segundo glerm, tenho uma equipe que responde emeios prá mim... hehehe... o
que não deixa de ser verdade...  ocorre que o destinátario vai sempre ser
fonte do atual ou do vindouro. Do atual para mantê-lo ou corrigí-lo, do
vindouro para destruí-lo e instaurar uma nova ... pois é, cada um com sua
reação ao reconhecimento....de resto, retornar em imagens e depoimentos
coloca questões sobre a história, pois aqui não há ninguém a falsificando,
apenas interpretações e falta de documentos que a possam constituir tal como
a vivenciamos. ... Não é vaidade bixo, mas zelo ético pela autoralidade
compartilhada.  sem o qual nada de importante ocorre. hoje em dia direito do
autor é maior incomodação... sei lá quem escreveu, mas ele não deixa de ser
meu, hehehehe.
"Se o senhor quer estudar em qualquer dos físicos teóricos os métodos que
emprega, sugiro-lhe firmar-se neste princípio básico: não dê crédito algum
ao que ele diz, mas julgue aquilo que produziu. Porque o criador tem esta
característica: as produções de sua imaginação se impõem a ele, tão
indispensáveis, tão naturais, que não pode considerá-las como imagem de
espírito, mas as conhece como realidades evidentes."
Albert Einstein



Em 23/01/08, Daniel Duende Carvalho <[EMAIL PROTECTED]> escreveu:
>
> Olá Lelê. De quem são os dois trechos que você transcreveu? São seus, ou
> de algum outro autor? Qual (ou quais)? Gostei muito de ambos.
>
> Abraços do Verde.
>
> 2008/1/22 eiabel lelex < [EMAIL PROTECTED]>:
>
> >  A violência atual é como antes a manifestação mais explícita da
> > miséria. A violência atual é como antes uma forma de acumulação primitiva
> > (ou seja, baseada na expropriação). A violência atual é como antes uma
> > funcionalização da pobreza.
> >
> > Mas contrário a antes, a violência atual é orgânica, é uma forma de
> > inclusão. Não se trata de um ato separatista de segregação ativa (desejo de
> > auto-exclusão em busca de autonomia). Nem se trata também de "novos
> > bárbaros" que invadem a sociedade organizada. Na verdade, já são partes
> > organizadas dessa sociedade que se desenvolve de forma desigual e combinada
> > sem mais a necessidade de utilizar-se da idéia de "ordem e progresso"
> > (talvez o novo lema será: "desordem e estabilização").
> >
> > Por isso, quem é atacado não é a elite e seu discurso hegemônico voltado
> > para assegurar a manutenção da acumulação capitalista e a ideologia da
> > modernidade. Essas coisas estão garantidas. Afinal, a violência atual
> > não é revolucionária! A violência atual é a expressão do poder assegurado,
> > reflexo da propriedade e controle do processo de produção.  E assim, as
> > forças do atraso social reproduzem a miséria, reduzindo a violência sua
> > forma de apropriação material e expressão cultural. O resto é humilhação.
> >
> >
> >  Em 22/01/08, Fabianne Balvedi <[EMAIL PROTECTED] > escreveu:
> >
> > > Esta não é a primeira vez que se proibem jogos por aqui.
> > > carmageddom é um exemplo. São ações desesperadas
> > > que não ajudam em nada, pq e muito fácil conseguir
> > > cópias no mercado paralelo.
> > >
> > > Pegando carona na opinião de Arnaldo Jabor sobre
> > > os filmes de Tarantino, acredito que também nos jogos
> > > temos prazer de rir da superficialidade da violência, o que expõe
> > > e condena um dos maiores problemas da sociedade atual:
> > > a violência da superficialidade.
> > >
> > >
> > > --
> > > Fabianne Balvedi
> > > GNU User #286985
> > > http://fabs.estudiolivre.org
> > > "As contradições mais agudas da vida humana
> > > não foram feitas para serem solucionadas, mas vividas
> > > com plena ciência de seu carater paradoxal."
> > > Isma'il Al-Faruqi
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