Papiez do bankierów:
„Anormalne formy kredytu narazaja ludzkie zycia.
"Jest to prawdziwy wyklad na temat etyki bankowej, który Jan
Pawel II wyglosil rano, 11 listopada 2000 r. do 7500 uczestników
z okazji Jubileuszu Banku Rzymskiego. Papiez powiedzial miedzy innymi:
„Jezeli pieniadze przedstawiane sa czasami jako krew zyjacego organizmu, to bank moze byc porównany do serca, które powoduje jej krazenie w spolecznym ciele. Stad waznosc systemu bankowego i odpowiedzialnosc tych, którzy zarzadzaja nim dla ludzi, rodzin i organizacji spolecznych, które prosza ich o posrednictwo."
„Kierujac sie swoimi wlasnymi celami, instytucje bankowe nie moga zaniedbywac
odwolywania sie do wartosci etycznych, które kieruja róznymi
aspektami ludzkiego dzialania. Jezeli celem banków jest wylaczne
dazenie do maksymalnego zysku dla samych siebie... nie przedstawiaja sie
one jako instrumenty wzrostu i rozwoju spoleczenstwa, ale raczej jako element
obciazenia lub hamowania (dzialalnosci)."
„Doktryna Kosciola utrzymuje priorytet dla czynnika ludzkiego w finansowych
i kredytowych celach kazdej instytucji bankowej... Niestety, nie mozna
zataic faktu, ze nawet dzisiaj istnieja anormalne formy kredytu, które
moga spowodowac niebezpieczenstwo nie tylko dla dzialalnosci biznesowej
czy wlasnosci rodzinnej, ale takze dla zycia ludzi, którzy wpadli
w te przewrotna spirale. Podkreslalem juz nieraz przy wielu okazjach trudnosci
i niewygody, w jakich znalazly sie ofiary spekulacji polaczonych z bezprawnymi
formami kredytu."
„Plaga" lichwy:
Na zakonczenie srodowej audiencji generalnej w Watykanie, we srode, 22 listopada 2000 r. papiez Jan Pawel II wystosowal pilny apel przeciwko „niepokojacemu zjawisku lichwy" i wezwal o pomoc dla ofiar „tej rozszerzajacej sie plagi." Przemawiajac do 40 000 wiernych, Ojciec Swiety podniósl swój glos i zaapelowal o „wielkoduszne zaangazowanie sie w walce przeciwko temu bezlitosnemu wykorzystywaniu potrzeb innych."
Posród wiernych byli czlonkowie Wloskiego Zwiazku Fundacji Przeciwko
Lichwie i delegaci róznych regionalnych fundacji. Papiez zwracajac
sie do nich powiedzial: „Lichwa jest spoleczna plaga, która rozpowszechnia
sie i dlatego bezwzglednie konieczne jest niesienie pomocy wszystkim tym,
którzy wpadli w te siec niesprawiedliwosci i powaznych cierpien.
Mam szczera nadzieje, ze w kontekscie Roku Jubileuszowego, dzieki udzialowi
wszystkich, moglyby byc podjete konkretne kroki w celu wyeliminowania tej
groznej plagi."
Lichwa jest szeroko rozgaleziona we Wloszech z powodu, po czesci, ich
systemu bankowego. Takze w listopadzie, Sad Najwyzszy potepil niektóre
wloskie banki za narzucanie odsetek, które byly „wyzsze" anizeli
te „lichwiarskie" klientom z przekroczonymi kontami.
Rzad swiatowy potepiony w Watykanie
Biskup Schooyans, czlonek Pontyfikalnej Akademii Nauk Spolecznych i doradca Pontyfikalnej Rady ds. Rodziny przedstawil swoje opinie w czasie watykanskiej konferencji na temat globalizacji i rodziny. Stwierdzil, ze w oczach kierownictwa ONZ globalizacja oznacza „skoncentrowanie sily, która pachnie totalitaryzmem." ONZ, zauwazyl belgijski profesor, „mysli, ze swiat w swojej calosci ma wieksza wartosc niz osoba." Dodal, ze wedlug tego punktu widzenia, który, jak powiedzial, mocno pozostaje pod wplywem myslenia New Age, chrzescijanski humanizm „musi byc zaniechany i odrzucony w imie wyniesienia neopoganskiego kultu Matki Ziemi."
Biskup Schooyans, który uczy w Katolickim Uniwersytecie w Louvain,
powiedzial, ze „Karta Ziemi" przygotowywana obecnie przez kierownictwo
ONZ, zawiera wyrazne dowody na poparcie jego zarzutów. W dokumencie
tym, stwierdzil biskup, ludzka rasa jest przedstawiona jako „czesc olbrzymiego
wszechswiata w procesie ewolucji," i jest naznaczona dzisiaj przez „bezprecedensowy
wzrost populacji, która przeciaza podatkami systemy ekonomiczne
i spoleczne." Ukryta filozofia Karty, powiedzial biskup, widzi wszystkie
religie - a szczególnie wiare katolicka - jako przeszkody na drodze
postepu.
W konkluzji bp Schooyans stwierdzil, ze ONZ dazy obecnie do stworzenia
nowego porzadku swiatowego, któremu bedzie przewodniczyl „super-rzad".
Ten potezny nowy rzad bedzie likwidowal struktury posrednie i bedzie szukal
„coraz wiekszej scentralizowanej kontroli informacji, wiedzy, technologii,
zycia ludzkiego, zdrowia, handlu, polityki i prawa."
„Kosciól nie bedzie mial innego wyjscia, jak tylko walczyc
przeciwko takiej formie globalizacji" - zauwazyl biskup Schooyans.
===============
zapodal
jasiek z toronto
