2011/5/5 Roza R. Mintaredja <[email protected]>

>
>
>
>
> 2010/11/26 <[email protected]>
>
> atheis teh, sabenerna maranehna teu ngaku ka gusti di agama anu 'aya'
> (hususna agama ti timur tengah) , sabab manehna boga 'gusti sorangan
> nurutkeun kayakinana'
> pasti ritualna beda, kusabab hayang yakin sorangan lain gusti nurutkeun
> euceuk jeung beja, kitu meureun mun rek make/maca 'basa jeung pikiran'
> manehna.
> saperti halna kayakinan uin, (sarua jeung sababaraha urang nu sejen malah
> teu warawuh), rek nginjeum basa/tulisan the founding fathers bung karno anu
> unina:
> kl. "ku percaya bahwa semua manusia dimuka bumi ini ber tuhan, dalam arti
> mempercayai dan menghayati akan eksistensi/keberadaannya tuhan!".
> nu matak sok aya anu menyatakan dirinya, aku tidak ber agama, akan tetapi
> aku ber tuhan., naha anu kitu langsung disebut atheis? sesat?
> mangga teh teuing, *lakum dienukum waliyaddien* we eta mah, nu penting
> henteu perlu ngagogoreng atawa melecehkan kapercayaan deungeun
> sabenerna kudu kitu mun urang boga *pikiran* , *hate* jeung *rasa* *anu
> lagawa* mah.
>
> ayeuna lamun aya  urang sunda ikrar/nyebut ka eyang prabu siliwangi teh
> 'nabi'na urang sunda? eta hakna. teu kudu diributkeun.
> Eyang Prabu Siliwangi hiji tokoh historis, lain legenda/dongeng, tapi jadi
> tokoh anu legendaris!
> malah lamun uin meunang atawa boga hak negeskeun, yen saha anu ngaku sunda
> tapi teu ngaku ayana/ekistensina Eyang Prabu Siliwangi
> eta hartina* batal kasundaanana!!!*
> *
> *
> euweuh tah padjadjaran, lamun euweuh siliwangi ! (*hana huni hana 
> mangke*jst....)
> PADJADJARAN JEUNG SILIWANGI PUGUH SUMBER SAJARAHNA.
> nu matak palebah dieu, anu ku urang ayeuna disawalakeun mah, lain dina hal
> eksistensi Padjadjaran, jeung Siliwangi
> tapi dina hal pasualan nu can dirojong ku pakta kuat atawa can kapanggih
> sumber sajarah nu nguatkeunana.
> hartina masih ngamungkinkeun tapsiran anyar luyu jeung teori, metodologi
> jeung pakta anyar.
> cindekna mah loba keneh data data anu nambahan atawa ngadukung
> eksistensina.
> data ti urang 'bule':
> Tome Pires (abad 15), Ten Dam (1957), Friederich (1853), Hageman (1867),
> Holle (1867; 1869), Noorduyn (1959;1962), Pleyte (1911; 1914; 1915)
> data ti urg indon:
> Sutaarga(1965), Atja( 1968; 1970; 1972); Poerbatjaraka((1921), Saleh
> Danasasmita(1975; 1983; 2003; 2006; 2006)
> Sumber sajarahna diantarana:
> Carita Parahyangan; Carita Purwaka; Bujangga Manik; Sang Hyang Siksa Kanda
> ng kaResian.
> jadi dina ahir abad ka 15 atw dina awal abad ka 16 nu ngaran Siliwangi teh
> geus kakoncara, geus jadi kacapangan urang sunda.
> malah ka beh ditu nakeun...
> hn*R3m
>
>
>

Ah teu puguh Bah Ocha mah. Kamari kitu, ayeuna kieu.

Ieu komentar Bah Ocha kamari, kana pamanggih Ajip Rosidi.

============

2011/2/2 Roza R. Mintaredja <[email protected]>


bener tah, ulasan/komentar AR teh
kitu we!
bener, UJ boga supremasi ka majapait,
kitu we!
bener, supaya US jadi harudang deui.
kitu we!
palebah mana atuh anu teu benerna?
asa euweuh.
kitu we?

=============

Kirim email ke