Ceuk sumber ti Cirebon mah, kieu cenah:

Sintren-Kesenian Mistis asal Cirebon

Sumber : pikiran-rakyat.com

KEHIDUPAN rakyat pesisiran selalu memiliki tradisi yang kuat dan mengakar. Pada 
hakikatnya tradisi tersebut bermula dari keyakinan rakyat setempat terhadap 
nilai-nilai luhur nenek moyang, atau bahkan bisa jadi bermula dari kebiasaan 
atau permainan rakyat biasa yang kemudian menjadi tradisi yang luhur.

Mungkin orang-orang yang dulu hidup di wilayah pesisiran tidak akan mengira 
kalau tradisi tersebut hingga kini menjadi mahluk langka bernama kebudayaan, 
yang banyak dicari orang untuk sekedar dijadikan obyek penelitian dan maksud 
maksud tertentu lainnya yang tentu saja akan beraneka ragam.

Salah satu tradisi lama rakyat pesisiran Pantai Utara (Pantura) Jawa Barat, 
tepatnya di Cirebon, adalah Sintren. Kesenian ini kini menjadi sebuah 
pertunjukan langka bahkan di daerah kelahiran Sintren sendiri. Sintren dalam 
perkembangannya kini, paling-paling hanya dapat dinikmati setiap tahun sekali 
pada upacara-upacara kelautan selain nadran, atau pada hajatan-hajatan orang 
gedean.

Berdasarkan keterangan dari berbagai sumber kalangan seniman tradisi cirebon, 
Sintren mulai dikenal pada awal tahun 1940-an, nama sintren sendiri tidak jelas 
berasal dari mana, namun katanya sintren adalah nama penari yang masih gadis 
yang menjadi staring dalam pertunjukan ini.

Menurut Ny. Juju, seorang pimpinan Grup Sintren Sinar Harapan Cirebon, asal 
mula lahinrya sintren adalah kebiasaan kaum ibu dan putra-putrinya yang tengah 
menunggu suami/ayah mereka pulang dari mencari ikan di laut. "Ketimbang 
sore-sore tidur, kaum nelayan yang ndak pergi nangkap ikan, ya mendingan bikin 
permainan yang menarik," ujar Juju.

Permainan sintren itu terus dilakukan hampir tiap sore dan menjadi bagian yang 
tak terpisahkan dari kehidupan mereka, maka lama-kelamaan Sintren berubah 
menjadi sebuah permainan sakral menunggu para nelayan pulang. Hingga kini malah 
Sintren menjadi sebuah warisan budaya yang luhur yang perlu dilestarikan.

Pada perkembangan selanjutnya, sintren dimainkan oleh para nelayan keliling 
kampung untuk manggung dimana saja, dan ternyata dari hasil keliling tersebut 
mereka mendapatkan uang saweran yang cukup lumayan. Dari semula hanya untuk 
menambah uang dapur, Sintren menjadi obyek mencari nafkah hidup

Harus gadis.

Kesenian Sintren (akhirnya bukan lagi permainan), terdiri dari para juru 
kawih/sinden yang diiringi dengan beberapa gamelan seperti buyung, sebuah alat 
musik pukul yang menyerupai gentong terbuat dari tanah liat, rebana, dan 
waditra lainya seperti , kendang, gong, dan kecrek.

Sebelum dimulai, para juru kawih memulai dengan lagu-lagu yang dimaksudkan 
untuk mengundang penonton. Syairnya begini :

Tambak tambak pawon
Isie dandang kukusan
Ari kebul-kebul wong nontone pada kumpul.

Syair tersebut dilantunkan secara berulang-ulang sampai penonton benar-benar 
berkumpul untuk menyaksikan pertunjukan Sintren. Begitu penonton sudah banyak, 
juru kawih mulai melantunkan syair berikutnya,

Kembang trate
Dituku disebrang kana
Kartini dirante
Kang rante aran mang rana

Di tengah-tengah kawih diatas, muncullah Sintren yang masih muda belia. Konon 
menurut Ny. Juju. Seorang sintren haruslah seorang gadis, kalau Sintren 
dimainkan oleh wanita yang sudah bersuami, maka pertunjukan dianggap kurang 
pas, dalam hal ini Ny. Juju enggan lebih jauh menjelaskan kurang pas yang 
dimaksud semacam apa. "Pokoknya harus yang masih perawan," katanya menegaskan.

Kemudian sintren diikat dengan tali tambang mulai leher hingga kaki, sehingga 
secara syariat, tidak mungkin Sintren dapat melepaskan ikatan tersebut dalam 
waktu cepat. Lalu Sintren dimasukan ke dalam sebuah carangan (kurungan) yang 
ditutup kain, setelah sebelumnya diberi bekal pakaian pengganti. Gamelan terus 
menggema, dua orang yang disebut sebagai pawang tak henti-hentinya membaca do'a 
dengan asap kemenyan mengepul. Juru kawih terus berulang-ulang nembang :

Gulung gulung kasa
Ana sintren masih turu
Wong nontone buru-buru
Ana sintren masih baru

Yang artinya menggambarkan kondisi sintren dalam kurungan yang masih dalam 
keadaan tidur. Namun begitu kurungan dibuka, sang Sintren sudah berganti dengan 
pakaian yang serba bagus layaknya pakaian yang biasa digunakan untuk menari 
topeng, ditambah lagi sang Sintren memakai kaca mata hitam.

Sintren kemudian menari secara monoton, para penonton yang berdesak-desakan 
mulai melempari Sintren dengan uang logam, dan begitu uang logam mengenai 
tubuhnya, maka Sintren akan jatuh pingsan. Sintren akan sadar kenbali dan 
menari setelah diberi jampi-jampi oleh pawang.

Secara monoton sintren terus menari dan penonton pun beruhasa melempar dengan 
uang logam dengan harapan Sintren akan pingsan. Disinilah salah satu inti seni 
Sintren "Ndak tahu ya, pokoknya kalau ada yang ngelempar dengan uang logam dan 
kena tubuh Sintren pasti pingsan, sudah dari sononya sih pak, mengkonon yang 
mengkonon," ujar seorang pawang, Mamang Rana pada penulis.

Ketika hal ini ditanyakan pada Sintrennya, Kartini (20), usai pertunjukan, 
mengaku tidak sadarkan diri apa yang ia perbuat diatas panggung, meskipun 
sesekali terasa juga tubuhnya ada yang melempar dengan benda kecil.

Misteri ini hingga kini belum terungkap, apakah betul seorang Sintren berada 
dibawah alam sadarnya atau hanya sekedar untuk lebih optimal dalam pertunjukan 
yang jarang tersebut. Seorang mantan Sintren yang enggan disebut namanya 
mengatakan, ia pernah jadi Sintren dan benar-benar sadar apa yang dia lakukan 
di atas panggung, namun lantaran tuntutan pertunjukan maka adegan pingsan harus 
ia lakukan.

Pada Festival Budaya Pantura Jabar yang berlangsung di Cirebon belum lama ini, 
kesenian Sintren sempat dipentaskan di lapangan terbuka Kejaksan, Pertunjukan 
benar-benar menjadi perhatian masyarakat setempat, publik seni dan para 
pengamat seni. Konon Sintren akan dipentaskan sepanjang Festival berlangsung 
hingga bulan September 2002 mendatang, di Subang, Indramayu, Sumedang, Bekasi 
dan Karawang.

Kesenian Sintren merupakan warisan tradisi rakyat pesisiran yang harus 
dipelihara, mengingat nilai-nilai budaya yang kuat di dalamnya, terlepas dari 
apakah pengaruh majis ada di dalamnya atau tidak. Sintren menambah daftar 
panjang kekayaan khasanah budaya sebagai warisan tradisi nenek moyang kita.

Sayang sekali, di Cirebon hanya ada dua grup Sintren yang masih eksis dan 
produktif, masing masing pimpinan Ny. Nani dan Ny. Juju, yang beralamat di Jl. 
Yos Sudarso, Desa Cingkul Tengah, Gang Deli Raya, Cirebon, Jawa Barat. Kedua 
kelompok ini sering diundang pentas di berbagai kota di indonesia, bahkan 
menurut Ny. Juju sampai ke luar negeri.

Di sisi lain tentu hal ini merupakan perkembangan yang bagus, namun di sisi 
lain juga hal ini tantangan berat bagi pewaris Sintren untuk tetap menjaga 
orsinilitasnya.






------------------------------------

Yahoo! Groups Links

<*> To visit your group on the web, go to:
    http://groups.yahoo.com/group/kisunda/

<*> Your email settings:
    Individual Email | Traditional

<*> To change settings online go to:
    http://groups.yahoo.com/group/kisunda/join
    (Yahoo! ID required)

<*> To change settings via email:
    [email protected] 
    [email protected]

<*> To unsubscribe from this group, send an email to:
    [email protected]

<*> Your use of Yahoo! Groups is subject to:
    http://docs.yahoo.com/info/terms/

Kirim email ke