Kapidawuh kang GY
________________________________ Dari: Gunawan Yusuf <[email protected]> Kepada: [email protected] Dikirim: Rabu, 28 Desember 2011 8:29 Judul: Re: Bls: [kisunda] MUtah dina Syiah (Mang Dr. Muhammad Zen) kh Bustomi cisantri sanes ?, anu kungsi duel jeung jaro karis ? On 12/28/11, Sp Saprudin <[email protected]> wrote: > Hatur nuhun kana wejangana, tapi uing tetep henteu bisa mulungan naon anu > geus dipaparkeun ku Dr. Muhammad Zen. > Pikeun pamahaman masalah ageuman kuring tetep aya di jalan Manhaj > Ahlussunah, sanajan Dr. Muhammad Zen geus ngalungkeun paparan komparasina. > Tapi hiji hal anu tetep uing panasaran ngenaan kitab-kita Syiah. Ieu uing > boga koleksi warisan ti aki uing K.H. Bustomi nyaeta kitab-kitab Syiah : > 1. Al Kafi anu dikarang ku Al Kulaini > 2. Man La Yahdhuruhul Faqih dikarang ku Shaduq > 3. Al-Istibshar : Ath-Thusi > 3. At-Tahdzib : Ath-Thusi > Kahayang uing, sangkan bisa nilik mana anu leuwih bisa asup akal jeung mana > anu henteu asup akal antara Faham Sunni jeung Syiah, bisa teu Dr. Muhammad > Zen pengikut syiah nukilkeun atawa nyokot referensina tina kitab-kitab > ageuman Syiah anu kahot tea. > Faham Syiah tapi nyutat periwayatan anu aya di kitab-kitab Ahlussunah, atuh > dimana kaabsahan kitab-kitab Syiah eta, mangkana uing ngangggap Dr. Muhammad > Zen inkonsistensi. > Uing hayang nempo perbandingan anu asup akal, lain asal nyutat pendapat, > komo bari nyutat pendapat Ahlussunah. > > Sakitu we, uing moal ilu nembalan deui mun aya pakait jeung faham syiah, hal > ieu lain uing satuju, tapi henteu aya paedahna pikeun uing. > > > > > > > ________________________________ > Dari: Mohammad zen <[email protected]> > Kepada: "[email protected]" <[email protected]> > Dikirim: Rabu, 28 Desember 2011 2:38 > Judul: Re: Bls: [kisunda] MUtah dina Syiah (kang SP) > > > > > > Kedah na mah ka hiji akang bahas heula eta ketarangan dina sesi2 , coba > akang taliti > > > lamun di Syiah mah tentu wae tos disebatkeun ti awal keneh yen mutah halal > hukum dasar, kusyarat tentuna. tapi bisa oge makruh bisa oge haram. > ngan meureun ngabahas oge akang beuki lieur deui... kulantaran akang kedah > siap kana kaidah hadits di syiah, kedah apal , kaidah rijal, kedah apala > > kaidah ushul, mana ciri hadits dhaif jeung sahih, boh dina kitab man la > yahdhuru alfaqih , kitab istibshar, kitab alkafi , kitab wasailussiah jeung > nu sejenna > kulantaran di syiah teu aya kitab hadits anu sahih 100% jadi kedah apal > heula kaidahna. > > kedah apal kadiah2 nu sanesna, ieu oge kuring ngajelaskeun nu suni > kulantaran kapaksa, akang ku kopi paste kitab wahabi nyerang ku kasar. > ayeuna ngarti henteu kaidah suni anu tos ditulis dihandap dina sesi2??? > > kieu we salah sahiji riwayat sahih zararah dina kitab wasailussiah 26359 > > > وعنه عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن اُذينة، عن زرارة قال: جاء (عبدالله > بن عمير) (1) الليثي إلى أبي جعفر (عليه السلام) فقال: ما تقول في متعة النساء؟ > فقال: أحلها الله في كتابه وعلى سنة (2) نبيه، فهي حلال إلى يوم القيامة، فقال: > يا ابا جعفر، مثلك يقول هذا وقد حرمها عمر ونهى عنها، فقال: وإن كان فعل، فقال: > فاني أعيذك بالله من ذلك أن تحل شيئا حرمه عمر، فقال له: فأنت على قول صاحبك، > وأنا على قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) > > .....Dongkap Abdullah ibn Umari : ka Abu Ja'far as , naros : Naon pendapat > anjeung mengenai nikah Mut'ah? Imam Ngajawab : Ari eta teh perkara anu > dihalalkeun ku Allah dina kitabna jeung sunnah nabina, maka eta nikah mutah > halal nepi ka hari kiamah, anjeuna nyarios ka imam : tapi Umar (bin khatab) > tos ngalarang kana nikah mutah, walupun sateuacana dihalalkeun, Imam > Ngajawab : kami berlindung ka Allah tina perkara anu tos dihalalkeun tapi > diharamkeun ku Umar, anjeun ngiringan pendapat junjungan anjeun (Umar) , > tapi kuring ngiringan kana sabda rasulullah saww. > > > > wassalam > > > > ________________________________ > From: Sp Saprudin <[email protected]> > To: "[email protected]" <[email protected]> > Sent: Tuesday, December 27, 2011 5:21 AM > Subject: Bls: [kisunda] Tabiin jeung Ulama Anu ngahalalkeun nikah mutah > (sesi ka 4) > > > > Kahatur Mang Zen > Uing lain rek ngabantah pamaran mang Zen, uing hayang nyaho eusi anu > sajujurna tina kitab-kitab Syiah saperti Kitab "MAN LAA YAHDHURUHU AL FAQIH > jeung Tafsir Minhaj Ash-Shadiqin. Tulisan Mang Zen kopi paste ti kalangan > pendapat Ahlussunah, ieu Mang jeung katingali inkonsistensi. Pan ieu ngenaan > KAWIN MUT'AH, anu mana loba beda faham ti kalangan Ahlussunah, cig uing > hayang maca paparan sakumaha anu aya di kitab-kitab ageman Syiah. Naha ieu > tina raga ngajalankeun taqiyah tea, loba bohong leuwih loba fahalana, nyah? > > > > ________________________________ > Dari: Mohammad zen <[email protected]> > Kepada: "[email protected]" <[email protected]> > Dikirim: Senin, 26 Desember 2011 3:17 > Judul: [kisunda] Tabiin jeung Ulama Anu ngahalalkeun nikah mutah (sesi ka 4) > > > > Sesi ka opat > Keterangan Para > tabiin jeung ulama suni kana Nikah Mutah > > 1. Malik Ibn > anas (pengasas mazhab Maliki) (Wafat 179 > H) > Keterangan dicandak ti sarkhasi > anu mazhab Hanafi nyarios kieu : > تفسير المتعة ان يقول لأمرأة : استمتع بكِ بكذا من المدّة بكذا من > المال، و هذا باطل عندنا، جائز عند مالك بن أنس ، و هو من قول ابن عباس > Tafsir nikah Mutah ku nyarios kie ka awewe anu bade di mut’ah > : nikah mut’ah ku (mahar sekian) dina waktu sakian , mazhab kami ngayakinan > teu > sah, tapi mazhab Malik Ibn anas ngahalalkeun eta dicandak dina qaul > (riwayat) > Ibn Abbas. > (Almabsuth , jilid 5, hal 152) > Keterangan sanesna yen Malik Ibn Anas ngahalalkeun ieu nikah > قال مالك هو – اي نكاح المتعة – جائز : لأنّه كان مشروعاً فيبقى الى > أن يظهر ناسخه، و اشتهر عن إبن عباس تحليلها، و تبعه على ذلك أكثر اصحاب من > اليمن > و مكة، و كان يستدلّ على ذلك بقوله تعالى : "فما استمتعتم به ..." > Malik Ibn Anas nyarios , eta nikah mutah boleh (halal): > kulantaran disyareatkeun , nepi ka zaman dinasakh (Zaman Umar ) , Masyhur ti > Ibn Abbas kana penghalalanana, sareng anu ngiringan kana Ibn Abbas jeung > ngalaksanakeunana seueur ti para sahabat ti Yaman, jeung Mekkah, ku dalil > dina > ayat alquran (annisa 24) > > 2. Ahmad Ibn Hanbal (Wafat 241 H) > Ahmad Ibn Hanbal henteu Ngaharamkeun tapi ngamakruhkeun. > لأنّ ابن منصور سأل أحمد عنها فقال ك يجتنبها احبّ اليّ : فظاهر هذا > الكراهة دون التحريم > Kulantaran Ibn Manshur naros ka Ahmad ibn Hanbal perihal > nikah mutah: anjeunna nyarios, kuring lewih resep anjeun ngajauh tina hal > eta, > maka dhahir tina kalimahna sanes haram tapi makruh. > (Almughanna : jilid 6 hal 644) > > 3. Sa’id Ibn Jubair ( wafat 95 H) > اخبرني أنّ سعيداً قال له : هي احلّ من شرب الماء > Sa’id nyarios ka kami yen Nikah mut’ah lewih halal ti nginum > cai > (Almushannaf , Abdurrazzaq, jilid 7 hal 496) > > 4. Abdullah Malik Ibn Abdil Aziz Ibn Jarih ( Wafat 150 H) > Adzahabi dina mizan i’tidal jilid 2 hal 659 nyaritakeun > perihal tabiin nu name Jarih ieu > قال أبو غسان زنيج سمعت جريرا الضبي يقول كان ابن > جريج يرى المتعة تزوج بستين إمرأة > Abu Ghasan Zanij nyarios kuring ngadangu Jarir Adhabbi, nyarios tos > ngalaksanakeun nikah mutah ka 60 istri .. > Dzahabi nambihan yen anjeunna termasuk tabiit anu tsiqqat walau resp > kana nikah mut’ah. > > 5. Atha Ibn Abi Ribah (wafat 115 H) > Mufti Mekkah muhaddits lahir di zaman utsman > عده ابن حزم ممن ثبت على تحليل المتعة > Ibn Hazam din a Kitab Almuhalla (9:519) nyebutkeun yen manehna termasuk > anu ngahalalkeun nikah mut’ah > > 6. Thawus Yamani (wafat 106 H) > Mufti Yaman , sering berhaji, Ibn Hazam nyebutkeun yen anjeuna oge > termasuk anu ngahalalkeun nikah > Tiasa ditingali dina kitab almuhalla > 7. Amru Ibn Dinar ( Wafat 126 H) > Anjeunna Imam Haram Mekkah dizamanna > أنه قال بنكاح المتعة من أصحاب رسول الله (صلى الله > عليه وآله): عبد الله بن مسعود (2)، ويعلي بن أمية (3)، و جابر بن عبدالله (4)، > وعبد > الله بن عباس (5)، وصفوان بن أمية (6)، ومعاوية بن ابي سفيان وجماعة من > التابعين، منهم: عطاء (2)، وطاوس (3)، وسعيد بن جبير > (4)، وجابر بن يزيد (5)، وعمرو بن دينار (6)، وابن جريج (7)، وجماعة من أهل مكة > والمدينة، > وأهل اليمن، وأكثر أهل الكوفة. > Dina sajumlah > sahabat sareng tabiin anu disebatkeun didieu salah sahijina Amru ibn Dinar > anu ngahalalkeun Nikah Mut’ah (almasail > as-shaghaniah hal 37. > > 8. Hakam Ibn > Utaibah ( Wafat 125 H) > Di Jamiul bayan hal > 18 jilid 4 no 7115 nyebatkeun yen Anjeunna kantos ditaros tina ayat mutah: > فما استمتعتم به منهنّ ،،،فريضة > Ari eta ayat tos > dinasakh , ngajawb anjeunna : teu pernah di nasakh. > > 9. Ibn Abi Malikiah ( 117 H) > و حكى عن ابن عباس و ابن أبي ملكية و > ابن جريح و الاماميو جوازه > Dicaritakeun ti Ibn > Abbas jeung Ibn Abi Malikiah jeung ibn jarih jeung imamiah kana penghalalan > nikah mutah ( Alhawa alkabir jilid 11, halaman 449) > > 10. Ahli Mekkah jeung Yaman > اصحاب ابن عباس من اهل مكة و اليمن > كلّهم يرون المتعة حلالاً على مذهب ابن عباس > Sahabat Ibn Abbas > di Mekkah jeung di Yaman sadayana ngahalalkeun nikah mutah sasuai kana > mazhab > Ibn Abbas (Fathul Bari jilid 9 hal 173) > > Jeung seueur deui > nu sanesna anu ku kuring dicekapkeun nepi ka dieu. > > Salanjutna Sesi Ka LIma kana tanya jawab jeung permasalhan penghapusan atawa > henteuna ieu hukum, lamun tiasa sateuacan kana sesi kalima urang kedah maca > dina sesi ka 1-4 > > > > Zen > > > > > > ------------------------------------ Yahoo! Groups Links http://docs.yahoo.com/info/terms/
