Kula hayang nanya di ieu milis, suku Sunda asli anu ayeuna dumuk di Ciboleger, 
Kanekes jeung sakuliweungna, kunaon masyarakat tradisional eta disebut suku 
Baduy? Kula pernah datang ka Ciboleger ngobrol jeung salah saurang warga, 
kunaon maranehna disebut urang Baduy. Ceuk maranehna "iheng kula mah, eta mah 
bisana batur, kula mah urang Ciboleger, tibaheula ka kwari kula cicing di ieu 
tempat.
Terus kula nanya ka warga eta, naha bener urang Ciboleger katurunan Prabu 
Siliwangi, maranehna ngajawab "Iheng kula mah, saha ari Prabu Siliwangi teh, 
ari anu kwari kainget sakumaha panutur kolot, kula mah ngan ngedenge Prabu 
Baduga, eta jelema raja kula baheula.
 
Tah, kumaha miliser, saha anu bisa nyukcruk asal muasal Urang Sunda Asli di 
Ciboleger anu disebut Suku Baduy tea.
Mun bener aya pakaitna jeung karajaan Pajajaran, pasti aya anu turun sampe ka 
kiwari boh dina tulisan atawa carita pinutur ti warga Ciboleger (Baduy).
 
 

________________________________
 Dari: Ki Hasan <[email protected]>
Kepada: Ki Sunda <[email protected]> 
Cc: Baraya Sunda <[email protected]>; Urang Sunda 
<[email protected]> 
Dikirim: Selasa, 17 April 2012 22:15
Judul: [kisunda] Dede Yusuf jeung Iket "Hideung" Baduy?
  

 
   
 
“Contohnya, Ikat kepala yang digunakan masyarakat Baduy mempunyai 
nilai filosofi luhur. Ikat kepala warna putih digunakan masyarakat Baduy Dalam, 
artinya orang yang mengenakannya harus berhati bersih. Sedangkan ikat kepala 
warna hitam digunakan masyarakat Baduy Luar, artinya harus 
berinteraksi dan bersahabat dengan dunia luar yaitu alam,” tuturnya.
===

Kesadaran Terhadap Nilai-nilai Filosofi Budaya Sunda Masih Rendah 
  forum 'Ngajaga 
Lembur', pemahaman masyarakat terhadap nilai-nilai filosofi budaya Sunda saat 
ini minim. Dia mengatakan kecintaan masyarakat terhadap tanah air 
dan warisan luhur budaya mulai terkikis dengan permasalahan karakter 
generasi muda. "Di tanah air sendiri orang Sunda jarang sekali memegang 
perang penting. Paling memprihatinkan lagi, banyak sekali kekayaan 
budaya Sunda yang belum terjaga," katanya.
Dia menuturkan gerakan 'ngajaga lembur' bukan hanya di Subang. Namun 
merupakan sebuah gerakan yang perlu dikembangkan masyarakat Jawa Barat. 
Oleh karena itu, gerakan ngajaga lembur harus terus disosialisasikan ke 
seluruh masyarakat Jabar karena berkaitan dengan perbaikan generasi. 
"Ada trilogi yang mengantarkan pergerakan ini, yaitu ngajaga lembur, 
akur jeung dulur, dan panceug dina galur," katanya.(A-116/A-88)***
http://www.pikiran-rakyat.com/node/184977
 
  
      

Kirim email ke