Wah sorry, jawaban saya melihat kok diskusinya sudah merambah ke mana-mana.
Kalau soal bom bali, saya mah juga tidak bisa membenarkan. Yang saya tahu, Amrozi dkk. memang sudah tidak menisbahkan diri ke sebuah jamaah di Indonesia (yang katanya JI), sehingga cara pengambilan keputusannya memang aneh. Walau begitu, pada konteks yang mereka ambil pun, banyak kritik untuk pengambilan keputusan atas amal tersebut. Salah satunya, dulu yang disasar Rasulullah atau sahabat adalah tokoh-tokoh kafir, yang berkumpul dengan komunitas kaum kafir yang non-combatan, sehingga serangan bisa mengenai yang non-combatan, tetapi tetap kaum kafir. Nah, itu dibolehkan. Saat ini kondisinya sering berbeda, yang menjadi sasaran memang mungkin adalah seorang tokoh kafir, tetapi mereka berada di tengah komunitas muslim. Jadi, tidak dibolehkan dilakukan serangan yang bisa mengakibatkan kematian masal. Tapi, itulah yang sering dilakukan. Salam hangat B. Samparan --- On Thu, 11/20/08, Harry Sufehmi <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > From: Harry Sufehmi <[EMAIL PROTECTED]> > Subject: Re: [is-lam] FW: [Saksi] Aksi Bunuh Diri atau Mati Syahid --e| > To: [EMAIL PROTECTED], [email protected] > Date: Thursday, November 20, 2008, 9:32 AM > Fikih itu memang tergantung kasus dan situasi. Yang haram > bisa jadi > halal tergantung pada situasinya. > > Keberatan saya adalah pada konteks Amrozi. > > Darimana ceritanya di negara yang sedang dalam situasi > damai, > tiba-tiba dibolehkan pembantaian kepada orang non-muslim > yang > dilindungi negara ? > > Sampai saat ini, saya belum berhasil menemukan satu pun > teladan nya > dari Rasulullah saw. > > Lha ini malah jawabannya pada muter-muter kemana-mana. Hehe > :-) > > > > Salam, HS > > > 2008/11/20 Bango Samparan <[EMAIL PROTECTED]>: > > Wah diskusinya ramai banget nih:-) > > > > Soal bom "bunuh diri" memang susah yah. > Sayang catatan saya kurang baik dalam persoalan ini. BTW, > sejauh yang saya tahu yang digunakan untuk analogi adalah > beberapa peristiwa mengenai adanya beberapa sahabat yang > menerjunkan diri ke barisan musuh yang jumlahnya jauh lebih > banyak dan akhirnya syahid. Mereka tahu pasti mati, tetapi > tetap maju juga. > > > > Nah, jadi soal "bunuh diri" memang jadi > susah. Kalau seorang mujahid yang kebetulan pilot pesawat > tempur nekad menabrakkan pesawatnya ke kapal induk musuh, > apa itu bunuh diri? > > > > Kalau seorang muhajid membawa bom mobil, lalu > menabrakkan mobilnya ke pasukan musuh, apa itu bunuh diri? > > > > BTW, ulama kontemporer tampaknya berselisih pendapat > mengenai bom yang dilekatkan di tubuh, karena disitu tidak > dimungkinkan upaya menyelamatkan diri. Berkenaan dengan bom > "bunuh diri" tampak ada rujuk bila "tetap ada > upaya" untuk menyelamatkan diri. > > > > BTW, sekali lagi sayang catatan saya kurang baik, ada > ulama kontemporer yang memperbolehkan mujahid bunuh diri, > bahkan ketika ia hendak ditangkap dan dia takut dirinya > tidak kuat menanggung siksa, sehingga takut membocorkan > rahasia sehingga membahayakan rekan-rekannya. > Wallahu'alam. > > > > BTW, secara sosiologis, jangan-jangan bom bunuh diri > mereka yang di Palestina adalah teriakan minta tolong karena > saudara-saudara-nya di belahan bumi yang lain tak juga juga > melakukan tindakan efektif menolong mereka. > > > > Salam hangat > > B. Samparan > > > > > > --- On Thu, 11/20/08, Harry Sufehmi > <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > >> From: Harry Sufehmi <[EMAIL PROTECTED]> > >> Subject: Re: [is-lam] FW: [Saksi] Aksi Bunuh Diri > atau Mati Syahid --e| > >> To: [email protected] > >> Date: Thursday, November 20, 2008, 7:46 AM > >> > yg lbh apriori bernegosiasi & merasa lbh > berakal > >> dgn dialog, > >> > silahkan kompromi dulu dgn satpam surga .... > hehehehe > >> > >> Baca lagi email yang Anda forward sendiri itu : > >> > >> ----------------------------------- > >> > Ibnu Ummi Maktum pun jatuh tersungkur terkena > sabetan > >> pedang dan tusukan senjata > >> > L A W A N hingga menemui ajalnya. Dia > pun mati > >> syahid. > >> ----------------------------------- > >> > >> Ada disebut tidak disitu Ibnu Ummi Maktum > menusukkan > >> pedangnya ke > >> dirinya sendiri ? > >> > >> Ada tidak ? > >> > >> Definisi bunuh diri : > >> http://www.merriam-webster.com/dictionary/suicide > >> Tindakan mencabut nyawanya sendiri, dilakukan oleh > ybs > >> sendiri. > >> > >> Contoh: menekan sendiri tombol bom yang sedang > terpasang di > >> tubuhnya. > >> > >> Saya pernah membaca artikel dimana ada orang buta > yang bisa > >> "melihat" > >> situasi di sekitarnya, dengan menggunakan sonar. > Seperti > >> kelelawar. > >> > >> Orang buta bukan berarti tidak bisa mendengar kan? > >> > >> Jadi, orang buta pun masih bisa berjihad. Dan Nabi > Muhammad > >> saw tentu > >> adalah yang paling tahu dengan situasi Ibnu Ummi > Maktum > >> daripada > >> kita. > >> > >> Jangan malah ikut-ikutan sok tahu lah seperti > pengarang > >> buku ini. > >> > >> Jadi ingat kenapa sekarang saya sering malas > membeli > >> buku-buku Islam. > >> Terlalu banyak yang kualitasnya sampah. > >> Sulit sekali menemukan buku Islam yang berkualitas > sekarang > >> ini. > >> > >> > >> Salam, HS > >> > >> > >> > >> > >> > >> 2008/11/20 AFR <[EMAIL PROTECTED]>: > >> > andai di akhirat kelak pintu surga memanggil > utk > >> dimasuki, > >> > pantas kiranya persilahkan mereka yg gugur > dgn cara > >> itu > >> > utk penuhi panggilannya, diiringi korban yg > tak > >> melawan, > >> > lalu org2 yg mengikhlaskannya ... > >> > > >> > yg lbh apriori bernegosiasi & merasa lbh > berakal > >> dgn dialog, > >> > silahkan kompromi dulu dgn satpam surga .... > hehehehe > >> > > >> > > >> > salam, > >> > Fahru > >> > ________________________________ > >> > From: Suwarno <[EMAIL PROTECTED]> > >> > To: [email protected] > >> > Sent: Wednesday, November 19, 2008 4:06:06 PM > >> > Subject: [is-lam] FW: [Saksi] Aksi Bunuh Diri > atau > >> Mati Syahid > >> > > >> > Sebagai pembanding saja, > >> > > >> > Dari milis sebelah…. > >> > > >> > > >> > > >> > ________________________________ > >> > > >> > From: [EMAIL PROTECTED] > >> [mailto:[EMAIL PROTECTED] > >> > On Behalf Of Nuralim, Muhammad > >> > Sent: Wednesday, November 19, 2008 1:03 PM > >> > To: [EMAIL PROTECTED] ; Forum Ukhuwah > Pekerja > >> Muslim > >> > Subject: [Saksi] Aksi Bunuh Diri atau Mati > Syahid > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > Aksi Bunuh Diri atau Mati Syahid > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > "Sesungguhnya Allah telah membeli dari > >> orang-orang mukmin, diri dan harta > >> > mereka dengan memberikan surga untuk mereka. > Mereka > >> berperang pada jalan > >> > Allah, lalu mereka membunuh atau terbunuh. > (Itu telah > >> menjadi) janji yang > >> > benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan > >> Al-Qur'an. Dan siapakah yang > >> > lebih menepati janjinya (selain) daripada > Allah? Maka > >> bergembiralah dengan > >> > jual beli yang telah kamu lakukan itu, dan > itulah > >> kemenagan yang besar". > >> > > >> > (At-Taubah:111) > >> > > >> > Pengantar Penerbit > >> > > >> > "Tunjukkanlah padaku, ke arah manakah > aku dapat > >> menemukan musuh?" kata > >> > Abdullah bin Ummi Maktum kepada sahabatnya > dalam suatu > >> peperangan > >> > sepe-ninggal Rosululloh Shallallahu Alaihi wa > Sallam. > >> Setelah ditunjukkan > >> > arah menuju musuh, Ibnu Ummi Maktum pun > segera > >> menghentakkan kudanya > >> > meluncur ke arah pasukan musuh dengan pedang > terhunus. > >> Kemudian, setelah > >> > berjibaku dan berhasil melukai serta membunuh > beberapa > >> orang kafir, Ibnu > >> > Ummi Maktum pun jatuh tersungkur terkena > sabetan > >> pedang dan tusukan senjata > >> > lawan hingga menemui ajalnya. Dia pun mati > syahid. > >> > > >> > Ilustrasi riil di atas adalah biasa dan > banyak ditemui > >> dalam lintasan tarikh > >> > Islam. Namun yang tidak biasa adalah > keberadaan Ibnu > >> Ummi Maktum > >> > Radhiyallahu Anhu yang buta! Itulah sahabat. > Dalam > >> kondisi tidak melihat > >> > saja, dia berani dan sangat ingin mendapatkan > syahid. > >> Para sahabat, semuanya > >> > memang mulia dan dimuliakan Tuhannya. Dan, > tidak ada > >> seorang pun yang > >> > mengatakan bahwa sikap Ibnu Ummi Maktum > adalah > >> tindakan bunuh diri. Padahal, > >> > jelas-jelasm sangat sulit bagi Ibnu Ummi > Maktum yang > >> buta untuk dapat lolos > >> > dari serangan musuh de-ngan selamat. Namun > meskipun > >> demikian, semuanya > >> > sepakat bahwa Ibnu Ummi Maktum mati syahid. > >> > > >> > Seperti itulah kira-kira yang terjadi saat > ini di bumi > >> yang diberkati Allah > >> > Subhanahu wa Ta'ala, Palestina. Di mana > dalam > >> menghadapi musuh – Israel – > >> > yang lebih kuat dan memiliki persenjataan > yang jauh > >> lebih lengkap lagi > >> > modern, diperlukan suatu strategi > tersendiri untuk > >> mengalahkannya. Dan, > >> > mengorbankan diri sendiri demi menghancurkan > musuh > >> dengan maslahat yang jauh > >> > lebih besar dan membawa manfaat yang cukup > terasa > >> pengaruhnya, dibolehkan > >> > oleh banyak ulama. Bahkan, mereka tetap > memperoleh > >> pahala syahid di sisi > >> > Tuhannya. > >> > > >> > Memang benar, bahwa Allah melarang kita untuk > >> melakukan suatu perbuatan yang > >> > membahayakan keselamatan diri. Seperti dalam > >> firman-Nya, "Dan janganlah > >> > kalian menjerumuskan diri kalian ke dalam > >> kebinasaan." (Al-Baqarah:195). Dan > >> > dalam ayat lain dikatakan, " Dan > janganlah kalian > >> membunuh diri sendiri. > >> > Sesungguhnya Allah sangat menyayangi > kalian." > >> (An-Nisaa':29). Akan tetapi, > >> > apabila di sana ada pertimbangan-pertimbangan > yang > >> bersifat khusus yang > >> > menunjukkan bahwa aksi perbuatan ini membawa > efek > >> positif yang jauh lebih > >> > besar daripada efek negatifnya, maka > diperbolehkan. > >> > > >> > Buku ini cukup rinci dan detail dalam > membahas > >> permasalahan. Silakan > >> > membaca, semoga ia bermanfaat bagi kita > semuanya. > >> Amien. > >> > > >> > Pustaka Al-Kautsar > >> > > >> > Kesimpulan (hal 171—172): > >> > > >> > 1. Sesungguhnya Islam adalah syariat yang > melindungi > >> warga sipil dan > >> > dilaksanakan juga dalam pertempuran dengan > >> musuh-musuh sejak masa Rasul > >> > Shallallahu Alaihi wa Sallam, dan beliau > memerintahkan > >> penggantinya berbuat > >> > seperto itu. > >> > > >> > 2. Sesugguhnya wanita dan anak-anak merupakan > warga > >> sipil berdasarkan > >> > kesepakatan, dan tidak boleh membunuhnya > dengan > >> sengaja selama ia tidak > >> > ikut berperang. > >> > > >> > 3. Adapun yang lainnya, yang tidak ikut > berperang, > >> maka di sana terdapat > >> > perbedaan. Dan yang rajih, bahwa mereka > juga > >> termasuk warga sipil juga, > >> > karena tujuan Islam dalam peperangan ialah > >> menghilangkan setiap yang > >> > menghalangi tersebarnya dakwah Islam. > Barangsiapa yang > >> tidak menghalangi, > >> > maka ia tidak termasuk warga sipil yang tidak > boleh > >> dibunuh dengan sengaja. > >> > Karena tidak terdapat warga sipil di > Palestina kecuali > >> anak-anak kecil dan > >> > orang gila. Adapun selain mereka yang asalnya > adalah > >> warga sipil, mereka > >> > telah menjadi militer karena ikut berperang > atau > >> merusak para pemuda Islam > >> > atau merampas tanah mereka dan mendudukinya > >> denganpenuh kekuatan. > >> > > >> > 4. Oleh sebab itu, permasalahan yang > berkaitan dengan > >> aksi bom syahid dari > >> > segi fisiknya masih saja ada. Walaupun telah > jelas > >> bagi kita tidak ada lagi > >> > permasalahan yang pertama –aksi ini > serupa dengan > >> aksi bunuh diri– sesuai > >> > de-ngan syarait, pelakunya adalah mujahid, > berusaha > >> untuk mengembalikan > >> > tanah yang dirampas dari negeri Islam, ketika > terbunuh > >> walaupun dengan > >> > senjata sendiri disebut syahid. Bahkan ia > adalah > >> syahid yang paling utama, > >> > dengan izin Allah, jika niatnya ikhlas, dan > keluarnya > >> untuk menegakkan > >> > kalimat Allah di muka bumi. Wallahu > a'lam. > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > > >> > Penulis : > >> > > >> > Nawaf Hail Takruri > >> > > >> > Penerbit : > >> > > >> > Maktabat Al-Asad > >> > > >> > Cet.2, 1997M/1418H > >> > > >> > > >> > > >> > Judul Indonesia : > >> > > >> > Aksi Bunuh Diri atau Mati Syahid > >> > > >> > Penerjemah : > >> > > >> > H. Muhammad Arif Rahman, Lc > >> > > >> > H. Muhammad Suharsono, Lc > >> > > >> > Penyunting : > >> > > >> > H. Abduh Zulfidar Akana, Lc > >> > > >> > Pewajah isi : > >> > > >> > Taufiq Sholehudin > >> > > >> > Pewajah sampul : > >> > > >> > DEA grafis > >> > > >> > Cetakan : > >> > > >> > Pertama, Januari 2002 > >> > > >> > Penerbit : > >> > > >> > Pustaka Al-Kautsar > >> > > >> > Jl. Kebon Nanas Utara II/12 > >> > > >> > Jakarta Timur 13340 > >> > > >> > Telp. 021 8199992 > >> > > >> > Fax 021 8517706 > >> > > >> > E-mail : [EMAIL PROTECTED] > >> > > >> > http : > >> > > >> > //www.kautsar.co.id > >> > > >> > > >> > _______________________________________________ Is-lam mailing list [email protected] http://milis.isnet.org/cgi-bin/mailman/listinfo/is-lam
