Askm. Kehidupan hari ini adalah sangat payah ujntuk menghindar diri dari riba. Dari puncanya permasalahan ini bermula? Mampukah seseorang dari kita pada hari ini melarikan diri dari terlibat dengan 'riba'? Bagi saya yang da'if ini sangat pilu memikirkan bagaimana untuk menghindar diri dari bencana riba ini! Mengapa saya berkata demikin? Lihat faham sendiri kita hidup hari ini bergantung antara satu sama lain. Keperluan hidup harian kita didapati dari membeli dari orang lain. Sungguh pun kita menyimpan wang di bawah bantal tetapi kita menggunakan wang tersebut untuk membeli barangan dari kedai. Adakah pekedai/penjual tidak mendapat pinjaman wang dari institusi kewangan untuk memulakan perniagaan. Bila meminjam dari institusi kewangan mereka terlibat dengan riba. Kita yang membeli telah menyokong mereka yang terlibat dengan riba ini, maka dengan sendirinya kita juga terlibat secara tidak langsung. Dalam maksiat kita tidak boleh menyokong aktivitinya. Memang saya sendiri mengaku ketidak mampuan menghindar diri dari terlibat dengan riba dalam kehidupan seharian saya. Bagi saya pohon petunjuk dari Allah swt untuk selamat dari dosa ini dan bukan ingin terlibat secara langsung dengan riba. Siapakah yang sepatutnya membentuk satu sistem terselamat dari riba? Pemerintah yang mempunyai kuasa, atau rakyat yang tidak ada apa-apa membentuk satu kaedah menghapuskan riba dalam aktiviti ekomi seharian. Sama-sama kita fikirkan. Kalau bercakap dan bimbang tanpa ada upaya saya rasa tidak dapat menyelaikan masalah. Kepada yang ada authority sepatutnya kita tuju dan mereka memestinya bertindak. Wallahu 'alam.
________________________________ From: "[EMAIL PROTECTED]" <[EMAIL PROTECTED]> To: Ikhwanul Muslimun <[email protected]> Sent: Tuesday, November 18, 2008 9:35:46 AM Subject: RE: Help Palestine [hidayahnet] KENAPA TIDAK MAHU BERTAUBAT Sekadar minta penjelasan. 1) Bagaimana dgn sistem bank konvensional yang meletakkan kadar faedah samada tabungan mahupun pinjaman? Pastinya itu juga jenis Riba - Bagaimana mengatasinya? 2) Bila beralih kepada perbankan islam ianya seperti nampak bersih. Namun saya masih berwasangka ia seperti diadaptasi dari sistem sedia ada ( konvesional) dan seolah olah hanya di re-brand kepada nama islamic banking. Kerana dapat dikira semula apabila pihak bank mengenakan caj perkhidmatan yang mana bila dikira jumlah kumulatifnya perbezaan yg tak ketara dgn konvesional. 3) Adakah dengan bertukar kepada sistem perbankan islam kita dapat merubah rejim kewangan konvesional yg selama ini ramai antara kita terikat dengannya dan dapat menghapuskan sistem riba konvesional? Walau bagaimanapun jika ia masih pesimis dgn cara konvesional namun adalah lebih elok ada dari tiada. *Mohon pandangan dari rakan2 yg dibidang ini. ________________________________ From: [EMAIL PROTECTED] ups.com [mailto:hidayahnet@ yahoogroups. com] On Behalf Of roslan h Sent: Tuesday, November 11, 2008 3:58 PM To: Ikhwanul Muslimun Subject: Re: Help Palestine [hidayahnet] KENAPA TIDAK MAHU BERTAUBAT Saudara yang menulis bila pula nak bertaubat dari dosa riba? Riba itu memiliki 73 pintu. Yang paling ringan (dosanya) adalah seperti seseorang yang mengawini ibunya. (HR al-Hakim dan al-Baihaqi). Hadis tadi bisa dimaknai bahwa dosa riba banyak macam dan tingkatannya. Yang paling rendah adalah seperti dosa seseorang yang menzinai ibunya sendiri. Bahkan Abdullah bin Hanzhalah menuturkan, bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda: satu dirham riba yang dimakan oleh seorang laki-laki, sementara ia tahu, lebih berat (dosanya) daripada berzina dengan 36 pelacur (HR Ahmad dan ath-Thabrani) . Ibn Abbas juga menuturkan, bahwa Rasulullah saw. pernah bersabda: Satu dirham riba (dosanya) kepada Allah lebih berat daripada 36 kali berzina dengan pelacur. (Ibn Abbas berkata) dan Beliau bersabda, "Siapa saja yang dagingnya tumbuh dari yang haram maka neraka lebih layak untuknya." (HR al-Baihaqi dan ath-Thabrani) . Hal ini menunjukkan bahwa riba termasuk kemaksiatan yang paling berat. Sebabnya, kemaksiatan yang menandingi bahkan lebih berat daripada kemaksiatan zina, yang merupakan perbuatan yang sangat menjijikkan dan sangat keji. Kemaksitan riba itu melampaui batas-batas ketercelaan. Dengan demikian, tidak diragukan lagi bahwa riba termasuk kemaksiatan yang paling besar. Hal itu karena orang yang mengambil riba merupakan penghuni neraka dan kekal di dalamnya. Kedua, meninggalkan (sisa) riba dinilai sebagai bukti keimanan seseorang. Ketiga, orang yang tetap mengambil riba diindikasikan sebagai seorang kaffâran atsîman; orang yang tetap dalam kekufuran dan selalu berbuat dosa. Keempat, orang yang tetap mengambil riba diancam akan diperangi oleh Allah dan Rasul-Nya. Kelima, dosa teringan memakan riba adalah seperti berzina dengan ibu sendiri; dan lebih berat daripada berzina dengan 36 pelacur. Hadis itu juga jelas mengisyaratkan bahwa riba akan menimbulkan kerusakan di masyarakat yang lebih besar daripada kerusakan akibat zina. Ini karena riba sejak dulu hingga kini merupakan alat perbudakan, penindasan, eksploitasi, pemerasan, penghisapan darah dan penjajahan. Semua itu bukan hanya terjadi pada tingkat individu, namun juga terjadi terhadap suatu bangsa, umat dan negara. Jika riba telah tampak nyata di suatu kaum, maka kaum itu telah menghalalkan diturunkannya azab Allah kepada mereka. Ibn Abbas menuturkan bahwa Nabi saw. pernah bersabda: Jika telah tampak nyata zina dan riba di suatu kampung maka sesungguhnya mereka telah menghalalkan sendiri (turunnya) azab Allah (kepada mereka) (HR. al-Hakim).Jika kita telah mengetahui bahwa riba adalah kemaksiatan yang besar kepada Allah, seharusnya kita menghindarkannya dari kehidupan kita. Bukan malah menikmati riba itu karena menguntungkan secara materi. Untuk apa keuntungan materi di dunia jika hanya mendapat azab Allah di akhirat? 2008/11/6 <MohdYaakub> Pepatah Melayu ada menyatakan: "Sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tidak berguna lagi." Acapkali di dalam hidup seseorang insan dia akan menempuh situasi penyesalan setelah segala-galanya terlambat dan tidak mampu dirubah lagi. Namun begitu apa yang sepatutnya kita semua fikirkan secara mendalam adalah penyesalan pada hari penghitungan ketika berada di Padang Mahsyar di mana segala amalan semasa kita hidup di dunia akan dihisab dan kemudian ditentukan sama ada kita akan ke syurga mahupun neraka. Ya, apabila ditunjukkan kepada seseorang hamba ALLAH segala keburukan ketika di dunia dahlu, maka akan timbul penyesalan kerana takutkan balasan yang pedih di neraka, maka terdetik di hatinya agar dilewatkan ajalnya ataupun dia dihidupkan semula ke dunia supaya dapat dia bertaubat atas segala kesilapannya dahulu. Namun sayang seribu kali sayang, penyesalannya itu hanya sia-sia kerana ketika di Padang Mahsyar pintu taubat telah tertutup rapat. Maka akan timbul dibenak fikirannya alangkah baik sekiranya aku di dunia dahulu tidak melakukan segala dosa-dosa tersebut. Namun begitu tiada apa lagi yang mampu hendak dilakukan melainkan menanti sahaja hukuman serta azab ALLAH S.W.T. atas kesilapannya yang lalu. Senario sedemikian rupa telah dirakamkan di dalam al-Qur'an melalui firman-NYA: Dan belanjakanlah (dermakanlah) sebahagian dari rezeki yang KAMI berikan kepada kamu sebelum seseorang dari kamu sampai ajal maut kepadanya, (kalau tidak) maka dia (pada saat itu) akan merayu dengan katanya: " Wahai TUHANku! Alangkah baiknya kalau ENGKAU lambatkan kedatangan ajal matiku - ke suatu masa yang sedikit sahaja lagi, supaya aku dapat bersedekah dan dapat pula aku menjadi dari orang-orang yang soleh ". Dan (ingatlah), ALLAH tidak sekali-kali akan melambatkan kematian seseorang (atau sesuatu yang bernyawa) apabila sampai ajalnya; dan ALLAH Amat Mendalam Pengetahuan- NYA mengenai segala yang kamu kerjakan. – al-Munaafiquun [63] : 10-11 Bagi seseorang manusia yang banyak melakukan dosa seboleh-bolehnya pasti akan meminta untuk dilewatkan ajalnya walaupun hanya seketika demi untuk bertaubat kepada ALLAH S.W.T. dan mengerjakan amal-amal soleh tatkala hadirnya Malaikat Maut untuk mencabut nyawanya. Namun begitu permintaan tersebut tentunya akan ditempelak oleh Malaikat Maut kerana waktu datangnya ajal itu telah ditetapkan oleh ALLAH S.W.T. tanpa awal mahupun lewat walaupun sesaat. APA ITU TAUBAT? APAKAH KEUTAMAAN BERTAUBAT? DOA YANG TERBAIK DALAM MEMOHON KEAMPUNAN? ADAKAH ALLAH AKAN MENERIMA TAUBAT HAMBANYA YANG BERGELUMANG DENGAN MAKSIAT? Untuk bacaan selanjutnya sila ke alamat http://akob73. blogspot. com/2008/ 11/mari-bertauba t.html ________________________________ Beiersdorf Aktiengesellschaft, Hamburg, Registergericht Hamburg, HRB1787. ____________ _________ _________ ____. This electronic transmission is strictly confidential and intended solely for the addressee. It may contain information which is covered by legal, professional or other privilege. If you are not the intended addressee, you must not disclose, copy or take any action in reliance of this transmission. If you have received this transmission in error, please notify us and delete the received data as soon as possible. This footnote also confirms that this email message has been swept for the presence of computer viruses.
