heup ah, mangga di imeut deui dina kaayan us kiwari, ar mere kritik pedas, bener ceuk uin mah ke, palebah mana obahna lur? cobi pangguarkeun lebah mana..... hn*R3M
2011/5/5 Ki Hasan <[email protected]> > > > > > 2011/5/5 Roza R. Mintaredja <[email protected]> > > >> >> >> >> 2010/11/26 <[email protected]> >> >> atheis teh, sabenerna maranehna teu ngaku ka gusti di agama anu 'aya' >> (hususna agama ti timur tengah) , sabab manehna boga 'gusti sorangan >> nurutkeun kayakinana' >> pasti ritualna beda, kusabab hayang yakin sorangan lain gusti nurutkeun >> euceuk jeung beja, kitu meureun mun rek make/maca 'basa jeung pikiran' >> manehna. >> saperti halna kayakinan uin, (sarua jeung sababaraha urang nu sejen malah >> teu warawuh), rek nginjeum basa/tulisan the founding fathers bung karno anu >> unina: >> kl. "ku percaya bahwa semua manusia dimuka bumi ini ber tuhan, dalam arti >> mempercayai dan menghayati akan eksistensi/keberadaannya tuhan!". >> nu matak sok aya anu menyatakan dirinya, aku tidak ber agama, akan tetapi >> aku ber tuhan., naha anu kitu langsung disebut atheis? sesat? >> mangga teh teuing, *lakum dienukum waliyaddien* we eta mah, nu penting >> henteu perlu ngagogoreng atawa melecehkan kapercayaan deungeun >> sabenerna kudu kitu mun urang boga *pikiran* , *hate* jeung *rasa* *anu >> lagawa* mah. >> >> ayeuna lamun aya urang sunda ikrar/nyebut ka eyang prabu siliwangi teh >> 'nabi'na urang sunda? eta hakna. teu kudu diributkeun. >> Eyang Prabu Siliwangi hiji tokoh historis, lain legenda/dongeng, tapi jadi >> tokoh anu legendaris! >> malah lamun uin meunang atawa boga hak negeskeun, yen saha anu ngaku sunda >> tapi teu ngaku ayana/ekistensina Eyang Prabu Siliwangi >> eta hartina* batal kasundaanana!!!* >> * >> * >> euweuh tah padjadjaran, lamun euweuh siliwangi ! (*hana huni hana >> mangke*jst....) >> PADJADJARAN JEUNG SILIWANGI PUGUH SUMBER SAJARAHNA. >> nu matak palebah dieu, anu ku urang ayeuna disawalakeun mah, lain dina hal >> eksistensi Padjadjaran, jeung Siliwangi >> tapi dina hal pasualan nu can dirojong ku pakta kuat atawa can kapanggih >> sumber sajarah nu nguatkeunana. >> hartina masih ngamungkinkeun tapsiran anyar luyu jeung teori, metodologi >> jeung pakta anyar. >> cindekna mah loba keneh data data anu nambahan atawa ngadukung >> eksistensina. >> data ti urang 'bule': >> Tome Pires (abad 15), Ten Dam (1957), Friederich (1853), Hageman (1867), >> Holle (1867; 1869), Noorduyn (1959;1962), Pleyte (1911; 1914; 1915) >> data ti urg indon: >> Sutaarga(1965), Atja( 1968; 1970; 1972); Poerbatjaraka((1921), Saleh >> Danasasmita(1975; 1983; 2003; 2006; 2006) >> Sumber sajarahna diantarana: >> Carita Parahyangan; Carita Purwaka; Bujangga Manik; Sang Hyang Siksa Kanda >> ng kaResian. >> jadi dina ahir abad ka 15 atw dina awal abad ka 16 nu ngaran Siliwangi teh >> geus kakoncara, geus jadi kacapangan urang sunda. >> malah ka beh ditu nakeun... >> hn*R3m >> >> >> > > Ah teu puguh Bah Ocha mah. Kamari kitu, ayeuna kieu. > > Ieu komentar Bah Ocha kamari, kana pamanggih Ajip Rosidi. > > ============ > > 2011/2/2 Roza R. Mintaredja <[email protected]> > > > bener tah, ulasan/komentar AR teh > kitu we! > bener, UJ boga supremasi ka majapait, > kitu we! > bener, supaya US jadi harudang deui. > kitu we! > palebah mana atuh anu teu benerna? > asa euweuh. > kitu we? > > ============= > > >
