Assalamu`alaikum wr wb.
Punten ngiringan cewaw perkawis shalat tashbih.
Rupina aya perbentenan dikalangan ulama ngeunaan ieu shalat. Nanging sok sanaos kitu teu aya ulama nu ngaharamkeun shalat tashbih atanapi nga bid`ahkeun eta amalan, mung dugika aya nu ngunikeun yen hadits-na dho`if (dupi hadits dho`if sanes hartos teu tiasa dianggo, saleresna eta hadits teh masih keneh tiasa diangge kanggo kaperyogian pribadi atanapi nu disebat fado`ilul `amal, nanging teu tiasa dianggo hujjah/dalil).
Mangga di handap ieu di kopikeun katerangan nu ku pribados di cutat ti Syariah0nline.com
 
Wassalam,
-------------------------

Ibadah Sholat Sunnat Tasbih

Assalamu'alaikum.Wr.Wb

Pak Ustad,.. Saya mau tanya,.. selama ini saya belum pernah mendapatkan ilmu atau materi pengajian mengenai Sholat Sunnah Tasbih, dan Alhamdulillah malam hari ini barusan mendapat ilmu dari ustad saya tentang pentingnya sholat sunnat Tasbih tersebut..yang faedahnya sangat besar .. Yang pengin saya tanyakan apakah Sholat Tasbih tersebut pernah dilaksanakan oleh Rosulullah Nabi Muhammad.SAW Mohon penjelasan dan terimakasih sebelumnya..saya tunggu jawaban dari Pak Ustad Wassalamu'alaikum Wr.Wb

Imam.R ( Bekasi)

Imam Riyanto
Puri Cendana Bekasi
2004-08-17 10:05:29


Jawaban:

Assalamu `alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh
Alhamdulillah, Washshalatu wassalamu `ala Rasulillah, wa ba�d.

Para fuqoha berbeda pendapat tentang hukum sholat tasbih. Perbedaan tersebut dilatarbelakangi oleh perbedaan mereka dalam menilai kedudukan hadis yang menjadi pensyariatan ibdah sholat tersebut.

Pendapat. Pertama:
Sholat tashbih adalah mustahabbah (sunnah). Pendapat ini dikemukakan oleh sebahagian fuqoha Syafi�iyyah. Pendapat mereka dilandasi oleh sabda Rasulullah SAW kepada paman beliau Abbas bin Abdul Mutholib yang diriwayatkan oleh Abu Daud.

�Wahai Abbas pamanku, Aku ingin memberikan padamu, aku benar-benar mencintaimu, aku ingin engkau melakukan -sepuluh sifat- jika engkau melakukannya Alloh akan mengampuni dosamu, baik yang pertama dan terakhir, yang terdahulu dan yang baru, yang tidak sengaja maupun yang disengaja, yang kecil maupun yang besar, yang tersembunyi maupun yang terang-terangan. Sepuluh sifat adalah: Engkau melaksankan sholat empat rakaat; engkau baca dalam setiap rakaat Al-Fatihah dan surat, apabila engkau selesai membacanya di rakaat pertama dan engkau masih berdiri, mka ucapkanlah: Subhanalloh Walhamdulillah Walaa Ilaaha Ilalloh Wallohu Akbar 15 kali, Kemudian ruku�lah dan bacalah do�a tersebut 10 kali ketika sedang ruku, kemudian sujudlah dan bacalah do�a tersebut 10 kali ketika sujud, kemudian bangkitlah dari sujud dan bacalah 10 kali kemudian sujudlah dan bacalah 10 kali kemudian bangkitlah dari sujud dan bacalah 10 kali. Itulah 75 kali dalam setiap rakaat, dan lakukanlah hal tersebut pada empat rakaat. Jika engkau sanggup untuk melakukannya satu kali dalam setiap hari, maka lakukanlah, jika tidak, maka lakukanlah saru kali seminggu, jika tidak maka lakukanlah sebulan sekali, jika tidak maka lakukanlah sekali dalam setahun dan jika tidak maka lakukanlah sekali dalam seumur hidupmu�E (HR Abu Daud 2/67-68)

Mereka berpendapat bahwa hadits tersebut meskipun merupakan riwayat dari Abdul Aziz, ada sejumlah ulama yang mentsiqohkannya di antaranya adalah Ibnu Ma�in.

An-Nasaiy berkata: Ia tidak apa-apa. Az-Zarkasyi berpendapat: �Hadis shohih dan bukan dhoif�E Ibnu As-Sholah: �Hadisnya adalah Hasan�E

Pendapat Kedua
Sholat tasbih tidak apa-apa untuk dilaksanakan (boleh tapi tidak disunnahkan). Pendapat ini dikemukakan oleh sebahagian fuqoha Hanbilah. Mereka berkata: �Tidak ada hadits yang tsabit (kuat) dan sholat tersebut termasuk Fadhoilul A�maal, maka cukup berlandaskan hadis dhoif. Oleh karena itu Ibnu Qudamah berkata: �Jika ada orang yang melakukannya maka hal tersebut tidak mengapa, karena sholat nawafil dan Fadhoilul A�maal tidak disyaratkan harus dengan berlandaskan hadis shohih�E(Al-Mughny 2/123)

Pendapat Ketiga
Sholat tersebut tidak disyariatkan. Imam Nawawi dalam Al-Majmu�Eberkata: �Perlu diteliti kembali tentang kesunahan pelaksanaan sholat tasbih karena hadisnya dhoif, dan adanya perubahan susunan sholat dalam sholat tasbih yang berbeda dengan sholat biasa. Dan hal tersebut hendaklah tidak dilakukan kalau tidak ada hadis yang menjelaskannya. Dan hadis yang menjelaskan sholat tasbih tidak kuat�E

Ibnu Qudamah menukil riwayat dari Imam Ahmad bahwa tidak ada hadis shohih yang menjelaskan hal tersebut. Ibnuljauzi mengatakan bahwa hadits-hadits yang berkaitan dengan shalat tasbih termasuk maudhu`. Ibnu /hajar berkata dalam At-Talkhis bahwa yang benar adalah seluruh riwayat hadits adalah dhaif meskipun hadits Ibnu Abbas mendekati syarat hasan, akan tetapi hadits itu syadz karena hanya diriwayatkan oleh satu orang rawi dan tidak ada hadits lain yang menguatkannya.

Dan juga shalat tasbih berbeda gerakannya dengan shalat-shalat yang lain. Dalam kitab-kitab fiqih mazhab Hanafiyah dan Malikiyah tidak pernah disebutkan perihal shalat tasbih ini kecuali dalam Talkhis Al-Habir dari Ibnul Arabi bahwa beliau berpendapat tidak ada hadits shahih maupun hasan yang menjelaskan tentang shalat tasbih ini.

Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab,
Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.


"Sumarna, Nana" <[EMAIL PROTECTED]> wrote:

Assalamualaikum,
kaleresan di padamelan sok diayakeun pangaosan dua kali saminggu. Tah pangaosan nu kamari mah ngabahas shalat tasbih, nu tetela geuning shalat tasbih teh fadhilah na ageung kacida tapi rada kirang populer di bandingkeun shalat sunah na.
kautamaan shalat tasbih diantarana Allah bakal ngahampura dosa anu kapungkur oge dosa anu anyar, dosa ti kawit dugi ka akhir, dosa nu teu dihaja sareng dosa anu dihaja,  dosa alit sareng dosa ageung, dosa anu samar sareng dosa anu eces
Atuh prak-prakanana
- Shalat tasbih 4 rakaat teu ngangge tasyahud awal
- unggal gerakan ditambihan aosan  "SUBHANALLAHI WALHAMDULILLAHI WALLAHU AKBAR" anu salajengna ieu aosan urang sebat we "tasbih" 
Rakaat kahiji :
- Takbir teras ngaos alfatihah teras ngaos surat teras ngaos "tasbih" anu diluhur 15 kali
- ruku, dina ruku saparantos ngaos bacaan ruku teras ngaos tasbih 10 kali
- i'tidal, dina i'tidal saparantos ngaos bacaan i'tidal ngaos tasbih 10 kali
- sujud, dina sujud saparantos ngaos bacaan sujud ngaos tasbih 10 kali
- diuk diantara dua sujud, dina diuk ieu saparantos ngaos bacaan anu biasa ditambihan ngaos tasbih 10 kali
- sujud, dina sujud  saparantos ngaos bacaan sujud teras ngaos tasbih 10 kali
- cengkat tina sujud tong waka nangtung tapi diuk heula, tah dina diuk ieu mah kulantaran teu aya bacaanana anu biasa mung ngaos tasbih wungkul 10 kali
total jendral tasbih anu diaos sarokaat na 75 kali tasbih
Rakaat kadua sareng katilu, prak-prakanana sami sareng rakaat kahiji, dina rakaat kadua teu ngangge tasyahud awal
Dina rakaat kaopat saparantos ngaos tasyahud akhir sateuacan salam ngaos heula tasbih 10 kali.
Dina sakali shalat total tasbih anu di aos 300 kali.
Shalat tasbih ieu maksimal sa dinten sakali, sadinten teu kenging langkung ti sakali. Saena tiap dinten, tapi pami teu kaduga saminggu sakali, pami teu kaduga keneh sabulan sakali, pami teu kaduga keneh sataun sakali, atuh pami teu tiasa keneh saumur hidup sakali.
 
terlampir (naon basa sunda na teh nya?) haditsna ti riwayat abu dawud ngan hanjakal hadits na rada kapotong ti percetakanana
 
baktos,
nana


Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id





> ATTACHMENT part 2 application/octet-stream name=shalat tasbih.pdf


Do you Yahoo!?
Take Yahoo! Mail with you! Get it on your mobile phone.

Komunitas Urang Sunda --> http://www.Urang-Sunda.or.id



Yahoo! Groups Sponsor
ADVERTISEMENT
click here


Yahoo! Groups Links

Kirim email ke