सद्गमय ।
तमसो मा ज्योतिर्गमय ।
मृत्योर्मा अमृतं गमय ।
ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥
1: Om, Lead us from Unreality (of Transitory Existence) tothe Reality (of Self),
2: Lead us from the Darkness (of Ignorance) to the Light(of Spiritual
Knowledge),
3: Lead us from the Fear of Death to the Knowledge ofImmortality.
4: Om Peace, Peace, Peace.
(word-by-word)
line 1:
ॐ: (Om): Symbol of para-brahmaṇ.
असतो: (asato): From Unreal
असत् (asat) = Unreal
मा: (mā) = not
सद्गमय (sadgamaya): Lead us to Reality of self
सत् (sad) = Truth, Reality, theself-existent or Universal Spirit
गमय (gamaya) = Lead us towards
line 2:
तमसो (tamaso): From Darkness of Ignorance
तमस् (tamas) = Darkness, Gloom, Ignorance
मा (mā) = not
ज्योतिर्गमय (jyotirgamaya): Lead us to Light ofKnowledge
ज्योतिस् (jyotis) = Light as the divineprinciple of life
गमय (gamaya) = Lead us towards
II तमसोमाज्योतिर्ग मय ।
II तम =darkness
सोमा= bodyand /or mind {being connected to moon)
ज्योति= light
र्ग- to reach a state
मय ।= myself
From my body and mind remove theavivekam and give me the viveka
JYOTHIRGA= HEAVENLY BODIES.
Thamasoma jyothirga maya= lead kindly light into heavenly mind
line 3:
मृत्योर्मा (mṛtyormā): From fear ofDeath
xxxxxxxxxxxxxxxxxxx
मृत्यु (mṛtyu) = Death
मा (mā) = not
अमृतं (amṛtaṃ): Immortality
गमय (gamaya): Lead us towards
line 4:
ॐ: (Om): Symbol of para-brahmaṇ.
शान्तिः (śāntiḥ): Peace
शान्तिः (śāntiḥ): Peace
शान्तिः (śāntiḥ): Peace
On Mon, 10 Nov 2025 at 14:59, 'gopala krishnan' via Thatha_Patty
<[email protected]> wrote:
I have already substantiated- It must be THAMASOMA JYORTIR GAMAYA. You wrote
it wrongly. Admit or else simply argue. Who will respond to you further.
You are hurried. You don't look what you type. That is allGopalakrishnan
On Monday 10 November, 2025 at 09:35:54 am IST, Rajaram Krishnamurthy
<[email protected]> wrote:
Unaware of anything do ot pretend Gopala ; if you criticise substantiate it
and do ot hide your face and expose your stupidity KR
On Mon, 10 Nov 2025 at 09:29, 'gopala krishnan' via KeralaIyers
<[email protected]> wrote:
Admit your mistake. Don't beat around the bush
On Monday 10 November, 2025 at 08:15:28 am IST, Rajaram Krishnamurthy
<[email protected]> wrote:
let illiterate gopalakrishnan first write the 30 meanings of the sentence and
then cricise; later i shall prove again and again he is a .........KR
On Mon, 10 Nov 2025 at 07:46, 'gopala krishnan' via Thatha_Patty
<[email protected]> wrote:
I think the wordings must be -THAMASOMS JYOTIR GAMAYA.
for Mr. Rajaram, chukkumo lakuthi ppali and not chukku, molaku, thippali.
JYOTIRGA MAYA gives different beginning. I cannot remain with out responding,
since he calls me illiterate.
Gopalakrishnan former ITS 7024
On Monday 10 November, 2025 at 07:15:31 am IST, Rajaram Krishnamurthy
<[email protected]> wrote:
Upanishad said in one line THAMASO MA JYOTHIRGA MAYA KR IRS 101125
---------- Forwarded message ---------
From: Chittanandam V R <[email protected]>
Date: Mon, 10 Nov 2025 at 05:59
Subject: Fwd: Indira Priyadarshini - Knowledge
To:
ஆகும் பொருளும் உறுதி உண்மையும்
இந்திரா ப்ரியதர்ஷிணி
அமரர் பசி கெட உதவிய க்ருபை முகில் அகில புவனமும் அளவிடு குறியவன்அளவு நெடியவன்
அளவிட அரியவன் மருகோனேஅரவு புனைதரு புனிதரும் வழிபட மழலை மொழிகொடு தெளி தர ஒளி
திகழ் அறிவை அறிவது பொருள் என அருளிய பெருமாளே!
தேவர்கள் பசி நீங்க உதவிய கருணை நிறை திருமால், எல்லா உலகையும் அடியால் அளக்க வல்ல
குறு வடிவுடை வாமன மூர்த்தி அளந்த போது நீண்ட (திரிவிக்கிரம) உருவம் கொண்டவன்,
மதித்து எண்ணுதற்கு அரியவன் ஆகிய திருமால் மருகனே, பாம்பைப் பூண்ட தூய்மை
சிவபெருமானும் துதிக்கும்படி, உனது குதலைச் சொல்லால் அவர் தெளிவு பெறும்படி, ஒளி
மயமான அறிவை அறிவது தான் பொருள் ஆகும் என்று அவருக்கு உணர்த்தி அருளிய பெருமாளே.
தகப்பனுக்கு தனயன் உபதேசித்த பொருள் இதுவாகும். செவியில் தமக்கும் மறைபொருளாகக்
கூறியதை அருணகிரிநாதர் அளவற்ற கருணையால் மக்குகள் நாமறியக் கூறுகிறார். அறிவு எது?
அறிவாளி யார்? என்பதைப் பற்றி பலவகைத் தர்க்கங்கள் உடைய நடப்புலகில், தெளிந்த
ஞானியர் காட்டிய அறிவும் பொருளும் இறையே இறை உணர்வில் நிறைதலே.
செயற்கை அறிவு, நுண்ணறிவு, ஆறாம் அறிவு எனக் கோடிக் கோடி அறிவு வகைகள் கொண்டு
மனிதம் காட்டுகிறது தன் சிற்றறிவால். ஆனால் ஔி திகழ் அறிவு அவனை அறிதலே! திகழும்
விரவும் ஔி. இருளை விழுங்கும் ஔி. மற்ற அறிவுக் குப்பை அந்த அறிவை அறியத் தடையாக
மும்மலங்களை நம்முள் நிறைத்த வண்ணம் இருட்டை நிரப்பியபடி இருக்கிறது. இதைக்
கண்டுதான் மணிவாசகப் பெருமான் கல்வி எனும் பல்கடல் பிழைத்து ஓடிவிட்டார்.
இதே கருத்தில் திருப்புகழில் பல வரிகள் உண்டு. அறிவை அறிபவர் அறியும் இன்பம் தனை
(அகரமுதலென) திருப்புகழ். அறிவால் அறிந்து உன்இருதாள் இறைஞ்சும் ---
(விறல்மாரன்) திருப்புகழ்.அறிவை அறிவால் அறிந்து நிறைவாகி (சுருளளக) திருப்புகழ்.
இருதாள் இறைஞ்சுதல் தான் பேரறிவு என்று அறிவதே அறிவு.
எனக்கு மிகவும் பிடித்த சொல் பொருள். இந்தப் பொருள்தானே பெரிய ஸம்பத்து.
மற்றதெல்லாம் சல்லிப் பயனற்றது. எனவே வீண்தேடல் நிறுத்துக. அறிவை அறிவதே சிறந்த
பொருளாகும். வாழ்வின் இறுதிப்பயனாகும். அறிதல் கற்றலின் அப்பாற்பட்டது. அதில்
பட்டறிவு அனுபவம் இறையனுபூதி எல்லாம் அடங்கும். மற்றக் குப்பைப் பொருளை தேடுவதை
நிறுத்தி வேறு வித்தையை நாடுவதை நிறுத்தி உருப்பட வேண்டும் என்பதற்காக அருணகிரிப்
பெருமான் காட்டியது.
முன்பு இரஹஸ்யம் என்று காத்த ஒன்றை ஞானியர் நம் பொருட்டு மேளம் கொட்டி
அறிவிக்கின்றனர். யதிராஜர் போலே. இதில் அதிசயம் என்ன என்றால், பெருமான் தன் மழலை
மொழியில் தன்னை விடப் பெரிய தகப்பனுக்கு உரைத்ததுதான். மாமன், தகப்பன், பிரமன்,
அம்மை, மாமி எல்லாரும் வாயில் மூக்கில் விரல் வைத்து வியக்கின்றனர்.
அருணகிரிப் பெருமான் புகழை முருகன் அருளை தாயுமானவ சுவாமி "அறிவை அறிவதுவே ஆகும்
பொருள் என்று உறுதி சொன்ன உண்மையினை ஒருநாள் எந்நாளோ" என்கிறார். எங்கள் கோவை
மாவட்டத்தில் ஆகாவளி என்றால் "ஒண்ணுத்துக்கும் ஆக மாட்டான்" என்று அர்த்தம். ஆகும்
பொருள் என்று தாயுமானவ சுவாமி கூடவே ஒரு அழுத்தம். அதே மாதிரி உறுதி சொன்ன உண்மை.
உண்மை உறுதியானது. அசைவற்றது. சாஸ்வதம். மற்றது மாயம். "இறுதி கண்டு உண்மையின்
இயல்பு உணர்த்திய சங்கரன் ஏற்றமும்" என்று பாரதி சொன்னதும் காண்க.
இறுதி, ஔி, தெளிவு, அறிவு, பொருள் எல்லாம் ஞானமயமான சொற்கள். ஆகும் பொருளும் உறுதி
உண்மையும் தேடா மனிதர் ஆயிரம் அறிவு காட்டினாலும் அறிவிலிகள். இதைச் சொல்லும்
ஞானியர் வரிசை அருணகிரிப் பெருமான், தாயுமானவ சுவாமி, ஆதி சங்கரன், கடைக்குட்டி
பாரதி. எல்லாம் அறிந்த இறைவர், தேவர், ஞானியர், அறியா அறிவிலிகள் யாவர்க்கும்
ஆசானாய் புகலாய் இருக்கும் அப்பன் முருகனைக் காணும் நாள் எந்நாளோ? இப்போதே
திருஏரகம் செல்ல அவா எழுகிறது. முருகா வருக! நலமெலாம் தருக!
இந்திரா ப்ரியதர்ஷிணி ******************************************சித்தானந்தம்
--
On Facebook, please join https://www.facebook.com/groups/keralaiyerstrust
We are now on Telegram Mobile App also, please join
Pattars/Kerala Iyers Discussions: https://t.me/PattarsGroup
Kerala Iyers Trust Decisions only posts : https://t.me/KeralaIyersTrust
Kerala Iyers Trust Group for Discussions: https://t.me/KeralaIyersTrustGroup
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"KeralaIyers" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion visit
https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZoowXhFuzUvZVJyUEGV5ovxALZ1QwGazebELzpfUOwGcBA%40mail.gmail.com.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Thatha_Patty" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion visit
https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/3858478.3749274.1762740878312%40mail.yahoo.com.
--
On Facebook, please join https://www.facebook.com/groups/keralaiyerstrust
We are now on Telegram Mobile App also, please join
Pattars/Kerala Iyers Discussions: https://t.me/PattarsGroup
Kerala Iyers Trust Decisions only posts : https://t.me/KeralaIyersTrust
Kerala Iyers Trust Group for Discussions: https://t.me/KeralaIyersTrustGroup
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"KeralaIyers" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion visit
https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZopkGpQCKtv7jzFeR6NmkWVxN_ce3jKMJ%3Dvm_iUCg_MbiA%40mail.gmail.com.
--
On Facebook, please join https://www.facebook.com/groups/keralaiyerstrust
We are now on Telegram Mobile App also, please join
Pattars/Kerala Iyers Discussions: https://t.me/PattarsGroup
Kerala Iyers Trust Decisions only posts : https://t.me/KeralaIyersTrust
Kerala Iyers Trust Group for Discussions: https://t.me/KeralaIyersTrustGroup
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"KeralaIyers" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion visit
https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/441085479.3775725.1762747050518%40mail.yahoo.com.
--
On Facebook, please join https://www.facebook.com/groups/keralaiyerstrust
We are now on Telegram Mobile App also, please join
Pattars/Kerala Iyers Discussions: https://t.me/PattarsGroup
Kerala Iyers Trust Decisions only posts : https://t.me/KeralaIyersTrust
Kerala Iyers Trust Group for Discussions: https://t.me/KeralaIyersTrustGroup
---
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"KeralaIyers" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion visit
https://groups.google.com/d/msgid/keralaiyers/CAL5XZoqFW8edLjAzeRtv57JdsNKD-yxZ5Gd3ajY0gpeRTikwQg%40mail.gmail.com.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Thatha_Patty" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion visit
https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/356006493.3894420.1762766840750%40mail.yahoo.com.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"societyforservingseniors" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion, visit
https://groups.google.com/d/msgid/society4servingseniors/CAL5XZop5UFMibgkBB2rt8nAn35EmNp5SaQp%2B1%2BJMr%2BZcs26AEw%40mail.gmail.com.
--
You received this message because you are subscribed to the Google Groups
"Thatha_Patty" group.
To unsubscribe from this group and stop receiving emails from it, send an email
to [email protected].
To view this discussion visit
https://groups.google.com/d/msgid/thatha_patty/434498124.4449790.1762936754537%40mail.yahoo.com.