On 03.02.13 18:55, JFC Morfin wrote:

> La différence philosophique fondamentale c'est que dans "réquisition" ou
> "soumission", quelqu'un au sommet est responsable de la décision (l'Etat
> ou Dieu) et qu'une guerre civile ou religieuse pourrait-être une
> solution, tandis que dans "encadrement" (ou framing en anglais) c'est
> une sorte de marée structurelle qui saisit tout le monde et que les
> responsables en sont chacun.
> 
> Cela vaut peut-être le coup de bien le comprendre,


Dans la pratique (et l'oeuvre de Arendt est un grand apport dans cette
direction) on serait bien dans les deux à la fois.

- le leader, son fanion, et sa doctrine, incarnant l'aspect sacralisé du
massacre
- la "marée structurelle" état le moteur au quotidien du plus grand
nombre: on suit sans trop se poser de questions, et on en profite (le
peuple allemand a touché un bénéfice net de ses déprédations en termes
de niveau de vie jusque bien avant dans le conflit).

L'intérêt est das l'existence, malgré et contre tout, des signaux
faibles: le 1 à 3 % de "terroristes" qui se sont opposés, qui ont
combattu. En d'autres temps, un Las Casas, un Victoria sauvant l'idée
fondamentale d'une civilisation et du christianisme dans son ensemble,
et documentant (pour le premier) les plus grands des crimes pour la
postérité. Tout cela ne devrait pas exister, sa probabilité est bien
faible, et pourtant...

> Mon expérience de discussions techniques et en particulier de support de
> la multilinguistique, qui impliquent toujours à un moment ou un autre
> des aspects spirituels puisque l'on est très près des cultures et de
> leur support, me donnent à penser qu'il n'y a ni division humaine, ni
> abrahamique, devant une "réquisition" politique ou économique ou une
> "soumission" religieuse, mais un ras-le-bol général face à la montée de
> l'auto-encadrement mécanique 

Le raz-le-bol me paraît aussi bien réel.

Ce n'est pas une mauvaise chose. Un dégonflement du numérique pourrait
être à l'oeuvre déjà das les esprits (je n'ai jamais vu autant de
personnes intéressées à la reconstruction/recréation de techniques du
passé rendues soi-disant "obsolètes" et / ou "inutiles" par les progrès
technologiques). La réaction à une tentative de coercition accrue via
les réseaux pourra se voir simplifiée au fond, et pourrait avoir lieu
assez rapidement: on se détournera de l'ensemble comme d'une vulgarité
quelconque. Il y a tellement plus intéressant à faire das la vie réelle.

Plus insidieuses seront certainement les conséqences du collapsus de la
crédibilité des scientifiques (conséquence inéluctable de la
multiplication des lettrés et du phénomène "louez un scientifique pour
justifier votre plan marketing"): on a à ce jour autant de "réalités
scentifiques" que d'intérêts affrontés.


MK

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