JILATANAKA JIWASAXA SUMA ARUSKIPTÀSIPXAÑASA SUMA CHUIMAMPI JAN UÑISISA. AMUY
TÀSIPXAÑANI KUNJAMATSA NAYRARU SARTAISNA AYMAR ARUSA, JIWASAN ARUSAX
CH``AQTIRJAMAWA, UKATWA JANKÀKI AMUYTÀÑASA
--- El jue, 31/12/09, Roger Gonzalo Segura <rgonzal...@yahoo.es> escribió:
De: Roger Gonzalo Segura <rgonzal...@yahoo.es>
Asunto: [aymara] RECONTRA AYMARA, CONTRA WALDIR
Para: aymaralist@yahoogroups.com
Fecha: jueves, 31 de diciembre, 2009 19:31
Waldir escribe como un aprista, aunque no quiera serlo: el doble filo
Un ayayero del neoliberalismo hostil camuflado en ideas “seudocientificas
como las de Waldir�.
Waldir, en qué planeta vives. Los aimaras y los quechuas siempre existieron,
no solo como hablantes sino como fundadores de muchas naciones desde el Peru
centro andino. Solo en una mente idiota como en la de la tuya no existen
pueblos quechuas o aimaras o hablantes de una lengua determinada que marca la
nacionalidad. Claro ahora me diras que no conozco que la definición de nación
cuando tu ni sabes a que nación perteneces, o si eres peruano sigues
repitiendo la estrofa falsificada del himno “nacional� del Peru.
Si realmente dices pertenecer a esta nación “fundada por los criolos�,
respeta a los hablantes de sus lenguas               Â
NACIONALES, porque en mas de una vez presentas argumentos idiotas de un
ciudadano universal sabiondo a la desnacionalizació n (RAE?) de sus milenarios
habitantes. Se te nota que eres leÃdo pero lo utilizas para aprovecharte de
 algo de ignorancia que en todos suele existir.
Claro, que es lo que piensa tu escasa masa gris.
Que los aimaras “racistas� agarraran a todos los blancos y los mandaran a
España en un barco?
Eso es lo que piensas,
Piensas que para ti cavaran una fosa para que seas enterrado clandestinamente
en difuso egoÃsmo?
Cual es tu miedo a que unos cuantos miles de hablantes aimaras o millones
quechuas o guaranies no puedan formar un Estado, por libre determinación?
Cual es tu miedo?
Claro que hay dirigentillos ignorantes que hablan de una nación aimara, pero
vale, oye, VALE LA INTENCION, luego tiene que haber una intelectualidad quechua
o aimara quien ponga estos temas sobre la mesa del debate.
Tu te pereces, Waldir, a esos pastorcillos evangelistas, adventistas, o un
par de estupidos mormones (y que se sepa aquà  no hay lugar para esos
envenenadores del espÃritu aimara, no hay libertad de ideas para ideas
extranjeras que crean siones y dioses blancos y barbados) que no creen en la
realidad historica ni la realidad de sus narices mas que a su propia idiotez.
En un pais donde un presidente chupanarices de gringos (Alan) perdona por ser
blanco a un delincuente que merecÃa ser fusilado (Crousillat vendió la
lÃnea editorial de América TV por 619 mil dólares al mes) y lo encarcela a
un indio sublevado, las ideas de Waldir son inútiles, pasivos, mediocres,
antipatriotas, etc.
En la mente de Waldir cualquier idea SIMILAR simplemente es inexistente.
Quieras o no quieras, Waldir, tu pensamiento, camuflado por tus lecturas
mediocres de Wikipendia, no es mas que una expresión  egoÃsta que nace de la
voluntad de los racistas mas . Quiera o no quiera hay diferencias geneticas
entre los seres humanos y las grandes guerras de por demas estupidas que han
nacido las mentes malditas. Y tu crees que esa estupidez es la que causara la
fundación de un Estado aimara o quechua. Pesimo, pésimo, pésimo en una
nación criolla hecha ni siquiera para ti sino para esos ladrones que se
apropian moviendo grandes capitales para elegir al presidente titere, no
inporta la ecologÃa, no importa cuanta gente tenga plomo en la sangre. Ojala
las ideas waldir sean para expresarse de sobre los niños envenenados en la
Oroya, campesinos muertos en Piura y Cajamarca por defender sus aguas.
Asume una ciudadania responsable de la historia de su pueblo y no la de esa
puta madre patria España que quizá es la patria de waldir, pero la mia es
más puquina que aimara y no porque no sepa hablar puquina perdi mi
nacionalidad sino que esto es aun vigente en la mente y la sangre de muchos
sureños de Peru y al altiplano boliviano.
Jakisiñkama jilat kullakanaka, jallalla aimar jilatanaka.
--- El lun, 28/12/09, Edwar Chura Chura <qull...@hotmail. com> escribió:
De: Edwar Chura Chura <qull...@hotmail. com>
Asunto: [aymara] RECONTRA AYMARA
Para: aymaral...@yahoogro ups.com
Fecha: lunes, 28 de diciembre, 2009 11:02
JANI LLUK´USIÑAMPI MISTINAKARUXA, NI KUNA-SUNKHANI YUSARUSA, JANUKAXA JIWASA
XAQXAMA SARTUSIPAÑANI, MUNASINXA, LAP`ARARANAKAXA, JIWAYARASIPXSMA KUNAS
PURKITUTI, JANIW KHITINA PHAWURAPANSA SARNAQK-TI.
To: aymaral...@yahoogro ups.com
From: juanj...@hotmail. com
Date: Thu, 17 Dec 2009 17:14:22 -0500
Subject: RE: [aymara] POR FAVOR, Contra los aimaras
Â
Chura yuqalla, jaqixa janiwa tukuskaniti, lap'amakiwa tukusispaxa, jichawa
wasitata qalltskañani yaqha jakawisa, soxta willkanwa utt'ayañani yaqha
p'iqinchiri, aymarasa ukawrasaxa amtasipxaniwa, sawiwa Juliku Katarixa: nä
sapakiwa jichurunxa jiwkta, yaqhapanchanxa kut'anipxarikiwa waranqa waranqa"
yaqha sapxarikinawa "jichhaxa jiwrjama ma jach'iktanwa yaqhapachanstï waljawa
miratatañanixa. ukawa jiwasan aruxa. Churarakta, p'inqasiskarakita jaqi
masimatxa, ukaxa jani wali chachaktanti, wali jani walsa qhaqtasiñani, ukaxa
wali chachachiñanisa, yäla.
Yaqha aymaranakarusa sajawa: janiwa kunatsa jisk'achasiñamakiti, janiwa kuna
juchsa lurktanti, naxa aymaratwa sistna ukati juchaspa?
Kamisatixa aka q'aranakaxa jisk'achawsitu, jichaxa jiwasarurakiwa wakissitu
taqxatasna wit'urpayañaxa, jani jaxsarapxamti, sarantaskakiñ ani
nayraqatarusa, maski kastillanu arumpisa arustatañani jani aymara yatxasnxa.
YAQHURKAMA: JILATANAKA, KULLAKANAKA, TATANAKA MAMANAKA, YÄLANAKA YÄYANAKA,
UKHAMARAKI ACHACHILANAKASA AWICHANAKASA YANAPT'APXITA.
juan juma.
> To: aymaral...@yahoogro ups.com
> From: qull...@hotmail. com
> Date: Thu, 17 Dec 2009 14:42:56 +0000
> Subject: [aymara] POR FAVOR, Contra los aimaras
>
>
> BASTA,YA!, esa palabrita o palabrota "CONTRA LOS AIMARAS o AYMARAS" por me
> agrede por racional me estoy reciclando y cuantos mas de ustedes son
> recilclados y algunos renegados. sin ir lejos: no se preocupen que los
> aimaras, aymaraso aimarás estan en un celeren extinción. dale al tiempo si
> la quieren amigos, markamasis. OTRO, CONSERVEN su SALUD,(higado) .
> Jakisiñkama.
>
>
>
> To: aymaral...@yahoogro ups.com
> From: sergi_rodriguez@ yahoo.com
> Date: Tue, 15 Dec 2009 10:16:11 +0000
> Subject: Re: [aymara] Contra los aimaras
>
>
>
>
>
> Tines razon, Waldir, toda la razon, pero mira, tambien es verdad cientifica
> que la Tierra gira alrededor del sol, y sin embargo cada dia cuando miramos
> al sol nos parece que es el quien gira.
>
> Las razas geneticamente no existen, cierto, pero socialmente si. Las razas
> son la consecuencia de la endogamia, y la endogamia puede ser voluntaria pero
> tambien puede ser forzada social o politicamente. Es muy loable explicarle a
> un niño negro americano que el es geneticamente igual a un niño blanco,
> pero lo que el niño verá cuando llegue a casa en el espejo sera una piel
> negra, que generalmente va asociada a una clase social y economica inferior.
>
> Estoy de acuerdo contigo que hay que destruir pacientemente mitos
> acientificos como el de la raza, pero eso tiene que ir acompañado de algo
> mas, de una politica social y economica que permita que las endogamias que
> conducen a la apariencia de raza desparezcan para siempre, si no estamos
> jugando con la ciencia solo a favor nuestro y en contra del resto.
>
> Sergi.
>
> --- In aymaral...@yahoogro ups.com, waldir <wall_...@.. .> wrote:
> >
> >
> > Juan, amigo; las "razas" son tan vanas, tan inutiles, creaciones tan
> > estupidas que si era inevitable que hubieran existido nominaciones como
> > lunarejos, cobrizos, pelirrojos, pecosos, de ojos cafes, de pomulos
> > salientes, rubios, negros, mulatos, de cabelos negros, esos enunciados
> > nunca debieron haber adoptado otra connotacion de exclusividad o
> > superioridad, ideas que, ahora, con lo que se conoce de la genética en
> > nuestro tiempo de principios del siglo XXI, quedan obsoletas, absolutamente
> > incongruentes con nuestro tiempo. HAce algunos meses envie un
> > pronunciamiento sobre las razas de una organizacion de genetistas de primer
> > nivel mundial (creo que lo comentaste) a ver si la encuentro y la vuelvo a
> > enviar.
> >
> > Si a eso sumas una nocion parecida a imponer por UN DECRETO SUPREMO que
> > norme quienes son o por qué razgos fÃsicos, culturales, ambientales etc a
> > tales o cuales peruanos nos corresponde pertenecer (obligatoriamente) a la
> > raza que le guste al decretante; hermano querido, estamos poniendo nuestro
> > empeño en algo asi como salar más todos los mares; no solo que el fruto
> > de ese nuestro trabajo no aprovecharìa absolutamente nada a la humanidad,
> > sino que podrìamos convertirnos en una especie de intoxicadores por
> > desiciòn propia, con premeditacion y alebosìa de la vida sobre el planeta.
> >
> > Olvidémonos de una vez por todas de toda nocion racista, por regla
> > general, cualquier humano puede hacer lo que cualquier otro hizo (bueno o
> > malo) y las pequeñas diferencias o ventajas congènitas, son más obras de
> > azar que factores comunes a todo un grupo poblacional. Nada de las virtudes
> > o defectos de comportamiento escapan a las actitudes aprendidas. No existe
> > el aymara, quechua, indÃgena etc. semidios POR HERENCIA RACIAL, ESA ES UNA
> > ESTUPIDEZ.
> >
> > Waldir t v
> >
> >
> > ____________ _________ _________ __
> > De: juan juarez mamani <juanj...@.. .>
> > Para: aymaral...@yahoogro ups.com
> > Enviado: lun,14 diciembre, 2009 20:46
> > Asunto: RE: [aymara] Contra los aimaras
> >
> >
> > TEMA: CONTRA LOS AYMARAS:
> >
> > En diferentes mensajes he tomado nota sobre el tema "contra los aymaras"
> > diversas opiniones, realmente algunos en contra y otros en favor, considero
> > que es normal. Ser aymara no quiere decir que todos tenemos que hablar el
> > lenguaje aymara, aveces se conoce con el nombre de JAQI ARU, asà como el
> > quechua lo llama su lengu RUNA SIMI, si no que, con el correr del tiempo el
> > aymara ha ido dejando de lado su lenguaje, principalmente los jóvenes de
> > hoy, pero eso no quiere decir que ya no lo son aymaras. desde el punto de
> > vista antropológico no podemos cambiar, por mas que pretantadamos ser otra
> > raza, las estructuras corporales nos declaran de que somos aymaras, esto
> > esta impregnado en la cuestion génetica o cromosomática, socialmente
> > llevamos un apellido que nos da un significado en la lengua aymara, por eso
> > quizas algunos han pretendido cambiar su apellido por un proceso judicial,
> > ni tampoco cambia de ser aymara, en el Perú en la zona
quechua
> > muchos apellidos son aymaras, esto nos da entender que sus ancestros fueron
> > aymaras. Yo estube dirigiendo en una radio emisora local de Puno, dandoles
> > el significado de sus apellidos en aymara, y tube muchas preguntas por
> > telefono el significado de sus apellidos, muchos se sorprendieron por el
> > significado de sus apellidos, el estudio de los apellidos es una ciencia
> > que se llama PATRONIMICO, a consecuencia de ello en el Perú, Instituto
> > Nacional de Estadistica e Informatica (INEI), según su estadistica del
> > 2007 ha dado de los 28'220,764 habitantes, que el 45 % son amerindios
> > :Quechua, aymara y amazonenses, y el 37 % son los mestizos es decir
> > Español + indÃgena donde predomina el amerindio, comunmente lo llamamos
> > CHOLO o CHOLA, pero esta clase actua culturalmente como un aymara o
> > quechua, son los primeros en participar en las fiestas patronales, hace
> > pago a la tierra, hacen su ch'allachi a las wak'as, utiliza el ayni en el
> > matrionio, etc.
etc. y
> > participa en los grandes concursos folklóricos en Puno y Juliaka e incluso
> > a nivel nacional, como muestra hemos tenido un Presidente cholo que es el
> > Dr. Alejandro Toledo, porsupuesto un aburguesado, dice que siente ser un
> > heredero inka, cuyo simbolo lo ha llevado una chana en campala polÃtica.
> >
> > Pero tenemos la otra clase social occidentral que es el 15% en ello estan
> > los blancos mayoritariamente español ademas hayn estan otros paides
> > europeos. Afroperuanos que es resagos de los esclavos del tiempo de la
> > colonia, y finalmente tenemos los Asiáticos en 1%, estos datos
> > estadisticos no fue mi invento, si no que son los datos de INEI.
> >
> > Dr. Saúl Bermejo Ponde, Presidente de COPARE, que publica su obra
> > "Educacion Intercultural" , utiliza estos mismo datos para fundamentar su
> > investigación, quien plantea que la educacion bilingue intercultural es el
> > camino al Estado Plurinacional.
> >
> > COYUNTURA INTERNACIONAL, desde de la década 70 del siglo pasado ya se
> > planteaba una formacion de un Estado Plurinacional en Bolivia, Perú, y
> > movimientos polÃticos y sociales en Anrgentina y chile, por eso es que
> > ahora en Chile los Mapuches estan en lucha, no es casual pue, que la ONU ha
> > instituido la declaratoria 169, tanto dolor de cabeza les ha traido a los
> > estados republicanos o criollos tambien se llama.. Bolivia en estos
> > momentos nuevamente ha asumido sr. Evo Morales, ahora si cumplirá segun su
> > constitución que declara el Estado Plurinacional, en la que solo reconoce
> > Quechua, Aymara, y Guaranà como lenguas abororignes, el resto de la
> > naciones parece que ha desparecido como Uruquillas y otros. En el Perú
> > sucede igual, La constitución PolÃtica reconoce como lenguajes oficianles
> > a Castellano, Quechua, aymara, si es que se establecerÃa un estado
> > plurinacional, solo participarÃan como naciona solo los que señalamos,
salvo que se dé otra
> > constitución polÃtica. Pero sin embargo en la Ley de la educación 28044
> > del 2003 en Art. 8 PRINCIPIOS DE LA EDUCACION en su inciso f) declara la
> > interculturalidad, pero en realidad no se da hasta ahota esta
> > interculturalidad, por que teiene miedo de que el aymara o quechua pida su
> > ambito nacional, para eso los burocratas de la educación han venido
> > desimulando en sus proyectos curriculares.
> >
> > Nos muestra que los movimientos polÃticos interncionales Venezuela,
> > Colombia, Eduador, Perú, Bolivia, Chile, Argentina, los originarios tienen
> > tendencia a pedir la estrucutració n de nuevos Estados, asi como eran sus
> > Estados ancestrales, las manifestaciones ya lo hicieron en la reunión
> > cumbre de Abeya Yala, esto no es pues casual, por algo se movioizan las
> > naciones originarias, ni tampoco es casual la mazacre de los amazonenses
> > orignarios.
> >
> > JUAN JUAREZ M.
> >
> >
> >
> >
> > To: aymaral...@yahoogro ups.com
> > From: ideolen...@. ..
> > Date: Mon, 14 Dec 2009 13:06:23 +0100
> > Subject: Re: [aymara] Contra los aimaras
> >
> >
> >
> >
> >
> > El dÃa 13 de diciembre de 2009 00:02, waldir <wall_...@.. .> escribió:
> > > Si tomamos referencias supranacionales, ...
> >
> > supranacionales, no. supraestatales, sÃ.
> >
> >
> >
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