السلام عليكم أعتقد أن كاتب المقال جاء بكلام واقعي عما يجري في عدد من البنوك الإسلامية (ما عدا مثاله في التطفيف الذي يعتبر في حد ذاته تطفيفا في مقاله). و وللأسف ولا نعمم الأمر ولكن كثيرون من الحالات سواء كانوا أشخاصا أو مؤسسات استعملوا الدين للتربح باسم الدين لا أكثر ولا أقل وأولئك هم المتطفلون على العمل المصرفي الإسلامي فكم من رجل أعمال فتح بنك إسلاميا ونظر للمصارف الإسلامية وجمع علماء المصارف الإسلامية كل سنة مرة ويعلوا المنابر ليكبر اربعا على موت الرأسمالية
وهو في المقابل يفسد ولا يصلح ويخرب شباب الأمة ويسوق للمفسدين والظالين والمظلين في جانب آخر من أنشطته الاستثمارية فالأولى أن نوجه نقدنا لأولئك وليس لباحث كتب رأيا في كثير منه واقعا ملموسا وللأسف ________________________________ De : agiad albeirees <[email protected]> À : [email protected] Envoyé le : Jeu 24 juin 2010, 14h 59min 38s Objet : RE: {Kantakji Group}. Add '0' مقال السلام عليكم يتكلم الكاتب عن ممارسات على أرض الواقع باسم الاقتصاد الإسلامي وهذا حق ولكن يعاب عليه التعميم والجهل التعميم لأنه يتبع عقلية تظن أنها قدوة لسائر البلدان الأخرى فكرا وممارسة الجهل لطرحه هكذا مثال عن التطفيف أغيد Best Regard Dr . Agiad Beirees Internal . Endocrinologist website : www.hayran.info mobile : + 966 563584425 phone : + 966 2 6947780 fax : + 966 2 6947785 --- On Thu, 24/6/10, Ibrahim Alomar <[email protected]> wrote: >From: Ibrahim Alomar <[email protected]> >Subject: RE: {Kantakji Group}. Add '0' مقال >To: [email protected] >Date: Thursday, 24 June, 2010, 12:25 PM > > > سلام الله عليكم ورحمته وبركاته >أرجو من الجميع قراءة المقال بموضوعية حيث يسعى المقال لتعرية وفضح الممارسات >الاستغلالية غير الشرعية واللاأخلاقية للبنوك المتسمية بالاسلامية، وليس كما يظن >بأنه تهجم على الاقتصاد الاسلامي >والسلام عليكم ورحمة الله > > > >Dr. Ibrahim Alomar >College of Business & Economics >Cell. +966 506277933 >Fax +966 63800708 > > > > > >________________________________ >From: [email protected] >To: [email protected] >CC: [email protected] >Subject: {Kantakji Group}. Add '0' مقال >Date: Thu, 24 Jun 2010 01:52:21 +0000 > > نشرت جريدة الرياض السعودية مقالاً لرجل مسبوق بدال يقدم نقضاً للاقتصاد > الإسلامي فأحببت إطلاعكم عليه >http://www.alriyadh.com/2010/06/24/article537634.html >لتعلموا كم من مدعي الفهم والثقافة بحاجة إلى إعادة صياغة بعدما أصابت عقولهم >الحت والتعرية الرأسمالية والعلمانية والإشتراكية > >________________________________ >Hotmail: بريد إلكتروني قوي ومجاني ويتمتع بحماية Microsoft. احصل عليه الآن. >-- >You received this message because you are subscribed to the Google Groups >"Kantakji Group" group. >To post to this group, send email to [email protected] >To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي >رسالة فارغة, send email to [email protected] >For more options, visit this group at >http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >سياسة النشر في المجموعة: >- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. >- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي > وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن >العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. >- عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم >عامة المسلمين. >- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من >أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. >- ترك المديح الشخصي. >________________________________ >Hotmail: Free, trusted and rich email service. Get it now. -- >You received this message because you are subscribed to the Google Groups >"Kantakji Group" group. >To post to this group, send email to [email protected] >To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي >رسالة فارغة, send email to [email protected] >For more options, visit this group at >http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en >سياسة النشر في المجموعة: >- ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. >- الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. >ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن >العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. >- عدم ذكر ما > يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة > المسلمين. >- تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من >أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. >- ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي. -- You received this message because you are subscribed to the Google Groups "Kantakji Group" group. To post to this group, send email to [email protected] To unsubscribe from this group لفك الاشتراك من المجموعة أرسل للعنوان التالي رسالة فارغة, send email to [email protected] For more options, visit this group at http://groups.google.com/group/kantakjigroup?hl=en سياسة النشر في المجموعة: - ترك ما عارض أهل السنة والجماعة. - الاكتفاء بأمور ذات علاقة بالاقتصاد الإسلامي وعلومه ولو بالشيء البسيط. ويستثنى من هذا مايتعلق بالشأن العام على مستوى الأمة كحدث غزة مثلا. - عدم ذكر ما يتعلق بشخص طبيعي أو اعتباري بعينه. باستثناء الأمر العام الذي يهم عامة المسلمين. - تمرير بعض الأشياء الخفيفة المسلية ضمن قواعد الأدب وخاصة منها التي تأتي من أعضاء لا يشاركون عادة، والقصد من ذلك تشجيعهم على التفاعل الإيجابي. - ترك المديح الشخصي.
