kang manz lan baraya sadaya..................................
semar mangrupa pangwujudan 'dewa na manusa', anu ngagem kamanusa an.
di desa karang titis tumaritis, titis tulis purba jati, purbatisti
awal ahirna kamanusaan dibere gerbang, lawangna mangrupa gugunungan
tah semar anu ngajaga lawang eta
awal ti gusti, ahir ka gusti
kresna mah, arsitek perang bharata yuda atawa prosesorna keur aya kajadian
perang
panganteur ka obahna jaman.
hampura lamun uin lepat,
sabab uin lain dalang, hahahaaaaa.....
hn*R3M

2011/4/8 Maman <[email protected]>

>
>
> Bubuka sareng Tutup lawang sogotaka, naha ku Semar sanes ku Kresna?
> ==================================
>
> batara kresna lain dewa kresna,
> dewa mangrupa *grade* sahandapeunnana
> sanghyang, *grade* na mun di sunda saluhureun batara
> jadi sanghyang,- batara,- dewa,
> kunaon kresna dianggap mangrupa sipat kagustian?
> ku hindu ditulisna,* khrisna*, di sunda dibaca jeung ditulisna* kresna*
> sipat kagustian di sunda mung mere aran batara keresa, anu ngersakeun, maha
> dalang
> keresa, kersa....*.keresana.*........*.kresna, khrisna* tea???
> na *kula,* sa *dewa.*....
> ====================================
> Dupi "dewa" sareng "malaikat" sa*grade* teu? Rada bingung kuring soal
> *grade-grade* an.
>
> :)
>
>
> On Thu Apr 7th, 2011 10:36 PM ICT Roza R. Mintaredja wrote:
>
> >bagawad gita leres mangrupa 'abstraksi' ti kitab weda ngeunaan ka tauhidan
> >ngan masalah timana asal carita
> >aya sabaraha implengan hasil guaran uin
> >conto.
> >batara kresna lain dewa kresna,
> >dewa mangrupa *grade* sahandapeunnana
> >sanghyang, *grade* na mun di sunda saluhureun batara
> >jadi sanghyang,- batara,- dewa,
> >kunaon kresna dianggap mangrupa sipat kagustian?
> >ku hindu ditulisna,* khrisna*, di sunda dibaca jeung ditulisna* kresna*
> >sipat kagustian di sunda mung mere aran batara keresa, anu ngersakeun,
> maha
> >dalang
> >keresa, kersa....*.keresana.*........*.kresna, khrisna* tea???
> >na *kula,* sa *dewa.*....
> >ieu mirip padika/metoda kala sunda , dianggap asalna ti kala india
> >padahal saptawara jeung pancawara geus jadi rumus baku kala sunda
> >ekawara, dwi wara, triwara, nk sangawara jg dasawara geus sapaket. rumus
> >dasar kalasunda
> >jadi lamun dunya pawayangan euweuh semar/sanghyang ismaya hartina
> >aya anu leungit dina pakem struktur carita pawayangan
> >ciga pancawara jg saptawara, di india mah teu mengenal radite pahing-
> >anggara kaliwon jsbna
> >numatak kalenderna (india), rada kurang terstruktur sistemna, ngan
> saptawara
> >wungkul
> >dimana ngaran wayang di india make bangbang ekalaya jsbna?....., eta asli
> >sunda pituin
> >moal mungkin sekedar sisipan, emboh dina carita, sabab geus jelas
> >struktur/kronologis caritana
> >ayeuna nyonto dina umur kalender, kalasunda 18.000 taun, kala india ngan
> >3000 taunan
> >mun dikolotan dua kali oge tetep kala sunda mah moal ka udag dina umur
> wiwit
> >muncul kala india
> >komo ceuk prof jin li ahli nasa/usa ti cina, antropolg, yen bangsa asli
> cina
> >india datangna ti kidul
> >60rewu taun katukang, mirip pendapat asal muasal getih(genetika) teh ti
> *sunda
> >land*na oppenheimer,.
>
> >jadi uin boga aksioma, yen *carita wayang, asalna ti sunda*
> >
> >boleh toh berpendapat?
> >hn*R3M
> >
> >
> >sok sanajan di india ngaran bulan sarua, sistemna luni solar
> >2011/4/7 Ki Hasan <[email protected]>
> >
> >>
> >>
> >>
> >>
> >> On Thu, Apr 7, 2011 at 7:33 AM, Maman <[email protected]> wrote:
> >>
> >>>
> >>>
> >>> From: Ki Hasan
> >>> [kisunda] Wayang - Bhagavad-Gita?
> >>> Thu Apr 7th, 2011 12:00 AM ICT
> >>>
> >>> Bhagavad-Gita
> >>> by Richadiana Kartakusuma <
> http://www.facebook.com/richadianakartakusumaon
> >>>
> >>> Thursday, April 7, 2011 at 12:56am
> >>>
> >>> Bhagavad-Gita
> >>>
> >>> ===
> >>> Dupi tokoh Semar sareng Cepot, Gareng, Petruk timana kawitna sareng
> kumaha
> >>> riwayatna sami teu ti India ?
> >>>
> >>
> >> Sapanjang nu pernah kabaca ku uing mah, tokoh punakawan, Semar Si
> Kuncung
> >> Bodas sabalad-balad, estu asli hasil kreasi para sastrawan urang. Teu
> kungsi
> >> manggih eta tokoh bucitreuk hideung teh dina bacaan nu ditulis ku urang
> >> India.
> >>
> >>
> >>
>
>  
>

Kirim email ke