Olá pessoal, sou novo aqui e no estudo da lógica formal. E estou com uma dúvida sobre o princípio da identidade, se alguma alma boa ai puder me elucidar será de grande ajuda.
Lendo o livro Lógica e Dialética, do Mario Ferreira dos Santos, encontrei este trecho numa abordagem sobre a dialética hegeliana: O pensamento, que não produz mais que determinações finitas e que nelas se > move, chama-se inteligência no mais genuíno sentido da palavra. Mas, se > aprofundarmos um pouco, veremos que a finitude das determinações > conceituais se produz de duas maneiras: uma, enquanto são meramente > subjectivas e estão em oposição permanente com o seu objecto; outra, > enquanto por seu conteúdo limitado, tais determinações se contradizem entre > si, e muito mais com o absoluto" (Idem, pág. 60). Se considerarmos o > conceito apenas em si teremos a lógica de Aristóteles; se o considerarmos > em sua relação com o absoluto, ou como parte, ou momento no devir da Idéia > teremos a posição hegeliana. A primeira constrói o princípio de identidade, > que apenas revela uma lei do intelecto abstracto, salienta Hegel. "A forma > da proposição (A = A, do princípio identidade) desde logo se contradiz a si > mesma, pois toda proposição promete uma diferença entre sujeito e > predicado, e esta não realiza aqui o que promete por sua forma. Mas é de > notar, especialmente, que ela é negada pelas outras leis do pensamento, que > procedem diferentemente. Quando se afirma que o princípio de identidade não > pode ser provado senão que a consciência lhe presta sua adesão e que a > experiência, à tal suposta experiência é preciso opor a experiência > universal de que nenhuma consciência pensa, nem tem representações, etc, > nem sequer fala, segundo esta lei; e que nenhuma existência, qualquer que > seja ela, existe segundo ela. O falar, segundo esta pretendida lei da > verdade (um planeta é um... planeta; o magnetismo é... o magnetismo; o > espírito é... o espírito), passa, com plena razão, como uma falar estúpido, > e essa, sim, é que é uma experiência universal. A escola na que só tinham > valor estas leis, com sua lógica em que eram expostas a sério, perdeu há > muito tempo crédito, tanto ante o bom senso como ante a razão" > (Enciclopédia, pág. 203-204) - Página 128. A minha dúvida é: *afinal, o princípio da identidade possui seu fundamento exatamente onde?* -- Você está recebendo esta mensagem porque se inscreveu no grupo "LOGICA-L" dos Grupos do Google. Para cancelar inscrição nesse grupo e parar de receber e-mails dele, envie um e-mail para [email protected]. Para postar neste grupo, envie um e-mail para [email protected]. Visite este grupo em https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/group/logica-l/. Para ver esta discussão na web, acesse https://groups.google.com/a/dimap.ufrn.br/d/msgid/logica-l/6e4cdb99-9c05-46c4-9454-0d80f3fa6db5%40dimap.ufrn.br.
