Kang dudud

cing atuh punten 
naon benten WANGSIT sareng UGA
naha da UGA mah geuning NYATA kajantenan
tara dugi ka nyalenggor tina erelna

tah abdi mah percanten pisan margi bktos wae

Hatur Nuhun
AMBU


----- Original Message ----
From: dudi_ss <[EMAIL PROTECTED]>
To: [email protected]
Sent: Sunday, September 28, 2008 10:38:57 PM
Subject: Re: [kisunda] Budak angon tea > jeung AQ


 
Kang Eminx oge baraya sadaya, 
 
Kapungkur abdi kenging Wangsit 
Siliwangi (WS) ti Abah Oman, narima tanpa syarat malah hayoh digulanggaper 
siang 
wengi, tataros nyosok jero ka Abah Oman duka sabaraha taun mulak malik eta 
wangsit, tiap aya gunung bitu, bom, gempa jeung sagala kajadian alam sok 
diitung-itung disaruankeun jeung WS, pasti sami pan? Beuki lila enyay - enyay 
tetempoan teh beuki jelas... aya anu langkung penting ti batan ngudag-ngudag 
kalangkang. Ayena urang kudu tatan-tatan mapag jaman anu kasangharepan ku 
urang. 
 
Balik deui ka WS, jelas gaduh daya 
pikat anu pikabitaen keur urang sunda khususna ditambah ku legenda anu 
hirup di masyarakat urang, wangsit atawa uga teu aya titimasngsa iraha 
atawa jaman mana kondisi anu digambarkeun tea baris muncul, jaman 
ayeuna, 50taun kaharep, 100taun kaharep malah boa-boa geus kaliwat. Lamun dina 
enyana ge kajadian di jaman ayeuna, anger urang ulah ngan saukur jadi 
penonton.... aya urang kudu tatan-tatan, ngasah bedog... boa-boa moal ka 
umuran kajadian anu di wangsit teh, hanas mah didadago, nepi ka mopohokeun anu 
sejen.. he... he.. he... sanes kitu Kang?
 
Ayeuna mah abdi, maca wangsitna tos 
henteu leterleg... global wae... seueur anu kedah dikritisi sadaya wangsit 
atanapi uga, teu mung WS wungkul.. ramalan sumpingna Mesiah, Al Mahdi, Satria 
Piningit, jrrd,  hal ieu masihan harepan tapi... (titik-titik) , atawa baris 
munculna pigur-pigur saurang jalmi (pahlawan) nalika aya kajadian 
kondisi anu tos teu balance (teu saimbang), masyarakat geus teu kuat nahan diri 
tina hiji situasi tertekan pasti bakal barontak, upamana durjana tos mahabu, 
kabatilan dimana-mana, korupsi tos janten budaya, dina kondisi chaos, ieu mah 
pan suatu situasi sareng sikleus anu logis pimunculnana saurang 
pahlawan. Tah, jalmi-jalmi anu muncul tepat pada waktu dan kondisi kitu manawi 
anu disebat dina ramalan teh... hal anu bakal aya/muncul dugi kairaha wae... 
general eta mah... 
 
Kukituna, balik deui yen urang tetep 
kudu ngurus diri urang sorangan, ngarah aya manfaatna ulah galider ku ramalan, 
puten ah supados urang fokus katujuan anu sami, nyaeta naekkeun ajen diri urang 
secara individu oge secara komunitas. 
 
 
wassalam, 
dudi_ss
 
 
 
----- Original Message ----- 
From: eminx 
To: [EMAIL PROTECTED] .com 
Sent: Sunday, September 28, 2008 10:30  PM
Subject: Re: [kisunda] Budak angon tea  > jeung AQ

he he, eta Abah Ndud...
pan saurna ari budak angon di urang  mah ngangon kalakay sareng tutunggul
kumaha tah mesekna,
atanapi bade  Zen heula ngarah asak mesek budak angon versi 'urang'





On Sun, Sep 28, 2008 at 9:24 PM, dudi_ss <[EMAIL PROTECTED] com> wrote:

 
Haturan Mang Hsn, Kang Tirta oge baraya sadaya, 
        * Perkawis Zen, abdi mireng  hawar-hawar ti belah kaler aya anu  
nebarkeun  agama  anyar namina Agama Zen, duka sami sareng Zen anu ieu atanapi 
henteu  abdi ge teu terang persis. Alesan sanesna, abdi ge pan mung terang tina 
 buku SQ tea, sakitu-kituna teu langkung.... , kitu tah Mang.  Hamputen bae... 
        * Kang Tirta perkawis anu dua ti  Akang sarimbag sareng dua maqom ti 
Said Hawa, nyaeta  maqom Siddiqun sareng Rabbaniyun, salah sahiji "kecap  
koncina" anu inget nyaeta: "Diantarana aya jalema anu  geus sugema ku saukur 
teuleum di permukaan, nu  sejena sugema lamun geus nepi ka dasar"  pengibaratan 
anu patukan tonggong jeung eta, ngaibaratkeun proses pencarian jatidiri ku 
Pendaki Gunung. Naha  disebut patukang tonggong kusabab anu hiji kahadap anu 
hiji kaluhur tapi  dina esensina sarua. Abdi bade ngaguar anu diibaratkeun naek 
gunung wae  ngarah ngapil kantun milari ku google, sadaya baraya oge tiasa. 
Pengibaratan ieu ngabedakeun jalma janten 3 (tilu)  kelompok pendaki gunung 
tea, nyaeta kelompok Kedul (Quitter),  ........ (Camper), Jucung (Climber). 
Jucung mangrupa kelompok anu  dipikayang ku sakumna manusa, urang kaasup ka 
kelompok mana-manana  gunantung kana CORE urang masing-masing. CORE teh nyeata 
Control (kumaha  urang bisa ngotrol diri), Ownership
 (kumaha urang nyaha kadiri), Reach  (kumaha jakauan pandangan urang), 
Endurance (kumaha daya tahan diri  urang), dongeng ieu bisa wae dipanjangkeun 
ngalah leuwih kaharti tapi  da kudu kumaha atuh uing teu hatam maca bukuna ge. 
        * Balik deui kana harepan Kang  Tirta,  Naekeun jejer Budak Angon jadi 
"Jalan nyaho ka diri" anu ieu  mah tinggal mesek 10 tahapan Budak Angon-na Zen 
tea, "Budak Angon Zen"  ibarat caluruk, lamun dipesek matak araratel komo lamun 
langsung  dikeremos, mesek ieu teu bisa ku sorangan sabab dina salahna teu aya 
anu  menerkeun, keun sugan kahareup urang bisa murakna babarengan. Manusa anu  
bisa mesekna pan kudu anu geus jucung nepi ka pucak gunung, lamun geus aya  
sababaraha urang anu jucung kop tah purak tutungkusan teh. 
        * Jalan keur nyaho ka Gusti Alloh  mah, uing ge kakara aya anu 
ngabejaan Kang, ceunah mah "ti dinya engke ka  dinya" can wani ngalengkah 
kadinya mah, anu kahiji ge masih upayakeun  keneh. Hatur nuhun, teu daya tapi 
kudu upaya... 
        * Ayeuna hayu urang upaya  sasarengan ngarah urang tiasa pependak 
dipunclak gunung. 
 
wassalam
dudi_ss
Catetan: AQ = Adversity  Qoutient, alat ukurna CORE, anu peryogi kantun 
ngorehan dina pabetekan  google, gampil! 

________________________________
 
 
. 
     


      

Kirim email ke