Al-akha Abu Fatih benar! Tauhid Ubudiyah sama dengan tauhid Uluhiyyah. Kadang-2 ulama memakai term Ubudiyah, yang paling sering ana jumpai banyak memakai term Uluhiyah.
Tauhid Uluhiyyah tidak sama dengan Tauhid Rububiyah. Jadi yang benar adalah: 4. beda orang islam dengan orang kafir adalah di tauhid ubudiyah atau tauhid Uluhiyah (dari segi peribadatan) , karena orang kafir mengakui (dan beriman) akan tauhid Rububiyah (bukan tauhid uluhiyah) (meyakini Allah sebagai maha pencipta dan sebagainya) Point yang ke-5, Memang benar mereka yang menyimpang tidak digolongkan syirik (besar) yang mengakibatkan mereka keluar dari Islam (kafir), bilamana peyimpangan tidak jauh, contohnya: Kullabiyyah, Asya'irah, dan Maturidiyyah Sedangkan mereka yang tergolong pada: Mu'tazilah, Jahmiyyah, Qadariyyah, Qarramitah, Murji'ah dan semisalnya, Firqoh-2 diatas ini memerlukan penyimakan terhadap individu lebih jelas dan dekat. Memang kita tidak boleh men-Stereotype, semuanya termasuk pelaku syirk akbar atau kafir aqidah yang keluar dari Islam. Contoh: Jahm ibn Safwan, orang pertamanya, yang dihukum mati oleh pemerintah Abbasiyyah, dan para ulama diwaktu itu sepakat akan benarnya tindakan penguasa itu. Ini menunjukkan bahwa kesesatan dan kafirnya yang nyata telah diketahui oleh halayak dikalangan para ulama dan penguasa, akibatnya darahnya halal ditumpahkan, tapi pengikut dan pemeluk firqoh jahmiyyah yang lain baik di era itu maupun belakangan tidak dihukumi sebagai orang-2 yang keluar dari Islam. Wallaahu'alam bishowab. perlu ana perjelas tentang hukuman mati diatas. Tindakan untuk menghukumi itu bukanlah tindakan yang bisa dilakukan oleh perorangan, kelompok ulama ataupun asatidz, ormas, kesepakatan para kyai setempat, dan seterusnya. Tapi tugas dan hak ini adalah berada ditangan umaro' (penguasa). Tapi malangnya yang terjadi di negeri-2 Islam sekarang malah sebaliknya, itulah akibatnya bila mengaku-ngaku sebagai golongan Ahlus-Sunnah Wal Jama'ah, tapi mereka tidak memahami dan mengamalkan sebagaimana pemahaman dan pengamalan para sahabat al-kiram ridlwanallaahu'alayhim ajma'in terhadap syari'at yang mulia itu. Itulah kesedihan dan kejahilan yang nyata akan keadaan mayoritas ummat Islam, akibatnya, kita semuanya merasakan kehinaan dan selalu tertindas oleh mereka. Siapakan mereka itu? Kita semua siapa mereka itu. Allaahu musta'an. Wassalamu'alaykum warahmatullahi wabarakatuh, ibnu alkherid ________________________________ From: Haris <[EMAIL PROTECTED]> To: [email protected] Sent: Friday, December 5, 2008 4:04:27 AM Subject: Re: [assunnah] Re: BEDA TAUHID ASMA WA SIFAT APA BISA SYIRIK AKBAR? Assalamu'alaikum warohmatullahi wabarokatuh Afwan akhi, Ada sedikit saja kekurangan untuk no. 3 mengenai pembagian tauhid, yang seharusnya adalah Tauhid Rububiyah, Uluhiyah dan Asma' wa Sifat. Jadi bukan tauhid Ubudiyah ya akhi.. kemudian no. 4, yang seharusnya adalah orang kafir mempercayai Allah sebagai pencipta alam semesta adalah dalam hal kerububiyahan- Nya (Allah sebagai pencipta alam semesta dan mahluk-Nya) bukan ke-uluhiyahan- Nya. Makna uluhiyah adalah meniadakan sesembahan2 yang lain dan menetapkan sesembahan yang haq yang berhak diibadahi dengan benar, yaitu ibadah hanya semata-mata kepada Allah, Ilah yang wajib diibadahi. Demikian mohon maaf atas segala kekurangan Wallahu a'lam abu fatih ----- Original Message ----- From: Adhitya To: [EMAIL PROTECTED] s.com Sent: Thursday, November 20, 2008 12:30 PM Subject: [assunnah] Re: BEDA TAUHID ASMA WA SIFAT APA BISA SYIRIK AKBAR? Wa'alaikumsalam warohmatullahi wabarokatuh Masjid adalah baitullah bukan baitu (rumah) firqoh, baitu tareqot dan lain-lain, jadi antum boleh/bisa sholat disana asal masjid tersebut tidak ada kuburannya di dalamnya. mengenai tauhid asma wa sifat, lebih baik antum mengerti apa itu 1. aqidah, aqidah itu adalah suatu dasar/tiang dari dari sebab suatu perbuatan, dan aqidah tidak didahului oleh segala perbuatan atau ibadah. 2. dan perpecahan umat Islam adalah dari perbedaan dari sisi aqidah. 3. salah satu aqidah ahlusunnah waljamaah yaitu menetapkan tauhid menjadi 3 yaitu tauhid uluhiyah, ubudiyah, dan asma wasifat tanpa mengganti/merubah, mempertanyakan bagaimana dan menguranginya. 4. beda orang islam dengan orang kafir adalah di tauhid ubudiyah (dari segi peribadatan) , karena orang kafir mengakui tauhid uluhiyah (meyakini Allah sebagai maha pencipta dan sebagainya) 5. perpedaan aqidah adalah perbedaan dalam menetapkan tauhid asma wa sifat salah satunya. jadi orang/kelompok yang berbeda dalam hal tauhid asma wa sifat tidak digolongkan syirik, namun aqidah mereka rusak, dan mereka tergolong dalam 72 golongan yang masuk neraka "sementara". Wallahu'alam bi showab mohon koreksi jika ada yg salah Adhitya Ramadian (Abu Tanisha) --- In [EMAIL PROTECTED] s.com, topan sakti <topan_sekti@ ...> wrote: > > Assalamualaikum > > afwan akh, ana ada beberapa pertanyaan, smoga ada ikhwan yg bisa membantu menjawabnya > > Bagaimana jika kita salat pada masjid yg di situ dikhususkan sebagai rumah suluk (tempat khusus peribadatan kaum sufi /tariqat) dimana tidak ada masjid lain lagi di sekitar lokasi tsb. dengan pertimbangan: > > * Sudah dimaklumi bahwa aqidah mereka terutama pada asma wa sifat berbeda dengan ahlussunah wal jamaah sehingga kita tidak tahu apa mereka selamat dari bahaya syirik akbar atau tidak. Apa batasan seseorang dinyatakan keluar dari islam atau belum apabila keliru dalam tauhid asma wa sifat? > > Bagaimana cara memberikan penjelasan bagi mereka dengan bahasa sederhana mengingat umumnya mereka adalah orang tua dan sangat taqlid dengan guru mereka? > > mohon segera dijawab karena kondisi di lokasi baru tempat ana bekerja seperti itu dimana lokasinya jauh dari keramaian (di sekitar ladang minyak chevron) > > syukron, > > Assalamualaikum
