Tah kitu teges bentes..panjang jeung lebar. he.he.he...nuhun. Si kuring mah biasa, milari 'hubungan- pakuat-pakait hiji phenomena ghoib anu euweuh sareng 'realitas' anu nyata. Teu ngan saukur 'yakin'. Memang relatif anu namina seungit jeung bau teh.
--- On Wed, 12/22/10, Jalak Pakuan <[email protected]> wrote: From: Jalak Pakuan <[email protected]> Subject: Bls: Bls: Bls: [kisunda] Mitologi kembang jeung urang sunda To: [email protected] Date: Wednesday, December 22, 2010, 10:59 AM Kang Maman nafsi nafsi eta teh maksad abdi mah nya masing2 persepsi, pamadegan we, dina hal ieu sim kuring mah gaduh persepsi teu percaya jin/jurig beukieun kana babauan. Eta mah sumberna ti persepsi jalma didadasaran logika yen jalma tangtu bebere nu hade2 ka nu dihormat, dipikasieun jsb, Positif persepsi mah dina aya jin/jurig berseka resep kanu beresih/seungit lamun jurig/jin nu rarujit mah betah na kaayaan rujit. Tapi pan balik deui jadi asalna ti persepsi pribadi tiap jalma. Tapi eta ge persepsi ku katerbatasan da sim kuring mah teu pernah gaul jeung jin/jurig. salam JP Makarya Mawa Raharja Dari: Maman <[email protected]> Kepada: [email protected] Terkirim: Rab, 22 Desember, 2010 11:46:39 Judul: Re: Bls: Bls: [kisunda] Mitologi kembang jeung urang sunda Kang JP, anu no2. teh, maksad nafsi-nafsi teh, naha Kang JP sareng abdi atanapi Jurig/Jin sareng urang-2 salaku jalmi? (atanapi Kang JP nuju ngajirim?) --- On Wed, 12/22/10, Jalak Pakuan <[email protected]> wrote: NB 1. Timur tengah? duka tah lamun na oasis aya kembang nu wedel kawas bougenvilke 2. Perkara jurig/jin resep babauan mah nafsi2 we lah nya 3. Lia Eden? Nu hade mah Suzanna atuh nu sok dahar kekembangan boa2 jibril ge sieuneun panggih he he
