Muy buenas Sr. Wayna Harawi:

 

De los 20 mil bolivianos aymaras, sopongo que estaran con la nacionalidad 
boliviano, por lo tanto no han perdido se su nacionalidad ancestral, en Brasil 
ellos estan en situación de extranjeros, ahora en lo que respecta a sus hijos, 
depende como los inscribe en su indentidad personal, como bolivianos o como 
brasisleros, la cultura va ir formando en su conciencia social y personal en la 
medida que ellos mismos acepten o no, pero los rasgos raciales no lo va perder, 
salvo que estos nuevos congéneres hayan mezclado con la convivencia conyugal, 
de todas maneras uno de los genes es dominante, y va ir cambiando en la medida 
de dominancia, pero apesar de eso depende de la conciencia de su indentidad, se 
siente aymara, entonces seguierá siendo aymara, si siente que es un 
afrocidental entonces lo será como tal, En el Perú hay muchos de estos casos, 
se han ido a Europa y otros a Estados Unidos, etc. pero han regresado mas 
entusiasmados que los que se quedaron en su tierra natal.

Quiero tocar este pequeño tema, que el Sr. Sergi Rodriguez manifiesta: "El 
pasado es una experiencia que hay que tener presente" gracias Sr. Sergi por 
esta declaración. Los aymaras siempre vemos nuestra pasado como experiencia 
vivida mejor que ahora, "no tiene sentido mirar al pasado solo por nostalgia" 
creo que el pueblo aymara es consciente de los hechos históricos vividos, eso 
no se borra tan facilmente, pero tampoco estamos llorando, estamos enfrentando 
social y políticamente a los embates golpes al sistema globalizado, gracias sr. 
Sergi por haber participado en esta parte del tema discrepante.

JUAN JUMA.
 


To: aymaralist@yahoogroups.com
From: waldirmach...@yahoo.com.br
Date: Thu, 17 Dec 2009 11:36:53 -0800
Subject: RE: [aymara] Contra los aimaras

  



Buenas tardes
 
HOy dia, hay una realidad que ustedes no conocen. Acá en brasil actualmente 
vivin mas de 20 mil bolivianos mayormente aymara hablantes. Que va ser de sus 
hijos que ahora estudian en escuelas brasileñas hablando portunhol y ademas de 
eso contaminandose con la cultura afrocidentalatina?
 
¿que opinan?

--- El lun 14-dic-09, hismael rodriguez <geoh...@hotmail.com> escribió:

De: hismael rodriguez <geoh...@hotmail.com>
Asunto: RE: [aymara] Contra los aimaras
Para: "aymarlisti pagina aymara" <aymaralist@yahoogroups.com>
Fecha: lunes, 14 de diciembre de 2009, 11:28 pm

  

Saludos Juan

Nos muestra que los movimientos políticos interncionales Venezuela, Colombia, 
Eduador, Perú, Bolivia, Chile, Argentina, los originarios tienen tendencia a 
pedir la estrucutració n de nuevos Estados, asi como eran sus Estados 
ancestrales, las manifestaciones ya lo hicieron en la reunión cumbre de Abeya 
Yala, esto no es pues casual, por algo se movioizan las naciones originarias, 
ni tampoco es casual la mazacre de los amazonenses orignarios.

Es bueno el analisis que ases amigo. 

Sigamos adelante, nosotros los autoctonos reconstruiremos. Los que creen en 
teorias imigracionistas bueno que sigan comentando, creo que nosotros debemos 
apostar por lo que es de aqui ya son mas de 180 años de vida de republiquetas 
con modelos foraneos y nos preguntaremos ¿como anda america latina?. 

Entonces volveremos a preguntarnos 

¿es hora de cambiar?. ¿es hora de jugar nuestro juego? ¿es hora de intentar 
escribir la historia? ¿es hora de decir basta?

Empezar por uno y nuestras familias y asi mañana seremos MAS. 

Atte.

Hismael 

> To: aymaral...@yahoogro ups.com
> From: juanj...@hotmail. com
> Date: Mon, 14 Dec 2009 18:46:37 -0500
> Subject: RE: [aymara] Contra los aimaras
> 
> 
> TEMA: CONTRA LOS AYMARAS:
> 
> En diferentes mensajes he tomado nota sobre el tema "contra los aymaras" 
> diversas opiniones, realmente algunos en contra y otros en favor, considero 
> que es normal. Ser aymara no quiere decir que todos tenemos que hablar el 
> lenguaje aymara, aveces se conoce con el nombre de JAQI ARU, así como el 
> quechua lo llama su lengu RUNA SIMI, si no que, con el correr del tiempo el 
> aymara ha ido dejando de lado su lenguaje, principalmente los jóvenes de hoy, 
> pero eso no quiere decir que ya no lo son aymaras. desde el punto de vista 
> antropológico no podemos cambiar, por mas que pretantadamos ser otra raza, 
> las estructuras corporales nos declaran de que somos aymaras, esto esta 
> impregnado en la cuestion génetica o cromosomática, socialmente llevamos un 
> apellido que nos da un significado en la lengua aymara, por eso quizas 
> algunos han pretendido cambiar su apellido por un proceso judicial, ni 
> tampoco cambia de ser aymara, en el Perú en la zona quechua muchos
apellidos son aymaras, esto nos da entender que sus ancestros fueron aymaras. 
Yo estube dirigiendo en una radio emisora local de Puno, dandoles el 
significado de sus apellidos en aymara, y tube muchas preguntas por telefono el 
significado de sus apellidos, muchos se sorprendieron por el significado de sus 
apellidos, el estudio de los apellidos es una ciencia que se llama PATRONIMICO, 
a consecuencia de ello en el Perú, Instituto Nacional de Estadistica e 
Informatica (INEI), según su estadistica del 2007 ha dado de los 28'220,764 
habitantes, que el 45 % son amerindios :Quechua, aymara y amazonenses, y el 37 
% son los mestizos es decir Español + indígena donde predomina el amerindio, 
comunmente lo llamamos CHOLO o CHOLA, pero esta clase actua culturalmente como 
un aymara o quechua, son los primeros en participar en las fiestas patronales, 
hace pago a la tierra, hacen su ch'allachi a las wak'as, utiliza el ayni en el 
matrionio, etc. etc. y participa en
los grandes concursos folklóricos en Puno y Juliaka e incluso a nivel nacional, 
como muestra hemos tenido un Presidente cholo que es el Dr. Alejandro Toledo, 
porsupuesto un aburguesado, dice que siente ser un heredero inka, cuyo simbolo 
lo ha llevado una chana en campala política.
> 
> Pero tenemos la otra clase social occidentral que es el 15% en ello estan los 
> blancos mayoritariamente español ademas hayn estan otros paides europeos. 
> Afroperuanos que es resagos de los esclavos del tiempo de la colonia, y 
> finalmente tenemos los Asiáticos en 1%, estos datos estadisticos no fue mi 
> invento, si no que son los datos de INEI. 
> 
> Dr. Saúl Bermejo Ponde, Presidente de COPARE, que publica su obra "Educacion 
> Intercultural" , utiliza estos mismo datos para fundamentar su investigación, 
> quien plantea que la educacion bilingue intercultural es el camino al Estado 
> Plurinacional.
> 
> COYUNTURA INTERNACIONAL, desde de la década 70 del siglo pasado ya se 
> planteaba una formacion de un Estado Plurinacional en Bolivia, Perú, y 
> movimientos políticos y sociales en Anrgentina y chile, por eso es que ahora 
> en Chile los Mapuches estan en lucha, no es casual pue, que la ONU ha 
> instituido la declaratoria 169, tanto dolor de cabeza les ha traido a los 
> estados republicanos o criollos tambien se llama. Bolivia en estos momentos 
> nuevamente ha asumido sr. Evo Morales, ahora si cumplirá segun su 
> constitución que declara el Estado Plurinacional, en la que solo reconoce 
> Quechua, Aymara, y Guaraní como lenguas abororignes, el resto de la naciones 
> parece que ha desparecido como Uruquillas y otros. En el Perú sucede igual, 
> La constitución Política reconoce como lenguajes oficianles a Castellano, 
> Quechua, aymara, si es que se establecería un estado plurinacional, solo 
> participarían como naciona solo los que señalamos, salvo que se dé otra
constitución política. Pero sin embargo en la Ley de la educación 28044 del 
2003 en Art. 8 PRINCIPIOS DE LA EDUCACION en su inciso f) declara la 
interculturalidad, pero en realidad no se da hasta ahota esta 
interculturalidad, por que teiene miedo de que el aymara o quechua pida su 
ambito nacional, para eso los burocratas de la educación han venido desimulando 
en sus proyectos curriculares.
> 
> Nos muestra que los movimientos políticos interncionales Venezuela, Colombia, 
> Eduador, Perú, Bolivia, Chile, Argentina, los originarios tienen tendencia a 
> pedir la estrucutració n de nuevos Estados, asi como eran sus Estados 
> ancestrales, las manifestaciones ya lo hicieron en la reunión cumbre de Abeya 
> Yala, esto no es pues casual, por algo se movioizan las naciones originarias, 
> ni tampoco es casual la mazacre de los amazonenses orignarios.
> 
> JUAN JUAREZ M.
> 
> 
> 
> 
> To: aymaral...@yahoogro ups.com
> From: ideolen...@yahoo. es
> Date: Mon, 14 Dec 2009 13:06:23 +0100
> Subject: Re: [aymara] Contra los aimaras
> 
> 
> 
> 
> 
> El día 13 de diciembre de 2009 00:02, waldir <wall_...@yahoo. es> escribió:
> > Si tomamos referencias supranacionales, ...
> 
> supranacionales, no. supraestatales, sí.
> 
> 
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