enya jigana mah kitu bahW, leuwih kaambeu yen ieu urusan pulitik nu ditutupan ku kedok agama. salah sahiji tukang gogorowokan-na teh babaturan kuring sorangan, jeung sakaterang kuring mah manehna lain FPI, ngan teu apal ti kelompok pulitik mana nu ngagerakkeunna heheh...
2011/9/19 Waluya <[email protected]> > ** > > > --- In [email protected], "Dikdik" <d.kurnia@...> wrote: > > Nu jadi masalah, nu didenge2 ku kuring, boh ti kolot sorangan, boh > > obrolan para pemuda atawa masyarakat sejenna, urusan patung teh geus > > kaleuleuwihi. Di kota-na wae ni asa unggal pengkolan aya patung, > > encan masalah gapura, ni unggal gang digapuraan. Alus sabenerna mah > > ari urusan gapura, jadi nyeni lah. Ngan ari urusan patung mah da > > katingalina teh asa terlalu berlebihan, bahkan menurut pendapat ti > > nu resep wayang. > > Umpama kitu, kajadian ngarusak patung di Purwakrata teh meureun akibat > "ketegangan politik lokal", persaingan antara bupati jeung para musuh > politikna. Nu aranna politik, sagala cara dilakukeun, kaasup ngagunakeun > "amunisi" agama keur ngagubragkeun lawan politikna. Sabenerna cara-cara nu > teu aneh, dina politik sagalana oge jadi halal. > > Ngan nu teu kapikir kunu ngarusak patung wayang bari di "embel-embelan" > patung-patung wayang ieu teu cocog di Purwakrta, kulantaran dareah santri, > bisa kabentuk opini di masyarakat yen aya sagolongan masyrakat di Purwakarta > nu teu resep wayang (ngaharamkeun?). > > Tah ieu oge bahan "amunisi" keur ngagubragkeun lawan politik ...hehehe. > Pilkada/ Pemilu nu nangtukeun hasilna, mana nu panglobana didukung ku > masyarakat. Nu eleh, nya mangga siap-siap ngadamel isue deui. Aranna ge > "alam demokrasi" ..... > > WLY > > > -- Dikdik >>gowes 4life, gowes 4ever<<
