Benar mas, yang benar akan selalu benar, siapapun dia, dari mulut manapun keluarnya.. amieeenn
salam danardono --- In [email protected], IrwanK <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > Mas Agus, > > Yang bahas soal DI & JI gak cuma orang non muslim saja koq.. > Lihat saja yang nulis artikel di bawah.. Mbok ya klo mau ngeluarin statement > dilihat dulu.. Kalau masih bisa, ditahan dulu gemesnya.. yang tenang.. > jangan grasa-grusu.. nanti kita malah jadi bahan tertawaan orang lho.. > > Kalau kita benar, orang lainpun akan mendengarkan omongan kita koq.. > Bismillah.. > > CMIIW.. > > Wassalam, > > Irwan.K > > On 7/12/07, Mas Bagong <[EMAIL PROTECTED]> wrote: > > > > Mas Nizami, > > sampeyan ini lupa atau gimana? > > Islam katanya kan 'rahmatan lil alamin'? > > Lha kalo 'rahmatan lil alamin' artinya khan berkat bagi seluruh alam > > (termasuk manusia, hewan, tumbuhan, lingkungan hidup, dll dsb) > > Lha kalau yang ditonjolkan jihad hanya perang perang dan perang, kapan > > rahmatan lil alaminnya? > > Jangan sensi ah... harusnya segalanya ditanggapi dengan kepala dan hati > > dingin, jadi kelihatan rahmah dari Ilahi-nya... > > Gitu dong... > > Piye bener tho? > > DG > > > > On 7/12/07, A Nizami <[EMAIL PROTECTED] <nizaminz%40yahoo.com>> wrote: > > > > > > Saya cuma pingin tanya: > > > Kok Orang2 Kafir Doyan Memojokkan Islam Ya? > > > Meski yg ditulis cuma sekelompok seperti DI/JI, > > > kesannya seluruh ummat Islam harus dicurigai dan > > > ditindas. > > > > > > Orang2 kafir kok begitu ya? > > > > > > --- Mas Bagong <[EMAIL PROTECTED] <mas.bagong%40gmail.com> < > > mas.bagong%40gmail.com>> wrote: > > > > > > > Hehehehe... > > > > Oom Don, pulang dong ke Indonesia, lalu benahi > > > > ekonomi ini supaya impian > > > > sila ke 2 yang berjiwakan sila ke 5 terwujud... > > > > Supaya terorisme tidka memiliki lagi sawah untuk > > > > ditebari bibit... > > > > Kalau nggak, ya DI/TII, NII nggak akan pernah mati, > > > > bahkan akan terus subur > > > > makmur gemah ripah loh jinawi... > > > > DG > > > > > > > > > > > > On 7/12/07, RM Danardono HADINOTO > > > > <[EMAIL PROTECTED] <rm_danardono%40yahoo.de> <rm_danardono% > > 40yahoo.de>> wrote: > > > > > > > > > > Dari DI Ke JI > > > > > Oleh M. Guntur Romli > > > > > 09/07/2007 > > > > > > > > > > Karena terbawa arus melawan terorisme global, > > > > sebagian masyarakat dan > > > > > aparat pemerintah justru lengah terhadap > > > > kemunculan organisasi- > > > > > organisasi teroris lokal baru yang dengan leluasa > > > > melakukan > > > > > kekerasan, pengerusakan, dan penyerangan terhadap > > > > kelompok-kelompok > > > > > dalam masyarakat yang dianggap berbeda pandangan. > > > > > > > > > > Aksi-aksi teror di Indonesia, bukanlah sekadar > > > > produk lokal, namun > > > > > berkaitan dengan jaringan terorisme global. Hal > > > > ini terbukti pada > > > > > kemampuan mereka menggunakan peralatan militer, > > > > merakit bom, > > > > > menentukan target, meloloskan diri, dan melakukan > > > > perlawanan. Namun > > > > > yang sering dilupakan adalah peran organisasi > > > > teror lokal. Bak lahan > > > > > pembibitan, organisasi lokal itu ranah yang > > > > menumbuhkan mereka, yang > > > > > nantinya bisa berkembang menjadi jaringan global. > > > > Contohnya: jaringan > > > > > terorisme global yang menyerang kawasan-kawasan > > > > wisata di Mesir sejak > > > > > tahun 2000, tidak bisa dilepaskan dari organisasi > > > > teror lokal > > > > > sebelumnya, seperti Jamaah Takfir wal Hijrah, > > > > Tandzim Jihad, dan > > > > > Jamaah Islamiyah, yang beroperasi di tingkat lokal > > > > Mesir dari tahun > > > > > 70-an hingga 80-an. > > > > > > > > > > Tentu saja yang melakukan aksi-aksi teror sejak > > > > tahun 2000, bukanlah > > > > > generasi tahun 70 dan 80, mereka sudah banyak yang > > > > mati, yang hidup > > > > > pun ramai-ramai bertobat. Namun generasi > > > > sebelumnya telah mewariskan > > > > > impian, dendam-kesumat, dan doktrin-doktrin > > > > kekerasan pada generasi > > > > > selanjutnya. Celakanya hubungan lintas generasi > > > > itu tak bisa > > > > > dipangkas secara mudah. Nama organisasi bisa > > > > berganti-ganti setiap > > > > > saat, seperti nama-nama yang dipakai oleh para > > > > teroris saat ini, > > > > > tetapi iktikad dan semangat tak bisa dengan mudah > > > > lenyap. > > > > > > > > > > Di Indonesia, organisasi seperti Darul Islam dan > > > > Negara Islam > > > > > Indonesia (DI/NII) telah mewariskan keturunan baik > > > > ideologis ataupun > > > > > biologis terhadap pelaku-pelaku teror saat ini. > > > > Secara resmi, > > > > > organisasi DI/NII sudah lama tamat. Namun para > > > > pelaku teror di > > > > > Indonesia dari tahun 2000 tidak bisa dilepaskan > > > > dari lingkaran > > > > > organisasi ini, misalnya Fathurrahman Ghozi dan > > > > saudaranya Jabir > > > > > alias Gempur adalah putra dari M. Zainuri, tokoh > > > > Komando Jihad asal > > > > > Jawa Timur yang ditangkap pada zaman Ali Moertopo. > > > > Abu Durjana alias > > > > > Aenul Bahri adalah murid tokoh DI, Ustadz Dadang > > > > Hafidz. Pun Abdullah > > > > > Sungkar dan Abu Bakar Baasyir yang berasal dari > > > > lingkaran DI/NII. > > > > > Lingkaran yang dimaksud adalah organisasi: > > > > keluarga besar DI/NII, dan > > > > > ideologi: mendirikan sebuah negara Islam atau > > > > menegakkan syariat > > > > > Islam di Indonesia. > > > > > > > > > > Hirarki struktural tidak bisa dijadikan patokan, > > > > karena DI/NII telah > > > > > mengalami proses "pergantian kulit", atau > > > > tercerai-berai > > > > > akibat "konflik saudara" yang melahirkan > > > > kelompok-kelompok sempalan > > > > > yang masing-masing berdikari. Misalnya: Komando > > > > Jihad, Majelis > > > > > Khilafatul Muslimin, Lembaga Kerasulan, dan > > > > nama-nama lain, hingga > > > > > Jamaah Islamiyah (JI) yang dibangun oleh Abdullah > > > > Sungkar setelah > > > > > menyatakan keluar dari NII dan mengubah Metode > > > > Perjuangan NII dengan > > > > > Metode Perjuangan Jamaah Islamiyah Mesir pimpinan > > > > Syekh Umar > > > > > Abdurrahman. JI secara organisasi sudah talak tiga > > > > dari DI, namun > > > > > pengaruh ideologi tak bisa dipungkiri. > > > > > > > > > > Saya tak ingin menggunakan DI/NII ini sebagai > > > > stigmatisasi, ataupun > > > > > menafikan banyaknya mantan tokoh dan keturunan > > > > organisasi ini yang > > > > > tidak ada kaitannya lagi dengan aksi-aksi teror > > > > saat ini. Saya hanya > > > > > ingin menekankan satu hal: generasi terorisme > > > > lokal sangat berpotensi > > > > > menjelma terorisme global. Organisasi lokal adalah > > > > cikal-bakal dari > > > > > organisasi global. Oleh karena itu, warisan > > > > ideologi dan dendam > > > > > kesumat dari generasi itu harus dipotong secara > > > > tuntas, sembari > > > > > melakukan antisipasi terhadap munculnya > > > > organisasi-organisasi teror > > > > > lokal baru di Indonesia. Karena terbawa arus > > > > melawan terorisme > > > > > global, sebagian masyarakat dan aparat pemerintah > > > > justru lengah > > > > > terhadap kemunculan organisasi-organisasi teror > > > > lokal baru yang > > > > > dengan leluasa melakukan kekerasan, pengrusakan, > > > > dan penyerangan > > > > > terhadap kelompok-kelompok dalam masyarakat yang > > > > dianggap berbeda > > > > > pandangan. > > > > > > > > > > Agar cerita DI/NII dan segala turunannya itu tak > > > > terulang lagi, dan > > > > > agar organisasi-organisasi lokal tidak bisa > > > > dimanfaatkan oleh > > > > > jaringan global yang memungkinkan terjadinya > > > > aksi-aksi kekerasan > > > > > seperti yang kita saksikan saat ini, maka > > > > diperlukan ketegasan aparat > > > > > pemerintah untuk menindak kelompok-kelompok teror > > > > lokal baru itu. > > > > > > > > > > [Mohamad Guntur Romli]. > > > > > [Non-text portions of this message have been removed] >
