Upami shahabat Rosululloh (Kualafaur Rosyidin) sapertos Abu Bakar, Umar,
Utsman, Ali kumaha ta numutkeun pedaran salira kang Zen?

hatur nuhun
A.Deden

2011/12/3 <[email protected]>

> **
>
>
> ** Hatur nuhun kana dadaran literaturna kang Zen. salam, JP
> Powered by Telkomsel BlackBerry®
> ------------------------------
> *From: * Mohammad zen <[email protected]>
> *Sender: * [email protected]
> *Date: *Sat, 3 Dec 2011 00:17:22 -0800 (PST)
> *To: *[email protected]<[email protected]>
> *ReplyTo: * [email protected]
> *Subject: *[kisunda] dalil Kaimanan Abu Thalib
>
>
>
> Bagian II
>
>             Bagian Kadua ieu kuring  deuk ngajabarkeun kana kaimanan,
> katauhidan, kaikhlasan Abu Thalib as dina kitab-kitab Suni, Saacaanna
> kuring  hoyong mertelakeun yen kayakinan kana kaimanan Abu Thalib teh tos
> jadi khabar anu yakin boh diantara mazhab Suni atawa Syiah, ngan hanyakal
> sabagean anu ta’asub kana bukhari jeung muslim bari jeung teu dicek kana
> kasahehanana, neleg wae kitu, nepi ka Abu thalib kafir wae ditarima, para
> perawi di jaman baheula teu sadaya jalmi anu sae, sabagean aya anu ghulu,
> aya anu khawarij, aya anu tukang ngabohong , aya oge anu jujur. Kukituna
> perlu ayana pengetahuan kana elmu rijal (perawian dina hadits). Salain ti
> eta oge kaimanan bapa sareng Akina Rasul saw tos jelas ayana ( ngan mungkin
> didieu kuring teu ngabahas masalah ieu , mkn dina kasempatan nu sanesna)
>             Balik deui kana pembahasan tadi, yen Mazhab Suni ngayakinan
> kaimnanana Abu thalib saatos diangkatna Muhammad saw jadi nabi, sabagean
> saacan wafatna, sabagean saacan diangkatna Muhammad saw sebagai nabi dimana
> anjeunna ngageman agama Ibrahim as atawa sabagean agama Isa as. Mazhab
> Syiah ngayakinan yen Abu Thalib as jalmi bertauhid ti lahir anjeunna jauh2
> saacan lahirna Nabi Mustafa saw, bahkan sabagean Ulama ngayakinkeun dina
> riwayat2 anu aya, yen anjeunna salah sahiji washi (wakil) para nabi
> sateuacanana nyaeta salahsahiji washi nabi Ibrahim as sareng Ismail as,
> saperti anu disebatkeun dina sabagean riwayat yen seluruh para nabi
> ngagaduhan wakil.
>  #Hayu urang tingali dalil2 ti pihak Ulama Syiah kana kaimananan
> anjeunana. Saperti:
> 1. Kitab Tibyan Fi tafsir Al-Quran, jilid 8 hal 64, maktabah Al-I’lam
> Al-Islami:
> وعن أبي عبد الله وأبي جعفر إن أبا طالب كان مسلما
> عليه اجماع الامامية، لا يختلفون فيه، ولهم على ذلك أدلة قاطعة موجبة للعلم
> Ti Imam Abi Abdillah (Imam Ja’far as) as sareng Imam Abi Ja’far as (Imam
> Baqir as), saenya-enyana yen Abu Thalib the Muslim .
> Sareng hal Ijma’ Ulama Syiah Imamiah, teu aya perbedaan pendapat, kukituna
> ieu dalil anu kuat sareng ditarima ku elmu (yakin).
>
> 2. Alamah Majlisi dina kitab Biharul Anwar, jilid 35 hal 139, nyarios:
> Tos sapakat sadaya ulama Syiah kana kaislaman sareng kaimanana (Abu
> Thalib) ka Nabi saw ti awal keneh (ti awal hirupna Abu Thalib), teu pernah
> nyembah patung sateuacanana, Anjeuna salah sahiji wakil Ibrahim as, masyhur
> kaislamanana dina mazhab Syiah…tos mutawatir khabar kana kaimananana, boh
> ti pihak mazhab Syiah atawa ti pihak Mazhab Suni.
>
> #Sabagean dalil kana kaimanan ti pihak Mazhab Suni dina kitab-kitabna.
> Kami bagi kana tilu bagian :
> 1. Pangakuan sahabat Nabi dina kitab Suni kana kaimanan Abu Thalib
> 2. Pangakuan Ulama Suni kana kaimanana
> 3. Potongan-potongan syair Abu Thalib as kana keimanana sareng komentar
> anu nguatkeun kana kaimanana ti Ulam Suni.
>
> *1. Pangakuan sahabat Nabi saw dina kitab Suni kana kaimanan Abu Thalin
> as.*
> 1. Ibn Abil Hadil (salah sahiji ulma suni Muktazilah) nyeratkeun dina
> kitab syarah NAHJUL BALAGHAH jilid ka 13 hal 170, terbitan Darul Ilmiah
> Beirut.
> روي بأسانيد كثيرة، بعضها عن العباس بن عبد المطلب، وبعضها عن أبي بكر بن أبي
> قحافة: أن أبا طالب ما مات حتى قال: لا إله إلا الله، محمد رسول الله.
> *Diriwayatkeun ku sanad anu sae, sabagean ti Abbas bin Abdulmuthalib,
> sareng sabagean nu sanesna ti Abu Bakar ibn Abi Qahafah: "**Saenya-enyana
> Abu Thabil teu wafat kacuali anjeuna nyebatkeun kalimah ‘laailaahaillallah
> muhammadarrasuulullah’’’’.*
> * *
> 2. Tabrani dina Kitab Mu’jam Kabir, jilid ka 9 hal 40
> Abu Bakar ibn Qahafah nyarios : ...*Kuring langkung resep kana kaislaman
> Abu thalib tibatan kana kaislaman bapa kuring...*
>
> *2. Pangakuan Ulama Suni Kana Kaimanan Abu Thalib.*
> 1. Kitab Assiirah An-Nabawiyah Wal-Astar Al-Muhammadiyah , karya Zaini
> Dahlan Syafe’i (mazhab Syafei) hal 43, jilid 1, terbitan Darul Ahya, Beirut.
> قال الإمام عبد الواحد السفاسقي (ابن التين) في شرح البخاري: إنّ في شعر أبي
> طالب هذا دليلا على أنه كان يعرف نبوة النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قبل أن
> يبعث، لما أخبره به بحيرا الراهب وغيره من شأنه، مع ما شاهده من أحواله، ومنها
> الاستسقاء به في صغره ومعرفة أبي طالب بنبوته صلى اللّه عليه وآله وسلم، جاءت
> في كثير من الأخبار زيادة على أخذها من شعره
>
> *Nyatios Al-Imam Abdul Wahid dina Syarah Al-Bukhari : Saenya-enyana dina
> Syair Abu thalib katingali dalilnya saenyana anjeuna makrifat kana kanabian
> nabi saw, saacan diangkatna anjeunna (Muhammad jadi nabi ), ku dalil
> dituduhkeunana khabar ti Bukhairah salah sahiji rahib jeung tina sagala
> tanda-tanda anu nunjukkeun kaimanana, salah sahijina nyaeta istisqa (doa
> menta hujan) ku tawasul ngaran Muhammad saw dina waktu anjeunna(Muhammad
> saw) nuju murangkalih keneh, sareng anjeunna makrifat kana kanabian
> Muhammad saw anu dicandak dina seueur syair Abu thalib as.*
> * *
>  Ku kituna abdi cukupkeun pernyataan ulama suni diluhur.
> Zen
>
>   
>

Kirim email ke