mas, organismo em se tratando de metareciclagem,
a filosofia indiana cai bem melhor que a ocidental, não?

minha vontade é que se agregasse o que Hudson falou
de metareciclagem, no caso dos oportunistas de plantão,
e que se preservasse a historia na contemporenidade,
por que passado é raiz, é origem, mas movimento
não se prende, não se vende.

beso

lele


2008/9/9 Felipe Fonseca <[EMAIL PROTECTED]>

> mas voltando ao assunto home, dei um tapa lá ontem,
> limpei bastante. nos próximos dias, pretendo criar uma
> página explicando como usar tanto o site quanto a lista.
> aviso aqui quando rolar.
>
> ah, e sobre agregador pra metareciclagem, acabei por
> criar dois subdomínios que já caem no lugar certo:
>
> http://agregador.metareciclagem.org
>
> e
>
> http://planet.metareciclagem.org
>
> o que tem que resolver agora é o feed do organismo, que
> tá sem data e tudo que tem lá entra como se fosse de
> hoje. o que conceitualmente é interessante, como a
> anedota da filosofia indiana não ser ensinada como
> histórica mas sempre contemporânea, só que atrapalha
> um pouco o sentido do agregador ;)
>
> efe
>
> 2008/9/9 eiabel lelex <[EMAIL PROTECTED]>:
> > pois então, até ontem eu achava que era preciso uma pessoa jurídica para
> dar
> > voz a nossa ação... mas não é que rola quei m poa uma coisa doida que diz
> > respeito ao templo dos positivistas, que até então tinham pessoas fisicas
> > que mandavam ver, no que diz respeito a toda historia do
> > positivismo/iluminismo no barsil especificamente no rs, onde o iphan
> "exige"
> > que o templo swe torne uma pessoa juridica para ter direito a refomas e
> > manutençao do patrimonio hgistorico... puts! o cara que toma conta há
> anos,
> > que tem permitido acesso a toda historia museuy que isso agregou de valor
> em
> > sua historia, bem como todos positivistas/iluministas que mantem o templo
> > não aceitam... qual a justificativa: até então não precisou ong nem nome
> de
> > representante para fazer valer, mater e permitir acesso a uma página da
> > historia da humanidade, mas  agora pro EStado, coisa defendida
> arduosamente
> > pelos positivistas, destinar verbas públicas pro seus restauro, coisa que
> > nenhum positivista pediu, é preciso que "nomeamos alguém", para
> "gerenciar"
> > o recurso público...
> >
> > o que isso quer dizer é o seguinte, o neo-liberalismo está vindo com
> tudo,
> > que onde existe uma resistencia, uma insistencia, uma existencia, ele vem
> > com o positivismo, hehehe, para dizer que isso não pode mais....
> >
> > estou embriaga, isso às 14h30min, porque eu não suporto mais tanta
> > hipocrisia, então que eu chmao quem comigo se sente sufocado por estar do
> > lado errado do império para que nos unamos ao movimento do DIREITO
> > ALTERNATIVO, prá fazer valer nossa vontade, nossa intenção, nossa ação,
> > nossa luta, nossa conquista:
> >
> > resumindo, colo um dos meus pais desse entendimento, o saudoso lyra
> filho:
> > "Temos de romper o bloqueio ideológico e evitar as armadilhas, pois
> cedendo
> > às circunstâncias adversas acabaríamos reforçando, pela rendição
> desavisada,
> > a própria conjuntura ingrata de que nos queixamos. Recorde-se, antes de
> > tudo, que algo mostra quem tanto se agacha e do corpo do direito não
> verá,
> > então, mais do que as nádegas normativas e os flatos ideológicos".
> Roberto
> > Lyra Filho
> >
> > e tenho dito:
> >
> > lele
> >
> > 2008/9/9 Felipe Fonseca <[EMAIL PROTECTED]>
> >>
> >> pois,
> >>
> >> 2008/9/9 Orlando G. da Silva <[EMAIL PROTECTED]>:
> >> > Objetivos e Metas?! Talvez objetivos e metas sejam coisas muito
> >> > "empresa",
> >> > mas a compreensão destes sentidos poderia ser um ponto de partida.
> >>
> >> não só como crítica ao mundo 'empresa', mas ao mundo 'instituição', que
> >> precisa abstrair _uma_ personalidade e opinião a partir de um grupo de
> >> pessoas que compartilha alguma coisa, a gente já passou por essa
> conversa
> >> antes. e a minha opinião (que é só minha, e isso é uma meta-referência a
> >> esse argumento) é que não é possível abstrair objetivos & metas da
> >> MetaReciclagem, justamente porque sua maior força é a diversidade de
> >> níveis de engajamento, expectativas e opiniões.
> >>
> >> umas conversas boas:
> >>
> >> http://mutirao.metareciclagem.org/livro/rede-MetaReciclagem
> >> http://mutirao.metareciclagem.org/livro/Regras-de-Jogo
> >>
> >> > A "indústria do consumo" estuda suas "vítimas", analisa e testa formas
> >> > mais
> >> > "eficazes" de comunicação, SISTEMATICAMENTE, ocupa espaços, trabalha
> com
> >> > teorias do comportamento humano para prever e induzir ações e constrói
> >> > "realidade".
> >>
> >> a metareciclagem, sistematicamente, ocupa espaços e constrói
> 'realidade'.
> >> mas é uma metodologia emergente e que tende à complexidade e, por que
> >> não, à contradição.
> >>
> >> > Pergunta: Será que compreender os mecanismos de comunicação de
> sentidos
> >> > /
> >> > siginificados por esta "indústria" poderia ajudar a definir o que
> >> > colocar na
> >> > página inicial do site Metareciclagem?!
> >>
> >> como ação tática, sim. mas até que ponto a gente flexibiliza a
> >> profundidade
> >> para garantir o entendimento?
> >>
> >> > Você veio com um pergunta.  Eu deixo outra.
> >>
> >> idem idem
> >>
> >> --
> >> FelipeFonseca
> >> ~motw - "o que nos mata é o vqv" ~
> >> http://weblab.tk
> >> http://efeefe.no-ip.org
> >> http://mutirao.metareciclagem.org
> >> _______________________________________________
> >> Lista de discussão da MetaReciclagem
> >> Envie mensagens para [email protected]
> >> http://lista.metareciclagem.org
> >
> >
> >
> > --
> > "Se você não concordar, não posso me desculpar..."
> >
> > pela sinistra "laotra", sempre!
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"Se você não concordar, não posso me desculpar..."

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